איך הסיפורת מגדירה את העתיד

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

עם זאת, הספרות אף פעם לא שמה לעצמה את המשימה לחזות את העתיד. המדע הבדיוני מראה לנו את אחת האפשרויות האפשריות. לפי אורסולה לה גווין, העתיד אטרקטיבי דווקא בגלל שאי אפשר לדעת. "זו קופסה שחורה שעליה אתה יכול להגיד מה שאתה רוצה בלי לחשוש שמישהו יתקן אותך, - אמר הסופר המפורסם בראיון למכון הסמיתסוניאן. "זו מעבדה בטוחה וסטרילית לבדיקת רעיונות, אמצעי לחשיבה על המציאות, שיטה".

כמה סופרים מתנסים כדי להראות לאן מגמות חברתיות מודרניות ופריצות דרך מדעיות וטכנולוגיות יכולות לקחת אותנו. לדוגמה, וויליאם גיבסון (מחבר המונח "מרחב סייבר") בשנות ה-80 תיאר חברה גלובלית היפר-מחוברת, שבה האקרים, לוחמת סייבר וטלוויזיה ריאליטי הפכו לחלק מחיי היומיום.

עבור מחברים אחרים, העתיד הוא רק מטפורה. ברומן של אורסולה לה גווין "יד שמאל של החושך" (1969), הפעולה מתרחשת בעולם מרוחק המאוכלס על ידי הרמפרודיטים מהונדסים גנטית. כאן מועלות שאלות פילוסופיות על טבע האדם והחברה.

מכיוון שמדע בדיוני מסוגל לכסות את הספקטרום הרחב ביותר של הסביר והפשוט הבלתי רגיל, הקשר שלו עם המדע הוא מעורפל. לכל סופר שמודע להתקדמות העדכנית ביותר בפיזיקה וטכנולוגיית מחשבים, יש סופר שממציא טכנולוגיה "בלתי אפשרית" (כמו אותה אורסולה לה גווין עם האנסיבל שלה, המאפשרת לך לתקשר במהירויות על-לומינליות) או שיוצרת אגדות גלויות על מנת להביע את יחסו למגמות חברתיות מודרניות (כמו H. G. Wells).

אולם לפעמים קורה שהרעיונות המוזרים ביותר הופכים פתאום למציאות. זה כנראה נובע בחלקו מהעובדה שסופר המדע הבדיוני נתן רעיון טוב, הצית אש יצירתית בנשמתו של מדען או מהנדס. ברומן של ז'ול ורן "מכדור הארץ לירח" (1865) מישל ארדנט קורא: "אנחנו רק בטלנים, נעים לאט, כי מהירות הקליע שלנו תגיע לתשע אלפים תשע מאות ליגות רק בשעה הראשונה, ואז תתחיל. להפחית. תגיד לי אם אתה בבקשה, יש משהו להתענג ממנו? האם זה לא ברור שבקרוב אנשים ישיגו מהירויות משמעותיות עוד יותר בעזרת אור או חשמל?" (פר. מרקו ווצ'וק.) ואכן, היום העבודה בעיצומה על יצירת ספינות חלל מתחת למפרש שמש.

האסטרופיזיקאי ג'ורדן קארה מ-LaserMotive (ארה"ב), שעבד הרבה עם לייזרים, מעליות חלל ומפרש סולארי, לא מהסס להודות שקריאת מדע בדיוני היא שקבעה את חייו ואת הקריירה שלו: "הלכתי לאסטרופיזיקה כי התעניינתי בתופעות בקנה מידה גדול ביקום, ונכנסתי ל-MIT כי גיבור הרומן של רוברט היינליין "יש לי חליפת חלל - מוכנה לטייל" עשה זאת." Mr. Care משתתף פעיל במפגשי SF. יתרה מכך, לדבריו, למי שנמצאים בחזית המדע והטכנולוגיה כיום יש לעיתים קרובות קשרים הדוקים עם עולם ה-SF.

מיקרוסופט, גוגל, אפל ותאגידים אחרים מזמינים כותבי מדע בדיוני להרצות לעובדים שלהם. אולי שום דבר לא מדגים את הקשר הקודש הזה יותר מהעיצובים הפנטסטיים של מעצבים, שמעודדים מהרבה כסף, כי הם מייצרים רעיונות חדשים. השמועות אומרות שחברות מסוימות משלמות לסופרים כדי לכתוב סיפורים על מוצרים חדשים כדי לראות אם הם ימכרו, איך הם ירשימו לקוחות פוטנציאליים.

"אני אוהב ספרות מהסוג הזה", אומר קורי דוקטורו, שראה את דיסני וטסקו בין לקוחותיו. "זה לא מפתיע שחברה מזמינה חתיכה על טכנולוגיה חדשה כדי לראות אם המאמץ הנוסף שווה את הטרחה. אדריכלים יוצרים טיסות וירטואליות של בניינים עתידיים". הסופר דוקטורו יודע על מה הוא מדבר: הוא עסק בפיתוח תוכנה והיה משני צדי המתרס.

ראוי לציין כי עם כל מגוון המחברים והגינונים היצירתיים, מגמות כלליות בולטות בבירור. בתחילת המאה ה-20, המדע הבדיוני שר שיר הלל לקידמה המדעית והטכנולוגית, שבזכותו החיים נעשים טובים וקלים יותר (כמובן שתמיד היו יוצאי דופן, יש ויהיו). עם זאת, עד אמצע המאה, עקב המלחמות הנוראות והופעת הנשק האטומי, השתנה מצב הרוח. רומנים וסיפורים היו לבושים בגוונים כהים, והמדע הפסיק להיות גיבור חיובי חד משמעי.

בעשורים האחרונים, האהבה לדיסטופיה זהרה עוד יותר - כמו חור שחור. בתודעה ההמונית, המחשבה שהביעו פילוסופים לפני זמן רב מבוססת היטב: האנושות לא גדלה לצעצועים שהעניקו לה מדענים. האנציקלופדיה למדע בדיוני של ג'ון קלוט (1979) ציטט את איקרוס של ברטרנד ראסל (1924), שבו הפילוסוף פקפק בכך שהמדע יביא אושר לאנושות. במקום זאת, זה רק יחזק את כוחם של מי שכבר בשלטון. בראיון ל-Smithsonian.org, מר קלוט מדגיש כי על פי האמונה הרווחת, העולם נוצר על ידי מי שמרוויח ממנו. כתוצאה מכך, העולם הוא מה שהוא עכשיו, כך שמישהו יכול להרוויח עליו כסף.

נקודת מבט זו משותפת לקים סטנלי רובינסון (טרילוגיית מאדים, הרומנים 2312, השאמאן וכו'). לדעתו, דווקא התחושות הללו קובעות את ההצלחה המדהימה של הטרילוגיה "משחקי הרעב" של סוזן קולינס (2008–2010), שבה האליטה העשירה מארגנת קרבות גלדיאטורים חסרי רחמים על מנת לזרוע פחד בקרב המעמדות הנמוכים העניים המדוכאים. "עידן הרעיונות הגדולים, שבו האמנו בעתיד טוב יותר, חלף מזמן", אומר מר רובינסון. "היום העשירים מחזיקים בתשע עשיריות מכל דבר בעולם, ואנחנו צריכים להילחם זה בזה על העשירית הנותרת. ואם אנחנו ממורמרים, מיד מאשימים אותנו בנדנוד הסירה ובמריחת הכבד שלנו על אבני המרוצף. בזמן שאנחנו מורעבים, הם רוחצים בפאר בלתי נתפס ומשעשעים את עצמם בסבל שלנו. על זה עוסק משחקי הרעב. לא פלא שהספר עורר עניין כזה".

בתורו, ויליאם גיבסון מחשיב את חלוקת הסיפורת לדיסטופית ואוטופית חסרת היגיון. את יצירתו המכוננת "Neuromancer" (1984), המתארת את העתיד הלא הכי אטרקטיבי עם חוסר הכל וכולם, הוא מסרב לכנות פסימי. "תמיד רציתי לכתוב בצורה נטורליסטית, זה הכל", אומר הפטריארך של הסייברפאנק. - למעשה, בשנות השמונים הייתי רחוק מאוד מרגשות דיסטופיים, כי תיארתי עולם ששרד את המלחמה הקרה. עבור אינטלקטואלים רבים באותה תקופה, תוצאה כזו נראתה מדהימה".

גם את מר רובינסון קשה לייחס למחנה כזה או אחר. למרות שהוא מתמודד עם נושאים קשים כמו מלחמה גרעינית, אסון סביבתי ושינויי אקלים, אין ייאוש בספריו. היא שואפת לספק פתרון ריאליסטי ומדעי לבעיה.

לניל סטיבנסון (Anathema, Reamde וכו') נמאס מדיסטופיות עד כדי כך שהוא דחק בעמיתים לתאר את העתיד כפי שהוא יכול להיות אם האנושות אכן תתמודד איתו. הוא מציע לחזור לספרות של "רעיונות גדולים" כדי שלדור הצעיר של מדענים ומהנדסים יהיה מקור השראה חדש. מר סטיבנסון משבח את מר רובינסון וגרג וג'ים בנפורד על שהדליקו את לפיד האופטימיות.יש צורך גם בסייברפאנק, הוא אומר, שכן הוא פותח אפיקים חדשים של מחקר, אבל עניין לא בריא ב"ז'אנר" הזה התעורר בתרבות הפופולרית. "דבר עם הבמאים - כולם משוכנעים שדבר מגניב יותר מבלייד ראנר לא צץ במדע בדיוני במשך שלושים שנה", מתלונן מר סטיבנסון. "הגיע הזמן להתרחק מהרעיונות האלה".

בשנת 2012, מר סטיבנסון והמרכז למדע ודמיון באוניברסיטת אריזונה סטייט (ארה"ב) השיקו את פרויקט האינטרנט Hieroglyph, המעודד את כולם (סופרים, מדענים, אמנים, מהנדסים) לחלוק את דעותיהם לגבי מה יכול להיות העתיד המזהיר שלנו. בספטמבר יראה אור הכרך הראשון של האנתולוגיה "הירוגליף: סיפורים וציורים של עתיד טוב יותר". ברשימת המחברים תראה מספר שמות מפוארים. קורי דוקטורו, למשל, ידבר על איך בניינים יודפסו בתלת מימד על הירח. ניל סטיבנסון עצמו המציא גורד שחקים ענק, שנכנס לסטרטוספירה, ממנו ישוגרו חלליות כדי לחסוך בדלק.

טד צ'אן ("מחזור החיים של אובייקטי תוכנה") מציין שלמעשה, אופטימיות מעולם לא עזבה את עולם המדע והטכנולוגיה. רק קודם לכן הוא הסתמך על האמונה באנרגיה גרעינית זולה, שאפשרה בנייה של מבנים ענקיים ונראתה בטוחה לחלוטין. כעת מומחים מסתכלים על מחשבים עם אותה תקווה. אבל סיפורים על מחשבים סופר חזקים רק מפחידים את ההדיוט, כי בניגוד לערים ענקיות, בניינים ותחנות חלל, נראה שטכנולוגיית מחשבים ותוכנות הן משהו מופשט, בלתי מובן. בשנים האחרונות גם מחשבים הפכו לדבר שבשגרה.

אולי בגלל ש-SF הפסיק לעורר השראה, צעירים ויתרו על זה? סופיה ברוקנר ודן נובה ממעבדת המדיה המפורסמת של MIT נדהמים מכך שסטודנטים חדשים אינם אוהבים מדע בדיוני כלל. תלמידים מצטיינים רואים בכך ספרות ילדים. או אולי בגלל הלימודים פשוט אין להם זמן לחלומות?

בסתיו האחרון, ברוקנר ונובה הציעו קורס, מדע בדיוני למדע דוגמנות, שכלל קריאת ספרים, צפייה בסרטים ואפילו משחקי וידאו עם תלמידים. צעירים עודדו לפתח מכשירי אב טיפוס המבוססים על עבודות אלו ולחשוב כיצד הם יכולים לשנות את החברה. לדוגמה, הטכנולוגיה המרושעת של Neuromancer, המאפשרת לתמרן את השרירים של אדם אחר והופכת אותו לבובה צייתנית, התלמידים היו רוצים להשתמש כדי לרפא אנשים משותקים.

אותו הדבר ניתן לומר על טכנולוגיות גנטיות ואחרות, אשר כיום משמשות באופן פעיל כדי להפחיד את האדם הפשוט. אבל סופרי מדע בדיוני מפתחים את הנושאים הללו במשך עשרות שנים, ולאו דווקא בצורה דיסטופית. למה לא ללמוד מהם טוב? לא מדובר בטכנולוגיה, אלא באנשים שמשתמשים בה. סיפורים על עתיד קודר הם לא תחזית, אלא אזהרה. זה טבעי שאדם יחשוב על כל ההשלכות האפשריות.

מבוסס על חומרים ממכון Smithsonian.