מאיפה אתם הרוסים?
מאיפה אתם הרוסים?

וִידֵאוֹ: מאיפה אתם הרוסים?

וִידֵאוֹ: מאיפה אתם הרוסים?
וִידֵאוֹ: Early History of Phrygia and the Phrygians (King Midas of Phrygia) 2024, מאי
Anonim

לעתים קרובות אנו צוחקים על זרים שיש להם רעיונות סטריאוטיפיים, סטריאוטיפיים על רוסיה, המשתלבים בכמה מושגים: - וודקה, בלליקה, אוזניים, מטריושקה, שלג, קור, קלצ'ניקוב. עם זאת, במה אנו עצמנו שונים מזרים? זה נסלח עבורם, אבל אנחנו, שחיים על האדמה הזו במשך דורות, למה אנחנו בעצמנו בשבי של אותם סטריאוטיפים כמעט?

למה אנחנו בכלל לא מבינים את השפה שבה אנחנו חושבים? אנו חוזרים על סט של צלילים מבלי לטרוח אפילו להבין את משמעותם. אנו משתמשים בשמות "רוסית מקומית" של נהרות, ערים וכפרים, מבלי לחשוב אפילו על מקורם ומשמעותם. אנחנו רוסים? ובכן, אז עלינו לדעת את המשמעויות של מילים כגון אלול (אגם באזור פסקוב), קאמה, ואגה, אדומה (נהרות), אודמליה, גברסטון (התנחלויות). אבל אנחנו לא יודעים! מילים אלו נשמעות מלידה ואינן נראות לנו זרות, אך למעשה הן זרות לנו כמו לתיירים מסין או אפריקה.

אנו אפילו שואלים מילים רוסיות המעוותות על ידי דיאלקטים מערביים כזרים, בעוד שאנו מאמינים שהמילים שלנו אינן מספיקות לנו, והן "מדרגה שנייה". אז, "יושב ראש", זה פשוט מדי, וולגרי, ודבר אחר לגמרי "הנשיא". אבל "הנשיא" הוא "היושב-ראש". משום מה, המילה "מחיר" נראית משמעותית וכבדת משקל לרוסים, ואף אחד לא עולה בדעתו שהמילה הזו נשמעה כמו "הכרה" קודם לכן, האנגלים פשוט מנסים לקצר את כל המילים, ו"פרס" הוא "הכרה" מקוצר ". יש אלפי דוגמאות כאלה.

מצב בלתי מובן לחלוטין התפתח עם התרבות העממית הרוסית. כל הרעיונות שלנו על שירים וריקודים רוסיים מוטבעים בראשנו מילדותנו המוקדמת, ומוגבלים למערכת מצומצמת של מושגים: - קוקושניק, שמלת קיץ, קוסוברוטקה, ריקוד עגול, "קמארינסקאיה". רוב הרוסים בטוחים שהשיר "אוי, ויבורנום פורח…" הוא שיר עם רוסי, אבל …

לשיר הזה יש מחברים שכתבו אותו במיוחד עבור הסרט "קובאן קוזאקים", והמחברים הללו אינם רוסים בשום פנים ואופן. הם עצמם היו בעלי סט סטריאוטיפים לגבי התרבות הרוסית. "אזרחי העולם", כפי שמכנים את עצמם נציגי העם, שאליהם מ' איסקובסקי ואני דונאיבסקי, שכתבו "אוי, הוויברנום פורח…", פשוט לא יכולים לקבל רעיונות על תרבות, זר עם. להם.

למעשה, מסתבר שכל מה שנחשב ל"פולק רוסי" נוצר ושוכפל בכל העולם כבר במאה העשרים על ידי סופרים שלא היה להם שום קשר לתרבות רוסית אמיתית. אגב, הם ביצעו גם את הרפורמה בשפה הרוסית, כך שהשפה הרוסית המודרנית רחוקה מרוסית. כדי לוודא זאת קל כמו הפגזת אגסים: - פשוט קרא את המהדורות הטרום-מהפכניות. אבל אם המקורות המודפסים של המאה התשע-עשרה עדיין ברורים לנו, וניתן לקרוא פרסומים של המאה השמונה-עשרה, מדי פעם באמצעות מילון, אז טקסטים רוסיים מימי הביניים יכולים להיקרא רק על ידי מומחים.

קתדרלת המלאך
קתדרלת המלאך

קתדרלת המלאך. פרספקטיבה של פני הקצה של המצבות של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' (1629-1676), צארביץ' אלכסיי אלכסייביץ' (1654-1670), הצאר מיכאיל פדורוביץ' (1596-1645), הנסיכים התינוקות ואסילי ואיבן מיכאילוביץ'. צילום: ק.א. פישר. 1905 מאוספי המוזיאון לארכיטקטורה. A. V. Shchuseva.

לפיכך, אנו מגיעים בהכרח למסקנה שעל אדמתנו אנו כמו פולשים שאין להם שמץ של מושג על החיים, התרבות, המסורות וההיסטוריה של מי שחיו כאן קודם לכן. אבותינו, לדעתנו.

למעשה, איננו יודעים על העבר של המדינה בה אנו חיים, כמעט כלום. אותם ניסיונות לשחזר את התרבות הרוסית שניתן לראות כיום ברחבי רוסיה נראים מעוררי רחמים וחסרי אונים. אי אפשר לשחזר את זה - בלי לדעת מה.לדוגמה, לעתים קרובות מאוד אתה יכול לשמוע שאבותינו גרו באחוזות מפוארות. האם הסלאבופילים המכובדים יודעים מה זה באמת טרם? אני יודע. ואני אעצבן את כולם מאוד. תרם, אלו לא חדרים. תרם, זה בית סוהר.

והרמז נמצא במקום הכי בולט. ליתר דיוק, זה נשמע.

השמחה שלי חיה

בחדר הגבוה, ובמגדל הוא כל כך גבוה

אין מהלך לאף אחד.

אני מכיר את היופי

יש שומר במרפסת

אף אחד לא יחסום

דרכו של בחור טוב…"

אתה חושב שזה שיר עם? אתה טועה. מחבר הרומן הזה הוא בנו של סוחר ולדימיר של הגילדה השלישית, סרגיי רישקין, שנולד ב-1859.

אז זהו זה. מספיק רק להרהר במשמעות השיר כדי להבין ש"כלא" ו"טרם" הן מילים קשורות. ה"מסגרת" של שתי המילים מורכבת מאותם עיצורים T, P ו-M. זה כל הסקאז, כמו שאומרים. תרם, זה לא בניין פופולרי עם צריחים וסולמות. טרם הוא מגדל עץ קצוץ ובתוכו גרם מדרגות, והחדר היחיד מתחת לגג עצמו, בו לא היו אפילו חלונות. במקום חלונות היו רק פתחים אופקיים צרים, בדומה לפרצות. כך שאי אפשר היה להימלט על ידי יציאה דרך החלון.

משקי בית הוחזקו בחדרים כעונש, וכן עלמות לנישואין. על זה בדיוק עוסק השיר של S. Ryskin.

והנה המגדל מתואר על גבי תחריטים מספרו של הסופר ההולשטיין אדם אולאריוס "תיאור מסעה של שגרירות הולשטיין למוסקוביה ופרס":

מזחלת של אישה אצילה
מזחלת של אישה אצילה

מזחלת של אישה אצילה

אולאריוס עשה את מסעו באמצע המאה ה-17, בתקופה שבה הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' שקט, המלך השני משושלת רומנוב, לפי ההיסטוריונים, שלט במוסקוביה. רק ברוסיה פורסם הספר כבר במאה התשע-עשרה, וברור שכמעט ולא נשאר מהגרסה המקורית. העדות הכי אמיתית היא תחריטים. אבל הם גם מספקים חומר למחשבה בשפע.

מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy

אתה צריך להתחיל עם שם המדינה שלנו. איפה נשמעת המילה "רוסיה", "רוסיה" או "רוסיה" במקרה הרע? לְשׁוּם מָקוֹם. מוסקובי היה, אבל רוסיה לא. התואר המלא של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' הכיל רק: - "… הריבון, הצאר והדוכס הגדול של כל רוסיה הגדולה והקטנה והלבנה, האוטוקרטי". הָהֵן. מלבד העובדה שהוא היה נסיך מוסקבה, הוא שלט גם בארצות אחרות באותו זמן, ביניהן רוסיה הגדולה, רוסיה הקטנה ורוסיה הלבנה. מאוחר יותר, האדמות הללו בתארים של מלכים כבר לא חולקו, אבל הם כתבו "כל-רוסית". הָהֵן. שלושת "רוסיה" אוחדו לאחד. לדוגמה, הנה הכותרת של ניקולאי השני:

"בחסדי אלוהים מתקדמים, אנחנו, ניקולאי השני, הקיסר והאוטוקרטי של הכל-רוסית, מוסקבה, קייב, ולדימירסקי, נובגורודסקי; צאר קאזאן, צאר אסטרחאן, צאר פולין, צאר סיביר, צאר טבריצ'סק צ'רסוניס, צאר גאורגיה; ריבון פסקוב והנסיך הגדול של סמולנסק, ליטא, וולינסק, פודולסק ופינלנד; הנסיך אסטלנד, ליפליינד, קורלנד וסמיגלסק, סמוגיצק, בולוסטוק, קורל, טברסק, יוגורסק, פרם, ויאטסק, בולגרית ואחרות; הריבון והנסיך הגדול של נובגורוד, אדמות נמוכות יותר, צ'רניגוב, ריאזנסק, פולוצק, רוסטוב, ירוסלב, בולוזרסק, אודורסק, אודורסק, קונדינסקי, ויטבסק, מסטיסלב וקביטל וכל נסיכי צ'רקסקי וגורסקי ועוד ריבון ובעלים שעברו בירושה; הריבון טורקסטאן, יורשו של נורבגית, דוכס שלזוויג-גולסטינסקי, סטורנמרנסקי, דיטמרנסקי ואולדנבורגסקי ואחרים, וכן הלאה, וכן הלאה."

רק אל תלכו שולל על בלארוס המודרנית, שהופיעה במפות רק במאה העשרים. בעבר, רוסיה הלבנה נקראה ארץ אחרת לגמרי. זה שבו נולד מיכאילו לומונוסוב. אלה Beloozero, Vologda וארכנגלסק:

בליה רוס (רוסיה ביאנקה) באזור נובגורוד וחולמוגור ממפה J
בליה רוס (רוסיה ביאנקה) באזור נובגורוד וחולמוגור ממפה J

בלאיה רוס (רוסיה ביאנקה) באזור נובגורוד וחולמוגור ממפת ג' רושלי, 1561

עם רוסיה הלבנה מסודרת, זה פומורי.ובכן, איפה, אם כן, נמצאת רוסיה הגדולה (הגדולה)? אחרי הכל, ברור שלא מדובר במוסקובי, לא בפלסקביה (נסיכי פסקוב), לא בנובגורוד ולא בסמולנסק, מה שעולה בבירור מהתארים המלכותיים. אז מהי רוסיה הגדולה? אף אחד לא מסתיר את התשובה לשאלה הזו. אותה "ויקיפדיה" מספרת לנו שרוסיה הגדולה היא: - "החלק הדרומי של אזור סומי מהעיר פוטיבל כולל, האזורים חרקוב, לוגנסק ודונייצק. הוא היה חלק ממנו גם בתקופה 1503-1618. והחלק הצפוני של סומי, החלק המזרחי של אזור צ'רניגוב (כולל צ'רניגוב עצמו).

פִּתְאוֹם? וכך היה. אוקראינה המודרנית הייתה רוסיה הגדולה, בתוספת רוסיה הקטנה: "בשנת 1764, מחלק מהגדה השמאלית של אוקראינה, נוצרה מחוז רוסיה הקטנה [16] עם המרכז האדמיניסטרטיבי בעיר גלוכוב. בשנת 1775 אוחדו מחוזות רוסיה הקטנה וקייב, המרכז הפרובינציאלי הועבר לקייב. בשנת 1781 חולק המחוז הרוסי הקטן לשלוש מושלות (פרובינציות) - צ'רניגוב, נובגורוד-סברסקי וקייב. בשנת 1796 נוצר מחדש המחוז הרוסי הקטן, צ'רניגוב מונה למרכז הפרובינציאלי, ולאחר מכן בשנת 1802 הוא חולק שוב לשני מחוזות: פולטבה וצ'רניגוב. בשנת 1802, הוקמה המושל הכללי של מאלורוססקי כחלק ממחוזות אלה." (ויקיפדיה)

הנה "אמא רוסיה" בשבילך, הנה "רוסיה" בשבילך. "אוטוקרטית כל רוסיה", בתואר המלכים, פירושה החזקה של שלוש רוסיה, יחד עם ארצות אחרות, זוהי פומורי, ואוקראינה המודרנית, שהייתה מורכבת בעבר מרוסיה הגדולה (הגדולה) ורוסיה הקטנה. מסתבר שאין לנו סיבה להחיל את המילה רוסיה ורוסיה על אותו איחוד של נסיכויות המאוחדות בכוחו של הצאר ממוסקוביה, שכיום נוהגים לכנותו רוסיה.

אבל זה לא הכל. אם נחזור לכותרת המלאה של ניקולאי השני, אנו יכולים להבחין בפרט מוזר מאוד. כל הרומנובים, החל מפיטר הגדול, היו אוטוקרטים של ארצות כמו נורבגיה, שלזוויג-הולשטיין (חלק מדנמרק וגרמניה), אולדנבורג (סקסוניה התחתונה), דיטמרשן (היידה, גרמניה), סטורנמרן (ארץ בשלזוויג-הולשטיין עם המרכז בעיר באד-אולדסלו). וזה לא סופר את ה"אחר וכדומה", שכללו את ליכטנשטיין, ומונקו, ועוד הרבה נסיכויות קטנות באירופה. אז, שאלה למילוי: האם האדמות הללו הן גם רוסיות, או לא?

ותחת משקל העובדות הללו, כל הרעיונות על המפה הפוליטית של העולם שהתקיימה לפני המאה העשרים קורסים כמו בית קלפים.

אני מעז להציע שהיסודות המודרניים של תורת המדינה והמשפט אינם מתאימים לחלוטין לאותן צורות של מדינה שהתקיימו לפני קצת יותר ממאה שנים. מדינות המתאימות להגדרה הקלאסית כיום של המונח "מדינה" באותם ימים פשוט לא היו קיימות. לא היו אומות, לא היו גבולות מסודרים, מטבעות, שפות רשמיות, חקיקה מאוחדת וממשל ריכוזי. זהו שורשן של רוב הסתירות בהיסטוריה, שמונע מאיתנו להבין את מהות המתרחש, לפני המלחמה הפטריוטית השנייה, ששמה שונה על ידי היסטוריונים למלחמת העולם הראשונה.

אבל בואו נחזור למקום שבו התחלנו - לתיאור של מוסקובי מאת אדם אוליאריוס. התחריטים מספרו מסוגלים לבלבל כל אנינין בהיסטוריה הרוסית.

התלבושות של ה"רוסים" עולות ברובן בקנה אחד עם הרעיונות המסורתיים לגבי איך נראו אבותינו. האם זה מפתיע את שפע האנשים הלבושים כמו הינדים או ערבים: - בגלימות, ועם טורבנים על הראש. ככל הנראה, תושבי מוסקבה לא נבדלו הרבה במראה, מבחינת העדפות הלבוש שלהם, מתושבי סמרקנד ודלהי. ובאופן כללי, אם כן, זה לא מפתיע. הדבר המפתיע היחיד הוא שהרובד הזה של תרבות הילידים שלנו "נמחק" בשנים האחרונות, וגרם לה להאמין שזה לא שלנו, זה כולו אסיה. זה מצחיק… אנחנו אסייתים אחרי הכל. הנה תמונות סקרניות שגם אינן תואמות את הרעיונות שלנו על רוסיה של ימי הביניים:

מפעיל בובות
מפעיל בובות

מפעיל בובות. (צָבוּעַ).

הנה הדוב המאומן הרוסי הידוע לשמצה.אבל! שימו לב, ההצגה מיועדת לילדים פשוטים, היקרים, שאינם מסוגלים לשלם עבור בידור.

מה אנחנו יודעים על תרבות הבידור ברוסיה? מספרים לנו שפטר הראשון אסר על בופונים, שהיו תופעה ייחודית שלא הייתה קיימת, ועדיין לא קיימת בשום מקום בעולם. זה היה סינתזה של בלט, תיאטרון, תיאטרון בובות, קרקס, מוזיקה אינסטרומנטלית, אופרטה בו זמנית. בזמננו, הכי קרוב לז'אנר הזה הוא המחזמר. אז למה פיטר רצה להשמיד את משפחתו? מדוע הפך הנבל לסכנת חיים להחזיק בבתים? מדוע נאספו בעגלות ונשרפו כמו המנצחים שורפים ספרים וארכיונים של עמים נכבשים?

שעשועים של נשים רוסיות
שעשועים של נשים רוסיות

שעשועים של נשים רוסיות.

ככה דמיינת את הפנאי של הרוסים? אמרו לנו שבדרך כלל רוסים חרשו בשדה מבוקר עד לילה… והנה… מגרש משחקים, כמו אלה שנמצאים כיום כמעט בכל חצר.

ועכשיו אחד מ"ההיילייטס" העיקריים של ספרו של אדם אוליאריוס:

נשים רוסיות מתאבלות על המתים
נשים רוסיות מתאבלות על המתים

"נשים רוסיות מתאבלות על המתים". תחריט מספרו של אדם אולאריוס "תיאור המסע למוסקוביה ודרך מאסקוביה לפרס ובחזרה". אד. SPb. 1906

אז התבררו מקורה של המסורת הרוסית ה"מוזרה" של אכילת מזון בבית הקברות, שמביאה אירופאים "נאורים" להתעלפות.

אבל הדבר הכי חשוב… זה מה?

מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy

1 האם זה צלב? מגנדוויד? חֲצִי סַהַר? לא. מה זה, אנחנו לא יודעים

  1. תפוח מוזהב? סמל השמש? או אולי הירח?
  2. מהו ה"כתר"? סמל או אלמנט מבני?
  3. ראיתם כיפות כאלה איפשהו?
  4. מה לגבי גגות בודהיסטים?

עבור רבים, עיצוב זה מזוהה עם סוג של מכשיר טכני, אבל לא עם אובייקט פולחן.

מִנזָר
מִנזָר

מִנזָר.

כבר יש כאן צלבים, אבל איפה הם? אי אפשר לקרוא לזה כיפות. איך קוראים לזה? אבל לא שמעת שראשי המקדשים היום נקראים בעקשנות "פרגים". שאלה: - למה? מה משותף לפרג עם כיפות מודרניות, שדומות יותר ל"בצל" מאשר לפרג?

והזיכרון הלאומי עיקש מאוד. היא משמרת את האמת על העבר שלנו, בניגוד לרצונם של מזיפי ההיסטוריה, בעזרת השפה הרוסית. ובכן, כמובן, עכשיו הכיפות נוצריות, והן כבר לא נראות כמו טרום נוצריות, אבל השם "מקובקה" מאפשר לנו לחדור לתוך המהות, הוא נשמר כדי שהיום נוכל לפתור את ה"פאזל" ההיסטורי הזה. ". פרג, זה פרג. הכיפות ניתנו לנו על ידי זרים, אבל המילה הרוסית הזו נשארה:

מקובקה
מקובקה

מקובקה

את המשמעות של זה, לא סביר שננחש אי פעם. לא ברור מדוע צמרות הכנסיות הרוסיות העתיקו בדיוק את ראשו של פרג, אנחנו יכולים רק לציין עובדה. רק על דבר אחד אין עוררין: - במהלך מסעו של אולאריוס ברחבי מוסקוביה, לא הייתה לנו נצרות. כמו שזה נראה, לפחות. אבל מה זה היה? ברור שמשהו שנקרא עכשיו פגאניזם. והנה עוד כמה קטעים מעניינים:

מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy

קורות על… איך קוראים לזה? תן להם להיות צלבים לעת עתה. אז, על הצלבים, שני קצרים מקבילים לקרקע, אחד ארוך הוא באלכסון ומתחת לקצרים.

על הקברים - המראה ממול - הסורגים הקצרים נמצאים בשיפוע, והארוך גבוה מהקצרים, ויתרה מכך, הוא מקביל לקרקע, ואף מכוסה בשני מוטות צולבים בצורת ריבוע של 90 מעלות.

ברור שזו הדרך להבחין בין חיים למתים. דומה מאוד לרוניקה הרוסית:

מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy

נשאלת שאלה הוגנת: - איך כל זה מסתדר עם הגרסה הרשמית של "מילניום הטבילה של רוס"? נניח שרוסיה הגדולה והקטנה הוטבלה למעשה לנצרות של השכנוע המערבי והביזנטי, אבל מוסקוביה ורוסיה אינן אותו דבר, כפי שגילינו, זה אומר שזה הגיוני שהאמונה ממזרח לקייב לאורך זמן לזמן לא היה שום קשר לישו ולתנ"ך. ויש הרבה אישורים לכך.

סמרגל
סמרגל

סמרגל

תמונה זו התגלתה מתחת לשכבת טיח באחת הכנסיות כביכול מימי הביניים ברוסיה. ברור שהכנסיות הרוסיות במקור לא היו נוצריות כלל, כי בכל שנה יש יותר ויותר ממצאים כאלה. היכן שהתמונות העתיקות לא הופלו, הן פשוט טויחו וסוידו.

מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy

המצב הוא זהה עם צלבים ישנים, קישוטים ובגדי כוהנים:

ברווז עולמי מהמיתולוגיה הסלאבית הפגאנית
ברווז עולמי מהמיתולוגיה הסלאבית הפגאנית

ברווז עולמי מהמיתולוגיה הסלאבית הפגאנית

מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy
מאיפה אתם הרוסים? kadykchanskiy

הערות, אני מניח, מיותרות. התמונות רהוטות מכדי אפילו להשמיע אותן. מסתבר שכל ההיסטוריה שלנו, התרבות, הדת, כל מה שאנחנו יודעים על העבר של מולדתנו, למעשה, היה שונה לחלוטין ממה שנהגנו לדמיין אותם. ובכן, איפה הייתה רוסיה אז? מי הם הרוסים?

זה מר להבין שהכל לא כך… אבל אולי זה לטובה?

מוּמלָץ: