תוכן עניינים:

אופנה מודרנית - מיהודים ועד הומוסקסואלים
אופנה מודרנית - מיהודים ועד הומוסקסואלים

וִידֵאוֹ: אופנה מודרנית - מיהודים ועד הומוסקסואלים

וִידֵאוֹ: אופנה מודרנית - מיהודים ועד הומוסקסואלים
וִידֵאוֹ: תקשורת חיובית | גדי סוקניק 2024, אַפּרִיל
Anonim

מי קובע את הסטנדרטים לאופנה גבוהה? מדוע נחשב שדבר מתיישן תוך חודש וצריך לקנות חדש? וכל דבר "ישן" צריך להשתנות ל"חדש" לעתים קרובות יותר ויותר. אבל איך נוצר סדר הדברים הזה? ואיך זה משפיע על הנפש שלנו?

היסטוריה של הנושא

כאשר הוקמה מערכת פיאודלית במערב אירופה, שבה היוו בעלי קרקעות ומטפחים את הבסיס לשיטה הכלכלית-חברתית, היהודים, בנוסף לנוהג הרגיל שלהם, שהוזכר קודם לכן, יישמו כמה שיטות העשרה חדשות על חשבון תושבים מקומיים. בהופעה בכל מדינה, היהודים העניקו קודם כל מתנות עשירות למשפחה הקיסרית, למשפחת המלוכה או למשפחתו של דוכס, נסיך, רוזן, ברון, במילים אחרות - למשפחת השליט של אותה מדינה, ללא קשר ל איזו תואר הייתה לשליט.

יתרה מכך, המתנות לא היו בכל מקרה, אלא מאוד ספציפיות. תלבושות יוקרתיות ותכשיטים יקרים. נראה כי מדובר במתנות מיוחדות ועשירות לשליטים כדי ליצור רושם טוב מעצמם ולקבל אישור למגוריהם ולפעילותם על אדמות מדינה זו. במילים אחרות, שוחד מעודד. אבל השגרירים והסוחרים של כל המדינות והעמים בכל עת פעלו כך, ואז מתעוררת שאלה טבעית, מדוע מתנות יהודיות ספציפיות? היהודים לא היו יהודים, אם אפילו מתנותיהם לא היו נאלצות לעבוד עבור עצמם הן במובן המילולי והן הפיגורטיבי של המילה. פשוט, המתנות מהיהודים נרקמו בעושר זהב וכסף, אבנים יקרות ופנינים של גלימות ברוקד ומשי. אבל זה היה מוזר שהיהודים תרמו לא את תלבושותיהם העשירות הלאומיות, אלא תלבושות… המקובלות בחיי היום-יום של מדינות אלו, עם תוספות "קטנות". והתוספות ה"קטנות" הללו היו חומרים זמינים, בעיקר רק סוחרים יהודים, ואבנים יקרות, שהמסחר בהן היה, שוב, בידי כל אותם יהודים.

כך, ה"מתנות" היהודיות התבררו למעשה כ"סוסים טרויאנים", וזו הסיבה. כשהאימפריאלי או המלכותי או המלכותי או… זוג הופיע מול אנשי החצר שלהם בשמלות שנתרמו על ידי היהודים ובתכשיטים שנתרמו על ידם, כל אצולת האימפריה, הממלכות, הממלכות וכו', ניסו לעמוד בקצב. איתם ו… פנו לאותם יהודים כדי לרכוש מהם תלבושות ותכשיטים תואמים. והנה היהודים, כשהם בשליטה מלאה, ביקשו מהאריסטוקרטים את סחורתם מחירים, הרבה פעמים עולים על המציאות … המונופול הכמעט מוחלט של היהודים על הסחר במדינות-המדינות הללו אפשר להם לקבוע כמעט כל מחיר, שכן איש לא ידע את מחירי הרכישה, ולאף אחד אחר לא היו החומרים והתכשיטים הדרושים. ואת התלבושות תפרו אותם חייטים יהודים, תכשיטים נעשו על ידי אותם תכשיטנים יהודים. במילים אחרות, לאריסטוקרטים לא הייתה ברירה אלא לקבל את ה"משחק" בתנאים שנקבעו. היהודים שיחקו על הכבוד והגאווה הטמונים באריסטוקרטים. עבור רוב בני האצולה, לא לאבד את כבוד המשפחה היה, לפעמים, חשוב יותר מחייהם שלהם. ועמידה בדרישות כללי הנימוס בבית המשפט היה גורם חשוב לאריסטוקרטים לשמור על כבוד המשפחה.

לפיכך, מתנות למוכתרים של שמלות וקישוטים מפוארים הובילו לעובדה שאצולת הארץ או האימפריה הזמינה לעצמם תלבושות וקישוטים דומים מהיהודים, ושילמו שוב ושוב על כך.בנוסף, באמצעות האצילים השוחדים של אותם ראשים מוכתרים, העניקו להם היהודים "באופן לא מפריע" את הרעיון שמלכים נאורים צריכים להתנשא על האמנויות, לערוך נשפים, לארגן ציידים וטיולים מפוארים. ואיזה נושא כתר אינו רוצה להיות ידוע כמלך נאור!? למעט חריגים נדירים, המלכים של מדינות גדולות או קטנות ואימפריות רצו להשאיר לצאצאיהם בדיוק את דמותו של אדם נאור ו… החלו לארגן כדורים וצייד אחר נתיניהם, שבהם הם עצמם הופיעו בשמלות ובקישוטים שהוצגו. להם על ידי היהודים. בעקבותיהם ארגנו את אותו האצולה האצילים, שגם ניסו לתמרן זה את זה. כמו כן, כל מלוכה ניסה לעקוף את שכניו, המלכים, כדי שרק הוא ואף אחד אחר לא יקבלו את התואר המלך הנאור ביותר!

נראה שאין פסול בהשארת "עקב" בהיסטוריה כמלך נאור, פטרון האמנויות, נראה שלא… אבל כל העניין הוא איך זה נעשה! כדורים של ראשים כתרים, שמלות וקישוטים של בני אצולה עלו הרבה כסף, מטבעות זהב או כסף, אשר נמשכו מאוצרותיהם של ראשים מוכתרים ואריסטוקרטים אלה, ו"זרמו" לכיסם ללא תחתית של סוחרים יהודים! לאחר שרוב בני האצולה "עדכנו" כך את המלתחה ואת תכשיטי נשותיהם ובנותיהם, העניקו היהודים "מתנות" חדשות לראשים המוכתרים לקראת הנשף הבא - תלבושות יוקרתיות עוד יותר ותכשיטים ייחודיים עוד יותר. והכל חזר על עצמו שוב. האריסטוקרטים פתחו מחדש את אוצרותיהם ו…שוב החליפו מטבעות הזהב והכסף הקוליים את בעליהם. יש גבול לכל דבר, ובמוקדם או במאוחר, האוצרות ריקים. אבל כולם כבר הצטרפו ל"משחק" הזה, ואף אחד לא רצה לאבד את כבודו. התלבושות והקישוטים ה"ישנים" כבר לא התאימו, והם החלו להינשא אל הרבית היהודים, שנתנו עבורם מחירים חסרי משמעות. כדי "למצוא" כספים חדשים, הוכנסו מסים חדשים, נדל"ן נשעבד, ובמוקדם או במאוחר, הן הראשים המוכתרים והן האריסטוקרטים נקשרו בידי היהודים בחובותיהם. משהגיעו לשלב זה, "הציעו" היהודים לחייביהם מוצא "פשוט" ממצבם העדין. לנושאי הכתר הוצע לבטל את כל החובות תמורת טובה קטנה. ה"טובה הקטנה" הזו כללה רק מתן אפשרות לסוחרים היהודים ללכת בעקבות הצבא המנצח ולקנות ממנו כל מה שהלוחמים האמיצים ירצו למכור תמורת מטבעות זהב וכסף.

אבל על איזה צבא אמיץ מדברים היהודים ה"טובים"?! הרי השיחה היא על חובות! מה הקשר לצבא ולמה היהודים מבקשים רשות לעקוב אחריו וזכות לקנות? הצבא אינו צועד בניצחון על שטחו שלו; צעדה כזו אפשרית רק על פני מרחבי שכניו. ובשביל זה צריך "רק" לְהַכרִיז שכן זה או אחר מִלחָמָה … הרי זה "זוט" כזה למלך אמיץ, כי תמיד חלם להאדיר את שמו במעשים גדולים, ומה יכול להיות "טוב יותר" מתהילתו של מצביא גדול!? וזה שהאוצר ריק זו לא בעיה. יהודים "טובים" מוכנים לתת כסף עבור המלחמה, והמלך האמיץ ישלם על כך בגביעיו. ולמלך ה"אמיץ" לא הייתה ברירה אלא לפתוח במלחמה עם אחד השכנים, שכן תמיד קל למצוא סיבה לפתוח במלחמה, במקרים קיצוניים, אפשר להמציא סיבה. אם המלך "האמיץ" אינו רוצה לתת שירות כה קטן ליהודים "הטובים", אז הם (היהודים) " כָּפוּי"תבקשו ממנו שיסדר איתם חשבון על שטרות חוב, אחרת כבר אין להם במה" להאכיל את "ילדיהם".

לפיכך, המונרך ה"עני" תלוי לחלוטין ביהודים ה"טובים", שבאמצעות סחיטה זו משיגים את מה שהם חתרו אליו - תחילת פעולות האיבה. כל מלחמה היא רווח סופר עבור הסוחרים.רווחי העל מגיעים מאספקה צבאית, המספקת "שדה רחב" להונאות פיננסיות, ו… רווחי על מתקבלים גם מהמונופול שקיבלו היהודים לרכישת גביעי מלחמה, כולל שבויי מלחמה ואזרחים שבויים.

נ.ו. לבשוב, שבר

פדרסטיות ואופנה

כמה מעצבים לא מסתירים את האוריינטציה שלהם ומצהירים בגלוי על שלהם הומו.

המעצב הצרפתי ז'אן פול גוטייה, המפורסם בתלבושות העתידניות שלו לקולנוע העולמי וכוכבים בסדר גודל ראשון כמו מדונה, מרילין מנסון ומיילן פארמר, מעולם לא הסתיר את שלו. הוא אף פעם לא מהסס להלביש דוגמניות גברים בחליפות נשים וחצאיות בתצוגות, זה מביא לו פופולריות מהדהדת נוספת.

המעצב הבריטי אלכסנדר מקווין הצהיר שוב ושוב על זהותו ההומו בראיונות רבים. ולכבוד סיום השותפות שלו עם הבמאי ג'ורג' פורסינט, הוא ערך מסיבה שיקית באי איביזה, שזכתה לסיקור נרחב בעיתונות.

מעצב האופנה האמריקאי טום פורד התפרסם כשעבד בבית האופנה גוצ'י, ובמשך כמה שנים הוא החל לפתוח בוטיקים משלו תחת הסמל המסחרי של טום פורד הבינלאומי. במשך למעלה מעשרים שנה, טום חי עם בן זוגו רוברט באקלי, עיתונאי במקצועו. טום היה רוצה לאמץ ילד, עם זאת, באקלי מתנגד לרעיון הזה.

לקוטורייר הצרפתי איב סן לורן, שבגילו הצעיר של עשרים ואחת השתלט על בית דיור לאחר מותו של כריסטיאן דיור, ובהמשך הקים בית אופנה משלו, היה בן זוג ומאהבת קבועים פייר ברגר. ברגר היה שם כמעט כל חייה של סן לורן, ובשנת 2008, כמה שבועות לפני מותו של הקוטורייר הגדול, מערכת היחסים בין סן לורן לברגר נרשמה רשמית כשותפות אזרחית.

תמונה
תמונה

ג'יאני ורסאצ'ה היה מעצב איטלקי נודע ומייסד בית האופנה ורסצ'ה. את שותפו לעתיד אנטוניו דמיקו, שעבד כדוגמן ולאחר מכן גם כמעצב, הוא הכיר ב-1982. יחסי האהבה נמשכו 15 שנים עד שג'יאני נורה ב-1997 במיאמי ביץ'. הרוצח של המעצב הגדול היה מטורף הומוסקסואל סדרתי שהתאבד מאוחר יותר.

תמונה
תמונה

ולנטינו, מייסד המותג בעל השם, כבר פרש לאחר שהציג את הקולקציה האחרונה שלו בפריז ב-2007. עם אהובתו ג'יאנקרלו ג'יאמטי, הוא היה קרוב במשך 12 שנים, והסתיר בזהירות את הקשר הזה מעיניים ומאוזניים סקרניות, אפילו מאמו שלו.

צמד המעצבים ההומוסקסואלים המפורסמים ביותר הם מעצבי האופנה האיטלקיים סטפנו גבאנו ודומניקו דולצ'ה שעובדים יחד תחת המותג המפורסם Dolce & Gabbana. עם זאת, במשך שנים רבות הסתירו בני הזוג את מערכת היחסים שלהם מהעיתונות בכל מקום.

מעצבים ידועים אחרים כמו כריסטיאן דיור, ג'ון גליאנו, ג'ורג'יו ארמני, פייר קרדן, קארל לגרפלד נחשדים מאוד גם הם על ידי התקשורת במעורבות עם מיעוטים מיניים. אבל זה לא הוכח בעובדות.

תמונה
תמונה

למי שמאמין שאופנה לא קובעת את הנפש שלנו ואת דרך החיים שלנו, החומר הזה בן עשר הדקות יהיה שימושי לצפייה:

ד
ד

למי שרוצה להכיר את הדיקטטורה העולמית של הצריכה, אנו ממליצים על סרט תיעודי מפורט שכבר פורסם באתר KRAMOL. הסרט הזה יספר לכם כיצד התיישנות מתוכננת עיצבה את מהלך חיינו מאז שנות ה-20. כאשר יצרנים החלו להפחית את העמידות של המוצרים שלהם על מנת להגביר את הביקוש של הצרכנים.

מוּמלָץ: