Amasakhi - הצפון הלבן של אפריקה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

תושביה העיקריים של מרוקו אינם ערבים - האמזה (מיוונית βάρβαροι, ברברי לטינית). היכן הופיעו פעם באפריקה השבטים של הגברים הגבוהים הבהירים והרזים הללו והנשים היפות והחינניות הללו עדיין לא ידוע. אבל זה קרה הרבה לפני שארצות אלו נכבשו על ידי הערבים.

כעת אמאזה רבים נטמעו באוכלוסייה המקומית בעלת מראה ערבי או אפריקאי, אך נותרו גם לא מעט נציגים "טהורים".

אנשים מפורסמים ממוצא אמזונס: זידאן זינדין, איזבל אדג'אני.

AMAZAKHI (ברברים)

ברברים (מיוונית βάρβαροι, לטינית ברברי; שם עצמי אמזח - גוספודר, אדם חופשי, אציל) הוא השם הנפוץ של הילידים של צפון אפריקה ממצרים במזרח ועד האוקיינוס האטלנטי במערב ומסודן במערב. דרומה עד לים התיכון בצפון. הם דוברים שפות ברברג. לפי הדת, הם כיום בעיקר מוסלמים סונים, אך הם שמרו על מספר מנהגים אתניים. השם "ברברים", שניתן על ידי האירופים בהקבלה עם הברברים, בגלל חוסר ההבנה של שפתם.

מידע היסטורי ראשון

גראמנטים (מיוונית ΓαράΜαντες) הם האנשים הקדומים של הסהרה. הם מוזכרים לראשונה על ידי הרודוטוס (בערך 500 לפנה"ס) כ"עם גדול מאוד" (אם לשפוט לפי נתונים ארכיאולוגיים, מצבם קם הרבה קודם, בסוף האלף השני לפנה"ס). היה להם מראה קווקזי. במאה השמיני לפני הספירה. ה. מדינת הגארמנטס כבר כללה את כל פזן הנוכחית, את האזורים הדרומיים של טריפוליטניה וחלק נכבד ממרמריקה. תרבות גארמנטה הייתה מתקדמת מאוד מבחינה טכנולוגית. הרודוטוס כתב עליהם כשבטים מלחמתיים, נואשים ושחצנים שחדרו, במרכבות רתומות לארבעה סוסים, עמוק לתוך הערבה, כבר אז, למרחבי צפון אפריקה. מדינת הגארמנטס סופחה לרומא בשנת 19 לפני הספירה. ה. הגרמנים נטמעו לבסוף על ידי הערבים במאה ה-7 לספירה. ה. הגראמנטים דיברו בשפה של קבוצת הברברים והשתמשו במה שנקרא כתב עתיק של תפינאג (שם אחר הוא "לוב העתיקה").

KABILA (מערבית qabîlah - שבט) הם בני קבוצת הברברים בצפון אלג'יריה. הם דוברים את הענף הצפוני של השפות הברבריות-לוביות. כתיבה מבוססת על גרפיקה לטינית. גם צרפתית וערבית נפוצות. מנסים להחיות את הכתב העתיק של תפינאג (שם אחר הוא "לוב העתיקה"), שנשמר ברקמה וכו' (שומרותיו הן בעיקר נשים). קבילה מהווים את רוב חברי המפלגות המקומיות "איחוד לתרבות ודמוקרטיה", "חזית הכוחות הסוציאליסטים" ואחרות.

הם חיים בעיקר באלג'יריה בהרי קביליה הגדולה והקטנה (אזור היסטורי של קביליה) מזרחית לאלג'יריה. אוכלוסייה באלג'יריה כ. 3 מיליון איש (2007, הערכה). הם גם חיים בצרפת (676 אלף איש), בלגיה (50 אלף איש), בריטניה הגדולה (מעל 3 אלף איש). המספר הכולל הוא 4 מיליון איש, לפי מקורות מסוימים - עד 6 מיליון איש.

היישובים ממוקמים בדרך כלל על ראש ההר ויש להם 2 רחובות: פנימי לנשים וחיצוני לגברים; בתים המרווחים זה לזה פונים כלפי חוץ עם קירות ריקים. תושבי היישוב יוצרים קהילה (תדארט, ג'מאת), שבראשה עומד מנהיג (אמין, אמקרן); הוא מחולק לקבוצות (אדרום), כולל כמה אסוציאציות פטרילינאליות קשורות (בדור 4-5) (tararrubt), המורכבות ממשפחות פטריארכליות גדולות (אהם - ממש בית גדול).

הפולקלור הפרה-אסלאמי שרד. לפולקלור הקווילי יש ציפור עוף החול משלו, זה בז (או נץ), או יותר נכון בז נקבה, כלומר בז, Tha-Nina (tha הוא מאמר נשי, כמו La הצרפתי). בסמליות ובמשמעות שלו עבורנו, הוא אינו נחות מציפור האש שלנו. היא סמל של לידה מחדש, יופי נשי ורק שם נשי.

סמלי ההגנה שמיישמים חינה נועדו להגן על אישה בתקופות החשובות ביותר בחייה - חתונה, הריון ואז לידה.ציורים על הפנים, הצוואר, הדקולטה - בעיקר צפון אפריקה, מרוקו - זו מסורת נוספת שנקראת harquus ("הרקוז"). עבור harquus, לא משתמשים בחינה, אלא בתערובות צבע אחרות, שחורות. עיצובים של Harquus נראים לרוב על פניהם של רקדניות בטן שבטיות, וקישוטי גוף תואמים בצורת עיצובים וקעקועים משלימים את המראה.

TUAREGI (שם עצמי - imoschag, imoshag) הם אנשי קבוצת הברברים במאלי, ניז'ר, בורקינה פאסו, מרוקו, אלג'יריה ולוב. בעבר, פולש-אנשים אגרסיבי ביותר.

לפי דת, הטוארגים הם מוסלמים סונים. עם זאת, הם שמרו על מנהגים פרה-אסלאמיים רבים, כמו ארגון חמולות מאטרילינאי ונישואי בני דודים אורתו בצד האימהי. למרות העובדה שהטוארגים המודרניים מצהירים על האיסלאם, שבו מותרת פוליגמיה, טוארג אמיתי מתחתן רק פעם אחת בחיים. נשים זוכות לכבוד בחברה הטוארגית. בנות לומדות קרוא וכתוב מגיל צעיר, ומותר לגבר להיות אנאלפבית.

עיקר העיסוק הוא חקלאות מעדרים (דגנים, קטניות, ירקות), בשילוב עם רבייה של מעלי גירה קטנים. חלק מהטוארג המאכלס את הסהרה האלג'יראית ומדבר טנרה מסתובבים עם עדרי גמלים ועיזים.

הטואגרים הקדומים היו לבנים וקסטות. לעבדים ונפחים אין שום קשר לטוארג של הקסטות הגבוהות. הם בדרך כלל כהי עור, בעוד הטוארגים עצמם הם בעלי עור בהיר וגבוהים ורזים. הם חשבו שהחיים הם רק צעצוע, ולכן הם לא פחדו לאבד אותם או לקחת אותם מאחרים, ולכן הם היו מובחנים בטבעם החופשי. מעמדה של אישה נקבע על פי מספר האוהבים והמעריצים. הטוארגים פשטו על שבטים שכנים, ולקחו אנשים לעבדות. (קולין מ. טרנבול. איש באפריקה)

יש אגדה על מוצאם של אנשי הטוארג. לדבריה, "האם האב" טין-חינן הגיעה אליהם ממרוקו על גמל לבן עם המשרתת שלה תקאמאת. לא ידוע איך הגיעו לאחגר, כאן הפכה טין-חינן למלכה. המעריצים הגברים היפים, הצעירים והחזקים ביותר הגיעו אליה להזדווגות, ואז היא הרגה אותם. המלכה והמשרתת הביאו ילדים לעולם, והניחו את היסודות למשפחת הטוארג. מטין-חינן בא שבט אצילים, ומשרת - שבט של וסלאים. בשנת 1925, באזור הביצור העתיק של אבלסה ב-Ahaggar, נמצאה קבורה עשירה של אישה, טוארגים רבים מאמינים כי מדובר בטין-קינן.

במאה XI. כובשים ערבים פלשו לשטח היישוב הטוארג בצפון אפריקה, ודחקו שוב את אזור הטוארג מערבה. בתקופה זו, הטוארגים היו נתונים לאסלאמיזציה ולערביזציה. באופן אירוני, הטוארגים המודרניים נטמעו באוכלוסייה השחורה.

בימי הביניים עסקו הטוארגים במסחר חוצה סהרה, ויצרו כמה ישויות ממלכתיות קצרות מועד, כמו סולטנות אגדז; שלטו בנקודות מכירה חשובות להובלה, כמו טקדה (עיר-מדינה בשטחה של ניז'ר, בנווה מדבר במערב הרי הילנדס האווירי, שהתקיימה בימי הביניים).

במהלך התקופה הקולוניאלית, הטוארגים שולבו במערב אפריקה הצרפתית. בניגוד לעמים רבים אחרים, הטוארגים התנגדו במשך זמן רב לממשלה החדשה (מרד הטוארג 1916-1917). כך, למשל, המעצמה הקולוניאלית במושבה ניז'ר הצליחה להכניע את שבטי הטוארג רק בשנת 1923. המעצמה הקולוניאלית הצרפתית שלטה בטוארגים באמצעות מנהיגי חמולות, בניסיון להשתמש בסכסוכים בין שבטות.

תמונות של הקבילים (האמזיגים התורשתיים) והטוארגים (האמזיגים המתבוללים):

לשם השוואה, מרכיבי הקישוט הרוסי:

השוואה לכיסוי הראש הרוסי "סורוקה":

היסטוריונים מחשיבים את הפיניקים כמייסדי הכתיבה המילולית, הם אומרים שהם לימדו את כל העולם לכתוב. עכשיו תסתכל על האלפבית האמזוני, והיה חדור בהבנה שהאמזה חיו על אדמותיהם במרוקו לפני שהפיניקים הגיעו לשם.מסתבר שיורדי הים, הסוחרים והפיראטים ראו את האזבוקה בדיוק מהברברים?