תופעת הערים: קטסטרופה חברתית עקב עיור
תופעת הערים: קטסטרופה חברתית עקב עיור

וִידֵאוֹ: תופעת הערים: קטסטרופה חברתית עקב עיור

וִידֵאוֹ: תופעת הערים: קטסטרופה חברתית עקב עיור
וִידֵאוֹ: נועה קירל X פוראבר תל אביב - פרובוקטיבית | Noa Kirel X Forever Tel Aviv (Prod. Sagi Kariv) 2024, מאי
Anonim

על ידי השפעה הדרגתית ומתוכננת, כוחות מסוימים הביאו את הציוויליזציה הארצית של אנשים למעשה לאסון חברתי.

אל תניח שערים על פני כדור הארץ הן תוצאה של תהליך העיור. עיור הוא לא הסיבה. זהו רק מסך שמאחוריו מסתתרת המהות של המתרחש. מעין עלה תאנה. וזה לא נכון לראות בערים תופעת טבע, הם אומרים, הציוויליזציה הארצית לא יכולה בלעדיהם. וואו, במגלופוליס - מוקד התרבות, המדע והתעשייה! רק איזו תרבות? נוצר באופן מלאכותי, גרוש מהמציאות, המוני, סוטה ובעיקר עבד. ניתן לומר אותו דבר על המדע. העיר רק מפריעה להצטברות הידע על העולם שמסביב.

יותר מדי הפרעות: אין מים נקיים, אין אוויר, אין מקום. יתרה מכך, ניסויים מדעיים מושפעים כל הזמן משדות אלקטרומגנטיים מלאכותיים. לגורם האחרון יש השפעה מזיקה על הנפש. כפי שנודע ממחקרים רבים, שדות אלקטרומגנטיים הורסים נוירונים. איזה סוג של מדע יש כשמערכת העצבים האנושית מדוכאת ופועלת בתנאים עוינים? הזיכרון אובד ומורגש חוסר מתמיד באנרגיה. כל התגליות העיקריות, ככלל, נעשות במעבדות מיוחדות מחוץ לעיר, בטבע. אז אין צורך לדבר על מדע רציני בערים מגה. זו קומדיה כוריאוגרפית היטב.

נותרו רק מפעלים תעשייתיים, שבהם עבדים מודרניים, הנמצאים בלחץ מתמיד, המומים מהמולת בעיות היומיומיות השונות, ההשפעה המזיקה של תחנות תאים וסוגים אחרים של השפעה אלקטרומגנטית, מוכרים את כוחם וזמנם שהוקצב להם "מלמעלה" לכל החיים.. אמרתי "עבדים", וזו לא הגזמה, אלא עובדה עצובה. ערי הציוויליזציה המהוללת שלנו נוצרו, קודם כל, כמאגרים ענקיים של יצורים דו-פעוליים דמויי אדם שאיבדו את ייעודם הגבוה.

רוח ההאקסטרינג המרכז-אסייתית - עם שחר הזמן הבינה שכמעט בלתי אפשרי לנהל אנשים עצמאיים החיים על פני כדור הארץ על ידי עמלם. הם עצמאיים. הם מאכילים את עצמם, מתלבשים, חיים בהרמוניה עם הטבע. ומה הכי לא נעים, לא לפי המופרכים שלהם, אלא לפיה, הטבע - חוקים אוניברסליים. ומתפללי רוח המדבר השמית החלו לפעול. אתה צריך לדעת שהכל מתחיל באידיאולוגיה שאנשים עצמם לא ממציאים. הם בדרך כלל מחליקים את זה עליהם.

ברוסיה, ולא רק בה, וברחבי אירופה, ובביזנטיון, הערכים השתנו לחלוטין. בהתאם לכפר, העיר קיבלה מעמד גבוה יותר מהמקור שגרם לה לחיות. המערכת הטפילית הפכה להיות מכובדת יותר מזו שמזינה אותה. איך נראו ערים מימי הביניים? קודם כל, המקום בו התרחשה חילופי הסחורות. כמובן, בערים היו גם בעלי מלאכה, אך רק לעתים רחוקות איש מהם חי רק מעסק משלו. בדרך כלל, מחוץ לחומות העיר, היו להם שדות מעובדים, ובערים שליד הבית היו להם גם בקר. פיתוח העיר היה צורך, קודם כל, על ידי הסוחרים. זה מובן, ככל שיש יותר אנשים, כך רחבה יותר ההזדמנות למכור משהו. הסוחרים הם שהעבירו את החלפת הסחורות הפשוטה למסילות הכסף. מה היה הכסף הראשון? מוטות כסף וזהב. בזמן שמתכות יקרות היו בשימוש, איש לא ראה בעיה גדולה. אף על פי שהרוכבים בנו את קינם בערים כאלה. לעצמנו, עלינו להבין: הכל התחיל מהרגע שבו נפסקו חילופי החליפין הארי.

הכסף הראשון הופיע, ובעליהם הופיעו. מי הם כבר לא סוד.

כעת ברור מדוע לפי התלמוד נאסר על נבחרי ה' לעבד את הארץ בגלות? כדי שתמיד יתרכזו בערים ולא ינסו לרדת לקרקע.

עוד במאה ה-7, רוסיה נקראה גארדריקה, כלומר. מדינה של ערים.ואכן היו ערים רבות ברוסיה. אבל מעניין שאוכלוסיית הערים הרוסיות, למרות העובדה שהן עמדו מאות שנים, מעולם לא עלתה על רף שבעה או שמונה אלפים. במשך זמן רב, מדענים לא יכלו להבין את הסיבה לכך. בכל העולם ערים צמחו מהר יותר, אבל ברוסיה לא. היו יותר כאלה, זו עובדה, אבל מספר התושבים בערים סלאביות תמיד היה מוגבל. לבסוף, המומחים הבינו מה העניין. מסתבר שתושבי הערים הרוסיות, באשר הם: נפחים, קדרים, סנדלרים, מעולם לא איבדו קשר עם הארץ. כשהם חיו בערים, הם נשארו חצי איכרים. אותו הדבר ניתן לומר על בויארים ואפילו נסיכים. ברוסיה הפגאנית, העבודה בתחום נחשבה לקדושה והיוקרתית ביותר. ברוסיה באותה תקופה הייתה אמירה "האמא השנייה היא ארצנו". לכל רוסי היו שתי אמהות: האחת נתנה חיים, השנייה עזרה להפוך לאדם מן המניין.

אם אתה זוכר את האפוסים העתיקים, מי מהגיבורים שלנו היה המפורסם ביותר? מיקולה סלינינוביץ', איש חריש חרוץ. מבחינת חוזק, התברר שהוא חזק יותר מסווטוגור עצמו. בתיק שלו שכבו תשוקות ארציות. במילים אחרות, הוא יכול לשאת בקלות את שדה הכבידה של הפלנטה! בתקופה הקדם-נוצרית, הוא היה האדם המכובד ביותר ברוסיה. האם זה אומר משהו? אבל בעידן הנוצרי, עלתה עצם האידיאולוגיה של בוז לכל דבר כפרי וטבעי, שאנו מקיימים בתקופתנו. בערים המתנצרות החלו לקרוא לאוראטיס מהמאה ה-10 סמדים. אז, מסריח - מלוכלך. אתה עדיין יכול לשמוע: "היי אתה, כפר!" המילה "איכר קיבוצי" הפכה לשם נרדף למילה "טיפש". אבל זה רק הרקע, השדה שעליו התגלגלה הטרגדיה שאנו עדים לה כעת. כאשר ערים החלו לצמוח במהירות ברוסיה וברחבי העולם, המאסטרים היהודים של הכסף החלו בשלב השני של יצירת עדר עירוני.

מהו מנגנון הצמיחה העירונית במערב? כל צמית, לאחר שנכנס לעיר והתגורר בה במשך שנה, קיבל חופש. איך הכל היה מסודר איתם: העיר הפכה באופן בלתי מורגש למלכודת לאיכרים. ראשית, הם מחצו אנשים עם תלות פיאודלית, ואז הם פתחו את השערים, הם אומרים, בוא הנה. אבל בלי שום רכוש. באיזה תפקיד? עובד שכיר. ליתר דיוק, עבד אמיתי! רק במקום המשגיח והשוט החלה להופיע תלות בכסף. עכשיו לגבי הכסף. לא נגיד מי המציא אותם. יש חוקרים שטוענים שהם נבחרו על ידי אלוהים, אחרים שהם נראו כאילו הם בעצמם. שניהם טועים. כסף עלי אדמות נוצר על ידי מי שכתב את התורה או התנ ך. אבל קודם כל, הם היו זהב, כסף ואבנים יקרות. לשלב הראשון של ריכוז הכוח במעטים שדי להם. באדם אחד, חילקו הסוחרים-הרבית במשך שבע מאות שנים, שסחרו בעבדים, פרוות, משי סיני ודברים אחרים, ביניהם את כל עיקר הכסף המתכתי. ולא רק במערב, אלא גם במזרח. לאחר מכן, החל המעבר לזיוף נייר ברחבי כדור הארץ. הבנקאים הם שיצרו אותם. זה נכון. ובעלי נבחרי ה'. איך זה נעשה? זה מאוד פשוט: כספי נייר הופיעו כשטרות-קבלות עבור כמה ערכים שהושקעו בבנקים. אבל העובדה היא שהבנקאים, שהבינו שאף אחד לא ייקח מהם את כל מרבצי הזהב בבת אחת, וחוץ מזה, היה להם גם מלאי זהב משלהם, התחילו לכתוב מספר כזה של שטרות נייר, שהיה גבוה פי כמה. מאשר המניות המאוחסנות במרתפים שלהם.מתכת יקרה. זיופים? כן, כמובן, ובמספרים גדולים! לא מאובטח בשום דבר. אבל, לתת להם ריבית, הם כבר קיבלו תמורה אמיתית.

החלפנו אוויר בזהב ותכשיטים. למרבה הצער, תהליך זה תקף גם בעידן שלנו. שום דבר לא השתנה. נכון, במשך זמן מה התפקיד של הבנקים הפרטיים נלקח על ידי בנקים ממלכתיים. על פי החוק, רק הם יכלו לטבוע זהב ולהנפיק כספי נייר. אבל זה לא נמשך זמן רב.לאחר 1913 שוב עברה הנפקת המטבע העולמי, הדולר, לידי סוחרים פרטיים. אני מתכוון לפד.

מכאן הגיעה מסה עצומה של כסף מזויף בעצם על פני כדור הארץ, והזיופים הללו קשורים ישירות לגודל האוכלוסייה העירונית. כמות מוגבלת של כסף זהב וכסף עצרה בשלב מסוים את זרימת האוכלוסייה הכפרית לעיר. אי אפשר לחיות בעיר בלי כסף. לא משנה כמה תפרסמו אותו, אם לחלק קטן מאוכלוסייתה, בעיקר לעשירים, יש כסף, אז לא תרוץ לעיר, אלא להיפך, מהעיר, ללחם חינם. תהליך זה החל ברחבי אירופה. חלק אחד של העניים העירוניים החל לחזור לאזור הכפר, ואילו השני התחייב, יחד עם הבנקאים והבורגנות הזעיר, להרוס את הסדר הפיאודלי. מחסור בכסף עורר את ההמונים למהפכות בורגניות. גם זו הייתה תוכנית. רק ברוסיה הכל התברר אחרת. ובמזרח. האיכר הרוסי, אפילו צמית, לא היה להוט במיוחד להיכנס לעיר. יתרה מכך, העיר, בניגוד לנוהג במערב אירופה, לא שחררה אותה מצמיתות. במקום חיי עיר מתוקים, הוא חתר לסיביר, הרחק משלטונם של בעלי הקרקע. חינם. לכן רוסיה עד המחצית הראשונה של המאה ה-20, למרות פעולות התעמולה נגד הכפר, נשארה מדינה אגררית. זה הפך למצב של מגלופוליס רק לאחר התיעוש שביצע סטלין. המערב הכריח אותה לעשות את זה, אחרת היא הייתה מתה.

אבל בחזרה לכספי הנייר המזויפים. כעת, בזכותם, ניתן היה להחזיק בערים כל מספר של עבדים. ניירות הם לא זהב. אתה יכול להדפיס כמה שאתה רוצה. הנה הסוד. אבל מתחת לכסף המזויף, היה צורך באותו אדם מזויף. למעשה, הומינואיד מגזע אחר ותרבות שונה לחלוטין. אינו מסוגל להאכיל את עצמו בעמלו, תלוי לחלוטין ואינו יכול לדמיין את חייו ללא פיסות נייר, אשר נקראות כסף. לא עשיתי הסתייגות לגבי המירוץ. זה גזע אחר.

מה זה אומר? אחרי הכל, תושבי העיר מצליחים לא רק להאכיל את עצמם, אלא גם לצבור ערכים חומריים ניכרים. הם ניזונים מחנויות - סופרמרקטים, בזכות פיסות נייר שמאפשרות להם לעשות זאת. כביכול, אופי מתירני של מסמכים אוניברסליים שהונפקו על ידי בעליהם. ולמנוע מתושבי העיירה שלנו חנויות מצילות חיים, קחו משם כלי עזר: חשמל, חימום ומים חמים בחורף, או, אפילו יותר קל, לשלול מהם את כספם! מה קורה? כל המסה העצומה הזו של לא-בני אדם מתורבתים תהפוך מיד לעדר קופים פראי ואכזרי. יתחיל ביזה מאסיבית. אח מאח ישלוף פת לחם מפיו. ללא היסוס, הרוג בשביל שמיכה חמה. ואף אחד לא יעלה על דעתו לעזוב את העיר בשביל הטבע, לאמא אדמה. צאו לדוג, לאסוף צמחי בר, גידול בעלי חיים ולבסוף, חקלאות. יהיה להם קל יותר לחנוק את מינם מאשר לקחת חפירה ולחפור שורשים אכילים או להכין פתילה ללכידת דגים. אני לא מדבר על בניית בית מגורים פרימיטיבי ותנור רוסי פשוט.

למה זה יהיה כך? מצד אחד, כי תושב עיר לא יודע לעשות דבר כזה. מצד שני, הוא פשוט לא רוצה. הוא כבר מזמן לא רגיל לעבוד באמת. נפש מיוחדת מאוד, שנוצרה על ידי אורח חיים עירוני, לא תאפשר לו לעשות זאת. לתושב העיר קל יותר לעסוק בשוד מאשר לנסות להציל את עצמו בעמל. האוכלוסייה העירונית, או נחיל עבדים, כל כך תלויה בפיסות הנייר שהם מקבלים מהבעלים, הנקראים כסף, עד שהם, הזיופים האלה, הפכו לאל עבור תושבי העיר. הערך האמיתי היחיד שלהם, המאפשר לעבדי הרוח ליהנות מהחיים. כזה הוא הערך הפסאודו שיצר את תת-הגזע של התושבים העירוניים. חוקרים רבים שמו לב שמדובר בסוג של תת-גזע. ולא רק שלנו, אלא גם מערביים.

אז מהו המנגנון להיווצרות גזע עבדים בערים? הוא, כמו כל דבר גאוני, פשוט מאוד.ידוע שכל מה שחיצוני באדם קשור לפנימיות, זה חוק הטבע. ריכוז יתר בהיבט או דימוי כלשהו מעכב התפתחות של תכונות אחרות בתודעה. הנפש מתחילה להתקלקל בכיוון שבו היא הופנתה על ידי האגו האנושי. לאן זה מוביל? רק דבר אחד - לגיבוש של איכות כזו במעמקי התת מודע. הנה מנגנון לבניית נפש אנושית מנוונת, כזו שערכים רוחניים מפסיקים להתקיים בה ככזה. מבחינתה, רק ערך הכסף הוא אמיתי, מה שמאפשר לה לרכוש מוצרים חומריים שונים ברשת המסחר. המטריאליזם הוולגרי לא נולד בכפר, הוא תוצר של מגה-ערים. הוא נוצר כתוצאה מריכוז יתר של אנשים במיצוי כסף. זה גורם רציני מאוד. אוקיינוס זיופי הנייר המשמש את המערכת כדי לגרש את האוכלוסייה הכפרית התמימה לתוך הערים, בו בזמן הופך אנשים נורמליים לפגומים נפשיים. אצל אלה שעבורם הרדיפה אחר ערכים חומריים הופכת למשמעות החיים. בשביל כסף, לא-אנשים כאלה מוכנים לכל פשע. כי מלבד אינטרסים חומרניים, התודעה שלהם לא קולטת שום דבר אחר. לא תושבי כפר, אלא סתם תושבי ערים עם נפש משתנה נמכרים בקלות וקונים בקלות. הסטטיסטיקה מלמדת שהפקידים שלנו היו ונשארו במקום הראשון מבחינת האמינות. באופן מסורתי, אחריהם מגיעים הפתטיים, השונאים בני עמם, האינטליגנציה. יחד איתה, הכנסייה האורתודוקסית. בעיקרון, הטיפ שלו. ואז יש כל מיני סוחרים-ספקולנטים וכדומה. העובדה שעובדים עירוניים פחות מכולם רגישים לזיהום כזה לא מעידה על אמונתם, אבל עדיין יש להם מאגר גנים בריא, שכן הסבים, ואפילו האבות, הגיעו מהכפר. רק סודרים או עבדים, אנשים עם מנטליות עבדים, ניתנים לשליטה בקלות.

אנשים כאלה מחושלים על ידי הציוויליזציה של המגלופוליס. ואני חייב לומר, בהצלחה. במשך תקופה ארוכה, במיוחד בבית הספר, לימדו אותנו שעבד הוא מישהו שמצליפים אותו לעבודה, מאכילים אותו בצורה גרועה ואפשר להרוג אותו בכל רגע. אם עבד מבין שהוא הפך לעבדות, אז ברוחו הוא כבר חופשי. עבד אמיתי הוא מי שאפילו לא חושד שהוא, משפחתו וכל האנשים סביבו הם עבדים. מי שבכלל לא חושב שבעצם הוא חסר אונים לחלוטין. שהבעלים שלו, בעזרת חוקים שנוצרו במיוחד, רשויות אכיפת החוק, שירותים ובעיקר בעזרת כסף, יכולים להכריח אותו לעשות מה שהם צריכים ממנו.

עבדות מודרנית אינה עבדות העבר. זה שונה. והוא לא בנוי על כפייה, אלא על שינוי תודעתי קיצוני. כשאדם גאה וחופשי בהשפעת טכנולוגיות מסוימות, באמצעות השפעת האידיאולוגיה, כוחו של הכסף, הפחד והשקרים הציניים, מתגלה כפגום נפשית, קל לשליטה, מושחת. עבד לרוח שמתענג ליהנות מכבליו. נהוג לקרוא לו גבר ברחוב. פקידים, שמבינים היטב עם מי יש להם עסק, קוראים לקהל כזה של עבדי עיר במילה הענפה "בקר". מהן הערים המגה של כדור הארץ? מחנות ריכוז ענקיים, כמובן. מאגרים של אנשים פשוטים שבורים נפשית, נכים וחסרי זכויות מוחלטים - סודרות. כדי לחיות בעיר צריך רק כסף. לעזאזל עם כישרונות, ייעודים. יחי המקום שבו הם משלמים יותר! הנה זה - מנגנון פשוט ויעיל למותו של מי שבשבילו באנו לעולם הזה. הכל משתנה תמורת כסף. אפילו החיים עצמם.

בואו נדבר על היבט זה בנפרד. אין זה סוד שבערים מודרניות האוויר מורעל מגזי הפליטה של מכוניות. במרכזי ערים כאלה, בדרך כלל אין מה לנשום. בקיץ, זה הופך לבלתי נסבל במיוחד בחום. בזמן פקקים, אתה יכול לאבד את ההכרה. אוויר מורעל הורס את בריאותם של ילדים, הורג קשישים. ברוגע, ערים הופכות למסוכנות במיוחד.אבל הפרדוקס הוא זה: הקרקע היקרה ביותר והדירות היקרות ביותר נמכרות בחלק המרכזי של המגלופוליס! כיצד יש להבין זאת? מטורף, אבל נכון! התנהגות זו של אנשים אינה מסוגלת להסביר שום מדע. האם היוקרה משתנה לבריאות? אך האם רק יוקרה יכולה להסביר תופעה כזו?

מוּמלָץ: