הסיבה השנייה היא שאם אין כסף, אין עבודה, צריך איכשהו להרוויח כסף, איכשהו לחפש עבודה. ואם זה לא שם? הרבה יותר קל בכפר. יש כאן גינת ירק, אפשר לשתול תפוחי אדמה, בצל, מלפפונים, עגבניות, אפשר לשתול ולגדל הכל לבד.
ובאופן עקרוני, אתה יכול להרוויח כסף כאן: עכשיו בכפר שלנו מקבלים שורש ברדוק, המחיר קטן - 20 רובל לקילוגרם. אתה יכול לאסוף מתכת - למשל, ברזל. יש לי גלאי מתכות. כמובן שגם המחיר אינו גבוה במיוחד - רק ארבעה רובל לקילוגרם. בעיר - עשרה רובל, אבל כאן - ארבעה. אתה עדיין יכול לשרוד. אתה לא צריך לשלם כאן על דירה, הנה הבית שלך.
והסיבה השלישית - לדעתי הכי חשובה - היא ההורים. בכל קיץ אני צריך לבוא לכפר ולעזור להם. באיזשהו מקום צריך לנסר משהו, לתקן, להכניס, לקחת וכו'. יש כאן הרבה עבודה: נטיעת גינת ירק, דופק תפוחי אדמה, ניכוש עשבים בערוגות, קילוף דשא יבש.
כל הזמן בתנועה - זה אפילו יותר טוב מאשר בעיר, כי לאחרונה אני פשוט יושב בעיר. העבודה [הפיזית], כמובן, אינה נוגעת לי - מעמיס, גימור, איש מכירות - בשום אופן. אני כותב מוזיקה לפי הזמנה, עושה עבודה יצירתית, עובד דרך האינטרנט, ולא משנה לי אם אני יושב בעיר או בכפר.
כאן גם האינטרנט קיים, המהירות המותרת היחידה היא רק 3G. אמנם, הם אומרים, יש כבר 4G, אתה צריך לשנות את המודם, והכל יהיה בסדר. ההורים שלי נפרדים בבית שלי, ויש לי מטבח קיץ, אני שם.
5,000 רובל ניתן להרוויח בכפר עבור חמש שעות של איסוף קונוסים ארזים
אני חושב שהכפר הרבה יותר טוב.
ראשית, זה אוויר צח - תמיד יש גזי פליטה בעיר, ההבל הזה, מישהו כל הזמן ממהר לאנשהו. הכל בתנועה, תאונות, הפלת אנשים… למעשה, יש הרבה נסיבות לא חיוביות עבורי. בכפר אני הרבה יותר טוב ורגוע, גדלתי ונולדתי כאן. באותה שנה היה יבול טוב של קונוסים ארזים, הרווחנו הכל היטב, כל הכפר הרוויח הרבה כסף.
עכשיו אני עושה עבודות בית: לאנשהו אלך לחפור ברזל, איפשהו - שורש ברדוק. עכשיו איוון-תה יגדל בקרוב - זה עשב כזה, עשב אש, זה מקובל גם כאן. ואז, אחרי תה איוון, אוכמניות ילכו. זה פועל כמעט עד ספטמבר, אתה יכול לאסוף אותו ולהרוויח כסף טוב, ארבעה עד חמשת אלפים ביום.
זה כמו יום - בגדול, אתה לא צריך לעבוד כל היום, רק מתשע עד שתיים, ואני מרוויח ארבעה עד חמשת אלפים בחינם.
אני לא חייב לאף אחד, לאף בוס, אני לא צריך להתכופף מתחת לאף אחד, ללכת לעבודה כל בוקר זה לא בשבילי. בנוסף, כאמור, אני כותב מוזיקה לפי הזמנה, די נוח לי, והכל מתאים לי כאן.
ויקטור והעסק המטלטל שלו
כאן יש לי נחלים מסביב, כאן אני דגה, אני תופס דאסים. הלכתי, זרקתי חכה או קורצ'אגה - זה כזה מלכודת ציוד לדגים, למחרת בבוקר בדקתי את זה - יש 70-80 דאסים. טיגנתי ועישנתי. אין פה בעיות עם אוכל, אני אוכל כאן לא יותר גרוע מאשר בעיר, אפילו, הייתי אומר, יותר טוב, כי פה נקי - המוצרים שלי, תפוחי האדמה שלי, גם אם לא, אפשר לקנות אותם ב- כפר בלי שום בעיות. אתה יכול לקחת מלפפונים חמוצים, וכרוב כבוש ממישהו, ומלפפונים משומרים.
כשאני מגיע לכאן מהעיר, הנשמה שלי ממש שמחה, ואני רוצה לחיות, ומצב הרוח טוב. יתרה מכך, חודש מאי השנה שטוף שמש וחם, זה מעולם לא קרה בעבר. מוך צפצפה עכשיו, כמובן, קצת מעונה. כמו בשירי "איבנושקי", רק במאי.
הנה הבריכה שבה אני דגה. ובכן, כמו בריכה - כאן המים נרשמים, והנה הדג. עוד מעט אני אחרוש גינת ירק, היא קטנה, אבל בעקרון זה מספיק. ובכן, הטרקטור יבוא, תחרוש הכל, יהיה בסדר. כמובן שהבית כבר ישן, הוא זקוק לשיפוץ, אבל הוא עדיין מחזיק מעמד.יהיה צורך לבצע תיקונים השנה. בכל סתיו אנחנו מזמינים עצי הסקה ליבנה, שתי מכוניות בששת אלפים רובל.
בבית אני עושה עבודת יצירה, מיקרופון כאן, מחשב, מוניטור אולפן. יש תנור קטן שמחמם היטב: הוא זרק זרוע עצי הסקה - והחום לוהט. אבל עכשיו חם בחוץ, ואתה אפילו לא צריך לחמם אותו. אנחנו לוקחים מים מבאר - מים נקיים רגילים. הוא בקרבת מקום, אתה לא צריך לסחוב שום דבר לשום מקום, אני נושא אותו כל יום.
החיים כאן איכשהו יותר נכונים ופשוטים יותר
עבדתי בסניף של OGTRK כמנהלת פרויקטים מיוחדים. בנוסף, השתתפתי כבמאית בפרויקטים תקשורתיים שונים ובזמני הפנוי הכנתי סרטים תיעודיים בנושאים שמעניינים אותי. הוא חי בלוח זמנים צפוף למדי.
לאחר חשיבה קטנה החלטתי לעבור לכפר.
דמיטרי
החיים בכפר הרסו לי סטריאוטיפ אחד: שיש פה הרבה שיכורים. ראיתי אחד, הוא עומד לעתים קרובות ליד החנות ומבקש כסף עבור צ'ק, וזה הכל. השאר כולם עובדים.
איכשהו יצאתי לטייל - באפריל, בדיוק כשהכריזו על משטר הבידוד העצמי - ולא פגשתי אדם אחד. הלכתי לשכנים, אני שואל: איפה כולם? אומרים לי: איך איפה - בגן, האדמה עלתה, חופרים אותה, ואתה לוקח חפירה וחופר. ובכן, הלכתי, לקחתי חפירה וחפרתי את כל הגן תוך כמה ימים.
באופן כללי, משטר הבידוד העצמי לא ערער מאוד את תושבי הכפר, שניהם עסקו בגינות ירק וממשיכים להיות עוסקים. יוצרים קשר אחד עם השני מעבר לגדר, צועקים על מה שלומם וכל החדשות האחרונות. כאן כולם כל הזמן עסוקים במשהו: עבודה בעבודה, עבודה בגינה, מנוחה אחרי העבודה באותה גינה. אין כאן מקום ללופרס, לופרס פשוט לא ישרוד כאן.
אני מבין שלא בכל הכפרים יש גז, מפעלים, חנויות, אבל בכל הכפרים יש קרקע, ואם אדם רוצה לחיות טוב, בנוחות ולא צריך כלום, אז הוא יכול לספק את זה, גם בלי עבודה, אלא שיש לו רק פיסת אדמה. יהיה ראש ויהיה רצון.
ובכפר לא נוהגים להתבכיין שאין עבודה, הכל יקר, ואי אפשר לקנות כלום בכלל. לכל זה יש תרופה עממית סטנדרטית - עבודה פיזית. מי שעובד וחושב בראשו ישיג הכל ובוודאי לא יהיה עני, יאכל היטב, ומשפחתו וילדיו יהיו אותו דבר. לכן, אם יש ראש, יש ידיים, יש רצון לעבוד - כל השאר יהיה שם.
לאחר שחייתי למעלה מ-20 שנה בעיר גדולה, התמודדתי עם מספר בעיות יומיומיות. הכל מסודר. הקושי הראשון שנתקלתי בו כשעברתי מדירת עיר לבית כפרי פרטי היה חימום. למרות שזה היה גז, לדוד שעמד כאן היו רק שני מצבים: דולק וכבוי. אתה מדליק אותו, והוא מתחיל להתחמם כך שהוא הופך להיות כמו בבית מרחץ, ופשוט היית צריך לכבות אותו. יש לי יישור כזה, כמובן
עם זאת, לא התאים, והחלטתי להחליף את הדוד באחד מודרני יותר. אחרי שעשיתי את זה, קבעתי את הטמפרטורה הנכונה - נוחה לעצמי ולמחיה - וחייתי בשקט. החורף עבר ללא תקלות. ולפי החשבונות, חימום בדירה בעיר היה יקר בערך פי שניים מהחימום בבית פרטי בכפר. כמובן שזה יתרון גדול.
כל הנוחות שיש לי, ולמעשה כל תושבי הכפר, נמצאים בבית. מים מסופקים לבית מבאר שנחפרה במקום באמצעות משאבה המותקנת במרתף. אצל אנשים פשוטים קוראים לו משוגע - אני לא יודע למה.
עכשיו, אני חושב שאנחנו יכולים לדבר על פנאי ובידור. הם שונים בתכלית מאלה העירוניים. בכפר אין ברים, אין מסעדות, אין מסלולי באולינג עם ביליארד, אין בתי קולנוע, אין קניונים או כל דבר אחר.
אבל יש כאן דברים הרבה יותר מעניינים. אלה הם טיולים ארוכים או רכיבה על סוסים, רכיבה על אופניים, שחייה בנהר, ציד, דיג, אתה יכול ללכת ליער לחפש פטריות. בחורף, אתה יכול לעשות סקי, החלקה על הקרח או מזחלות מבלי להתרחק מהבית. באופן כללי, זה הרבה יותר בריא ובריא.לגבי פנאי בבית, כאן יש לי טלוויזיה בלוויין ואינטרנט. כמובן שהוא לא חכם כמו בעיר, אבל אפשר לצפות במשהו באינטרנט. לא שונה בהרבה מהעיר.
לחינם או תמורת תשלום מותנה מאכילים אותו בחלב, אחר כך בביצים, ואז במלחים
דמיטרי עבר לכפר לאחר 20 שנות חיים בעיר מיליון פלוס
עכשיו לגבי החסרונות. אין בכפר בתי חולים, בתי מרקחת או רפואת שיניים. בשביל השירותים האלה, אם משהו פתאום קורה, צריך ללכת למרכז האזורי, שכן האוטובוס נוסע כל שעה, וזה לא כל כך רחוק ללכת. כמו כן, אין מספרה, להסתפר במרכז האזורי. בצד החיובי יש גן ילדים, בית ספר יסודי ותיכון. אין צורך לצאת לסקי דרך היער דרך שלג.
מבחינת תעסוקה יש בכפר חווה מתפתחת גדולה המספקת מקומות עבודה למחצית מהתושבים. מי שלא עובד ניזון מהחווה הבת שלהם. אם יש לך ידיים וראש, אז אדם חי די בנוחות ואוכל היטב: אחרי הכל, הוא יכול לקבל תרנגולות, ואווזים, וברווזים, פרות, עיזים, חזירים, ועל זה - חמאה, חלב, ביצים והכל אַחֵר. שוב, זה יכול להיעשות עבור עצמך, למכירה, ועבור מניות.
לכן, אם אדם רוצה לחיות בנוחות, אז זה לא קשה לעשות את זה בכפר, העיקר הוא לעבוד, ואז הכל יהיה בסדר. ואם ישאל אדם כזה היכן הוא עובד, הוא יכול לענות בבטחה: "איך איפה? בבית."
דמיטרי
פתחתי גם גינת ירק קטנה, שתלתי כמה עגבניות, גזר, פלפלים, צנוניות, עשבי תיבול, אבל זה כמובן לא יזין אותי - אז תחביב, לא יותר. אבל האם אני צריך משהו לאכול? ומה לאכול? נכון, בשביל כסף.
ואיפה משיגים אותם? נכון, תרוויח כסף. כדי להרוויח כסף אני רץ מדי פעם לאותה עיר מיליון פלוס שממנה עברתי, ולוקח שם חלק כבמאי או מישהו אחר בפרויקטים תקשורתיים שונים. אני חוזר לכאן, ואיפה קונים אוכל - אין עם זה שום בעיה. יש כמה חנויות מכולת וסופרמרקט אחד של רשת גדולה ומוכרת.
זה, למעשה, הכל. אבל חוץ מזה, אני מכיר את כל השכנים, כמו שאמרתי, והם גננים מקצועיים, גננים ומנהלי עסקים עם אות גדולה. ומאכילים אותי, בין בלי כלום ובין בתשלום מותנה, בחלב, בביצים או במלחים - בכלל לא אאבד כאן. יש גם שווקי אוכל שמתקיימים בשבת, כלומר שבת היא יום שוק. באתי לבזאר, קניתי את עצמי רק לשבוע – וזהו, יהיה כסף.
לאחר שגרתי 20 שנה בעיר ורק כמה חודשים בכפר, כנראה אשאר כאן בשנים הקרובות, ואולי אפילו עשרות שנים.
החיים כאן איכשהו יותר נכונים ופשוטים, אין בעיות מופרכות וכל דבר אחר שהקיף אותי כשגרתי ועבדתי בעיר. לפעמים חברים שלי מתקשרים אלי ושואלים מה שלומך, הכל בסדר, יש לנו שיחה נחמדה, ואז הם מתחילים להתלונן על החיים, על בעיות בעבודה. אני קוטע אותם בלי טקס: זה מספיק, אני צריך לחפור בור, בוא מחר, קח חפירה ותחפור. ואתה יודע מה? הם באים, חופרים ואז מודים. והבעיות כבר לא נראות בלתי פתירות.
מאז שהתמקמתי כאן, הבנתי שעבודה פיזית היא תרופה להרבה בעיות פיזיות ומוסריות. אנשים כאן לא נכנסים לכושר, לא רצים, לא הולכים לכסאות נדנדה, אבל הם נראים נהדר, כי הם רוכשים שרירים, כוח וסיבולת על ידי עבודה באתר שלהם. זה פשוט. ועל זה הם לא משלמים כסף, אלא להיפך - הם אפילו מרוויחים ומספקים לעצמם כל דבר טעים. באופן כללי, עבודה פיזית נהדרת.
דמיטרי בגינה שלו
בכפר, אחרי יום פורה, אפשר לצאת לחצר, להדליק אש, לשבת ולשתוק, לחשוב על היום שחלף. בעיר נורא התגעגעתי.
אם אתה זוכר את הילדות שלי, אז כשבאתי לכאן לחגים, כמובן, אהבתי את זה כאן. אבל כשגדלתי, כשאני, כנער, גרתי בכפר וצפיתי בסרטים וסדרות טלוויזיה שונות, הם הראו צעירים מצליחים שחיים במוסקבה ובערים מגה אחרות.כל כך אהבתי את זה, גם רציתי לעזוב מהר את הכפר, ללכת לקולג', להתנתק ולבנות קריירה, להצליח, לנהוג במכונית בלילה, ללכת למועדונים, לברים - בקיצור, כל התנועה הזו מאוד העריצה אותי. מה אני עשיתי?
אחרי הלימודים, באמת עברתי למטרופולין, לא למדתי, התחלתי לבנות קריירה. איפשהו זה לא עבד - שיניתי תעשיות, מקצועות, כי אי אפשר להצליח מיד, בשביל זה צריך להתאמץ מאוד. בסוף הכל הסתדר לי אבל כשזה הסתדר שוב נמשכתי לכפר. אני אפילו לא יודע איך להסביר את זה.
העיר היא לא המקום הטוב ביותר להתפתחות ילדים
נטליה: לדעתי לא הייתה לנו החלטה מודעת, קיבלנו אותה קצת בספונטניות, כלומר לא חשבנו איך נחיה פה, ממה נחיה פה. היה לנו בית שבנינו כקוטג' קיץ, שלא היה מוכן למגורי חורף, אבל אז נאלצנו לעשות אותו מחדש.
הייתה לנו מגרש קטן עם בית, ובעצם היה רצון פשוט לעבור ולגור מחוץ לעיר, כי בשלב מסוים הבנו שאנחנו אנשי תנועה, ואין לנו מספיק מקום, איזשהו. של פעילות בעיר.
אתה עובר מעט מאוד בעיר - דירה, עבודה, בית. יום Groundhog. כאן, אפשר לומר, הוא גם יום הקרקע, אבל כאן יש יותר תנועה ויותר מקום, העין לא נתקלת בבניינים רבי קומות. בשלב מסוים הנשמה דרשה יותר מרחב ושקט, אז החלטנו לצאת מהעיר לכפר.
ארטם: ההחלטה התקבלה במובן המילולי של המילה באופן ספונטני, אפילו הייתי אומר, בפזיזות. ארבע שנים מאוחר יותר, זה כבר היה החמישי, אני יכול להודות: לא חשבנו בכלל איך נחיה כאן, איך להרוויח כסף, ואת כל הבעיות האלה צריך היה לפתור במהלך החיים. היו הרבה כאלה.
נטליה: זו הייתה החלטתו של בעלה לעבור לכפר מהעיר. אני מפחד מהכל, קשה לי לשנות משהו, קשה לשנות חיים מדודות למשהו לא ידוע. אבל מכיוון שבעלי הוא ראש המשפחה, הלכתי אחריו, סמכתי לגמרי על החלטתו, והלכנו לכאן. בכלל, המהלך היה מצוין עבורי: הייתי בחופשת לידה עם ילד קטן, ולא היה לאן לטייל בעיר - כדי להגיע לפארק הקרוב צריך לעבור חמישה כבישים סואנים מאוד, בהתאמה., לנשום את גזי הפליטה, עם ילד קטן בעגלה - זה הכל בשבילי זה היה מאוד מעצבן.
ארטם ונטליה
כשהגענו לכאן, היה אביב, הכל פרח, דשא ירוק, פרחים, ריחות נפלאים - הרגשתי טוב מאוד: סוף סוף הייתי עם ילד קטן באוויר הצח, הייתה הרבה תנועה, לקחנו סוסים מ העיר והוביל אותם לכאן. הייתה בעיה גדולה שצריך לפתור: הילדים היו בכיתה ט', והיה צורך לקבל החלטה אם להעביר אותם לבית ספר אחר או בכל זאת להישאר במקום בו למדנו.
החלטנו להישאר בבית הספר בעיר, והבעיה הייתה לקחת את הילדים כל יום לבית הספר. זה היה מאוד קשה, כי העיר נמצאת 60 קילומטרים מאיתנו. זו הייתה הבעיה היחידה.
ארטם: מנקודת מבטי הגברית, המהלך היה קשה לי מבחינה מוסרית: תוך פרק זמן קצר מאוד נאלצתי ללמוד מידע רב, כי החורף הגיע מהר מספיק, היה לנו בית קיץ, והיינו צריכים לטפל. של בידוד מערכת אספקת המים וחימום הבית. כבר היו לנו חיות, אבל אז עוד לא היה ציוד, והיינו צריכים לחשוב איפה קונים חציר וכדומה. הבעיות הללו היו צריכות להיפתר מהר מאוד, כשעוד עבדתי אז.
אנו ממוקמים באזור ולדימיר, מחוז קולצ'וגינסקי. החיסרון כאן הוא שהאורות כבויים לעתים קרובות. ברוב המקרים זה נובע מירידות שלג. האמת, זה לא נוח, אבל עכשיו אנחנו יוצאים מהמצב די בקלות: קנינו גנרטור גז, זה מציל אותנו. יש לנו חימום עצים, ואנחנו לא מתעסקים בזה.
נטליה: כשהם אומרים "חיי כפר", "תנאי כפר", הם תמיד מדמיינים שהשירותים נמצאים ברחוב, מים מבאר, וכל יום כדי לגרוף חבורה של זבל.ערימת זבל, כמובן, קיימת, אבל לגבי השירותים, המקלחת וכל השאר, התנאים שלנו אינם שונים מאלה העירוניים.
יתר על כן, אין לנו מערכת אספקת מים מרכזית, בעלי הוא אדם נפלא, הוא סידר את כל התנאים אוטונומיים, כמו בעיר, רק בכפר. יש לנו מערכת ביוב אוטונומית, כמו בעיר, מערכת אספקת מים אוטונומית - מים מבאר מסופקים הביתה ושם הם מחוממים על ידי מחממי מים. גם החימום הוא משלו - עצים, הכיריים נפלאים.
בכפר שלנו אין גז, אין מים זורמים, התלות היחידה בעיר היא החשמל, שכמו שאמר ארטם לפעמים כבוי. אבל ארטם מצא פתרון גם לשאלה הזו. וכך יש לנו את כל התנאים - כמו בעיר, אין שום דבר רע בחיי הכפר.
ארטם: להרוויח כסף בכפר הוא נושא רציני מאוד, כי בערוץ שלנו, שבו אנחנו מראים את החיים שלנו בכפר, כמעט כל אדם עשירי כותב: הם גם רוצים לעבור דירה, אבל השאלה הראשונה היא הרווחים. כולם מבינים היטב שהאיחוד קרס, אין חוות קיבוציות ככאלה, וזה עוצר רבים.
נטליה: למעשה, להרוויח כסף בכפר זה לא קל, ואם הייתי לבד, אני לא יודע איך הייתי עושה את זה. כמו שארטם אומר, אני פרפורמר טוב, אבל אני לא יודע איך לארגן את ההפקה שלי.
זה די קשה להתחרות עם Pyaterochka ומגנטים.
נטליה על הניסיון להרוויח כסף בחקלאות
ארטם: רוב האנשים, כאשר עוברים לכפר, מסיבה כלשהי, הדבר הראשון שהם רוצים לעשות הוא להשיג כמה בעלי חיים ולהרוויח עליהם כסף. הם, אתה יודע, איך תחת ברית המועצות הם מקשרים: "אנחנו אומרים - לנין, אנחנו מתכוונים - למפלגה", הכפר פירושו לגדל בקר. למעשה, לדעתי זו טעות, כי אחזקת בעלי חיים היא תענוג יקר מאוד. מדי שנה הזנות מתייקרות, החציר מתייקר והמחירים של אותו בשר, לפחות בחנויות, יורדים.
כמובן שמישהו יכול להתווכח איתי על הנושא הזה, זו דעתי האישית, הסובייקטיבית. אבל בכפר יש סוגי השתכרות שבהם תעבוד פחות, אבל תרוויח יותר, וגם אם תיקח את הניסיון של אנשים שנולדו וגדלו כאן, הרוב, לצערי, לא מחזיקים בקר, הם שומרים רק כדי להאכיל את משפחותיהם.
רובם עוסקים באיזשהו עסק קטן: למישהו יש מנסרה, למישהו יש לוחות ריצוף וכדומה. לגבינו, הרבה מאוד זמן הסתובבתי מפינה לפינה, איך להרוויח כסף, למדתי היצע וביקוש.
כתוצאה מכך, רכשנו מכונת כרסום CNC שמייצרת כל מיני פיסות עץ, החל מאריזה למשל ועד לאייקונים בתלת מימד. יש לזה ביקוש, אבל לא לומר שהוא גדול: יש פה מספיק לחיים, אנחנו לא מתלוננים.
ארטיום ונטליה
נטליה: למען ההגינות, אני רוצה לומר שלא היינו יוצאי דופן, לא נבדלים מאלה שרוצים לעבור, וגם הלכנו בתחילה בדרך החקלאות. היו לנו תוכניות להרוויח כסף על תרנגולות, ביצים, דבש.
התחלנו לבנות בית עופות גדול, אבל מאוחר יותר הקפאנו אותו, כי לאחר שהחזקנו את התרנגולות, הבנו שדי קשה להתחרות בפיאטרוצ'קה ובמגניט. המספוא מתייקר - בהתאם, התרחקנו מהרעיון להרוויח כסף בחקלאות.
ארטם: אם, בכל זאת, מישהו רוצה להרוויח כסף בחקלאות, אז, על סמך הניסיון שלנו, הייתי מייחד שני תחומי רווחים שיניבו הכנסה: דבש וטלה. השאר, לדעתנו, לא משתלם במיוחד.
פנאי היא אחת השאלות הפופולריות ביותר על החיים בכפר, מכיוון שאנשים רבים מתעניינים בפנאי. התשובה שלי היא כזו: עבדנו בתעופה כל חיינו הבוגרים, והיה הרבה פנאי בחיינו. כשהיינו ב"מירוצי השליחים" - הם חיכו לטיסה חזרה, היו הרבה מנוחה בחייהם. כדי להיות אובייקטיבי, אין פנאי ככזה בכפר.
נטליה: חשוב להבין מה נחשב כאן פנאי, כי קריאת ספר היא גם פנאי, ויש הרבה יותר זמן לעשות זאת.זה הרבה זמן לשלוט בתחביב כלשהו, שרצית, למשל, הרבה זמן, אבל לא היה לך זמן בגלל העבודה.
למשל, אני לא יודע לעשות שום דבר עם הידיים, וכאן אני מנסה ללמוד איך לסרוג, לתפור, להכין כלים מחימר. זה גם פנאי, לדעתי האישית. אני לא מבין כשאנשים אומרים: "הסתגרת, קברת את עצמך בכפר, אין שם בתי קולנוע, תיאטראות וכל השאר". סליחה, אנחנו יכולים להיכנס למכונית, ללכת לעיר, ללכת לקולנוע, למסעדה, לבית קפה.
הכל מוגבל רק על ידי זמן וכסף. כאן, באופן עקרוני, ניתן למצוא את שניהם. ואני בספק אם מי שגר בערים הולך כל יום לבתי קפה, בתי קולנוע ותיאטראות. הם נבחרים כשיש זמן וכסף, אבל אנחנו עושים את אותו הדבר.
ארטם: בהתחשב בכך שהקולנוע ממוקם בעיר במרחק 40 דקות מאיתנו, אני חושב שתושבי העיר מבלים בערך אותו זמן בפקקים, ברכבת התחתית, כדי להגיע לאותו שעות פנאי.
יחסים עם שכנים הם, לדעתי, השאלה המוזרה ביותר, היא די ערמומית.
כשאנשים באים לנוח, הם מתמודדים עם העובדה שתרנגול או תרנגולת מתחילים לצעוק בחמש בבוקר, והם מאוד לא מרוצים מכך.
ארטם על היחסים עם תושבי העיר
נטליה: בעיר לרוב לא יודעים מי גר בשכונה, לא מכירים אחד את השני. והנה כפר גדול, נראה שהבתים רחוקים זה מזה, אבל כולם מכירים. כאן, כל האנשים נמצאים בקשר קרוב יותר מאשר בעיר.
ארטם: בכפר שלנו רוב הקרקעות הן בעלות מעמד של חלקות בת אישיות. כך קרה שכאשר האיחוד התמוטט, עזבו כפריים רבים לגור ולעבוד בעיר, ובאותה פרק זמן, תושבי ערים רבים קנו או בנו כאן בתים. בגלל זה, לפעמים נוצרים סכסוכים לגבי אותם יצורים חיים: כשאנשים מגיעים לנוח, הם מתמודדים עם העובדה שתרנגול או תרנגולת מתחילים לצעוק בחמש בבוקר, והם מאוד לא מרוצים מכך.
כשמתחילים ייצור חציר, מתניעים את הטרקטור בארבע או חמש בבוקר, ובגלל זה מתחילה גם חוסר שביעות רצון. קשה להסביר את זה לאנשים. אנחנו מנסים להסביר שיש SNT (שותפות גננות ללא מטרות רווח) לבילוי, אבל זה יוצר אי הבנה. למרבה המזל, אחוז אנשים כאלה קטן, הרוב, להיפך, נאמנים ומבינים הכל.
יתרה מכך, אנו מחזיקים סוסים, עיזים, אילים, החזקנו אווזים, חזרזירים, והורים רבים עם ילדים מגיעים אלינו כמו לפינת ליטוף - ללטף, להסתכל. אצל רוב השכנים לא עולות שאלות. תושבים מקומיים, שחיים את ימיהם בכפר, שותפים לנקודת המבט שלנו לפיה עולים חדשים, תושבי העיר נמצאים בסביבה הלא נכונה.
נטליה: נותרו כאן מעט מאוד כפריים ילידים, אבל כשהגענו קיבלו אותנו יפה מאוד. כנראה בגלל העובדה שיש לי סבתא מכאן, וחצי מהכפר, קרובי המשפחה שלנו רחוקים ולא כל כך. הם עזרו לנו עם הדבורים, נתנו עצות, פנו כשמשהו לא הסתדר לנו.
גם ארטם, אם מישהו נתקע איפשהו, הוא נסע לחלץ בלי בעיות. הסיוע ההדדי בכפר מפותח מאוד, היחסים עם כולם טובים, אבל יש אי הבנה כשאנשי העיר מגיעים: אין להם מספיק צמחייה, הם שותלים עצי פרחים גם מחוץ לאזור שלהם, ואני צריך ללכת עם עיזים רועים, אבל העיזים לא מבינות, שאלו פרחים, בשבילם הכל דשא, והם מאמינים שהם יכולים לאכול אותו.
היו לנו הרבה מחלוקות על זה, אבל עכשיו, ארבע שנים אחרי, אנשים הבינו הכל, וכשהם שותלים משהו מחוץ לאזור שלהם, הם סוגרים אותו ברשת. עכשיו אין בעיות עם אף אחד, יחסים טובים מאוד עם כולם.
ארטם: אנחנו חברים של תושבי קיץ רבים, רבים משאירים לנו את המפתחות לבתיהם, אי אפשר לדעת מה קורה בחורף כדי להגיב במהירות. כשכולם מגיעים באביב, השאלה הראשונה והיחידה היא: "נו, מה שלומך?" בהתחלה אמרנו שיש לנו חיים נהדרים, זו הייתה השנה הראשונה או השנייה.ועכשיו אנחנו אפילו לא מבינים את זה [שאלה], כי יש לי חימום משלי - עשיתי כמה שרציתי, אבל בעיר אתה קופא ולא יכול להוסיף עוד.
אם אתה לוקח את הבית שלנו - זו דירה דו-מפלסית, אוטונומית לחלוטין, אוטומטית, הכל מעולה. עם זאת, עבור רוב האנשים, זה עדיין גורם לאי הבנה, כי היעדר הציוויליזציה, כפי שאני מבין זאת, עדיין מפעיל לחץ על המוח של אנשים.
נטליה: קשה לי לשפוט מה חושבים עלינו בני העיר, אבל אם לשפוט לפי ההערות שהם משמיעים לכיווננו, יש הסבורים שקברנו את עצמנו בכפר: "הלא מוקדם מדי בשבילך לקבור את עצמך בכפר ?" והיתה עוד הערה: "לא השיגו כלום בעיר, אז יצאנו לכפר".
נטליה
ארטם: עדיין לא הבנתי מה עלינו להשיג. נגיד שהרווחנו דירה בעיר, יש לנו אותה, אף אחד לא מכר אותה. בנינו בית. קחו את הבת הצעירה שלנו - היא כבר בת חמש, ולא תאמינו, אנחנו פשוט שמחים בשביל הדשה שלנו. הילד לא חולה אין אלרגיות, הוא שותה חלב עיזים מילדות, כל הזמן באוויר הצח, הרבה תנועה ומשחקי התפתחות עצמית.
אני לא רוצה לפגוע בילדי העיר, אבל כשמגיעים תושבי הקיץ כבר ניכר ההבדל בהתפתחות של ילד בן חמש של עיר ושלנו. מסכים, רוב הילדים משחקים עכשיו בטאבלט, צופים בכמה קריקטורות לא מובנות ביוטיוב, אבל כאן הילד מפתח את עצמו, וההיגיון שלו עובד טוב יותר.
נטליה: הייתי אומר שההבדל הוא לא כל כך בהתפתחות האינטלקטואלית של הילד אלא בעצמאותו. כאן הילד עצמאי יותר: היא יודעת מה לעשות, איך לעשות את זה, לאן ללכת, למה ללכת. לאחרונה היא הלכה לחנות בעצמה ללחם, הביעה רצון. היא עצמה יכולה להאכיל עיזים, תרנגולות ויודעת מצוין עם מי להאכיל, מגיל שלוש.
ארטם: בסוף השנה התבררו הנסיבות כך שאשתי נאלצה לנסוע לעיר לשבוע לעסקים, לקחה איתה את דאשה, והילד שלנו לא הבינה הרבה זמן למה היא לא יכולה לפתוח את הדלת וללכת להליכה.
נטליה: כך היה - היא התלבשה ואמרה: "אמא, יצאתי לטייל". אני אומר שאי אפשר להיות לבד. היא: "למה?" כלומר, היה לה פרוע שהיא לא יכולה לצאת החוצה לעיר. בכפר היא פותחת את הדלת בשלווה והולכת לבדה ברחוב. זה היה פשוט הלם עבורה.
המטרה שלי הייתה להראות שאפשר לחיות בכפר לא גרוע יותר מאשר בעיר, ובמקרים מסוימים אפילו טוב יותר.
נטליה מנסה להקים כפר רוסי
ארטם: אני רוצה להוסיף למה פתחנו ערוץ יוטיוב. רצינו להעביר לאנשים את דרך החיים, כמה פתרונות וכדומה. ישנם מספר סרטונים בערוץ שמאוד עוזרים לאנשים שגרים בארץ בקיץ. למשל, על שאיבת באר. המצאתי דרך מעניינת, אבל רבים מתמודדים עם העובדה שהבאר סחוטה.
הכנתי מעט ידע בלול כששמרנו את התרנגולות, כי הלול קטן והיה צורך לייעל הכל. רציתי לפתח את הערוץ בדיוק בנושא הזה. עם זאת, כשהתחלנו לפרסם סרטונים, אנשים התחילו לכתוב לנו: חבר'ה, תצלמו הכל, אנחנו ילדים של אספלט, אנחנו רוצים לראות חיים אחרים! ברוב המקרים, אתה צריך לצלם את חיי היומיום.
נטליה: לי אישית הייתה מטרה אחרת: כואב לי להסתכל על בתי כפר נטושים. סבתא או סבא גוססים, ולילדים ולנכדים שלהם אין מושג שאפשר לבוא לכאן ולהקים פה איזשהו חיים והם נוטשים את הבתים האלה. במקרה הטוב מוכרים, במקרה הרע פשוט מוותרים.
גם אני בתקופה מסוימת לא העליתי על דעתי שאפשר לחיות בכפר בתנאים נוחים, והמטרה שלי הייתה להראות שאפשר לחיות בכפר לא יותר גרוע מאשר בעיר, ובמקרים מסוימים אפילו טוב יותר. כדי שאנשים יבינו את זה ויתחילו לחזור מערים, אחרי הכל, העיר היא לא המקום הטוב ביותר להתפתחות של ילדים, לחיים.
ארטם: תחליטו בעצמכם אם כדאי לעבור לכפר או לא, אבל למען האמת, אנחנו לא מתחרטים ומתכננים תוכניות גדולות.
אם אי פעם התעניינתם במבנים מדהימים, הסתכלתם ביוטיוב על הפירמידות המצריות, מתחמים מגאליתיים כמו סטונהנג' האנגלית וקראהונג' הארמני, אז בטח שמעתם על בעלבק
פריצת דרך בטכנולוגיות STEALTH נעשתה על ידי מדענים רוסים. עובדי האוניברסיטה הלאומית למחקר טכנולוגי "MISiS" יצרו מטא-חומר ייחודי שהופך כלי רכב קרביים לבלתי נראים במספר טווחים של קרינה אלקטרומגנטית
לא קל לעורר אמריקאי לשיחה כנה ורצינית. על מזג האוויר, כדורגל אמריקאי, ניירות ערך - בבקשה. אבל התחילו בשיחה על פוליטיקה, דת, נושאים מגדריים, וכולם יהיו מפוצצים ברוח, בכל חברה
דוקטור למדעים טכניים, פרופסור מאוניברסיטת המחקר הלאומית בסנט פטרסבורג קונסטנטין קורוטקוב ונטליה זלוזניה, רדיולוג, מומחה לטומוגרפיה ממוחשבת של המכון הבינלאומי למערכות ביולוגיות חזרו לאחרונה מפרו, שם היו עדים והשתתפו באירועים על טבעיים
זאת הצרה. האוכלוסייה, אתה יודע, לא רוצה להשתעבד, לא רוצה לשלם יותר מדי שלושה רובל עבור מה שהרובל שווה. עבדים חייבים להעביר חובות מדור לדור כדי שאפילו לנכדיהם אין סיכוי לחיים טובים יותר
