תוכן עניינים:

מקורות האגדות שאנו מחשיבים לשלנו
מקורות האגדות שאנו מחשיבים לשלנו

וִידֵאוֹ: מקורות האגדות שאנו מחשיבים לשלנו

וִידֵאוֹ: מקורות האגדות שאנו מחשיבים לשלנו
וִידֵאוֹ: 40 Years of Straight from the Heart: COVID-19 Vaccine 2024, מאי
Anonim

הבלוגר מקסים מירוביץ' חושף ב-LJ את המקורות הזרים של אגדות ילדים, שכולנו מחשיבים לשלנו.

מפתח הזהב, 1935 והרפתקאות פינוקיו, 1883

Image
Image

מלכתחילה, אספר לכם על כמה דוגמאות של ספרי לימוד של פלגיאט והשאלה, שבטח כולכם שמעתם עליהן. המקום הראשון ברשימה שלי הוא מפתח הזהב של אלכסיי טולסטוי, שדמויותיו וחלק מקו העלילה מועתקים מפינוקיו מהאגדה האיטלקית מאת קרל קולודי, שיצא 50 שנה קודם לכן. בסיפורו של קרל קולודי, נגר זקן בשם אנטוניו (שהפך למטחנת האיברים של קרלו עבור טולסטוי) מוצא חתיכת עץ ומתכוון לעשות ממנה רגל שולחן, אבל הבול מתחיל להתלונן על כאב ודגדגים. את אנטוניו מבקר חברו דזפוטו (שהפך על ידי טולסטוי לג'וזפה), שאומר לאנטוניו להכין בובת עץ מבולי עץ. לא מזכיר כלום)? צרצר נבון, ילדה עם שיער תכלת, מדרו הפודל, השודדים חתול ושועל, בובנאי המרושע מנג'פוקו - לקולודי כבר היה את כל זה. טולסטוי אפילו העתיק סצנות שלמות - למשל, התקפת השועל והחתול בשקיות מסכות, התייעצות רפואית של רופאי בעלי חיים על פינוקיו הפצוע, הסצנה בטברנה של הסרטן האדום (שהפכה ל"מסזח שלושת הגונים" של טולסטוי ") ורבים אחרים.

הרפתקאות פינוקיו יצא לאור ברוסית ב-1895, 1906, 1908, 1914. מעניינת במיוחד היא מהדורת 1924, שתורגמה על ידי נינה פטרובסקיה מאיטלקית נערך על ידי אלכסיי טולסטוי (כלומר הוא ערך אותו 10 שנים לפני שכתב את "בוראטינו"). לטענת א' בלינסקי - בעתיד, טולסטוי, שהיה מקורב לחוגי הממשלה, השיג איסור על הדפסה מחדש של פינוקיו ולהיפך - לחץ לשחרור הבוראטינו שלו בתפוצות ענק. והם גם אומרים שהשימוש במינוח המדינה לטובת עסקיהם במשפחה זו עובר בירושה)

הקוסם של עיר האזמרגד, 1939 והקוסם מארץ עוץ, 1900

Image
Image

הדוגמה השנייה לגניבת דעת, שגם עליה כנראה שמעתם - הסופר וולקוב העתיק כמעט לחלוטין את "עיר האזמרגד" המפורסמת שלו מהספר "הקוסם המופלא מארץ עוץ", שנכתב על ידי הסופר האמריקני לימן פרנק באום ב-1900. אלכסנדר וולקוב היה מתמטיקאי, ידע אנגלית די טוב - ולמעשה עשה, כמו שאומרים עכשיו, "תרגום ספרותי" של ספרו של באום, לאחר שפרסם אותו בכתב העת פיוניר ב-1939. ספר נפרד "הקוסם מעיר האזמרגד" יצא לאור ב-1941 - ולא בהקדמה, ולא בהטבעה, ליימן פרנק באום אפילו לא הוזכר. בשנת 1959 יצאה לאור המהדורה השנייה של הספר, שם כבר הוזכר בהקדמה מחבר המקור האמריקאי.

אם אתה חושב שוולקוב העתיק רק את החלק הראשון מהיקום של באום, אז זה לא כך, הוא המשיך לצייר מהלכי עלילה משם - למשל, בספרו השני של באום שכותרתו "ארץ עוץ המופלאה" פיקוד אישה גנרלית בשם ג'ינג'ר, שהפך מאוחר יותר לטוב וחביב - לא קשה לראות כאן את המניעים של "אוורפן דווס וחיילי העץ שלו" של וולקוב.

מעניין ששאר ספריו של וולקוב (בנוסף למחזור "עיר האזמרגד") נותרו עלומים, וניתן לשפוט לגבי עלילותיהם ואיכותם לפי הכותרות - השירים "הצבא האדום", "הבלדה של הטייס הסובייטי", "פרטיזנים צעירים" ו"ארץ מולדת", שירים "קומסומולסקאיה ההולכת" ו"שיר הטימורוביטים", תכניות הרדיו "מנהיג הולך לחזית", "פטריוטים" ו "סווטשירט", כמו גם "איך לדוג בחכה. הערות דייג "(הוכרז כספר מדע פופולרי).

הרפתקאותיו של דונו, 1954 והרפתקאות אנשי היער, 1913

Image
Image

ועכשיו נעבור לדוגמאות פחות מוכרות של פלגיאט) האם אתה אוהב ספרים על Dunno וחבריו? לדמויות האלה יש היסטוריה מוזרה מאוד של הופעה - בשנת 1952 ניקולאי נוסוב ביקר במינסק לרגל יום השנה יעקב קולאס, שם סיפר לסופר האוקראיני בוגדן צ'אלי על הרעיון של "Dunno" - שאותו החליט לכתוב על בסיס הגיבורים של אנה Khvolson "ממלכת התינוקות", שיצא לאור ב-1889. אנה, בתורה, שאילה את דמויותיה מהאמן והסופר הקנדי פאלמר קוקס, שהקומיקס שלו פורסם בשנות ה-80.

זה היה פאלמר קוקס שהמציא את דאנו. לסופר הזה יש מחזור שלם על אנשים קטנים שחיים ביער והולכים לחפש הרפתקאות - בקומיקס "הרפתקאותיהם המדהימות של אנשי היער", ממש כמו הגיבורים של נוסוב, הם טסים לטייל בבלון תוצרת בית. נכון, כאן יש להוסיף שבניגוד לטולסטוי ולוולקוב, נוסוב עדיין קיבל יצירה עצמאית לחלוטין עם עלילה משלה - למעשה, הוא שאל רק את שמות הגיבורים וכמה מהלכי עלילה.

מעניין לציין שפאלמר קוקס גם המציא חביב נוסף על ילדים סובייטים - מורזילקה, זה היה שמו של אחד מגיבוריו במהדורה הרוסית שלפני המהפכה של חבולסון. נכון, הגיבור של קוקס שונה מאוד ממורזילקה הסובייטית (חלוצה, עיתונאית וצלמת), לקוקס יש סנוב מוקפד במגבעת שמדבר קצת מזלזלת עם דמויות אחרות בספר ומשתדל לא ללכלך את הכפפות הלבנות שלו.

הוטאביך הזקן, 1938 וכד הנחושת, 1900

Image
Image

גם לא דוגמה מאוד מוכרת ל"גניבת דעת רכה", שאפשר לקרוא לה שאילת כמה מהלכי עלילה - הסיפור המפורסם על הוטביץ', שכתב לזר לגין בשנות ה-30, מהדהד מאוד את ספרו האנגלי של הסופר פ. יצא בשנת 1900.

על מה הספר "כד הנחושת"? צעיר מסוים מוצא כד נחושת ישן ומשחרר ג'יני, שלא מכיר לחלוטין את המציאות של החיים המודרניים לאחר אלף שנות מאסר. דג'ין פקראש, שמנסה להועיל למשחררו, מבצע מעשים מוזרים רבים שנותנים למשחרר רק בעיות. לא מזכיר כלום)? בדיוק כמו Hottabych, Fakrash לחלוטין לא מבין את פעולתם של מנגנונים ומפעלים מודרניים, מתוך אמונה שהם מכילים ג'ינים. כפי שאתה יכול לראות, העלילות מאוד דומות.

לזר לגין העביר את מעשיו לברית המועצות, הכניס מרכיב אידיאולוגי - החלוץ וולקה אינו מקבל מתנות מהג'יני בגלל "הבוז שלו ברכוש הפרטי" ומספר לו כל הזמן על יתרונות החיים בברית המועצות, וסיומם של הספרים שונים - פקראש חוזר לבקבוק, והוטביץ' נשאר אזרח רגיל היום. "הוטביץ'" עבר מספר הדפסות חוזרות - ב-1953 "המאבק נגד הקוסמופוליטיות" היה בעיצומו, ולספר נוספו התקפות קשות ביותר על ארצות הברית, הרשויות הפוסט-קולוניאליות של הודו וכן הלאה.

שנתיים לאחר מכן הוסרו העריכות במהדורה החדשה, אך במקום נוספו חדשות - על שטיח מעופף עפו גיבורי הספר ממוסקבה בשלטון בעלי ההון, ומיד החלו לסבול בצורה בלתי נסבלת) אגב, הם כותבים שלזר לגין עצמו לא נגע בטקסט של הספר לאחר הפרסום עצמו בגרסה הראשונה, ולא ברור מי ערך את העריכות.

דוקטור אייבוליט, 1929 ודוקטור דוליטל, 1920

Image
Image

לנשנוש, דובדבן הקוקטייל האהוב עליי על העוגה - הרופא הטוב הידוע אייבולית הועתק כמעט לחלוטין מדוקטור דוליטל, שהספרים עליו יצאו עשר שנים קודם לכן. הסופר יו לופטינג עלה עם הרופא האדיב שלו, היושב בשוחות מלחמת העולם הראשונה – כמעין אלטרנטיבה למציאות הנוראה שמסביב.

הרופא הטוב דוליטל (מהאנגלית do-little, "do little") מתגורר בעיירה בדיונית, מרפא חיות ויודע לדבר בשפותיהן, לדוליטל יש כמה חיות קרובות בין החיות - החזיר הגאב, הכלב ג'יפ, הברווז דאב-דאב, הקוף צ'י-צ'י וטיאניטולקאי.מאוחר יותר, דוליטל נוסע לאפריקה כדי לעזור לקופים חולים, ספינתו נטרפת, והוא עצמו נתפס על ידי המלך המקומי ג'וליג'ינקה וחווה הרפתקאות רבות, אך בסופו של דבר הוא מציל את החיות החולים מהמגיפה. קורני צ'וקובסקי טען שצמח שב"ד, רופא יהודי מפורסם ואיש ציבור מווילנה, הפך לאב-טיפוס של איבולית, אבל לא קשה לראות עד כמה דומים הסיפורים והגיבורים של צ'וקובסקי וגיבוריו של יו לופטינג - אפילו ברמלי נכתב. מחוץ למלך-נבל האפריקאי.

כפי שאתה יכול לראות, אפילו עלילותיהם של ספרי ילדים מפורסמים רבים ב ברית המועצות היו, נגיד, "מושאלים". על רקע זה בולט המעשה הכנה של בוריס זכודר - הוא סיפר לילדים סובייטים את הסיפורים על פו הדוב, והצביע ביושר על המחבר - אלן אלכסנדר מילן.

מוּמלָץ: