מבנים "משכילים" נתנו התחלה לסלבופיליזם ברוסיה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אנדריי פפלוב. בהיותי עסוק במאבק אידיאולוגי, בהיותי בתוך סוג של כור, אני מרגיש שקווי הכוח של המערבון והסלבופיליזם, שנולדו במאה ה-19, עדיין תקפים במאה הנוכחית. והיום אני רוצה לדבר איתך, אלכסנדר ולדימירוביץ', על הסלאבופילים הראשונים.

אלכסנדר פיז'יקוב.כן, המקורות והסביבה של היווצרות הסלבופיליזם עדיין מעוררים עניין רב. כאשר אנו אומרים את המילה "סלבופיליזם", אנו נזכרים במספר אישי ציבור: חומיאקוב, קירייבסקי, אקסאקוב, סמארין… מאחוריהם אנו מוצאים את דמותו רחבת ההיקף, שנשכחה שלא בצדק, של אלכסנדר סמנוביץ' שישקוב, אשר כונה הסלבופיל הראשון. על ידי בני דורו, וכלל לא על ידי הדורות הבאים. הוא לא חלק על זה, הוא קיבל את זה. אבל התברר שגם זו לא תזה ממצה לגמרי. הוא אינו מכיל בשום פנים ואופן את כל האמת על מקורותיה של תופעה זו. אם אתה מסתכל על זה במבט מלא, אז הסלבופיליזם הושק לא על ידי אדם ספציפי, אלא על ידי מדענים ומבנים "כמעט מלומדים".

אנדריי פפלוב.זה נשמע מדאיג: האם הם לא לשכות הבונים החופשיים?

אלכסנדר פיז'יקוב.לא, אלה מבנים רשמיים חוקיים, ולא יכולה להיות כאן המרדה. אנחנו מדברים על הגזירה של קתרין השנייה "על הקמת האקדמיה הרוסית". צו זה, שהוצא על ידי הקיסרית בשנת 1783, נמצא ב"אוסף החוקים השלם של האימפריה הרוסית".

אנדריי פפלוב.האקדמיה, לעומת זאת, הוקמה בעבר, תחת פיטר הראשון, ולאחר מכן קלטה את לומונוסוב, כמו גם את מילר ו"נמצ'ורה" אחרות …

אלכסנדר פיז'יקוב.אכן, יש בלבול בנידון זה: האקדמיה למדעים של סנט פטרבורג נוצרה ביוזמתו של פיטר הראשון ב-1724 ואושרה לאחר מותו בצו של הקיסרית קתרין הראשונה, וב-1783 הוקם מבנה אקדמי נוסף - הרוסי. אֲקָדֶמִיָה.

אנדריי פפלוב. ובשביל מה הייתה עוד אקדמיה?

אלכסנדר פיז'יקוב. העובדה היא שהאקדמיה בסנט פטרסבורג התמקדה בדיסציפלינות טבעיות: כימיה, מדעים פיזיקליים ומתמטיים, והיסטוריונים תפסו בה נישה פריפריאלית. יתרה מכך, זרים הם ששלטו בנשף באקדמיה, ולומנוסוב ניהל עמם קרבות היסטוריים ופילולוגיים.

לאחר שהבינה את המצב בתחום מדעי הרוח, קתרין השנייה ראתה צורך ליצור במיוחד את האקדמיה הרוסית למדעים. באותה תקופה עמדה בראש האקדמיה בסנט פטרסבורג הנסיכה יקטרינה דשקובה, המקורבת לקיסרית, והיא גם הפכה למנהלת האקדמיה הרוסית הקיסרית בשנת 1783, בצו על הקמתה נאמר כי המשמעות של הקמתו הייתה לרומם את המילה הרוסית, או ליתר דיוק, קתרין השנייה הטילה את המשימה ליצור את המילון הרוסי הראשון של השפה הרוסית.

לשם כך נמשכו הכוחות, שהצליחו למלא את המשימה. וביניהם היו מעט שמות משפחה לועזיים, בניגוד לאקדמיה של סנט פטרבורג, שבה שמות משפחה רוסיים כמו לומונוסוב נמצאו רק לעתים נדירות באותה תקופה.

אנדריי פפלוב. למה הקיסרית קתרין השנייה הייתה צריכה את זה?

אלכסנדר פיז'יקוב. כאן היא לא הייתה מקורית. קתרין העתקה גישות אירופאיות, ובמחצית השנייה של המאה ה-18 נוצרה תנועה של רומנטיקה בכל מקום, כולל בפרדיגמה המדעית, שהקדישה תשומת לב רבה לאמונה, להיסטוריה ולשפת העמים …

אנדריי פפלוב. כלומר, נברא חמץ העמים העתידיים?

אלכסנדר פיז'יקוב. בְּהֶחלֵט! והמחמץ הזה לא יכול לתת תוצאות ללא תשומת לב מוגברת לשפה ולהיסטוריה משותפת – אלו דברים בסיסיים ברומנטיקה של כל מדינות אירופה.

אנדריי פפלוב. בצרפת, כל זה מהיר וברור איך זה נגמר…

אלכסנדר פיז'יקוב. כן.מול תנועת פוגצ'וב, על סדר היום עמדה סדר העדיפויות של קתרין השנייה - יצירת אומה אחת, שכן התברר שבמציאות החיים אינם מסודרים כפי שהם נראים מרחוק, ממשרדי פטרבורג או ארמון החורף…

אנדריי פפלוב. האם לא הכל נראה כל כך "פולקלור"?

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, לא כול כך הרבה, כך שזה היה הכרחי כדי להתחיל את העבודה הענקית במהירות. הרעיון של המילון הרוסי הראשון כבר היה באוויר, וקתרין השנייה הפקידה את העבודה הזו בידי יקטרינה דשקובה, מכיוון שהיא חלקה את דעתה במלואה לגבי הצורך במילון כזה. המעמד השליט, דובר גרמנית וצרפתית, היה נחוץ זה מכבר כדי לחזור לסביבה הלשונית של המדינה שבה הוא נמצא פיזית.

אנדריי פפלוב. מסיבה כלשהי, כמעט דבר אינו ידוע על מילון רוסי הראשונה זה!

אלכסנדר פיז'יקוב. היא נשכחת, כמו האקדמיה הרוסית הזו עצמה, שהתקיימה מ-1783 עד 1841, כאשר ניקולאי הראשון, לאחר מותו של שישקוב, שפך אותה לאקדמיה של סנט פטרבורג כמחלקה לשפה ולספרות הרוסית.

אבל ההיסטוריה של האקדמיה הרוסית זה היה די סוער ומעניין. כדי להרכיב את המילון, מספר השרים בכנסייה נכנס האקדמיה: בישופים, כמרים, אנשי דת לבנות, ואפילו צעירים ומבטיחים סמינרים. ובמהלך היעדרותה של דשקובה בפגישה של האקדמיה הזו, עמד בראש המטרופולין גבריאל מסנט פטרבורג ונובגורוד. וכישופים אלה היו, אגב, במובנים רבים מהאקדמיה קייב-Mohyla, מהספרייה שבה הם שלחו, כמו שנאמר, מספר עצום של ספרים. נכון, כשאני קורא על זה, אני תמיד צורם: לא יכלו להיות שם כל כך הרבה ספרים ב-1783, כי ב-1777 הייתה שריפה ששרפה כמעט הכל.

האקדמיה קבלה סטודנטים משלושה בתי מדרש: פטרסבורג, מוסקבה נובגורוד. דווקא הם, אנשי הכמורה, החלו "לנוע" בקו האקדמי. ואם באקדמיה של סנט פטרסבורג הייתה שכבה משמעותית של אנשים ממוצא זר, אז אפילו אנשים ממוצא פשוט נכנסו לאקדמיה הרוסית החדשה: ילדים של חיילים של גדודי Preobrazhensky, Semyonovsky …

אנדריי פפלוב. כלומר, הנכדים של האיכרים הפכו אקדמאים - זה מדהים

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, והיו הרבה אנשים כאלה, והם השאירו חותם בולט על המדע הרוסי של אותה תקופה.

אנדריי פפלוב. וכיצד יכלו לפעול בתנאים אלו? קיבלו אצילות אישית?

אלכסנדר פיז'יקוב. לא, הם לא קיבלו תואר אציל אישי. מבתי הספר לחיילים, דרך הגימנסיות, הם הלכו לאוניברסיטאות, כולל זרות. למעשה, הם הלכו בשביל של מיכאיל Vasilyevich Lomonosov.

אנדריי פפלוב. האם כל המערך גדל?

אלכסנדר פיז'יקוב. בְּהֶחלֵט! העובדה היא שדמותו של לומונוסוב מסתירה את התופעה הזו, והיו הרבה אנשים כאלה.

אנדריי פפלוב. אלכסנדר ולדימירוביץ, משמעות דבר הוא כי, למרות צמיתות הגדלה, "שחרור" מכל שירות של האצילים, דינמיקה אנכית הייתה עדיין קיימת …

אלכסנדר פיז'יקוב. אבל - בנקודות מסוימות! אחרי הכל, הגדודים פריאובראז'נסקי ו Semyonovsky היו שאין עם נצבים ליד אורנבורג או במקום אחר, כי כל הדוכסים הגדולים שירתו בגדודי אלה. בעמדה מועדפת זו על גבי מתגייסים רגילים: ילדים אלה של חיילים אלה שהראו תקווה שובצו ההוראה, עברו לאורך הקו המדעי.

אנדריי פפלוב. כן, הקרבה "האצילה" נתנה הזדמנויות אדירות. אבל עדיין מפתיע שבנוסף לגוש הלומונוסוב היה כיוון שלם מהסוג הזה

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, ואני כבר מצאתי כמה עשרות כמויות של בדרגות שונות של תהילה. לדוגמה, היה איבן איבנוביץ' לפקין - אנציקלופדיסט, אקדמאי של האקדמיה למדעים בסנט פטרבורג, החביב על דשקובה, הוא עבד על "מילון האקדמיה הרוסית".מכיוון שהרבה מנהיגי כנסייה עבדו על ה"מילון…" הזה, מקורות המילים עבורו היו, כמובן, כרוניקות ממקור כנסייה, ספרים ליטורגיים, חוקי איבן השלישי, איבן הרביעי וכו'.

במקביל, המהדרים תרגמו לרוסית מונחים מדעיים לטיניים מבוטניקה וכימיה, גם נקודה זו חשובה לקחת בחשבון. שמות לטיניים נשמעו ברוסית, וזה חשוב מבחינה זו… למשל, לצמחים היו שמות עממיים קשורים לשימוש בצמחים אלו, והשפה הלטינית קרעה שם מתכונותיו, נשאה משמעות ועקרונות אחרים. החיסרון היה שאף אחד לא שם לב לאפוסים ולפולקלור בכלל.

אנדריי פפלוב. אבל כדי לשים לב לפולקלור, היה צורך גם להקליט אותו, לתקן את אותם האפוסים, למשל …

אלכסנדר פיז'יקוב. שברים על איליה מורומטס, דובריניה ניקיטיץ' וכמה אפוסים אחרים כבר היו ידועים, אבל הם תועדו באופן מקיף, כמובן, רק באמצע המאה ה-19.

כמובן שידעו על קיומה של רובד אפי גדול, אבל גם השברים שעלו פה ושם, משום מה, לא עוררו אז עניין מוחשי. כך למשל, איבן ניקיטיץ' בולטין, עמיתו וידידו של פוטימקין, היסטוריון ופילולוג בולט, האמין שכל ה"אגדות" הללו הומצאו כדי לבקש נדבה ואין לכלול אותן במילון. ב"הארה" הלא נבונה הזו תמך בו המשורר דרז'בין, שגם דיבר בצורה משונה על אפוסים - שלדבריהם אין ערך להתייחס לזה ברצינות, ואין צורך לסתום את השפה הרוסית. עבור בולטין ודרז'בין, השפה הרוסית היא ספרותית חד משמעית.

כשעבדו על המילון הזה, שנוצר משנת 1783 וכלל שישה כרכים, היו, כמובן, הרבה ויכוחים, והם התווכחו בעיקר על איזה עיקרון לחבר אותו. ויש רק שני עקרונות…

אנדריי פפלוב. אלפביתי ואטימולוגי?

אלכסנדר פיז'יקוב. כן! בולטין דרש גישה אלמנטרית, בעוד הכוחות העיקריים התעקשו על משהו אחר. כתוצאה מכך, המילון הראשון היה אטימולוגי, נכללו בו 43 אלף מילים, וביניהן היו מילים מדעיות רבות ברוסית שתורגמו מלטינית.

אנדריי פפלוב. והמילים המתורגמות הללו נתקעו?

אלכסנדר פיז'יקוב. שמות לטיניים תקועים. והעיקרון היסודי החל להתממש ב-1794, אבל העבודה התנהלה באיטיות רבה: הכרך השישי פורסם כבר ב-1826, כבר תחת ניקולאי הראשון! כל זה הצביע על כך, כמובן, לאחר קתרין השנייה, הקיסרים הקדישו הרבה פחות תשומת לב לנושא ההומניטרי.

אבל עצם האווירה סביב האנשים שהתאספו אז באקדמיה הרוסית, המעגל האינטלקטואלי הזה, הולידה את ה"מערכונים" האידיאולוגיים הסלבופיליים הראשונים.

ואלכסנדר סמיונוביץ' שישקוב, שעליו דיברנו בתחילת שיחתנו, לאחר שהחל לצבור סמכות במחקרו הספרותי, הפך ב-1796 לחבר באקדמיה הרוסית של דשקובו. בהיותו אדם מצטיין וכנה, הוא, לעומת זאת, לא הסתדר היטב עם כל מי שכבש את כס המלכות אחרי קתרין השנייה; פול הראשון העדיף אותו, קירב אותו, והפך אותו לעוזר שלו, אבל ברגע שהוא נכנס לתפקיד בחדר ההמתנה שלו, לשישקוב היה החוצפה להירדם. וגם - חרפה… אלכסנדר הראשון התייחס אליו תחילה רע, אבל מאז 1812, כאשר התחיל שישקוב לכתוב ערעורים פטריוטיים (מניפסטים, כפי שהם נקראו אז), ענייניו עלו במעלה הגבעה, כי אלכסנדר סמיונוביץ' השלים בצורה מבריקה את כל המשימות.

אנדריי פפלוב. כי הוא היה פילולוג ואדם בעל חשיבה לאומית

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, ובשנת 1813 הוא מונה בצדק לנשיא האקדמיה, אבל לאחר המינוי הזה הוא נאלץ לנצח את ספי הכוח במשך כמה שנים בחיפוש אחר מימון עבורו. אראצ'ייב עזר. אז אפילו מונה שישקוב לשר החינוך הציבורי - הוא היה כל כך פעיל, משך תשומת לב לעצמו!

אבל, אבוי, שוב קרה המזל הרע: באחד הקהלים עם ניקולאי הראשון, שישקוב לא הצליח לפתוח את מנעול התיק שהביא במשך זמן רב, וכתוצאה מכך ניקולאי הראשון לקח ממנו את התיק הזה ופתח את זה בעצמו, נתן לו, ו…הוא לא הצליח למצוא את הניירות הדרושים. ואז ניקולס הראשון שוב לקח את תיק העבודות שלו ומצא את מה שהוא צריך. ואחרי סיום התיק אמר: אלכסנדר סמיונוביץ', לא הגיע הזמן לנוח? הרי הוא נולד ב-1754, כלומר כבר בשנותיו המתקדמות. ככה זה קרה לו.הוא היה אדם קומי למדי, אבל נאה: הוא באמת לא סבל את פולחן הזר ועמד בצדק בראש האקדמיה.

אנדריי פפלוב. הוא יצר מחדש מילים לועזיות בדרך הרוסית …

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, וזה היה נושא ללעג…

אנדריי פפלוב. במקום "ביליארד" - "כדור מתגלגל"

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, אלה הם בערך הצירופים המילוליים שהוא יצר, שנלחם נגד השאלות.

שישקוב אמר את הדברים הנכונים: על איזה אומה אחת נוכל לדבר אם אתה מדבר צרפתית וגרמנית, איך אתה מתכוון ליצור אותה בכלל - הרי העם לא מבין אותך? שישקוב היה הכוח המניע מאחורי התנועה בכיוון זה. הם צחקו עליו, כמו על לואי ה-14, שלדבריהם, האקדמיה היא הוא. וגם בגלל שאשתו הראשונה של קנאי של המורשת הלאומית הרוסית שישקוב הייתה לותרנית, והשנייה הייתה קתולית נלהבת, שקרוביה הוציאו לאור כתב עת ספרותי פולני בסנט פטרבורג …

אנדריי פפלוב. כלומר, הוא נכנס לעובי הקורה

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, בגלל הסתירות האלה הוא היה מאוד עצבני. וכאשר ביקש אישור לנישואים שניים מניקולס הראשון, הוא התייחס לבחירתו באירוניה. ויוליה נרבוט ממש לא האירה את חייו הבאים של שישקוב, כי לא היו להם ילדים - רק אחיינים, אותם לקח לאומנה. אבל אם רק הם! הבית התמלא גם במושלים ומורים צרפתיים, שהוזמנו על ידי אשתו. כתוצאה מכך, למרבה האירוניה, אדם שהתנגד לחינוך הצרפתי בבית נאלץ לסבול אותו ללא הרף, שכן אשתו ראתה את החינוך הזה כטוב ביותר.

כאשר מונה שישקוב לנשיא האקדמיה, הוא לא היה במוסקבה, אלא במסע חוץ עם אלכסנדר הראשון נגד נפוליאון, וביקש כי ענייני האקדמיה ישתלט זמנית על ידי הקרדינל הקתולי ססטרנצביץ' - אויב נורא של האקדמיה. ישועים, עד כמה שידע. מאותה סיבה, הוא לא כלל את שר החינוך הציבורי, הרוזן אלכסיי רזומובסקי, כחבר האקדמיה, שכן הוא אהד את הישועים, שהעזו לדבר אפילו על תרגום השפה הרוסית ללטינית! לשם זה כבר התקדם… ושישקוב קם כאן כמו חומה, נשען על במת הכנסייה הסלאבית והרוסית, שכמובן היתה מעבר לגרונם של בנקדנדורפס מכל הגוונים. הוא עמד, כמו שאומרים, למוות, ולכן לא במקרה הודח ב-1828 מתפקיד שר החינוך הציבורי.

אנדריי פפלוב. לאחר זמן מה, הפוסט הזה נלקח על ידי Uvarov?

אלכסנדר פיז'יקוב. אובארוב היה גם תלמידם של הישועים; הוא יצא מהמעגל שלהם לחיים. זה כבר היה במובנים רבים חוג אחר, שאליו לא השתייך שישקוב ואליו ניסה להתנגד בכל דרך אפשרית, והזמין מטרופולינים ובישופים לאקדמיה הרוסית לפעילות מדעית וליצירת מילונים. הוא השיק תוכנית פרסום ענקית בכלל, כולל בנושאים הקשורים לשפה הסלאבית הכנסייתית ופרסום אנדרטאות ספרותיות עתיקות. ניקולאי מיכאילוביץ' קרמזין היה בהתחלה אויבו המושבע, אחר כך הוא ריכך את מעמדו לשמרני יותר, ושישקוב הושיט לו את יד הידידות. וכך אמרו הקרמזיניסטים שהאקדמיה מוציאה ספר עיון היסטורי, לא מילון של שפה חיה.

אנדריי פפלוב. ואז הופיע פושקין…

אלכסנדר פיז'יקוב. שישקוב העריך מיד את גדולתו של אלכסנדר סרגייביץ' פושקין במונחים של השפה הרוסית והזמין אותו להיות חבר באקדמיה הרוסית הספרותית - עובדה זו מדברת דווקא לטובת שישקוב, שעליו כל כך הרבה השמצות לא הוגנות, תוכחות בדירוג וכו'. על הוקמו במהלך חייו.

גם חוג אובארוב-בנקנדורף, כפי שאני מכנה אותו, חשד כלפי פושקין. הורים רצו לשלוח אותו למוסד ישועי, אך לא נתנו לו, ופושקין למד בליציאום צארסקויה סלו… הוא "שולב" בחוג אחר לגמרי.לכן, גם פושקין וגם שישקוב הדאיגו את התובע הראשי של הסינוד הקדוש פרוטסוב, גם הוא תלמיד של הישועים, כמו רבים מהפמליה של ניקולאי הראשון.

שישקוב עדיין נפל תחת היד החמה עם הטפתו לרעיון האחדות הסלאבית. לא אלכסנדר הראשון ולא ניקולאי הראשון היו מוכנים לכך, כי עמים סלאבים רבים היו אז חלק מהאימפריה האוסטרית, שלימים תהפוך לאוסטרו-הונגרית. רק אלכסנדר השני יפתח מאוחר יותר את הרעיונות הללו לכדי מדיניות מדינה סלבופילית.

אנדריי פפלוב. שישקוב, מסתבר, הסתכל רחוק קדימה?

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, כבר אז הוא אמר שצריך להקים מחלקות ללימודים סלאביים, להעביר אליהם את הסלאבים הבולטים מאוניברסיטת פראג: האנקה, שפריק ואחרים… אבל איש מהם לא ניצל את הזמנותיו, שכן משום מה המנהיגים המדעיים הסלאבים גילו איפוק.

לאחר מותו של שישקוב ב-1841, סופחה האקדמיה הרוסית כמחלקה לשפה וספרות רוסית לאקדמיה הקיסרית למדעים של סנט פטרבורג. נשיאה דמיטרי בלודוב, למרבה המזל, דבק במידה רבה בהנחיות של דשקובה.

אנדריי פפלוב. כלומר, הוא תמך, חיזק בכל דרך אפשרית…

אלכסנדר פיז'יקוב. התחזקו, וכך גם המזכירים האקדמיים איוון לפכין, ניקיטה סוקולוב, שהגיעו, אגב, מסמינרים. ולפני כן באקדמיה בסנט פטרסבורג התפקיד המוביל של אקדמאי-מזכיר במשך תשעים שנה נכבש על ידי משפחת אוילר, שהייתה לה יחס קריר מאוד לאקדמיה הרוסית.

לפכין השאיר ארבעה כרכים של תיאורים של מסעותיו ברחבי הארץ, הסתכלתי עליהם בספרייה ההיסטורית, זה הוצאה נפלאה שזר בקושי היה מסוגל לה. יורשו, כמזכיר אקדמיה, נסע סוקולוב ברחבי רוסיה עם פאלאס הגרמני, שקתרין השנייה העדיפה. מתוך ההערות שפרסם פאלאס על מסעותיו, למעשה, שני שלישים הם פרי יצירותיו של סוקולוב, כי פאלאס לא ידע היטב רוסית.

אבל בסך הכל, האקדמיה הרוסית נשארה על רצפת האוריינות הגבוהה, לא רצתה לרדת לרצפת הפולקלור. זה נעשה על ידי ולדימיר איבנוביץ' דאל, שאוצר המילים שלו האפיל על מילוני האקדמיה.

אנדריי פפלוב. אולי בתחילת המאה ה-19 עדיין לא התגבשה תרבות המשלחות - לא הייתה "הקלטה" של דיבור בעל פה, לא הייתה מערכת לסיווג שלה, בכלל לא הייתה מתודולוגיה כזו?

אלכסנדר פיז'יקוב. כן, כמובן שלא. הפילולוג המפורסם בוריס אנדרייביץ' אוספנסקי הבחין בדבר מדהים אחד במונוגרפיה שלו משנת 1985. הוא כתב שלומונוסוב נשלח לחו ל ללמוד, בנוסף לפיזיקה, כימיה וכן הלאה, את השפה הרוסית! זו מחשבה מדהימה! מסתבר שזרים לימדו רוסית במחצית הראשונה ובאמצע המאה ה-18. לדוגמה, בחיל הצוערים הימי, הוראת השפה הרוסית נכללה בקטגוריית ההכשרה הכללית.

לא התעצלתי, וכדי לבדוק זאת, לקחתי את כרכי "ההיסטוריה של גדודי סמיונובסקי ופראובראז'נסקי", שם הכל מתועד: מפיטר הראשון ועד אמצע המאה ה-19, וראיתי שהשפה הרוסית היא לימדו את חיילי בתי הספר הגדודיים כולו על ידי זרים, גרמנים וצרפתים! מה מסתתר מאחורי זה, אני לא יודע, וגם אוספנסקי לא נותן תשובה.

אנדריי פפלוב. וזה מהדהד את מחשבותיו של סטלין בעבודותיו על הבלשנות, שם הוא ציין כי שפת מערכת השליטה של הצבא צריכה להיות מדויקת ומובנת, ללא כל סתירות, כלומר, אותן מילים צריכות לציין את אותן תופעות, אחרת פקודות במהלך אי אפשר יהיה להעביר פעולות צבאיות

וזה לא מפתיע שלמגויסים ממקומות שונים לימדו את אותה שפה, כי הם יכולים להיות נשאים של ניבים וניבים שונים, אפילו השפה האוקראינית היא ניב של השפה הרוסית

אלכסנדר פיז'יקוב. ועמים רבים אחרים הרכיבו את אוכלוסיית האימפריה: מורדובים, חובאים …

אנדריי פפלוב. לכן, היה היגיון מאחורי זה

ואיך זוהו הסלאבופילים הברורים, עליהם אנחנו כבר יודעים הרבה? אחד מהם, אקסאקוב, הוציא, אגב, את העיתון "היום"

אלכסנדר פיז'יקוב. הם השתלטו על השרביט הזה.

אנדריי פפלוב. הם היו קשורים מבחינה מבנית לאקדמיה, או שהנימים הלכו אליהם משכבות אחרות?.

אלכסנדר פיז'יקוב. הדור של חומיאקוב, קירייבסקי וסמרין לא יכול היה, בשל גילם, להיות באקדמיה ההיא, הם רק התחילו את החיים. אביו של הסלאבופילים אקסאקוב סרגיי טימופייביץ' השאיר זיכרונות משנותיו האחרונות של שישקוב, שמת עיוור כמעט לחלוטין.

אנדריי פפלוב. כלומר, הם היו קרובים למשפחה?

אלכסנדר פיז'יקוב. כן. מספר שנים מאוחר יותר, מאמצע שנות ה-40, החל סלבופיליזם להתגבש כמגמה חברתית. זה לא עלה באקדמיה, שחדלה מלהתקיים ב-1841, אלא הייתה קשורה ישירות לבעלי תפיסת העולם הזו - אנשים חדשים ומבריקים. ומה הרעיון של "אורתודוקסיה. אוֹטוֹקרַטִיָה. הלאום "נוצר על ידי תלמידים לשעבר של הישועים, מדבר על ההטרוגניות של מקורות הסלבופיליזם. חומיאקוב וה"שומר" הסלבופילי שלו, בהתאם לקו של שישקוב, היו למעשה אופוזיציונים.

גם חומיאקוב וגם סמרין הוכנסו למעצר בית, עקבו אחריהם. רק תחת אלכסנדר השני הכל השתנה במקצת, כאן כבר הסתיים עידן ניקולאי הראשון, כאשר הנשף האידיאולוגי נשלט ברובו על ידי תלמידי הישועים. עד כמה המאבק הזה בא לידי ביטוי בפוליטיקה - אפשר להתווכח כאן, אבל לא נמצאה שפה מושגית משותפת. זו עובדה…