היסטוריה מזויפת של האנושות. יורט בשקיר

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

ברצוני לחלוק את שאלותיי על ההיסטוריה הרשמית של העמים הנוודים שחיו בשטחה של בשקורטוסטאן של ימינו. זה יהיה על אבותיהם של הבשקירים המודרניים, ביניהם יש לי הכבוד לחיות. אני עצמי לא שייך אליהם, ולכן אני יכול לשפוט את ההיבטים של ההיסטוריה, התרבות והחיים של בשקיר רק מבחוץ. אז, היסטוריונים לאומיים טוענים שהבשקירים היו פסטורליסטים נוודים מימי קדם, עד שהם התיישבו ועסקו, בנוסף לגידול בקר, בחקלאות. כאשר היה מעבר לאורח חיים בישיבה, זה לא כתוב בשום מקום, כנראה, המדע ההיסטורי אינו ידוע (או לא מעניין). אבל המדע הזה בדיוק מבטיח לנו שהיורטה תמיד הייתה משכן המסורתי של העמים האלה. וזה טבעי: איפה עוד יכול נווד לחיות אם לא ביורט?! אז עד היום חיים פסטורליסטים נוודים של קזחסטן, קירגיזסטן וכמה מדינות אחרות. ואנו מאמינים בהיסטוריה עד שנתחיל להתעמק במהות הדברים ולהבין אותם מנקודת המבט של השכל הישר.

והשכל הישר אומר לנו שיש גורמים שהופכים את החיים בכל ימות השנה ביורט נוודים לבעייתיים, בלשון המעטה. אחד הגורמים הללו הוא החורף הבשקירי הארוך, המושלג והקר. מגיע עד - 40 מעלות. בואו נבחן את הנקודות:

1. חימום. היורט מחומם על ידי אח פתוח, עשן (ורוב החום) ממנו יוצא דרך חור בגג. יש צורך לעשות אספקה של שישה חודשים של עצי הסקה יבשים, כי טביעה עם פסולת סוסים מיובשת (כמו, למשל, זה נעשה בקזחסטן, קירגיזסטן או טיבט) היא מוות קר בטוח. זה אומר שאתה לא יכול להתרחק מהיער.

2. תזונה. החיה היחידה הזמינה לרבייה בתנאי נוודים באזור אקלים זה היא הסוס. רק היא מסוגלת לשרוד בכפור באוויר הפתוח על מרעה דל. שאלה: איפה תחפשו את העדר שלכם (לטעום בשר טרי) בשדה פתוח עד ברכיים בשלג? המשמעות היא שעליך ליצור אספקת מזון למשפחה שלך לכל החורף. וכדי לעשות זאת, עליך לחפור ליד היורט קרחון אמין לאחסון פטריות, פירות יער, דגים, בשר מיובש וקפוא, אחרת המניות שלך יהפכו לטרף קל למכרסמים, שועלים, זאבים ודובי ארכובה. וזו עבודה לא פשוטה לעשות את זה כל שנה במקום חדש. מקור מי שתייה צריך להיות במרחק הליכה: נחל או נהר. כי שלג מומס הוא מים מזוקקים שאין בהם שימוש רב למאכל.

3. בנייה. בתנאים של שלג כבד, ישנה סבירות גבוהה שהקמרון יילחץ על ידי מסת השלג, מכיוון שלג אינו נוטה להתגלגל ממשטח מחוספס. התושבים צריכים לצחצח אותו באופן קבוע. למרות הקור, הרוח והשעה ביום.

מסכים, כל זה קצת כמו חיי נוודים חופשיים וחסרי דאגות.

אגב: באח פתוח, בעוד כמה חודשים כל הבגדים והחפצים שלך יעושנים ללא היכר. מבחינה זו, היורט שונה מעט ממגפת הצ'וקצ'י. לכן העיטור הצבעוני של התערוכה "בשקיר יורטות" אינו קשור לחיים.

מכל האמור לעיל, ניתן להסיק את המסקנה היחידה: היורט, בתנאי האקלים הבשקירי, הוא בית קיץ גרידא, כלומר. בית קיץ נייד. והחורף בשקיר נוח ובטוח יותר לבילוי במסגרת עץ. והמדע ההיסטורי הרשמי תומך בנו במסקנה זו. אנחנו קוראים בכל מקום: מאורח החיים הנוודי, הבשקירים הלכו לנוודים למחצה. הָהֵן. הם בילו את החורף בבתים חמים נייחים שעמדו בכל הדרישות המפורטות לעיל, ובקיץ הם שוטטו אחרי עדריהם, נושאים איתם יורטה. כן, נכון, יאמרו רוב הקוראים. לא, הכל לא כך, אני אגיד. למה? כי כל המונחים הנוודים והנוודים למחצה האלה הומצאו על ידי אנשים שכתבו סיפורים היסטוריים כאלה במשרדים חמים ומעולם לא חיו בכלכלה קיום.אין ולא יכול להיות בתנאי האקלים הבשקירי אורח חיים נווד או חצי נוודי, אלא רק אורח חיים בישיבה. בשקירים מעולם לא היו נוודים! הרשה לי להסביר:

בקיץ אתה רועה את העדר שלך, סופר את הצאצאים, הכל בסדר. הסתיו מגיע, צריך לחזור לדירות החורף ולהכין אספקה לחורף. שאלה: מה לעשות עם טאבו?! התשובה היא בלתי צפויה והיחידה האפשרית: לזרוק בשדה נקי! אין אפשרויות! לבד עם זאבים, קור חורפי ומחסור במזון, סוסים אינם אווזים ואינם עפים דרומה. פָּרָדוֹקס? אבל אתה נווד ולא מכין מספוא לחורף. כן, ועם כל הרצון לעשות זה בלתי אפשרי: אין לך טרקטור, ואפילו חרמש… ואתה גם לא יודע מתכת. וגם אם ידעו, הרי מדובר בעדר ולא על סוס אחד, וזו קנה מידה בלתי ניתנת להשוואה לחלוטין. ואיפה אתה מחפש את העדר שלך באביב, או יותר נכון מה נשאר ממנו? והאם יהיו… הרי לא ניתן לצמצם את מספר הזאבים, בעזרת חץ וקשת, וגניבת סוסים הייתה מאז ומתמיד עסק פלילי קל ורווחי. בנוסף, סוס אינו חיית מחמד והוא יכול בקלות להסתדר בלי אדם בטבע, ולא יחזור אליכם באביב. ובשקיריה היא לא פארק הסרנגטי האפריקאי, שבו, בסוף החורף, תלכו ותתפסו עדר חדש.

אז מה אתה יכול לעשות? ואתה, נווד יקר, צריך למתן את התיאבון מעדר לזוג חזירים, זוג פרות, תריסר תרנגולות או אווזים, תריסר כבשים (לא ברור מאיפה להשיג אותם - הרי גם לא חזירי בית, לא פרות, ולא כבשים נמצאים בטבע, לא עוף או אווז?) וסוס אחד. להתמקם בחברה מסוגך (כדי שזה לא יהיה כל כך מפחיד) בבית תבצור מעץ (אם כמובן יש לך גרזן, אפילו אבן, והכוח לבנות אותו), שכן החיים ב חלה התווית נגד לבריאות האדם, וביורטה היא קרה, לחה, מעושנת, חשוכה ולא בטוחה, על גדות הנהר, כך שיש איפה לתפוס דגים, ליד היער, כדי שיהיה לאן ללכת. לפטריות, פירות יער ועצי הסקה, וכל הקיץ לא להשתזף בשמש, להסתכל על העדרים הרועים, אלא להשקות את האדמה בשפע - הזיעה של אמי עצמה, מכינה מספוא לבהמות לחורף הארוך (אם כי אין לי מושג קלוש). כיצד ניתן לעשות זאת ללא צמת מתכת). שתלו גינת ירק לעצמכם ולמשפחתכם (תוכלו להשתמש באת עץ). אספו עצי הסקה וצמחי בר. ואם חלילה אתה כבר מכיר את הדגנים, אז אתה אבוד: אתה כבר לא בן אדם, אלא בקר עובד, ותסיים את חייך בתלם. כי פעילות גופנית כזו שהגברים העליזים מהמדע ההיסטורי רשמו לך בספרי הלימוד שלהם, אף גוף אנושי לא מסוגל לעמוד.

תארו לעצמכם, משרתכם הצנוע חי חיים דומים (עם מתיחה רבה, כמובן) בכפר נידח טרנס-בייקל בשנות ה-70 של המאה הקודמת. כדי להאכיל בחורף 5 ראשי בקר, 2 חזירים ותריסר תרנגולות, אבי ואני הנפנו בצמות כל הקיץ. והיה גם גן ירק, ושדה תפוחי אדמה אינסופי. טיפול יומיומי בכל הבקר הזה - אני זוכר איך בליל חורף אחד (-42) הם עזרו ללדת עגל ראשון על ידי משיכת העגל ברגליים הקדמיות… וגם ההורים עבדו בחווה הממלכתית. ויש לחלוב פרות ב-5 בבוקר, ולהביא מים לשתייה בחבית של מאתיים ליטר בעגלה (על מזחלת) מהנהר במרחק של מספר קילומטרים… ויש להביא מכונית של עצי הסקה חורף במרחק 120 קילומטרים, חתוך וקצוץ. וכו. עבודה פיזית מתמשכת שלא ניתן לדחות למחר. וזאת בנוכחות חשמל, טכנולוגיה וציוויליזציה - בהתחלה אפילו בית מרחץ ציבורי פעל! והלחם לא נאפה, אלא נקנה בחנות - הוא הובא מהמרכז האזורי במרחק 50 קילומטרים.

מסקנות:

1. הבשקירים מעולם לא היו נוודים או נוודים למחצה, כי דרך חיים כזו בלתי אפשרית בתנאי האקלים של בשקורטוסטאן.

2. היורט אינו הבית הלאומי של הבשקירים, שכן לא היה בה צורך. אנשים פשוט לא הספיקו לצאת לכפר עם יורט ולהריח פרחים - בקיץ הם התמודדו עם עבודת פרך בשטח.

3.מדוע בשקירים רואים עצמם נוודים? אני חושב שמישהו (או משהו) שיש לו כוח עלינו פשוט הכניס את המחשבה הזו למוחם (ושלנו).

מי שלא מסכים עם מסקנותיי, שיסביר: מדוע שינו לפתע הבשקרים את חיי הנוודים החופשיים, המאוכלים היטב וחסרי הדאגות שלהם לחיים מיושבים ומלאי תלאות, עבודת פרך ועוני? בשביל מה הם החליפו את הטאבונים שלהם?!