תרחיש לידה ותרחיש חיים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

פיתוח טיפול בלידה ופציעות תוך רחמיות

בסוף שנות ה-70, בעבודתנו המעשית, ניגשנו למתן סיוע אמיתי ללקוחות בהתגברות על הלידה והטראומה התוך רחמית שחוו. הסתמכנו על ההשערה של פרנק לייק שכל טראומה שחוותה אם במהלך ההריון מועברת לעובר דרך חבל הטבור. בנוסף, קבענו שהעובר, בעודו נמצא ברחם, שחווה מצב טראומטי, כביכול רווי באווירה השלילית של מצב טראומטי זה. לפיכך, הגענו למסקנה שהעובר מושפע מטראומה לא רק דרך חבל הטבור, אלא גם דרך ההילה של השדה האימהי במהלך כל תקופת ההתפתחות הטרום לידתית.

שיטת עבודתנו כללה בכך שהלקוח התבקש לשכב על מזרון הממוקם על הרצפה, מוקף בכריות מגן, ואם נוח לו, להתכרבל בתנוחת עובר. על ידי התמקדות בנשימה עמוקה, הוא יצר קשר עם חושיו, כיוון אותם לחקור את הגוף, הנפש והרוח על מנת למקם את הטראומה העיקרית הזו. נראה שהריפוי מתרחש כאשר הלקוח חוזר לטראומה מוקדמת זו ומבין שאין לשכפל עוד את התגובה של עובר, תינוק או ילד צעיר בחייו של המבוגר. מרגע זה, ההתנהגות, ככלל, משתנה די חזק ומבוגר מתחיל להתנהג בצורה רציונלית והולמת, ולא כמו ילד בלתי סביר.

"נראה שהדרך שבה אדם נולד קשורה קשר הדוק להסתכלות הכללית שלו על החיים, מאזן האופטימיות והפסימיות, היחס שלו לאנשים אחרים, היכולת לעמוד בפני מכות הגורל ולהשיג את מטרתו". סטניסלב גרוף.

תסריט לידה הופך לתסריט חיים

במהלך הטיפול, כאשר אנו מנחים את הלקוח מההתעברות ללידה, ברור לנו יותר ויותר שתרחיש הלידה הוא שהופך לתרחיש החיים, וגוף האדם מסוגל לא רק לזכור במלואו את תרחיש הלידה הזה., אבל גם לתרגם את זה לחיים האמיתיים - איך, אנחנו עדיין לא יודעים. אנחנו יודעים שיש שלושה חלקים של טראומת לידה שצריך לרפא: תחושה רגשית, תחושה פיזית וזיכרון היסטורי. כל התהליך נראה בלתי מוסבר ולקוחות רבים מאמינים שהיחס השלילי שלהם לחיים הוא חשוכת מרפא ובלתי הפיך. אנשים עם טראומה סובלים מהרגשות ההרסניים של לא אהובים, דחויים ופחד בלתי נסבל ממוות. חייהם בסכנה, רגשותיהם פצועים, ה"אני" שלהם אינו קיים, והתגובות הללו מועברות ומוקרנות על האנשים והמצבים הסובבים אותם. התנסות מחדש ברמה הפיזיולוגית, הפסיכולוגית והרוחנית של תהליך הלידה שבמהלכו התרחש משהו שלילי והתוודעות למצב שלילי זה יכולים להקל על תהליך הריפוי ולהפוך תגובות שליליות לטראומה הראשונית.

מה שקרה בתקופה שלפני הלידה ובמהלך הלידה מוטבע בצורה של דיאגרמה ותרחיש ראשוני שנרשם בלידה. לדוגמה: "הכל משתבש לי", "אני צריך להילחם כדי לשרוד", "אני הולך במעגלים", "כנראה שלעולם לא אצליח להשלים משהו", "אני אף פעם לא מבין מה קורה", " לעולם לא אעשה את זה". כל הגישות הללו מאפילות את חייהם של הלקוחות ומונעות מהם לממש את הפוטנציאל שיש להם.חזרה נוספת על דפוסים אלו במהלך הינקות והילדות עוזרת לחזק ולתקן אותם, וכך, תרחיש הלידה הופך בהדרגה לתרחיש החיים.

"מצוקה הולכת וגוברת היא סכנה ממשית מאוד האופיינית למצב התוך רחמי כיום, כמו גם שימוש במלקחיים ולידה מואצת באופן מלאכותי - כל זה מגדיל ללא הרף את מספר האנשים המוחלשים שיסתכלו על החיים כמונו. ימשיך במחלוקת." פרנק לייק.

פגיעה בלידה

ברור שלידה טראומטית קובעת במידה רבה את אופי ואורח החיים. במילים אחרות, ברגע לידתו של אדם נוצרות תחושות, שבהמשך שולטות בו ברמה התת מודע. יש להבחין בין השלכה של חווית מבוגרים על עולמו התינוקי של העובר לבין הכללת דפוסים שליליים של כעס, חרדה ואימה בהתנהגות הבוגר הנלקטים מהחוויה האינפנטילית המקבילה. מחקר ארוך טווח שלנו על סוגי לידה שונים חשף את הדמיון בעמדות האישיות של לקוחות שחוו לידה מאותו סוג. מעניין, לאותה מסקנה הגיעו ריי ומנדל כאשר חקרו את השפעת אופי הלידה על יחסי אנוש (1).

גילינו שעבור אנשים רבים, מצוקה וטראומה מלידה נשארות מדוכאות ואינן מתבטאות בתודעה עד גיל ההתבגרות המאוחרת, הבגרות המוקדמת או אפילו באמצע הבגרות. הם יכולים להתבטא במהלך מחלה, לחץ פסיכולוגי חזק או מצבי לחץ. הגילוי שההפרעות העיקריות והראשוניות שלנו מקורן בחיים העובריים פירושו שכדי שאדם יגיע למלוא הפוטנציאל שלו ויהיה יעיל ככל האפשר, הטיפול חייב להתבצע תוך רגרסיה לאותה רמה ראשונית (עוברי).

סוגים שונים של טראומת לידה

סיווגים רפואיים מסורתיים של סוגי מומים בלידה כוללים: מצג עכוז, מלקחיים, ניתוח קיסרי, גירוי, צירים מוקדמים או מאוחרים, מצג רוחבי, סיבוב פנים, תרופות וחומרי הרדמה.

תרחישי חיים

אנו מציעים את הסיווג הבא של תרחישי חיים שזוהו אצל מבוגרים אשר בשכיבה על הרצפה חזרו רגרסיבית לתהליך לידתם.

מצגת עכוז

מצגת עכוז היא התעללות שחווית ברחם, ואנשים שנולדו כך הם לרוב קורבנות.

"קשה לי לעשות הכל בצורה הנכונה. אני תמיד עושה את ההיפך. אני מוצא את עצמי במקומות ובמצבים שאני לא יכול לצאת מהם. אני מחפש פתרונות אבל אני מרגיש חוסר ביטחון. אני יודע את הדרך החוצה, אבל אני לא יכול לעשות סדר בדברים. הכל מתקלקל. אני מנסה שוב, אבל הכל בחיים משתבש".

מצגת עכוז מסתובבת

העובר הפך לפני יציאתו מהרחם:

"אני חושב שהכל מאוד קשה. אני תמיד עושה מה שאני לא רוצה לעשות. אני חושש שמה שאתחיל לעשות לא יצליח. אני מסתובב במעגלים ומנסה להגיע למטרה שלי".

מִצבָּטַיִם

גם זה סוג של לידה מאולצת - העזרה מגיעה בסופו של דבר, אבל האם אפשר לסמוך שוב על עזרה ותמיכה כזו? אנשים שחולצו במלקחיים מאופיינים באמביוולנטיות. מערך הלידה נראה בדרך כלל כך:

"למה לי לעשות הכל בעצמי? למה מישהו אחר לא יכול לעשות את זה כמו שצריך? כולם כל כך לא מוכשרים! אני אעשה את זה בעצמי, זה בטוח יותר. החיים הם מאבק מתמיד! אני צריך לשלוט בכל, אבל אני צריך עזרה. (דואליות תמיד מלווה בחוסר אמון רב.) אני לא מתכוון לעשות את זה. למה אני תמיד צריך לעבוד תחת לחץ כל כך אינטנסיבי?"

חתך קיסרי

בניתוח קיסרי אדם נכנס לעולם דרך שער אחר. הבעיה שלו היא איך להסתגל לחוויות חיים כמו "זה נעשה על ידי אחרים" במקום "עשה זאת בעצמך".קשה לאמהות לילדים כאלה ללמד אותן לעשות משהו בעצמן וללמד אותן מגבלות שמעולם לא היו להן, בניגוד לילדים שנולדו בדרך הנרתיקית הרגילה:

"כל מה שאני עושה לא שווה לעשות, כי ממילא לא ייצא מזה כלום. אני רוצה לדעת לאן ללכת ומה לעשות. אני מחכה שמשהו יקרה. הכל בסדר: העבודה עדיין תיעשה, מישהו אחר יעשה אותה. יש פה איזשהו פער – מקום שאני לא זוכר. כולם צודקים, ואני טועה. אני אשב ואחכה. אני מתחיל משהו ואני לא יכול לסיים. אני לא יכול לחשוב לבד. אני אף פעם לא בזמן הנכון במקום הנכון"

גְרִיָה

עקב הפרעות בהתפתחות העובר, או מסיבות רפואיות אחרות, הלידה מעוררת או יזומה באופן מלאכותי:

"אני לא מוכן! אל תדחף אותי. אני מרגיש חסר אונים, אני לא יודע מה לעשות. אני לא יודע איך לעשות את זה. חסר לי משהו. זה אתגר גדול לדעת איך להתחיל. אני לא יכול להשיג את מה שאני רוצה. חכה, אני לא אעשה את זה עד שאהיה מוכן."

במהלך תשע השנים האחרונות, הקדשנו זמן רב למציאת דרכים לעזור ללקוחותינו להקל על הכאב של הטראומות המוקדמות הללו ולא לעבור התעללות נפשית או פיזית במצבים הדומים לזמן בו התרחש הכאב הראשוני. זה לא תמיד אפשרי, אבל כשמבינים אילו מתחים העובר צריך לעבור, כוחו של גוף האדם מדהים.

מחלה של אמא

מחלה קשה אצל האם גורמת לרוב להלם במשך רוב אם לא כל חייה.

"אני חולה. זו אשמתי שהיא חולה. אני מרגישה דחוקה החוצה. אם אני עושה מאמצים גדולים כדי להשיג את מה שאני רוצה, זה בסופו של דבר לא יהיה מה שאני רוצה. מידת האינטימיות הזו עושה אותי חולה. לא יכולתי להאכיל אותי: חלב עשה אותי חולה. משהו לא בסדר איתי. אני תמיד מצפה למשהו, ושום דבר לא מוחזר לי. הכל באשמתי."

עצוב שאדם יכול להיות חולה כל חייו ולעולם לא להבין שהוא נושא את מחלת האם בצורה של זיכרון. כדי שהריפוי יתקיים, חיוני למטופל להפריד את רגשותיו שלו מאלה של האם בתקופה המוקדמת ההיא.

בעיות מיניות

מעת לעת יש לעובר ניסיון של ההורים לעשות אהבה. יחד עם זאת, לעיתים רגשות אמיתיים מעוותים והעובר חווה תחושת התעללות פיזית ונפשית. כאשר סקס הוא בצורה של אלימות, העובר חש בכך וזה מעצב עמדות עתידיות כלפי מין. לעתים קרובות אנו מקשרים בעיות מיניות עם חבל הטבור ולתחושות המגיעות דרכו, אך, ככל הנראה, ישנה דרך נוספת להעביר את התחושות הללו - ישירות דרך התאים. מספר מדהים של לקוחות חוו שפיכה טרום לידתית של זרע, הרגישו מלוכלכים, דביקים, מפוחדים, ורבים חוו תחושות אימהיות לגבי יחסי מין. המספר הגדול של לקוחות שחוו התעללות מינית כהורה מעיד שקיום יחסי מין במהלך ההריון יכול להיות מקור לחוויה טראומטית.

מגדר "שגוי"

לחוות שאת בת בזמן שמצפה לבן זה אירוע כואב מאוד. או להיות בן כשבמשפחה יש כבר אחד, שניים, שלושה, ארבעה ואפילו חמישה בנים - אפשר רק לתהות אם הכל מסתדר בחייו של אדם כזה. ההגדרות הן כדלקמן:

"אני תמיד עושה את הדבר הלא נכון. אני מאכזב את כולם. אני לא נעים לאף אחד. אני רוצה שתאהב אותי. אני אמות בלי אהבה. היא לא רוצה אותי. אני במלכודת כפולה - היא רוצה אותי, אבל איתי זה לא ככה; אני כישלון ואני לעולם לא יכול לשנות את זה". ובעודו ברחם, העובר מרגיש לעתים קרובות שזה לא המגדר שההורים היו רוצים.

כשאמא מגלה שהיא בהריון

תגובת האם להריון יכולה להשפיע עמוקות על גוף האדם החדש. אם לאם אין קבלה מלאה של עובדה זו, יש לעובר תחושה של חוסר רצון ודחייה. אם האם חווה אימה, אז העובר חווה (לפי F. Lake) מתח טרנס-סף. הדחייה פונה פנימה והופכת לתחושה עמוקה וקבועה של חוסר תועלת. ההגדרות יכולות להיות כדלקמן:

"אף אחד לא צריך אותי. אף אחד לא אוהב אותי. אף אחד לא רוצה אותי. זה לא ככה בשבילי. אני תמיד טועה. הלוואי שלא הייתי שם. אני כלום. אני צריך הכרה. זו אשמתי. אני תמיד מרגיש אשם".

השתלה ברחם

העמדות שנוצרות במהלך ההשתלה הפתיעו אותנו שנים רבות. הלכנו עוד ועוד כדי למצוא נקודות ריפוי לאנשים. קבענו שבמקרה שחווית טראומת לידה לא פותרת את הבעיה, אפשר להמשיך וללכת אחורה (אם כי זה לא נכון לכל אדם). זה ידוע למי שמכיר את יצירותיו של ש.גרוף.

מיקומו של מקום ההשתלה ברחם משפיע על האופן שבו אדם "כשיר" לחיים. ההגדרות המתקבלות מההשתלה הן כדלקמן:

"אין מקום לקיום שלי. אני לא יכול להתמקם בשום מקום. אני לא שייך לכלום. אף אחד לא צריך אותי כאן. אני מפחד להתאמץ לכל דבר. למה כל כך קשה לי למצוא מקום נוח? החיים זורקים אותי ממקום סיוט אחד לאחר. העולם נראה לי לא בטוח".

למצוא את מקומך בחיים זה מאוד חשוב. מציאת מה שאתה שייך הוא חלק מתהליך הריפוי. מעניין מאוד לחיות מחדש את תחושת הביטחון והביטחון ברחם.

ניסיון הפלה או מצב קרוב להפלה ספונטנית

עבור אלו ששרדו, ניסיון הפלה או מצב קרוב להפלה ספונטנית או הפלה טבעית הוא מלחיץ. פרנק לייק תמיד הדגיש שאי אפשר להניח עוד שעובר בגיל 24-28 שבועות אינו חווה דבר כאשר מנסים לבצע הפלה. עוד בסוף שנות ה-70, התקבל אישור מדעי (Verny, 3) שבמהלך תקופה זו כבר נוצר אורגניזם מפותח מאוד, רגיש לכל שינוי בסביבה.

כפי שקבענו, עובר שניצל מניסיון הפלה יודע שנוכחותו אינה רצויה וכי נשקפת סכנה לחייו. הוא חווה את הרצח הכמעט מוחלט שלו, אימת המוות, בדיוק מדהים. תחושת דחייה חריפה לכל החיים היא חוסר מזל עבור רבים שחוו סוג זה של זוועה. סמיכות המוות בהפלה ספונטנית יכולה להשאיר תחושת מוות אורבת כל הזמן מעבר לפינה. ילד שנולד בטרם עת יכול גם לתפוס פחד אימהי, מה שהופך אותו לשלו, וכתוצאה מכך הוא יחווה אימה כפולה.

גם תאונות עם האם במהלך ההריון (כמו נפילה במדרגות, תאונות דרכים ואופניים) נתפסות בעיני העובר כניסיון רצח. כשאדם גדל, ההיגיון התינוקי הזה יכול להחליף את המבוגר, אבל בעזרת החזרה לאחור אפשר לשחזר את המצב המעוות.

העמדות המוכתבות על ידי ניסיון ההפלה דומות לאלו של הילד המאומץ ומאופיינות בדחייה מוחלטת:

"אני כאן בטעות, אני לא צריך להיות כאן. אני חייב להפסיק את הכאב - זה כל כך מייסר. אני בלחץ כל הזמן. אני לא יודע אם מישהו צריך אותי או לא. אני לא יכול לשכוח - ואני לא יכול שלא. אני לא רוצה להרגיז אף אחד. אני רוצה להתמוסס. אני רוצה למות. אני רוצה לצאת מזה לעזאזל!"

פגיעה בחצוצרה

פרנק לייק תמיד אמר שכל מה שקשור לטראומה בלידה מתרחש בשליש הראשון, בשלושת החודשים הראשונים. ככל שהעבודה שלנו התפתחה, זה התברר לנו. מדהים כיצד ההתקנות מהחצוצרות חוזרות על עצמן בלידה. הגדרות אלו יכולות להיות זהות.נראה כי אלו הן הגדרות אופייניות של החצוצרה, אך רבות מהן יכולות להיות גם הגדרות כלליות. קיווינו שחווית טראומה לחצוצרות עשויה להקל על חווית טראומת הלידה, לקצר את זמן הטיפול ולקדם תובנה עמוקה יותר לגבי הטראומה. יש צורך במחקר נוסף בתחום זה.

הבלסטוציסט עשוי להתקשות לנוע במורד הצינור. לכן, העמדות שעולות הן כדלקמן:

אני לא רוצה להיות קשור לכלום, אז אני אשאר באמצע. סביבי חלל סגור. אני לא יכול לגדול. נראה לי שאני מתקדם בכיוון ההפוך. אני תקוע. עשיתי עבודה נהדרת, אבל לא השגתי כלום. אני לא יכול לעשות את זה. אתה הולך להרוג אותי. עדיף לא להגיע למטרה. אני לא מאמין בלהתקדם.

בטיפול מיוחסת חשיבות רבה להיבטים השליליים של התפתחות טרום לידתית, שכן זה מה שהמטפל עובד איתו, מה שהוא צריך כדי לרפא. עם זאת, שימו לב שלקוחות רבים, החווים את מצב השהות ברחם, חווים שמחה, אהבה ורגשות חיוביים אחרים. אין זה נדיר שלקוחות, בתהליך של רגרסיה יצירתית, משיגים תחושה של "בסיס הקיום" בצורה כפי שנחווה על ידם לראשונה במהלך השבוע שבין ההתעברות והשתלת הזיגוטה בדופן הזיגוטה. רֶחֶם. פרנק ליין ואנחנו גילינו שכמה אנשים נדהמים ואפילו מסונוורים מהאושר והפאר של כניסתם לשלב הבלסטוציסט לפני שהישות החופשית והמיסטית הזו כבולה על ידי השתלה. האיחוד של התהליכים המטבוליים של העובר והאם, המתרחש דרך חבל הטבור, הוא ההשפעה שהעובר ללא ספק מצפה לה, אבל במובן מסוים היא שלילית, מורגשת מאוד.

טראומה של התעברות

אנשים רבים שהתפיסה שלהם לא הייתה רצויה חווים קושי רב להיות בגוף פיזי. לעתים קרובות יש פיצול חזק, שבו מדמיינים משהו יפה, מלווה ביציאה מהמציאות ואחריות. במקרה זה, הדמיה של ההתעברות יכולה להיות מועילה, כפי שייעצה על ידי רות ווייט, אך לא תהיה הקלה משמעותית בכאב אלא אם כן תקבלי שהייה אמיתית כאן. אם המודעות הזו לא תתממש, אזי עלולה להתעורר תחושה חריפה של חוסר שביעות רצון ולעיתים מחלות נפשיות ופיזיות חמורות.

העמדות המתקבלות בעת ההתעברות יכולות להיות כדלקמן:

אני לא צריך להיות כאן. אני שונא את החיים. אני רוצה למות. אני לא רוצה להיות בשום מקום. עזוב אותי לבד. למה אני במקום שאני לא רוצה להיות?

תְאוּמִים

ישנן עמדות קלאסיות הנגרמות מתסמונת התאומים. תאום שנולד שני תופס לעתים קרובות את הראשון כחכם יותר, מבריק יותר ויותר כמו מנהיג. התאום השני ישלים עם מצב העניינים, מתוך אמונה שאי אפשר לעשות שום דבר עם עמדתו, לרוב יחכה שמשהו יקרה, כאילו הוא "בדרך". לרוב הגישה מתבטאת בכך שהתאום השני יודע מוצא ממצבים קשים, אך מרגיש שאינו מסוגל לעשות דבר בכיוון הזה. הגדרות אחרות הן כדלקמן:

"לא מזהים אותי, אני לא יודע לאן ללכת. אף אחד לא מחכה לי. כולם שכחו אותי. אני לא משמעותי. אני לא צריך להיות כאן."

זה מעורר תכונות עולמיות כמו חוסר אמון, נטייה לכעס ותחושת נטישה. התאום השני חוזר על מה שהראשון עושה: "אני עושה בחירות קלות בכך שאני נותן לו לפעול ראשון."

התאום הראשון הוא לרוב אשם ומנהיג. לעתים קרובות הוא מתנהג כמו אח או אחות גדולים. מזל תאומים לרוב רוצים מקום משלהם, מרגישים תחושת פחד מאינטימיות, אך יחד עם זאת, הם שואפים לאינטימיות ומרגישים שהם לא יכולים לחיות אחד בלעדיו.

אם מתרחשת טרגדיה ואחד התאומים מת, בין אם כתוצאה מהלידה או לאחריה, התאום שנותר בחיים סובל מאוד. התסריט הופך להיות כך:

"אני מרגישה שאיבדתי משהו בחיי (וזה הופך למציאות ועולה על פני השטח, גם אם התאום שנותר בחיים לא נאמר במשך שנים רבות לאחר הלידה שהוא נולד כתאום והתאום שלו מת). אני עושה חובה כפולה בחיי. משהו לא בסדר בחיים שלי. אני לא מבין למה אני בוכה כל כך הרבה".

העווית הפתעה עוברת לא פעם על פניו של אדם כזה, לעתים קרובות הוא מרגיש אבוד, או מביט בפניהם של העוברים והשבים וחוקר אותם, מחפש כל הזמן מישהו שאינו כאן.

תסמונת אובדן התאומים חווים גם אנשים שנולדו בטרם עת, כאשר תאום אחד מת כתוצאה מהפלה ספונטנית. כמעט 65% מהביציות המופרות עוברות הפלות ספונטניות.

אלו הם רק חלק מתרחישי החיים שאיתם התמודדנו במהלך השנים.

טראומה תוך רחמית

מהעבודה עם טראומת לידה, המחקר שלנו המשיך בכיוון של היבטים שונים של החיים התוך רחמיים – התלות שלהם במצבים שהתרחשו בחייה הרגילים של האם. למצבים אלו השפעה עמוקה על חיי העובר והעובר. פרנק לייק כינה זאת ההשפעה השלילית של חבל הטבור או תסמונת המצוקה של האם/עובר, אבל הוא לא הצליח לקבוע מדוע גוף האדם מסוגל לזכור כל כך הרבה פרטים מהחיים האלה.

תודעה סלולרית

האם המוח נמצא בשדה אנרגיה? אם כן, האם זה יכול להסביר את קיומה לכאורה של התודעה התאית?

טבעו של מה שמספק אפקט טיפולי התברר יותר לאחר פגישתנו עם רוזלין ברוייר, המרפאה האמריקאית הראשונה שיכולה לקרוא את ההילה, שיכולותיה היו נתונים למחקר מדעי. יחד עם ד"ר ולרי האנט, רוזלין ברוייר השתתפה במחקר של רולף ב-1979. זה היה מחקר מדעי שבוצע על למעלה מ-1000 לקוחות שעברו עיסוי עמוק בעוד אלקטרודות מחוברות תיעדו שינויים בשדה האלקטרומגנטי. רוזלין גם רשמה שינויים בתצורת השדה האלקטרומגנטי, ונוצרה התאמה ישירה בין מה שראתה לבין קריאות המכשירים. 18 שנות מחקר של ד"ר האנט זיהו את הקשר בין שדה האנרגיה לתודעה. השקפות מדעיות חדשות אלו חושפות את הקשר בין תופעות ביולוגיות לשדות התודעה.

בעבודתנו, תפקידו של שדה האנרגיה של הגוף, בו אדם מחזיק, מקבל משמעות חדשה. זאת גם בשל כל השיטות והתרופות ה"חדשות" והאלטרנטיביות שמציפות את השוק. כולם מבוססים על מערכת האנרגיה של הגוף, שאינה מוכרת על ידי הרפואה המערבית. נראה שהכנסת העולם המערבי ליוגה המבוססת על מערכת הצ'אקרה מציעה למערב יותר מסתם טכניקת הרפיה.

רוזלין ברוייר מאמינה שהנפש שוכנת בשדה אנרגיה בתוך ומסביב לגוף ונשלטת על ידי המוח. השתמשנו ברעיונות הללו בעבודתנו במקביל לתיאוריה של פרנק לייק על קיומו של זיכרון תאי, או תודעה תאית. אם הנפש נמצאת בשדה אנרגיה, אז הזיכרון קיים גם בכל תא בגוף. למרות שתאים מתחדשים תדיר, הזיכרון נמצא בשדה האנרגיה של תת המודע ונשאר שם עד שהוא מועבר לזיכרון ומתפשט בו.

מוח אוניברסלי

עם הבנה זו של האוניברסליות של התודעה, חדירה לעומק המבנה התאי, העבודה שלנו על טיפול טרום לידתי החלה להיות הגיונית, במיוחד בהתייחס לאבולוציה של תא בודד, שאמור ליצור יצור אנושי חדש. זה גם עזר לנו להבין שהעבודה שלנו, שעשינו כטקס קדוש, וכל ריפוי בכלל, היא רוחנית.זה גם הוליד רעיון רחב יותר - האם התודעה האוניברסלית היא חלק ממה או מי שאנו מכנים אלוהים? אם יש אנשים שמצהירים בצורה משמעותית שאלוהים נמצא בכל מקום ובכל דבר, אזי אפשר להבין את עצם הרעיון שהאדם נברא בדמותו של אלוהים בצורה קצת אחרת.

אמינות ויכולות

בהקשר לבעיית התודעה הסלולרית, גרהם פאראנט סיפר מקרה מעניין במהלך הסמינר שלו באנגליה בנובמבר 1990. מצלמת וידאו הותקנה בחדר הלידה של בית חולים אוסטרלי. נצפה שאחיות ומיילדות עצרו את נשימתן בזמן קבלת התינוק, ואולי חוו את התחושות של לידתן. הוצגה להם קלטת הווידאו ועשו מאמץ מודע לנשום כרגיל במהלך לידת התינוק. התוצאה הייתה שבמהלך 793 הלידות הבאות, לא היה צורך להחדיר צינור במורד גרון התינוק כדי להקל על הנשימה. אם יש השפעה כזו שיש לנו אחד על השני, אז למחקר מעמיק של התודעה יכולה להיות השפעה מרחיקת לכת על המין האנושי כולו.

תוצאות עבודתנו מראות שהטראומה שהתקבלה במהלך השליש הראשון הופכת לגורם להיווצרות של טיפוסי אישיות מסוימים, כמו גם למקור המחלה אצל מבוגר. ידוע שתאים סרטניים הם תאים עובריים בעלי משרעת נמוכה אך קצב רבייה גבוה. בעובר שנמצא בטרימסטר הראשון (שלושת החודשים הראשונים), אם האם עוברת טראומה, התאים העובריים הגדלים מתקבעים בסביבה זו. ההשערה שלנו היא שאם מצב דומה מתעורר בבגרות, זה עלול לעורר, להתעורר מחדש או לעורר מחדש טראומה ואולי לגרום למחלה. כבר נתקלנו בכך במקרה של ברדיקרדיה, טכקרדיה וכעס, המהווים בסיס למקרים נפשיים ופסיכיאטרים מסוימים במבוגרים.

מאת אליסון האנטר, שירלי וורד

תרגום: E. N. מיאסניאנקינה