אבחן את וולנד

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

נאלצתי לכתוב את המיניאטורה הזו משיחה בין שני סטודנטים לרפואה, שישבו ליד שולחן בבית קפה קיץ נעים, בערב אוגוסט חמים, ושוחחו ערות על נושא שעורר בי עניין.

זה היה על הרומן מאת מ. בולגקוב " מאסטר ומרגריטה"(!!!). מסכים שכמעט בלתי אפשרי לשמוע פסק דין על הרומן הזה מהנוער של היום, על סמך אמירה פשוטה – הם לא קראו אותו. נושא המחלוקת היה כל כך מעניין שביקשתי סליחה והזמנתי אותם לדבר יותר ספציפי על מהות השיחה.

הבנות בחנו בהתנשאות את דמותי ולקחו אותי למטרפת נשים זקנה, בהתחלה הן לא קלטו אותי, אבל כשהתחלתי לדקלם בעל פה את הפרק "הטיסה האחרונה" בפתיחת הפה, הן הציעו לשבת איתן. השיחה שלנו נמשכה אחרי חצות, מאחר שבית הקפה היה פתוח מסביב לשעון, הכינו בו תה ומאפים מצוין, ובניגוד לבני השיח, הייתי אדם אמיד.

השיחה הייתה על קנאתן של הבנות בגורל המאסטר ומרגריטה, שהכין להן ישוע-הנוצרי, בבקשה באמצעות מתיו לוי לעזור לשטן בפתרון קיומן נוסף.

כל אחד מהם חלם לפגוש אהבה כזו כמו גיבוריו של בולגקוב, לחיות מחדש את הרפתקאותיהם ולקבל בסוף התגמול הראוי לו מולנד. ולמען האמת, הם אהבו את וולנד עצמו. אתה אף פעם לא יודע?!

זה בדיוק מה שגרם לי להצטרף לשיחה שלהם.

בעמדה של סופר מפורסם, התחלתי את הסיפור שלי באמירת המשפט הראשון של ספרו "לעולם אל תדבר עם אלמונים" והפניתי אצבע כלפי עצמי, מה שגרם לתלמידים לצחוק.

בעניינים אחרים, עד מהרה הפסיקו לצחוק…

– תקשיב לחסרי קול, – אמרה מרגריטה לאדון, והחול רשרש מתחת לרגליה היחפות, – הקשב ותיהנה ממה שלא ניתן לך בחיים – דממה. תראה, לפניך ביתך הנצחי, שניתן לך כפרס. אני כבר יכול לראות את החלון הוונציאני ואת הענבים המטפסים, הוא עולה עד הגג ממש. הנה ביתך, הנה ביתך הנצחי. אני יודע שבערב יגיעו אליך אלה שאתה אוהב, שאתה מעוניין בהם ושלא יפריע לך. הם ינגנו עבורך, ישירו לך, אתה תראה איזה אור יש בחדר כשהנרות דולקים. אתה תירדם, תלבש את הכובע השמנוני והנצחי שלך, תירדם עם חיוך על השפתיים. שינה תחזק אותך, תתחיל לחשוב בחוכמה. ואתה לא תוכל להבריח אותי. אני אדאג לשנתך.

כך אמרה מרגריטה, כשהיא צועדת עם המאסטר לכיוון ביתם הנצחי, ונדמה היה לאדון שדבריה של מרגריטה זורמים באותו האופן שבו הנחל שנותר מאחור זורם ומתלחש, וזיכרונו של המאסטר, חסר מנוח, דקור בו. מחטים, החלו לדעוך. מישהו שחרר את המאסטר, כיוון שהוא עצמו שחרר את הגיבור שיצר …

הסופר בולגקוב הכיר היטב את המסורות המיסטיות של הקתוליות, מה שלמעשה אינו מפתיע. עמדות הקתוליות חזקות באוקראינה, שבה חי מיכאיל אפאנאסייביץ' קודם לכן. בנוסף, בהיותו בעל התמחות של עגבת (הוא עצמו כינה עגבת לואיס), הוא, כמו כל רופא, ייצג את מבנה גוף האדם ואת תכונות הנפש שלו, וזו הסיבה שהוא הכניס את פעולת הרומן שלו ב- צורת שיא של יצרים אנושיים - אהבה ומאבק בהפכים. מלבד מיסטיקן בעל כורחו, הוא ללא ספק קרא את דנטה.

לא אלאה את הקורא בפרטי השיחה, אני רק אעבור להצגת מחשבותיי, לאן הלכו המאסטר ומרגריטה בעצם, תוך כדי פסיעה יחפה על החול המרשרש.

לפי דנטה, הגיהנום מורכב מתשעה מעגלים. הבה נתעכב על כל אחד מהם בפירוט.

בונה את מודל הגיהנום, דנטה עוקב אחר אריסטו, אשר באתיקה שלו מסווג את חטאי בריחת שתן (אינקונטיננזה) לקטגוריה 1, את חטאי האלימות ("זדון" או מאליציה) לקטגוריה השנייה ואת חטאי ההונאה ("אלים". בהמות" או matta bestialitade). לדנטה יש עיגולים 2-5 לבלתי מתונים, מעגל 7 לאנסים, 8-9 - לרמאים (8 - רק לרמאים, 9 - לבוגדים). לפיכך, ככל שהחטא חומרי יותר, כך הוא נסלח יותר.

תשעה עיגולים של גיהנום

מִבְנֶה

1 עיגול

נְשִׁיָה

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

כארון (לפחות מתווך)

סוג העונש

אבל ללא כאב

מתאפק

תינוקות לא טבולים [לא העמדה הרשמית של הוותיקן, לפי דו"ח הוועדה התיאולוגית הבינלאומית של הוותיקן ב-2007-01-19] ולא-נוצרים בעלי סגולה

כל הדוגמאות של דנטה

גדולי המשוררים של העת העתיקה הם הומרוס, הוראס, אובידיוס, לוקאן;

גיבורים רומיים ויוונים - אלקטרה, הקטור, אניאס, קיסר, פנתסיליה, קמילה, לביניה עם אביה לטינה, ברוטוס, יוליה (אשתו של פומפי), לוקרטיה (שחוללה על ידי הבן המלכותי סקסטוס טרקוויניוס), קורנליה, מרסיה (אשתו של קטאן אוטיקוס).) + צלאח א-דין (סלאח א-דין יוסף בן-איוב; שמו שלו הוא יוסוף, בנו של איוב, וצלאח-אד-דין הוא כינוי כבוד שמשמעותו "צדקת האמונה" (1137, תכרית-1193, דמשק) - מפקד מוסלמי, מייסד השושלת האיובית במצרים ובסוריה. ממוצא כורדי.);

מדענים, משוררים ורופאים - אריסטו, סוקרטס, אפלטון, דמוקריטוס, דיוגנס, תאלס, אנקסגורס, זינו, אמפדוקלס, הרקליטוס, דיוסקורידס, סנקה, אורפיאוס, לין, טוליוס, אוקלידס, תלמי, היפוקרטס, גאלן, אביסינה, אבר.

2 עיגול

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

מינוס (במיתולוגיה, מלך צודק; כאן זה שד)

מתאפק

חושניים (זנאים ונואפים, פשוט אוהבים נלהבים).

סוג העונש

מתפתל ומתייסר בסערה

כל הדוגמאות של דנטה

סמירמיס, דידו, קליאופטרה, אלנה היפה, אכילס, פריז, טריסטן; פרנצ'סקה ופאולו

3 עיגול

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

סרברוס

מתאפק

גרגרנים, גרגרנים ואוכלים.

סוג העונש

נרקב בשמש ובגשם

כל הדוגמאות של דנטה

צ'יאקו (באיטלקית: Ciacco) היא אחת הדמויות בקומדיה האלוהית מאת המשורר האיטלקי דנטה אליגיירי, שנכתבה בין השנים 1308 ל-1321.

צ'אקו הוא גרגרן השוהה בביצה מסריחה בגשם קר במעגל השלישי של הגיהנום. דנטה מזדהה איתו, לכן הוא זה שמנבא לדנטה את גלותו העתידית

4 עיגול

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

פלוטוס במיתולוגיה, אל העושר, כאן מדובר בשד בהמה

מתאפק

קמצן ומבזבז (חוסר יכולת לבזבז בחוכמה)

סוג העונש

מקיר לקיר (מחלוקת תמידית)

כל הדוגמאות של דנטה

לא ניתן לך לזהות אותם:

יש להם כזה זוהמה מחיים מגעילים, זה כדי להסב את המראה שלהם הוא כהה

5 עיגול

ביצה סטיגיאנית

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

פלגיוס הוא נשא דרך הביצה (במיתולוגיה היוונית העתיקה, בנם של אפקה וכריסס, ששלט באורצ'ומנס אחרי אטאוקלס, אביהם של אטון וקורוניס, שהיה אמו של אסקלפיוס מאפולו. כועס על בתו על אהבתה רומן עם אפולו, פלגיוס שרף את מקדש האל, אך כעונש על כך, הוא נהרג בחצים ובעולם התחתון הוא נידון להוצאה להורג נצחית - לשבת מתחת לסלע, מוכן להתמוטט כל דקה. פלגיאס היה האב הקדמון של שבט השודדים המיתולוגי של הפלגים, שדורגו בין בני המיניאן ואשר חיו בפוקיס או בהירטון (תסליה) פלגיוס יוחס עם ייסוד העיר הבואטית העתיקה פלגיה.)

מתאפק

כועס ועצלן

סוג העונש

קרב נצחי עד הגרון בביצה

כל הדוגמאות של דנטה

האביר הפלורנטיני פיליפ דגלי אדימארי ("ארגנטי") - אביר פלורנטיני עשיר, תומך השחורים, בולט ביהירות ובנטייה תזזיתית. הוא זכה לכינוי ארג'יטי, כלומר "כסף", מכיוון שהרעיל את סוסו בכסף. יש סיבה להאמין שהיתה איבה אישית חריפה בינו לבין דנטה.

6 עיגול

חומות העיר דיטה (האדס בקרב היוונים)

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

פיות (במיתולוגיה היוונית העתיקה, אלת הנקמה; בנותיהם של ניקטה וארבוס. במיתולוגיה הרומית, הן מתאימות לפועמים).

מתאפק

אפיקורסים [כופרים - כופרים מאמונה ומכחישי אלוהים - מודדים בנפרד מהמון החוטאים הממלאים את המעגל העליון והתחתון, במעגל השישי. בתהום הגיהנום התחתון, עם שלושה מדפים, כמו שלוש מדרגות, יש שלושה מעגלים - מהשביעי עד התשיעי. בחוגים אלה, זדון נענש, תוך הפעלת כוח (אלימות) או הונאה.] ומורי שקר.

סוג העונש

תהיו רוחות רפאים בקברים לוהטים

כל הדוגמאות של דנטה

אפיקוריאנים: Farinata degli Uberti, Cavalcante Cavalcanti, Frederick II Hohenstaufen, Ottaviano degli Ubaldini [הקרדינל אוטאביו (נפטר ב-1273), ג'יבלין קנאי, כה משפיע שאם רק אמרו "קרדינל", הם התכוונו אליו. המשפט שלו שרד: "אם יש נשמה, אז הרסתי אותה למען הגיבלינים."], האפיפיור אנסטסיוס השני

7 עיגולים (מחולקים ל-3 חגורות)

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

מינוטאור

מתאפק

ביצוע אלימות

7/1-אנסים על השכן ועל רכושו (רודנים ושודדים), 7/2-מתעללים בעצמם (התאבדויות) וברכושם (שחקנים ומטילים, כלומר הורסים חסרי טעם של רכושם), 7/3-מתעללים באלוהות (מחללים), נגד הטבע (סדומיים) ואמנות (חמדנות)

סוג העונש

להרתיח בנהר העקוב מדם. אלה שנשענים החוצה נורים על ידי הקנטאורים Nessus (מיתולוגיה), כירון ו-Foul

7/1-רתיחה בנהר המדמם. אלה שנשענים החוצה נורים על ידי הקנטאורים Nessus (מיתולוגיה), כירון ו-Foul

7/2-התאבדויות, בצורת עצים, מתייסרות על ידי הארפיות; מוטוב מונעים על ידי כלבי ציד

7/3-נאל במדבר הלוהט ליד הנחל הבוער

כל הדוגמאות של דנטה

אלכסנדר מוקדון, העריץ דיוניסיוס, הרוזן אזולינו, אוביצו ד'אסטה, הרוזן גאי דה מונפורט, אטילה, פייר, סקסטוס, ריניירה דה פאצי, ריניירה מקורנטו, פייר דלה וינה; סיינה לאנו, הפאדואני העשיר ג'אקומו דה סנט אנדראה קפאני, ברונטו לטיני, פריסיאן, גוידו גוארה, הרוזן גואידי, טגייו אלדוברנדי דלי אדימארי, ג'קופו רוסטיקוצ'י, גוגלילמו בורסייר, ויטליאנו דל דנטה

8 עיגול (מכיל 10 חפירים, הפופולרי מבין העיגולים)

סינוסים, או חריצים רעים

הסינוסים מופרדים זה מזה על ידי פירים (גלילים). לכיוון המרכז, אזור חריצי הרע משתפל, כך שכל תעלה הבאה וכל סוללה הבאה ממוקמות מעט נמוך יותר מהקודמת, והשיפוע החיצוני והקעור של כל תעלה גבוה מהמדרון הפנימי והמעוקל. הפיר הראשון אך סופר צמוד לקיר העגול. במרכזה נמצא עומקה של באר רחבה וחשוכה, שבתחתיתה שוכן המעגל האחרון, התשיעי, של הגיהנום. ממרגלות גבהי האבן, כלומר מהקיר העגול, אל הבאר הזאת הולכים עם רדיוסים, כמו חישורי גלגל, רכסי אבן, תעלות חוצות וחולות, ומעל התעלות הם מתכופפים בצורת גשרים, או קשתות. בנקיקי הרשע נענשים רמאים שהונו אנשים שאינם קשורים אליהם בקשרי אמון מיוחדים.

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

גריון

גריון במיתולוגיה היוונית העתיקה הוא ענק בעל שלושה ראשים ותלת גופים, בנם של כריסאור וקאלירוי. חי באי ארפיה (שלפי היוונים היה ממוקם בקצה המערבי של העולם, מעבר לאוקיינוס). הרקולס גנב את הפרות של גריון, הרג את השומרים של עדרי הגריון, את הרועה אווריטון ואת הכלב של אורף, ולאחר מכן את גריון עצמו (ההישג העשירי של הרקולס).

מתאפק

מי הונה את מי שלא בטח

8/1-סרסרים ומפתים

8/2-מחמיאים

8/3-סוחרים קדושים, אנשי דת בכירים שסחרו בתפקידי כנסייה ("סימוניסטים")

8/4-מחושבים, מגידי עתידות, אסטרולוגים, מכשפות

8/5-מקבלי שוחד, מקבלי שוחד

8/6-צבועים

8/7-גנבים

8/8-יועצים אומנותיים

8/9-מסיתים של דיסקורד

8/10-אלכימאים, עדי שקר, זייפנים

סוג העונש

חוטאים של 8/1 הולכים בשני זרמים מנוגדים, מוכה על ידי שדים

8/2-תקוע בצואה התקפית

8/3-הגופות כבולות בסלעים, אש זורמת לאורך כף הרגל

8/4-הראש מסובב חצי סיבוב (זה מעניין אופקית או אנכית כך, למשל, יהיה נוח יותר לציפורים מלמעלה לחרבן על חוטאים)

8/5-רתיחה בשרף. במי שמתבלט, השדים תוקעים את הקרסים

8/1

8/7-ייסורים על ידי זוחלים (קנר, אמפיסבן, פארי, יאקול, אכידנה), המרת גומלין איתם

8/8-נשמות מוסתרות (שורפות) בתוך האורות

8/9-הוצאת הקרביים

8/10-צרעת וורסיקולור

כל הדוגמאות של דנטה

הדוגמאות הן ענקיות. כדאי לקרוא את דנטה אליגיירי בעצמו

9 עיגול

אגם הקרח Cocytus

החגורה של קין

החגורה של אנטנור

החגורה של טולומי

חגורת ג'ודקה

אמצע, מרכז היקום

אַפּוֹטרוֹפּוֹס

ענקים (בריאראוס, אפיאלטס, אנטאוס)

מתאפק

מי הונה את אלה שבטחו:

בוגדים בקרובים

בוגדים במולדת ואנשים בעלי דעות דומות

בוגדים בחברים ובני לוויה

בוגדים בנדיבים, הוד אלוהי ואנושי

קפוא במשטח הקרח דית (לוציפר) מייסר בשלושת פיותיו את הבוגדים במלכות הארץ והשמים (יהודה, ברוטוס וקסיוס)

סוג העונש

קפואים בקרח עד צווארם, ופניהם מופנים מטה

כל הדוגמאות של דנטה

האחים אלברטי (רוזני מנגונה), פוקצ'ה, קמיצ'ון

בוקה, קרלינו, דואר, בקריה, ג'אני סולדנייה, גאנלון, טבלדלו דיי זמברזי, טיידי, אוגולינו דלה גרארדסקה

הנזיר אלבריגו

ככל שסיפרתי לרופאים הצעירים יותר, כך הפכו עיניהם עגולות יותר. כמובן, הם כבר הבינו שישועה סירב לאוהבים באור, כלומר חיי נצח בגן העדן, וביקשו מוולנד למקם אותם במעגל הראשון של הגיהנום, הנקרא איבר, שבו שולט אבל ללא כאב.

מהות הקיום ושיא השאיפה של הנשמה הנוצרית אינם ביתנים שמימיים ואפשרות של אושר נצחי וחיתולי צוף על חוף האושר הנשטף בגלי אושר שמימי. הנשמה מבקשת להרהר באלוהים, ובדומה למלאכים, בוערת מאהבה כלפיו. לפי דנטה, האיבר מכיל את כל הטובין החומריים והערכים הארציים. אבל אין אלוהים..

עולם הגיהנום נשלט על ידי השטן ואלוהים יירד לשם רק ביום הדין האחרון.. האם אפשר לקבל פרס מהשטן? ייעודו הוא עונשם של מי שקיבלו את התככים שלו, מה שקרה למרגריטי, שחתמה עמו על החוזה, באמצעות שטיפה בדם לפני הנשף אצל השטן, שהפכה למכשפה.

לגבי המאסטר, אז הוא גם לא חף מחטא. הקשר שלו עם מרגרט הוא ניאוף, אחד החטאים הקטלניים הכתובים על לוחות המלך שלמה! ואי אפשר לקרוא לו צדיק בחיים…

נשמות אוהבות חוטאות נידונות לייסורים נצחיים בלימבה, למרות השגשוג לכאורה שם.נחלת האוהבים היא אבל ללא כאב נצחי. אין זה סביר שגורלם טוב יותר מזה שתיאר בולגקוב, גורלו של פונטיוס פילטוס, פרש חנית הזהב. האדון, לאחר שהשתחרר מגיבורו, תפס את מקומו בעצמו, בצער עצוב ובבוקר וערב שחוזרים על עצמם ללא הרף עם ארוחת ערב לאור נרות באסיפת אלה שלא יטרידו אותו. אתה לא חושב שזה בשעה הכי פחות משעמם? איך לא להיזכר כאן במילותיו של אזזלו: "זה קורה, דונה יהלום, שלבעלך נמאס מזה?"

התלמידים ישבו שותקים ואבודים. בהתחשב במקצוע הרפואה שבחרו, העזתי להציע להם לאבחן את וולנד וציטטתי קטע מהפרק "לאור נרות"

…. השתררה דממה לכמה שניות. "הוא לומד אותי," חשבה מרגריטה ובמאמץ של רצון ניסתה לרסן את הרעד ברגליה.

אבל הכל פשוט! די להיזכר במומחיות הרפואית של בולגקוב. רופא מין המתמחה בטיפול בעגבת תיאר את כל תסמיניה: ברך כואבת, קול נמוך שהופך לצפצופים, עיניים שונות של השטן, ולבסוף את הזיכרון שהשאירה מכשפה מקסימה במהלך השבת בהרים השבורים.

סיפרתי להם גם על הערפד ג'לה, שלא נלקח לטיסה האחרונה, כי לפי האמונה הקתולית, ערפדים הם נשמות המתעכבות על כדור הארץ, מתות ביום ומתעוררות לחיים בלילה, ולכן אינן קיימות בכדור הארץ. שני עולמות לוחמים של אור וחושך.דיברנו גם על הכיסא של וולנד שהופיע משום מקום על במת הוורייטי, על גורלה של המשרתת של נטשה שרצתה להישאר מכשפה, ולבסוף על מה שבולגקוב לא סיים, על הטירוף וההתמכרות לסמים של התלמידה היחידה. של מאסטר איבשושקה, שהיה בעבר בחור פשוט איבן בזדומני - איש זמנו …

השעון במגדל העירייה צלצל בחצות. צללים מסתוריים רצו לאורך אבני הרחובות, ומגג הקתדרלה הדומיניקנית צעק חתול מרתף שחור, שבלבל את עונות השנה, בשפה טובה.

שילמתי על האוכל, הודיתי לבנות על השיחה, וצלעתי על רגלי הפצועה באפגניסטן, הלכתי למכונית שלי, שעמדה מול השולחנות.

כבר ישבתי על כיסא נוח, שמעתי דרך החלון המונמך בצד הנהג: