תוכן עניינים:

מאיפה הגיעה הקונספירציה של הבונים החופשיים? עד כמה מסוכנים הבונים החופשיים?
מאיפה הגיעה הקונספירציה של הבונים החופשיים? עד כמה מסוכנים הבונים החופשיים?

וִידֵאוֹ: מאיפה הגיעה הקונספירציה של הבונים החופשיים? עד כמה מסוכנים הבונים החופשיים?

וִידֵאוֹ: מאיפה הגיעה הקונספירציה של הבונים החופשיים? עד כמה מסוכנים הבונים החופשיים?
וִידֵאוֹ: How To Decipher The Cryptic Pi Crop Circle Code! 2024, מרץ
Anonim

יש להם את סודות העת העתיקה, מנהלים טקסים מסתוריים וכמובן שולטים בעולם. בואו להבין מי הם הבונים החופשיים ולמה הם עדיין מפחדים מהם.

מי מפחד מבונים חופשיים?

"אני מאמין בקיומה של ממשלה עולמית סודית", אמרו 45% מהמשתתפים בסקר שנערך ב-2014 על ידי VTsIOM. המשיבים אישרו: לדעתם, ארגון או קבוצת אנשים מסוימים שולט בפעולות שלטונות של מדינות רבות ומשפיע על הפוליטיקה העולמית.

משתתפי סקר רבים לא רק משוכנעים בכך, אלא גם מסוגלים למנות את מי שהם חלק מהארגון. האפשרויות הפופולריות ביותר הן פוליטיקאים, אוליגרכים ובונים חופשיים.

במובנים רבים, העניין ואף הפחד ביחס לאגודות חשאיות מונעים על ידי התקשורת. חומרים על הבונים החופשיים מופיעים לעתים קרובות בתקשורת הרוסית ומעוררים עניין מתמיד בקרב הקהל.

לדוגמה, הוצאת תוכנית הטלוויזיה REN "מעשה מוזר" על אגודות סודיות זכתה ליותר ממיליון צפיות ביוטיוב. יחד עם זאת, פרקים אחרים של התוכנית הרבה פחות פופולריים: למשל, התוכנית על מסע בזמן נצפה כ-300 אלף פעמים.

ההצהרות בתוכנית על אגודות חשאיות פרובוקטיביות ביותר. אחד המומחים של התוכנית, למשל, אומר: "כל מלחמות העולם מאורגנות על ידי הבונים החופשיים, אין ספק בכך".

השפעתם של הבונים החופשיים על המצב הפוליטי מאמינה לא רק ברוסיה. לדוגמה, במהלך מרוץ הבחירות בצרפת ב-2012, שני השבועונים הגדולים הקדישו כמה מאמרים לאגודה החשאית.

L'Express פרסמה את הכותרת "בונים חופשיים: כיצד הם מניפולים מועמדים" על השער, השבועון לה פוינט הגיב במאמר "בונים חופשיים - מסיגי גבול".

הנושא עורר עניין רב: בדרך כלל קמעונאות מוכרת כ-73,000 עותקים של L'Express, אבל מאמר על הבונים החופשיים עזר למכור 80,000 עותקים. כעת מחבר המאמר, פרנסואה קוך, מנהל בלוג נפרד באתר השבועון המוקדש לבונים חופשיים.

Image
Image

קוך עצמו אומר: "הנושא הזה לא מפסיק לעניין את הקוראים. המסתורין הוא מה שמושך תשומת לב".

חומרים על הבונים החופשיים מעוררים כל הזמן עניין, ומסקנות פרובוקטיביות רק מחזקות אותו. הפרסומים מתחרים כל הזמן על הקהל, ולכן זה לא משתלם לסרב לדרך כל כך אמינה למשוך קוראים.

התקשורת המסורתית עוברת תקופה קשה: חלק מהקהל הפוטנציאלי שלהם הולך לאינטרנט, ולכן העורכים ימשיכו לפנות לנושא הבנייה החופשית כמקור אמין לתשומת לב הקוראים.

Image
Image

אגדת הבונים החופשיים

מתי הופיעה הבנייה החופשית? הבונים החופשיים עצמם מתחקים אחר ההיסטוריה של החברה שלהם מאז ומעולם - בניית מקדש שלמה.

לפי האגדות, בוני המקדש יצרו אחווה לתמיכה הדדית והעברת ידע על אדריכלות. העלילות המיתולוגיות העיקריות של הבנייה החופשית קשורות לעידן התנ ך, למשל, האגדה על מותו של המאסטר חירם.

לפי האגדה, חירם פיקח על בניית מקדש שלמה. תחתיו חולקו העובדים לשלוש קטגוריות - חניכים, חניכים ומנהלי עבודה. העבודה שולם בהתאם לאיזו קטגוריה השתייך העובד. בעלי המלאכה קיבלו כמובן הכי הרבה.

לכל "צעד" חירם פיתח שלטים וסיסמאות מיוחדות: כשהגיע הזמן לקבל תשלום עבור העבודה, אישר הבנאי בעזרתם כי הוא שייך לאחת הקטגוריות. הדבר הוביל למותו של חירם: יום אחד החליטו שלושה עובדים לסחוט ממנו בכוח את הסיסמה, לפיה קיבלו מנהלי העבודה תשלום.

Image
Image

לפי גרסה רווחת אחרת, התלמידים לא התעניינו בכסף - הם רצו לגלות את סוד ההרמוניה האדריכלית והעולמית, שהייתה בבעלותו של המאסטר הגדול חירם בלבד.

תהיה הסיבה אשר תהיה, כאשר האדריכל סירב לגלות את הסוד, הפועלים הרגו אותו וקברו אותו ביער. על קברו של הרוצח הם השאירו ענף של שיטה, שהשתרש באדמה - אז גילו אחים-בונים אחרים היכן קבור חירם.

באגדה זו, העקרונות הבסיסיים של הבונים החופשיים "מוצפנים".

האחים מתחלקים לחניכים, חניכים ומאסטרים - כל תואר משקף עד כמה המשתתף מעורב באופן מלא בחיי האחווה. הבונים החופשיים מחליפים ידע בינם לבין עצמם, בעוד ששמירה על סודיות הידע היא חשובה מיסודה.

חברי החברה מבצעים טקסים ומחפשים את המשמעות של סמלים של הבונים החופשיים. למשל, ענף השיטה מסמל לידה מחדש לאחר המוות, טהרה וקדושה.

הרהור בסמלים הוא דרך חשובה להתקדם בהיררכיית התארים: גילוי פרשנויות חדשות, התלמיד הופך לחניך, ובהמשך - מאסטר.

חשוב שלבונים החופשיים לא יהיו דוגמות אחידות, לכן הפרשנות של סמלים עשויה להיות שונה באופן משמעותי. כמו כן, האגדה על חירם היוותה את הבסיס לטקס חניכתו של הבונה החופשי לדרגת מאסטר.

מאגדה להיסטוריה

היסטוריונים של הבנייה החופשית מסכימים שהאגדה על חירם היא סיפור סמלי בלבד, ויש לחפש את מקורות הבנייה החופשית הרבה יותר מאוחר. בדרך כלל תחילתה של הבונים החופשיים נחשבת לאחוות ימי הביניים של הבונים החופשיים, מה שעולה בקנה אחד עם שם החברה (בונים חופשיים באנגלית ופרנק-מאסונים צרפתיים פירושם "בונים חופשיים").

בימי הביניים התאחדו הלבנים סביב פרויקטי בנייה גדולים. לדוגמה, קתדרלות רבות נבנו במשך מאות שנים, ופועלים התיישבו באופן קומפקטי ליד האתר. מאמינים שעצם המילה "לודג'", שנקראת כיום אסוציאציות של הבונים החופשיים, מגיעה מהלודג' האנגלית: מה שנקרא המקום שבו נשמרו הכלים.

עם הזמן רכשו אגודות בונים ארגון חנות. הופיעו כללים נוקשים שקבעו את קבלת חברים חדשים לאחווה, פתרון סכסוכים בין אחים, הליך תשלום העבודה ותשלום פיצויים במקרה של תאונות באתר בנייה.

כמו אגודות מקצועיות אחרות מימי הביניים, הגילדות תמכו כלכלית באחים במצבים קשים.

עם סיום הבנייה בקנה מידה גדול של קתדרלות, במאות ה-17-18, נפלו בהדרגה אגודות הלבנים לריקבון. באנגליה, לאחוות הצטרפו יותר ויותר אלה שלא היה להם שום קשר לבנייה, הם כונו "בונים חיצוניים". הם היו אנשים עשירים ומשכילים.

באמצע המאה ה-17 הצטרף לתיבה העתיקות אליאס אשמול - האוסף שלו היווה את הבסיס למוזיאון הציבורי העתיק ביותר בבריטניה. בסוף המאה הפך ויליאם השלישי מאורנג', מלך אנגליה לבונה חופשי.

היסטוריונים טוענים כי "הבונים החיצוניים" הם שהחליטו ליצור חברות חינוכיות חדשות ב"מעטפת" של אחוות הבונים הקיימות, כדי לא למשוך יותר מדי תשומת לב מצד השלטונות.

המצב הפוליטי באנגליה בסוף המאה ה-17 היה סוער; ב-1688 הייתה הפיכה נוספת, שנקראה המהפכה המפוארת. עם חוסר היציבות בחברה, פגישות מכל סוג הן חשודות, ולכן אחוות בנאים עלולות להפוך להסוואה לפגישות של "בונים מבחוץ" נאורים ועשירים.

הבונים החופשיים ירשו רבים מסמליהם מבונים מימי הביניים. המצפנים והריבועים המפורסמים מייצגים למידה, היכולת לשרטט גבולות ולהכיר את האמת. הסינר הלבן של התלמיד מסמל את הסטנדרטים האתיים הגבוהים שלפיהם יש להנחות בונה חופשי.

ההיסטוריה המודרנית של הבנייה החופשית מתחילה ב-24 ביוני 1717. אז התכנסו נציגי ארבעת הלודג'ים הלונדונים בטברנת "אווז וירוק" והחליטו ליצור לודג' גדול מאוחד של לונדון ווסטמינסטר.

הלשכות הקטנות המשיכו לפעול כבעבר, אך החל משנת 1717 ערכו חבריהן אסיפות משותפות שנתיות, בהן החליפו חוויות.תוכנית זו חוזרת על עצמה על ידי הבונים החופשיים המודרניים - לבונים החופשיים אין ארגון שלטוני מרכזי.

כמה לשכות הבונים החופשיים בטריטוריה מסוימת מאוחדים בלשכה הגדולה. יתרה מכך, ארגון מוביל שכזה אינו יכול להתקיים בפני עצמו, הוא חייב להיות מוכר על ידי לשכות גדולות אחרות.

לפיכך, הלשכות מקושרות ביחסים בינלאומיים, בדומה ליחסים דיפלומטיים. כל אכסניה יכולה לנהל את הטקסים שלה ולפרש סמלים של הבונים החופשיים בדרכו.

מה עושים הבונים החופשיים?

ראשית, בואו נבין את ההגדרה של המושג "בנייה חופשית". על פי מילון ההסבר שערך SI Ozhegov, הבונים החופשיים היא "תנועה דתית ואתית עם טקסים מיסטיים, המשלבת בדרך כלל את המשימות של שיפור עצמי מוסרי עם המטרות של איחוד שלום של המין האנושי באיחוד אחים דתי".

מקורות מאפשרים לנו לדמיין מה היה "השיפור העצמי המוסרי": זיכרונות, מכתבים ויומנים אישיים של הבונים החופשיים, כולל הרוסים.

ראש המחלקה לעיצוב מדעי של תערוכות ותערוכות של המוזיאון הממלכתי לתולדות הדת, המועמדת לפילוסופיה מרינה פטיצ'נקו סיפרה על כך עוד בראיון ל-Naked Science.

Image
Image

לדברי מרינה פטיצ'נקו, "לאח שזה עתה אומץ היה מנטור שעזר לו ללכת בדרך של חינוך עצמי. הבייסון נאלץ לנהל יומנים יומיים ולדווח מעת לעת למנטור על העבודה שנעשתה. אדם היה צריך לנסות "לחיות" כל יום - להרהר, לחשוב על מעשיו ומחשבותיו בסופו של יום. היה צורך גם להרהר בקריאה מועילה: איזה מהספרים השפיע עליו הכי הרבה, עשה את הרושם הגדול ביותר, ומדוע, באילו מיתרי נפש הוא נגע.

לפיכך, בונה חופשי חייב לתת לעצמו כל הזמן את העבודה כדי להרהר בעצמו ובמעשיו, ובו זמנית "לחדד" ולחנך את עצמו. יש יומנים מאוד נוגעים ללב שבהם כתב איזה בעל קרקע שהיה בעל מאות נפשות צמיתות ביומנו: "היום התמכרתי לכעס, אני מאוד מתבייש" וכו'.

השתקפות חשובה גם לבונים חופשיים מודרניים.

ביטוי נוסף לפעילות הבונים החופשיים הוא כתיבת מה שמכונה "יצירות אדריכליות". הז'אנרים של יצירות אלה הם מסורתיים: דו"ח, מאמר, מסה, סקירה, תרגום. על פי המידע באתר האינטרנט של הלשכה הגדולה של רוסיה, נושאי היצירות יכולים להיות בעיות של היסטוריה, פילוסופיה וסמליות של הבנייה החופשית. הטקסטים נקראים בישיבות הלשכה, שחלקן נמצאות ברשות הרבים באינטרנט.

מבחינה היסטורית, הפעילויות של הבונים החופשיים קשורות לצדקה וחינוך. מאירים רבים מהמאה ה-18 היו חברים בלשכות הבונים החופשיים, כולל רוסיות. לדוגמה, ניקולאי נוביקוב, שהתפרסם לא רק בזכות פרסום מגזינים סאטיריים, אלא גם בזכות פרסום מקורות היסטוריים נדירים, היה בונה חופשי.

מרינה פטיצ'נקו אומרת: "היום, אין תעלומה מיוחדת סביב הבונים החופשיים: אנחנו יודעים איך הטקסים מתנהלים, אנחנו אפילו מכירים כמה מילות סיסמה שבעזרתן הבונים החופשיים מזהים זה את זה (למרות שהם משנים אותם מעת לעת), וכן הלאה. עבודות אדריכליות של הבונים החופשיים, ולשכות מיוחדות עוסקים בהיסטוריה של הבונים החופשיים וגם מפרסמים את תוצאות המחקר שלהם".

במה הבונים החופשיים לא נוגעים בפגישותיהם? באופן מוזר, נושאים פוליטיים. איסור מוחלט לדון בפוליטיקה בלשכות מעוגן בחוקות אנדרסון.

הבונה החופשי הבריטי ג'יימס אנדרסון החל לערוך את המסמך הזה לאחר הופעתה של הלשכה הגדולה של לונדון ווסטמינסטר ב-1717, ב-1723 פורסם הספר באנגליה. הוא מכיל את ההיסטוריה של הבונים החופשיים ואת הכללים הבסיסיים שכל הבונים החופשיים מקפידים עליהם.

איך נוצר המיתוס של הקושרים הבונים החופשיים?

האופי הסודי של הלשכות הבונים החופשיים והקשרים הבינלאומיים הרחבים ביניהן העלו את חשדם של השלטונות כבר מההתחלה. איסור פעילות הלשכות החל באמצע המאה ה-18.

בהולנד נאסרו מפגשי הבונים החופשיים ב-1735, בשוודיה ב-1738, בציריך ב-1740. כמה שוורים ואנציקליקות של האפיפיורים מוקדשים לגינוי של הבונים החופשיים ככת מסוכנת, המסמך הראשון שכזה פורסם ב-1738.

הביקורת נגד הבונים החופשיים גברה לאחר המהפכה הצרפתית. בשנת 1797 יצא לאור ספרו של אב המנזר אוגוסטין ברואל, "עזר לתולדות היעקוביניזם".

המחבר טען ש"קונספירציה משולשת" הובילה למהפכה. זה, לפי ברואל, היה מעורב בשלוש קבוצות של עושי צרות.

לראשונים הוא כינה "הסופיסטים של האתאיזם" – אלו היו הפילוסופים האתאיסטים של הנאורות. השני, "הסופיסטים של הזעם", הם מייסדי הליברליזם, ז'אן ז'אק רוסו ושארל לואי מונטסקייה, שדגלו בחירותו הטבעית של הפרט, בהפרדת רשויות ובשוויון בפני החוק. מעניין, גם רוסו וגם מונטסקייה היו בונים חופשיים. עוד אחרים, "הסופיסטים של האנרכיה", הם הבונים החופשיים והאילומינטי הבווארי, שלפי ברואל קראו לביטול מוחלט של המדינות בשם אחוות האנשים העולמית.

Image
Image

ברואל האמין שה"סופיסטים" לא רק ביקשו להנחיל דעות אתאיסטיות ורעיונות של שוויון, אלא גם רצו להרוס לאורך זמן את כל צורות הארגון הפוליטי והחברתי בהתאם לעקרונות המוסר של הכנסייה הקתולית.

מנקודת מבטו של מחבר "עזר זכרונות…", הם היו ה"מנהלים" של המהפכה, שיצרו מערכת שהובילה להפלת המלוכה.

המבנה המשולש של הקונספירציה השתלב בנוסחה "חופש, שוויון ואחווה" - ברואל האמין כי מילים אלו מכילות את הידע הסודי של הבונים החופשיים.

אב המנזר טען שעצם המבנה של אגודות חשאיות, המורכבות מלשכות נפרדות, עוזר לשמור על הקונספירציה בסוד. הוא המחיש את מסקנתו בהיסטוריה של האילומינטי הבווארי - אסוציאציה פילוסופית ומיסטית של השליש האחרון של המאה ה-18.

האילומינטי אכן קראו לרפורמות פוליטיות קיצוניות. אגודה זו נוצרה בשנת 1776 ללא תלות בבנייה החופשית, אך מתחילת שנות ה-80 החלו האילומינטי להצטרף ללשכות הבונים החופשיים על מנת להשתמש בפופולריות שלהם כדי להפיץ את רעיונותיהם. בשנת 1785 נאסרה רשמית פעילות האילומינטי הבווארית.

"איסור האילומינטי על ידי שלטונות בוואריה ב-1785 ופרסום מסמכים סודיים של המסדר, שנפלו בידי המשטרה, גרמו לבהלה של ממש גם בקרב הבונים החופשיים עצמם, שלפתע נודע להם שעושים להם כלים ב משחק מסוכן, ובין יריביהם המסורתיים", כותב ההיסטוריון ומבקר הספרות הרוסי אנדריי זורין.

למרות האיסור על פעילותם של האילומינטי הבווארי, ברואל האמין שישנם "תאים" רבים נוספים בחברה, שממשיכים בחשאי לעבוד ומתכוונים להרוס לחלוטין את המערכת הפוליטית של אירופה.

האירופים נבהלו מהמהפכה ומהמלחמות שבאו בעקבותיה, ורבים תמכו בתוקף בתיאוריה של אב בארואל.

"זיכרונות…" נדונו בכתבי עת פוליטיים וספרותיים מרכזיים, ושנתיים לאחר פרסום הספר תורגם הספר לאנגלית, ופורסם מחדש באופן קבוע עד המאה העשרים.

שנה לאחר יציאתו של "Aide Memoirs…" הפיזיקאי הבריטי ג'ון רובינסון פרסם עבודה בשם "הוכחות לקנוניה סודית נגד כל הדתות והממשלות באירופה", וחוזר על רוב הצהרותיו של ברואל. שני הספרים יצרו גל עוצמתי של דיונים וחיקוי.

גם ברואל וגם רובינסון לא ניסו להבחין בין מידע על הבונים החופשיים, אילומינטי ואגודות סודיות אחרות. ככל שהספרים הפכו פופולריים יותר, כך צצה תמונה אחת של הקונספירטור, שבה כל התכונות השליליות התמזגו.

מכיוון שהבנייה החופשית הייתה התנועה הוותיקה והמפורסמת ביותר והייתה לה ייצוגים במדינות רבות באירופה, דימוי זה במוחם של האירופים היה מזוהה היטב עם הבנייה החופשית.

תופעה נוספת שהשפיעה על המוניטין של הבונים החופשיים היא האנטישמיות.הבונים החופשיים בטקסים ובדיונים שלהם פנו לעתים קרובות לא רק לסמליות של הברית הישנה, אלא גם להיסטוריה ולסמליות של הקבלה, תנועה מיסטית ביהדות.

לכן, התודעה ההמונית קישרה בין היהודים לבין הבונים החופשיים. אז היחס השלילי שנוצר מבחינה היסטורית כלפי היהודים בא לידי ביטוי בחלקו בבנייה החופשית.

יורשי אב ברואל

תיאוריות קונספירציה מודרניות מהדהדות רבות מתורות ספרו של ברואל ושל האנטישמים של המאות ה-19 וה-20.

כך למשל, קראנו בספרו של הכלכלן והיחצן אולג פלטונוב "רוסיה תחת שלטון הבונים", שיצא לאור על ידי ההוצאה "רוסקי ווסטניק" בשנת 2000: "הבנייה החופשית על כל ביטוייה היא קהילה פושעת סודית הרודפת אחר המטרה. של השגת שליטה עולמית על בסיס העם. הכנסייה הרוסית האורתודוקסית תמיד גינתה את הבנייה החופשית, ורואה בה בצדק ביטוי של שטניזם. הבנייה החופשית תמיד הייתה האויב הגרוע ביותר של האנושות, על אחת כמה וכמה משום שניסתה לכסות את פעילותה הפלילית הסודית בצעיף של שיחות כוזבות על שיפור עצמי וצדקה. ההשפעה של הבונים החופשיים הייתה אחד הגורמים העיקריים בכל המלחמות, המהפכות והתהפוכות הגדולות של המאות XVIII-XX.

Image
Image

בספרו קובע פלטונוב: "טקס הבונים החופשיים הרגיל בזמננו נמוג ברקע. רוב "עבודת הבונים החופשיים" כבר לא מתבצעת בלשכות הבונים החופשיים המסורתיים, אלא בארגונים סגורים מסוגים שונים של הבונים החופשיים".

בין הארגונים הללו, הכותבת כוללת את PEN Club, ארגון זכויות אדם בינלאומי המאגד סופרים, משוררים ועיתונאים.

הפובליציסט טוען הרבה טענות נועזות ביותר. בדומה לאב ברואל בסוף המאה ה-18, הוא מערבב מושגים רבים לכדי קונספירטור אחד. פלטונוב מחבר את המושג "לשכה של בונים חופשיים" עם הגדרות מעורפלות של "ארגונים סגורים מהסוג של הבונים החופשיים" ו"עולם מאחורי הקלעים" וטוען שהבונים החופשיים הרוסים ממומנים על ידי ה-CIA.

הוא גם קובע שהבונים החופשיים עומדים מאחורי קריסת הרובל ב-1994 ("יום שלישי השחור") וכמה מלחמות בסוף המאה העשרים.

יחד עם זאת, פלטונוב אינו מספק ראיות לדבריו. ברשימת ההפניות ששימשו בהכנת הספר 21 מקורות בלבד, מתוכם 15 פרסומים בתקשורת. עוד ברשימה ספרה המפורסם של נינה ברברוובה "אנשים ולכסניות", שנכתב למגוון רחב של קוראים, ושני מסמכים בלבד מהארכיון.

אחד המקורות הנותרים כותרתו: "חומרים של פיתוחים אנליטיים מיוחדים (לפי מידע פנימי של הבונים החופשיים)." פלטונוב אינו נותן לא למחבר ולא את הפלט של "העבודה האנליטית המיוחדת".

המחבר מתייחס שוב ושוב ל"מקורות ללא שם". הספר טוען לרמת ניתוח גבוהה של הבעיות הפוליטיות המורכבות ביותר, אך יחד עם זאת אינו משתמש בשום עבודה מדעית כמקור.

מאות ספרים על תיאוריות קונספירציה מתפרסמים מדי שנה ברוסיה ומחוצה לה, הבנויים על פי אותה תכנית: בלבול חופשי של מושגים, הצהרות קולניות שאינן נתמכות בעובדות, היעדר בסיס מדעי.

אז ממי יש לפחד?

התמונה של קונספירטור הבונים החופשיים משמשת באופן פעיל בכל רחבי העולם. בשנת 2007, האמריקני אדוארד לואיס בראון דחק באזרחים אחרים שלא לשלם מס הכנסה פדרלי - לדעתו, הבונים החופשיים והאילומיניטי עמדו מאחורי העלאת המס.

תיאוריות קונספירציה רבות הפופולריות ברחבי העולם אינן יכולות להסתדר בלי "בונים חופשיים". הבונים החופשיים מואשמים בהתנקשות בג'ון קנדי, בזיוף תצלומים מהירח ובשיתוף פעולה עם זוחלים. האבסורד של רעיונות אלה אינו מפריע לפופולריות שלהם.

מרינה פטיצ'נקו אומרת: "אני חושבת שהחברה, כנראה, רק צריכה אמונה באיזו אגדה, צריכה דימוי של האויב, כי המציאות שונה מהרעיונות שלנו איך היא צריכה להיות".

מוּמלָץ: