דמיטרי מדבדב אסר באופן מוחלט אנטישמיות. בכל רמה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

איך לא להיזכר במילותיו של וולטייר הגדול: "כדי לגלות מי שולט בך, פשוט גלה את מי אסור לך לבקר."

רק לאחרונה, ישירות מהערוץ הראשון של הטלוויזיה הממלכתית הרוסית, הסביר ראש ממשלת רוסיה דמיטרי מדבדב מי, לדעתו, באופן מוחלט אסור להעביר ביקורת.

וכעת מתברר מדוע החלאה היהודית מנקה את השטח האוקראיני מהסלאבים החיים באזורי דונייצק ולוגנסק.

רק תקשיבו מה אמר האיש המצוחצח הזה שחזר מסיור בישראל. התוכניות המיידיות של היהודים הן להפוך את אוקראינה ל"ירושלים שמימית"!!! "אוקראינה וישראל הן עם אחד, גורל אחד!"

ואף אחד לא שואל את 40 מיליון האנשים הסלאבים החיים באוקראינה אם ה"גוים" רוצים "אושר" כזה או לא.

היהודים כבר החליטו עבורם הכל!

והיהודים הרוסים שלנו, בערמומיות מהעם הרוסי מכונן המדינה, כפי שהתברר, מיישמים את הפרויקט רחב ההיקף שלהם להפוך את רוסיה למדינה עולמית תחת מנהיגות יהודית לחלוטין!

דיברתי על זה בכתבה "תשוקה ליצחק, מה עומד מאחוריהם?".

ואיך, על רקע כל זה, עלינו להעריך את הצהרתו של דמיטרי מדבדב על איסור מוחלט על ביקורת על יהודים ויהודים, ובכל רמה?!

את תשובתי לשאלה זו נתתי במאמר קודם. "גנרל הסלאבי, שהתעוררותו מפחדת מאוד מהיהודים".

2 בפברואר 2017 מורמנסק. אנטון בלאגין

נ.ב

יישום חשוב: "שקרים ואמיתות על שליטי העולם":

תגובה:

רוס לבן: אם ראש הממשלה דמיטרי מדבדב מעלה את סוגיית האנטישמיות בצורה בוטה, אז, ברור, יש צורך חד משמעי לתת הגדרה ברורה וחד משמעית של מהי "אנטישמיות"!

האם אפשר בכלל להשתמש במילים "יהודי", "ציונות" ("פשיזם יהודי")? אולי הגיוני להחליף את המילה "יהודי" למשל במילה "זר", ואם המונח הזה מתקבל, האם להכניס אותו במרכאות?

הייתי רוצה לדעת את הדברים האלה ברמת החקיקה!

ואם המסר של ראש הממשלה שלנו ננשן אינו פנטזיות ומשאלות מצחיקות אישיות שלו, אלא מסר ממלכתי ברור, אז נתחיל, בתור התחלה, דיון ציבורי רחב בנושא זה! לאחר מכן, אני מאמין, או שראש הממשלה או שלא יפנטז יותר בטלוויזיה ויעשה את מה שהוא אמור לעשות לפי תיאור התפקיד שלו - הכלכלה הלאומית עם המנהלים היהודים הכפופים לו, או שהוא יבוא עם חוק חקיקה. יוזמה לאסור לחלוטין את אזכור המילה "יהודי" בכל המקרים למעט חיוביים ביותר. ויתרה מכך, לקבוע את מידת החיוביות הזו.

ובכן, נתחיל להעלות שאלות, עד שנאסרו על יהודים בפרט, או על כל שאר השאלות על המציאות שלנו בכלל?

ללכת!

האם השאלות שאנשים עלולים לשאול את עצמם על פעילותם השלילית של יהודים קשורות לאנטישמיות? האם ניתן להעלות שאלות אלו לחברה כולה. (לדוגמה: האם ניתן להעלות את שאלת ההרכב האתני של קבוצות עברייניות והאם ניתן לשקול נושא זה מנקודת מבט מדעית כדי לחקור תופעה זו? והאם יש צורך בקבלת היתר מיוחד ללימוד נושא זה, או אולי מיוחד יש צורך ברישיון? ואם יש צורך, מי מנפיק אותו ולמי?).

מה לעשות אם רוסים ורוסים אחרים דנים במטבחים בסוגיית תפיסת הרכוש הציבורי של ברית המועצות (שהליך ביטולו אינו לגיטימי לחלוטין) אך ורק על ידי נציגים של עם בלתי-טיטואלי? האם יש להפסיק דיונים מסוג זה "במטבחים" מעצמם, במסגרת יוזמה ציבורית, או שיש לדווח עליהם "במידת הצורך"?

ואם, למשל, האב והאם דנים בפיטורי האב מעבודתו של רוסי ספציפי גרידא, ותפוס את מקומו על ידי נובודבורסקי (לבית כץ), שהוא לחלוטין לא מתאים לתפקיד שנתפס מבחינת עבודה תכונות, אז האם הבן, זוכר את פבליק מורוזוב, ידווח על אבא? או שהוא צריך לקטוע את הדיון במשפט הבא: "תהיה שקט תיקייה, שתוק, תזכור את הפקודה של דמיטרי אנטולייביץ'! ובסופו של דבר, הם ממונים על ידי אלוהים, אין מה לדון כאן! חוץ מזה, עדיין יש לי לסיים את הלימודים, וגם אז למצוא עבודה…"?!