תוכן עניינים:

מדוע לא נחגג יום הניצחון בברית המועצות מ-1947 עד 1965?
מדוע לא נחגג יום הניצחון בברית המועצות מ-1947 עד 1965?

וִידֵאוֹ: מדוע לא נחגג יום הניצחון בברית המועצות מ-1947 עד 1965?

וִידֵאוֹ: מדוע לא נחגג יום הניצחון בברית המועצות מ-1947 עד 1965?
וִידֵאוֹ: history of tea in russia 2024, מאי
Anonim

מדוע נזקקו מנהיגי רוסיה החדשה לחג? אני חושש שהתשובה מרה…

השאלה היא לא רק ולא כל כך עובדתית אלא פילוסופית. ואכן, קנה המידה של החג ב-9 במאי נרכש תחת ברז'נייב. למה לא היו חגים פרוסים קודם לכן? כנראה בגלל שהזיכרונות ממה שהמלחמה באמת הייתה חזקים מדי - על זוועה ותועבה, על מוות ושוב על מוות, ובכלל לא על תהילת הנשק הרוסי ועל המולסה עם השמן שנשפכה עלינו בזמן האחרון. אני חושב גם בגלל שהאנשים שעברו את הגיהנום הזה היו חיים וחזקים. לא סביר שהם היו מאפשרים להפוך את יום האבל לחברת יחסי ציבור לרשויות ולשבת של ציבור דל משכילים.

למה L. I נזקק לחופשה? ברז'נייב? אנליסטים פוליטיים רבים מאמינים שזה היה מקור לגיטימציה לכוחו שלו עבור ברז'נייב. עבור הבולשביקים הוותיקים הייתה זו השתתפות במהפכה, ועבור אלו שנולדו לאחריה – השתתפות במלחמת העולם השנייה.

מדוע נזקקו מנהיגי רוסיה החדשה לחג? אני חושש שהתשובה מרה - כי רק בעבר, במלחמה, מחפשים מצע של גיבוש, כלומר חיזוק ערכים. כי האליטה לא מסוגלת להתמודד עם המשימה העיקרית שלה - גיבוש דימוי העתיד.

במצב זה, דימויי העבר (זה העתיד) הופכים לסטנדרט, שיש לנו: קרב מתמיד באויב, טנקים ברחובות הערים (לעיתים נתקעים, וזה מעודד), התגייסות כדרך חיים, הקרבת רווחה בשם מעמד כוח גדול. רק שאלה אחת עולה: אם אנשים מוכנים לסבול ירידה ברמת החיים בשם הכימרות, אז למה הם מסרבים לסבול קשיי רפורמה למען ילדיהם ורווחתם?

הרוסים לקחו את חג יום הניצחון

בשנים האחרונות הפך יום הניצחון לסוג של טירוף תעמולה, המחקה אחדות עממית ביחס לעידן הסובייטי השנוי במחלוקת ולבעיות המורכבות ביותר של מלחמת העולם השנייה. האחרון, אגב, נמשך לאחר ה-9 במאי והסתיים רק ב-2 בספטמבר 1945 - במהלך החודשים הללו הצליחו למות אלפי אחינו. והעובדה היא שלמעשה כל מה שהממשלה שלנו שמה לו את ידה הוא וולגרי ונדחה. זה, למשל, קרה עם היוזמה המדהימה בתחילה "רגימנט אלמוות" - עד מהרה, כשהיא ניכסה אותה על ידי המדינה, ומילאה אותה ברוחה הרשמית, הבירוקרטית, כל התהלוכות ההמוניות הללו קיבלו מאפיינים שונים לחלוטין. ועכשיו שוב מדווחים שבאזורים אוספים בכוח את חברי הגדוד האלמותי.

לאחרונה שאל הפילולוג אולג לקמנוב שאלה בעמוד הפייסבוק שלו: כמה אנשים אתה מכיר באופן אישי על המשתתפים החיים במלחמה הפטריוטית הגדולה שלחמו בפועל בשנים 1941-1945? רבים ענו שלא אחד, מישהו, כולל אני, ענה שרק אחד, לעתים רחוקות מאוד מישהו כתב שהוא מכיר שניים או יותר. מגעיל לראות בתקשורת ההמונים הרשמית את הוותיקים המחופשים שהיו רק בני שנתיים עד תחילת המלחמה, או שמעולם לא היו בחזית, אלא רק עבדו כשומרים, שומרים על אסירי הגולאג.. ובכלל, בהתעלות המוגזמת לחלוטין של היום על יום הניצחון, יש משהו לא רק מזויף, אלא מרושע ומזיק מאוד. זה משהו שדומה להגנה ההיסטרית על "רגשות המאמינים", כשכולם מתוחכמים במה עוד הוא ייעלב - סקר על המצור, חיילי צעצוע, ציוץ לא מוצלח של מישהו, תמונה או סרטון אינטרנט, טלוויזיה מפוקפקת להראות, או בחינם מדי תחרות מוצרי קונדיטוריה.

עצם הרצון להעלות גל מידע רב עוצמה, להתחיל לבייש מישהו בהמוניו ולהאשים אותו בחוסר כבוד לחיילים משוחררים וזיכרון היסטורי, קורא לכל הקהל להעניש את ה"מישהו" הזה בצורה האכזרית ביותר בעזרת מכונת הענישה של המדינה. מגעיל לחלוטין.לא נעימים במיוחד הם כל הריקודים הקולקטיביים הללו על עצמותיהם של אלה שבאמת עברו את כל זוועות המלחמה החיצונית (עם גרמניה ובעלות בריתה) והפנימיות (ההגנה על זכותם לחיים בברית המועצות הטוטליטרית). איך כל הקומוניסטים לשעבר וחברי הקומסומול האלה (חברי רוסיה המאוחדת ומפלגת קרים הנוכחית), שדיברו בפומפוזיות על "סבים נלחמו", "קישטו" את המכוניות שלהם בכתובות מפלצתיות "לברלין!" ו"אנחנו יכולים לחזור על זה!"

אבוי, לאחר שהביסה את הפשיזם החיצוני, רוסיה הפסידה בכל זאת לפשיזם הפנימי. לזמן קצר, אני רוצה להאמין. אז חג ה-9 במאי היום התחיל להיראות לפחות מעורפל. וזה מאוד סימפטומטי שבשנת 2015, כשחגגו את יום השנה ה-70 לניצחון, נמנעה השתתפותם של ותיקי מלחמה אמיתיים במצעד הניצחון בכיכר האדומה, באומרו שהם יורשו להגיע לשם רק ברשימות שאושרו מראש. ובשנה שעברה, ותיק המלחמה הפטריוטית הגדולה, אמן העם של ברית המועצות ולדימיר אטוש, סירב להזמין לקבלת פנים בקרמלין ב-9 במאי.

במקביל, האופנוען מנתח ודמויות נוספות כמוהו הופכים כעת ל"פני הניצחון". אז ניקולאי טרבקין התבדח על כך במרירות: "רוכבי אופנועים רוסים ממועדון זאבי הלילה, שהם המארגנים והמשתתפים העיקריים של עצרת דרך הניצחון לברלין, לא הורשו להיכנס לפולין", מדווח TASS. יתנגדו לזה אם פתאום קבוצה של פרשים, שהכריזו על עצמם כיורשי הניצחונות המפוארים של חאן באטו, החליטו לרכוב על פני מרחבי עדר הזהב לשעבר כדי להזכיר…"

לפיכך, זה כבר מזמן "חג" של מי שבגדול, אין להם שום קשר לניצחון האמיתי על ההיטלריזם, במילים אחרות, הם רק מכשיר של תעמולה ממלכתית, מלכודת נוספת בדמות הידועים לשמצה. "קשר רוחני". הם ניסו לחסל את כל מה שחי והווה מהיום הזה ולהחליף אותו באהבה חסרת מחשבה ועיוורת לממשלה הנוכחית ולסטלין, שהממשלה הזו למדה ממנו הרבה.

מוּמלָץ: