אלים סלאביים במקורות מוכרים רשמית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לעתים קרובות אנו יכולים לשמוע שהאלים הסלאבים, הם אומרים, לא היו קיימים כלל, בדיוק כפי שהאמונה הטרום-נוצרית לא הייתה קיימת. כל זה הוא רימייק. עם זאת, הנה המקורות ההיסטוריים המזכירים את האלים הסלאביים.

ולס

- "הסיפור על שנים עברו": לפי 6415 (907) ז' "… ואנשיו, לפי החוק הרוסי, נשבעים בנשקם, ופרון, אלוהיהם, וולוס, עם אלוהים, ואישרו את עוֹלָם"

פרון

- "הסיפור על שנים עברו": לפי 6415 (907) ז' "… ואנשיו, לפי החוק הרוסי, נשבעים בנשקם, ופרון, אלוהיהם, וולוס, עם אלוהים, ואישרו את עוֹלָם"

- "סיפור על שנים עברו": תחת 6488 (980) "… ותחילתה של הנסיכה וולודימר בקייב היא אחת. ושימו את אליליכם על החלמא מחוץ לחצר המגדל: פרון הוא דרביאנה, וראשו סרבריאנה, והוא זהב, וחרסה, דז'בא וסטריבא, וסמרגלא ומקוש.

- בתורה נגד הפגאניזם (כרוניקה לספרות רוסית ולעתיקות כרך ד', 89, 92, 97, 107): "וקרב אל האליל ומתחיל לאכול ברקים ורעמים, ואת השמש והירח, וחברים לפרון., שעות, וילם ומוקושה, נהיה קודרים ובריכיים, הן גם ממוספרות אחיות רחוקות, ואני מאמין ב-Svarozhitsa"

Svarog

- "The Ipatiev Chronicle", 1114: "הם מתפללים לסווארוז'יץ' על האש, אלוהים על השום, אבל הם עושים את זה - כאשר מי שיש לו משתה, אז הם שמים כוסות אני ואני בדליים ושותים על האלילים שלהם., להשתעשע זה לא הגרוע שבהם כופרים"

- בכרוניקה של ג'ון מלאלה (המאה ה-12): "אותו חוק תיאוסטה הורה לנשים לפלוש לבעל אחד… ואחרות כמו אהבה, להוציא להורג את מי שציווה, לשם כך זכה האל סווארוג לכינוי … ו לכן בנו מלך, שם השמש, הוא נקרא Dazhbog ".

- בתורה נגד הפגאניזם (כרוניקה לספרות רוסית ולעתיקות כרך ד', 89, 92, 97, 107): "וקרב אל האליל ומתחיל לאכול ברקים ורעמים, ואת השמש והירח, וחברים לפרון., שעות, וילם ומוקושה, נהיה קודרים ובריכיים, הן גם ממוספרות אחיות רחוקות, ואני מאמין ב-Svarozhitsa"

סטריבוג

- "המילה על הגדוד של איגור": "הנה הרוחות, סטריבוז' ונוצי, נושבות חיצים מהים לגדודים האמיצים של איגור"

- "סיפור על שנים עברו": תחת 6488 (980) "… ותחילתה של הנסיכה וולודימר בקייב היא אחת. ושימו את אליליכם על החלמא מחוץ לחצר המגדל: פרון הוא דרביאנה, וראשו סרבריאנה, והוא זהב, וחרסה, דז'בא וסטריבא, וסמרגלא ומקוש.

- "כרוניקה של הספרות והעתיקות הרוסית" נ' ד', 99, 108-9: "לאכול את קורבן האלילים… להאמין לסטריבוג, דז'דבוג ופרפלוט, אלה המסובבים אותו בשושנה"

Dazhbog

- "המילה על הגדוד של איגור": "ואז תחת אולזה גוריסלביצ'י זורע ומפיץ סכסוכים, גוזל את חיי נכדו של דאז'דבוז', בהמרדה הנסיכותית הפך האדם לאדם"

- "סיפור על שנים עברו": תחת 6488 (980) "… ותחילתה של הנסיכה וולודימר בקייב היא אחת. ושימו את אליליכם על החלמא מחוץ לחצר המגדל: פרון הוא דרביאנה, וראשו סרבריאנה, והוא זהב, וחרסה, דז'בא וסטריבא, וסמרגלא ומקוש.

- בכרוניקה של ג'ון מלאלה (המאה ה-12): "אותו חוק תיאוסטה הורה לנשים לפלוש לבעל אחד… ואחרות כמו אהבה, להוציא להורג את מי שציווה, לשם כך זכה האל סווארוג לכינוי … ו לכן בנו מלך, שם השמש, הוא נקרא Dazhbog ".

- "כרוניקה של הספרות והעתיקות הרוסית" נ' ד', 99, 108-9: "לאכול את קורבן האלילים… להאמין לסטריבוג, דז'דבוג ופרפלוט, אלה המסובבים אותו בשושנה"

סוּס

- בתורה נגד הפגאניזם (כרוניקה לספרות רוסית ולעתיקות כרך ד', 89, 92, 97, 107): "וקרב אל האליל ומתחיל לאכול ברקים ורעמים, ואת השמש והירח, וחברים לפרון., שעות, וילם ומוקושה, נהיה קודרים ובריכיים, הן גם ממוספרות אחיות רחוקות, ואני מאמין ב-Svarozhitsa"

- "סיפור על שנים עברו": תחת 6488 (980) "… ותחילתה של הנסיכה וולודימר בקייב היא אחת. ושימו את אליליכם על החלמא מחוץ לחצר המגדל: פרון הוא דרביאנה, וראשו סרבריאנה, והוא זהב, וחרסה, דז'בא וסטריבא, וסמרגלא ומקוש.

- "המילה על הגדוד של איגור": "וססלב הנסיך שופט לפי האנשים, הנסיך הוא הטירה, והוא עצמו שוטט כמו זאב בלילה; מקייב ועד דוריסקאש ועד התרנגולות של טמוטורוקאן ועד ח'ורסוב הגדול. אתה קוטע את הדרך עם זאב."

מקוש

- "המילה על אלילים" של המאה ה-15: "הם דורשים לשים ולעשות… דיוות מוקוש… הם מורחים את האלה יקטיה, אותה בתולה הם עושים ומוקוש זוכה לכבוד."

- "סיפור על שנים עברו": תחת 6488 (980) "… ותחילתה של הנסיכה וולודימר בקייב היא אחת. ושימו את אליליכם על החלמא מחוץ לחצר המגדל: פרון הוא דרביאנה, וראשו סרבריאנה, והוא זהב, וחרסה, דז'בא וסטריבא, וסמרגלא ומקוש.

- בתורה נגד הפגאניזם (כרוניקה לספרות רוסית ולעתיקות כרך ד', 89, 92, 97, 107): "וקרב אל האליל ומתחיל לאכול ברקים ורעמים, ואת השמש והירח, וחברים לפרון., שעות, וילם ומוקושה, נהיה קודרים ובריכיים, הן גם ממוספרות אחיות רחוקות, ואני מאמין ב-Svarozhitsa"