אלים גנובים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

במבט ראשון, זה היה המקרה עם הסבה מחדש של האלים הוודים לקדושים נוצריים, רק אם בזמננו אתה יכול להביע את מחאתך בצורה פומבית (באינטרנט, למשל), אז לפני מחאה כזו לא הייתה תואמת עם חַיִים.

לא מעט נכתב על כך על ידי חוקרים שונים, במסגרת מאמר זה ניגע בשתי דמויות "נוצריות".

ZHORA POBEDONOSETS

אחד מסמלי הנצרות הוא רוכב על סוס החודר נחש. הנוצרים מייחסים את הסמל הזה לג'ורג' הקדוש. עם זאת, לא ברור מה הקשר בין סוס, רוכב עם חנית ונחש לאופי חייהם של הקדושים.

לפי השקפות הכנסייה, ז'ורה היה קדוש מעונה סטנדרטי - הוא עלה לדרגת קולונל אצל הקיסר, ואז חילק את כל רכושו לעניים והכריז על עצמו כנוצרי בפני הקיסר. הקיסר היה נסער, והם החלו לענות את ז'ורה: הם שברו עצמות, גלגלו אותם, הטביעו אותם בסיד חי, הכו אותם בשוטים, אבל לאחר כל הוצאה להורג, ז'ורה בהחלט תחייה.

הראש הסורר נערף לבסוף, אך לפני כן הצליח ז'ורה להשמיד את כל האלילים במקדש אפולו.

אם כן, זהות דמות המיתוסים היהודיים לרוכב ולדרקון עולה מאוחר יותר ודי מתוחה: לאחר מותו של ז'ורה, הוא מופיע רכוב על סוס אל המלך הפגאני, שאחוזתו נהרסה על ידי הדרקון, וכדי שהמלך הבת לא נאכלת, הוא הורג את המפלצת עם חנית.

אפילו בבדיקה שטחית, אנו רואים שלסמל זה אין שום קשר לנצרות – הוא נמצא בתרבויות טרום-נוצריות רבות.

אז ויקיפדיה מודה ש:

כדוגמה, ניתן תצלומים של הפרש על גלגל במקדש השמש הוודי (הודו).

אנו מציעים להעריך את האמינות של העובדה שג'ורה הנוצרי הונצח במקדש הוודי ההודי של המאה השלוש עשרה (זה לפי הכרונולוגיה הרשמית המגושמת).

אחד הקוראים שלנו שלח עדות נוספת לעתיקותו של סמל זה.

ציורי קיר מתוארכים לפני 720 (לפני רוריק, לפני 862, שלא לדבר על הטבילה) קישטו את הקרמלין של בירת העיר לאדוגה, היישוב הסלאבי העתיק ביותר על נהר וולכוב. בציורי קיר אלה מתואר פרש עם הילה סולארית מעל ראשו על סוס וללא חנית, וליד דרקון, אך הסוס אינו רומס אותו בפרסה, אלא צועד לצדו. במקביל, הנסיכה מובילה את הדרקון ברצועה: מסתבר שהדרקון מאולף. בפרסקו מאוחר יותר (ראה תמונה) מהמאה ה-10 כבר מופיעה חנית, אם כי העלילה עם דרקון מאולף נשמרה.

שבר של פרסקו יסוד של ציורי קיר ב-Staraya Ladoga

כמו כן, לג'ורג' המנצח מיוחסים גם תכונות של לוחם, הטבוע במקור בפרון, שנלקח על ידי קדושים נוצרים רבים.

אליהו הנביא

דמות הברית הישנה. לפי הספר בעל אותו השם, הוא מפורסם בכך שקרא לדו-קרב 450 נביאי הבעל ו-400 נביאי יער האלון. מי הקונג פו שלו מגניב יותר הוגדר בפשטות: הוא התכונן לשחוט את העגלים, עצי ההסקה שמתחתיו, לאחר שהוזעקו, אמור היה האל המקביל להצית. יהוה היה המגניב ביותר - הוא שלח אש, שאכלה הכל: עגלים, מים, אבנים ואבק. הבעל התבייש. משרתיו, מטבע הדברים נביאי שקר, היו אמורים להיהרס. אליהו ביצע את גזר הדין במו ידיו (!) - הוא הרג 450 נביאי בעל. התנ ך שותק על מה שקרה ל-400 נביאי אלון (ככל הנראה, אלו הם החכמים האליליים).

הכתמים העקובים מדם של הביוגרפיה של אליהו מוחלפים על ידי סוף מפורסם: הוא לא מת, אלא "נלכד" לגן עדן על ידי מרכבה לוהטת רתומה לסוסים לוהטים. כאילו, לפיכך, הוא הפך להיות דומה לפרון העממי.

נכון, מסיבה כלשהי, לאנשים לא הייתה מסורת לארגן תחרויות כאלה עם דקירת חובבי האל המפסיד. להיפך, שוב דיוקן, שלטים וחגים אין מה לעשות לנביא יהוה.

ברוסיה, למשל, איליה ידוע באהבתו המוזרה לגופי מים - בראשון באוגוסט הוא או כותב בהם, או זורק קרח. רבים בוודאי זוכרים את הרגע העצוב הזה מילדות, שבו כבר אי אפשר להשתכשך באגמים ובנהרות. אז היום הזה עדיין נקרא בקרב האנשים Thunderbolt, Thunderer, Day of Perun.

לאיכר הרוסי לא היה שום קשר ליהודי הקדום, קנאי של פולחן אל שבט קנאי שהרג את חבריו לשבט על כיבוד אלילים של אנשים אחרים.

בעיניו, "איליה" לא היה יהודי, אלא גיבור גבוה, במרכבה או על סוס לבן, שועט בשמיים ומכה רוחות רעות בחצים, או אפילו מרושע או פשוט לא מכבד אותו (בפרט, חורש). או לכסח חציר ביומו) אנשים.

יחד עם זאת, כיאה לאלוהות פגאנית, "איליה" יכול היה להעניש לא רק את המגדף עצמו, אלא גם את קהילתו (בימי קדם, כמובן, החמולה), כדי להימנע מכך, בתחילת ה-20. המאה, בתחילת המאה ה-20, אדם שיצא לחרוש ביום הרעם נזרק בבת אחת כל בני הכפר הכו, לקח ממנו את הרתמה.

ביום הרעם העריצו איכרים רוסים אורתודוקסים את ה"קדוש" האדיר, לא כל כך בנר ובתפילה צנועה, כמו במשתה, שאליו שחטו את הפר או האיל ה"איליינסקי", שהוזנו מתקפל על ידי כל הכפר. ואז החל ריקוד פרוע ("אני ארקוד לאליהו הקדוש!").

לא נעמיק ביכולותיו ובאיכויותיו של פרון, זהו אחד האלים הסלאביים המפורסמים ביותר, וניתן למצוא עליו די הרבה מידע באינטרנט. אם שם צץ במוחם של אנשים כשהם שומעים "פגאניזם סלאבי", זה פרון. מצד שני, לאלוהות זו היה הרבה פחות מזל מ"קרובי משפחתו" האירופיים המיידיים, אלי הרעם האחרים זאוס ות'ור - הם הפכו מזמן לחלק מהתרבות העולמית, יש להם אופנה קבועה בקולנוע ובקומיקס. אבל מקבילם הסלאבי לא מופיע בשום דירוג. הבה נשקול את האחרון בפירוט קטן יותר.

חלק עליון

נשמע מוכר? תליונים כאלה (שחלקם, על פי המסורת המבוססת, נקראים יפה "הפטישים של ת'ור" ו"הגרזנים של פרון") נפוצים למדי הן ברוסיה והן באירופה כולה, במיוחד באזור הסירקומפלטי.

אבל מה שחשוב, מדענים (V. P. Darkevich) חיברו אותם בצורה משכנעת מאוד לפולחן פרון ולרעם האל הפגאני בכלל. הארכיאולוגים השוודים T. Arne ו-P. Paulsen הסבירו את הופעתם בסקנדינביה של סוגים מסוימים של תליונים כאלה על ידי קשרים עם ארצות מזרח אירופה, כולל רוסיה … אז הסקנדינבים עצמם אומרים שהפטישים האלה הם לא רק מעשה ידיהם, אלא גם של הרוסים, ועוד יותר מכך אין סיבה רצינית לדבר על השתייכותם של הקמעות הללו אך ורק לסקנדינבים. עם זאת, ת'ור וגיבורים אחרים מהסאגות הסקנדינביות הראשוניות לכאורה הולכים להקרנות סרטים בשווי מיליארדי דולרים.

ZEUS

זה אפילו יותר מעניין כאן.

האטימולוגיה הסלאבית של השם "פרון" ברורה ואינה מוטלת בספק. פרון פירושו "להכות, להכות, להכות (ברעם וברקים)". בשפה היוונית קיים שורש πῦρ ("פירוס"), המתורגם כאש, חום (פירוטכניקה, פירומנית, פירוליזה, פירופוספט וכו'). והברק של זאוס הוא הנשק העיקרי והתכונה העיקרית של האל העליון, שנקרא בעבר זאוס פרון. הו, היוונים הקדמונים החינניים האלה, כל כך מתורבתים שהם אפילו גנבו את האלים מהברברים והעובדים האלילים, בפשטות, הם גנבו אותם. נכון, הם ביצעו מיד צמצום מטה, איחדו את האל העליון ואת אל הרעם.

מיתולוגיה - מפקד עליון - רעםר (על פי יורי פטוחוב)

גרמנית-סקנדינבית - ONE - TOP

הודי ישן - BRAHMA - INDRA

פרוסיה - DIEVAS - PARKUNS

חיטי - SIVAT - PIRVA (FIRST)

Palai-Luwian - TIVAT-TIYAT - PIRUA (YARRI)

סלטיק - TEVTAT - TARAN

Baltic - DAVES - PERKUNAS

Slavyanskaya - DIV-O - PERUN

ורק בעוד שניים נראה:

יוונית - ZEUS - ZEUS

רומן - JUPITER - JUPITER

ככל הנראה, הכוחות בקשר עם שילוב התפקידים התרחבו עד הסוף, וזאוס החל לשחק שובב, ביצוע הישגים בעלי אופי מיני בעיקר. כדי לפתות אדם זה או אחר, הוא הפך לברבור, אחר כך לשור, אחר כך למטר זהב, וכדי לפתות ילד, הוא הפך לנשר. הנה אלוהות כל כך אוהבת.

כדי לחטוף את הצעיר ולהפוך אותו לאהובתו, זאוס הופך לנשר ענק

באופן עקרוני, הפרקים הללו באוטוביוגרפיה של זאוס ידועים לנו בזכות מסטודונים כאלה של כל דבר "יווני עתיק" כמו הומרוס. כאן אפילו ויקיפדיה מקוננת ש"שום דבר לא ידוע בוודאות על חייו ואישיותו של הומרוס". עם זאת, החזה שלו עם האף הקצוץ, בדיוק כמו זה של הספינקס, שומר הפירמידות, נשמר ביראת כבוד בלובר.

אז מי ומתי כתבו את כתבי היד ששרדו עד היום זו שאלה לא קלה, וההיסטוריונים הרשמיים למחצה שהערימו עלינו את היוונים ורומא הקדמונים, את העול הטטרי-מונגולי ועוד תענוגות, איכשהו לא רוצים לקבל את המילה שלהם.

מיתוסים רבים מבוססים על מגעים אמיתיים של נציגים פחות מפותחים של תרבויות מסוימות עם אחד מפותח יותר, וככלל, אלה הם אלים לבנים - נציגי הגזע הלבן.

אבל הפנתיאון הרב הזה צוירו לנו די לאחרונה, או שהם באמת כרוכים זה בזה בצורה כל כך מופלאה - השאלה הזו עדיין נשארת פתוחה. במיוחד כשחושבים על:

- ממצאים ארכיאולוגיים שאינם מתאימים לסיפורים היסטוריים כלשהם, - מחקר המבוסס על שיטת השחזור הטכני (אלכסיי ארטמייב, אלכסיי קונגרוב, דמיטרי מילניקוב), - הצלחה ניכרת בכרונולוגיה החדשה, שמפותחת לא רק על ידי נוסובסקי ופומנקו, כפי שנהוג להאמין, אלא גם על ידי מדענים אחרים, מאז שנות ה-80 של המאה הקודמת.

כל חוסר העקביות הללו, צירופי המקרים, הטמטום המוחלט מאפשרים לנו להסיק שלא מרומים אותנו בדברים קטנים – אנחנו מרומים בעיקר.

עורך האתר sedition.info