בנייני היי-טק מהעת העתיקה במהבליפורם

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

העיר ההודית Mahabalipuram, הבולטת במערב בעיקר כמקום שחייה נהדר, ממוקמת 58 ק מ דרומית למדרס, על החוף הכמעט נטוש של מדינת טמיל נאדו ההודית, המפורסמת בחולות הלבנים שלה.

בנוסף להנאות השקטות של שחייה בים, במקום הזה, שבו לא יותר מ-12 אלף תושבים כיום, ממתינות לנו אינספור נדירות ארכיאולוגיות, המעוררות עניין רב בעיקר מנקודת מבטה של השערת הפליאו-קאנטקט.

לפני יותר מאלפיים שנה, Mahabalipuram היה מוכר היטב לסוחרים ולימאים הפיניקים, היוונים והערבים. במאה השביעית. מוֹדָעָה הנמל שלה הורחב ונבנה מחדש, והעיר עצמה הפכה לבירת ממלכת פאבאל. במאות VII-X. מוֹדָעָה העיר ממש שגשגה תחת שלטונם של מלכי שושלת פוואלה.

תהילתה של שושלת זו הובאה בעיקר על ידי חסותה על כל מיני אומנויות, כמו גם המונומנטים של אדריכלות קדושה ופולחן שהוקמו תחתיה. בנוסף, כיום נחשבת Mahabalipuram לעריסה של ארכיטקטורת המקדש הדראווידי בחוף הדרומי של הודו.

תקופה פורייה זו, שנמשכה כמעט שלוש מאות שנים, הסתיימה בצורה מאוד לא צפויה ומסתורית. במאה ה-X. תושבים עזבו לפתע את מהבליפורם. אוצרות האדריכלות העתיקה ננטשו ונשארו בשכחה עד המאה ה-17.

אחת הסיבות האפשריות (אך, לדעתי, לא לגמרי מבהירות את מהות העניין) ליציאת תושבים כזו מרצועת חוף עשירה וראויה למגורים, על פי ארכיאולוגים, יכולה להיות עלייה בגובה פני הים וההצפה הנלווית לכך. של חלק מהעיר. המקומיים, לעומת זאת, אמרו כי מהבליפורם ננטש בהוראת ה"אלים", ומעל הכל, האל שיווה.

הקשרים הרבים למיתולוגיה ההודית ולפנתיאון האלים ההינדיים באים לידי ביטוי במהבליפוראם ובסביבתה במגוון דרכים. המפורסמים שבהם הם מבני המקדש והתבליטים שנוצרו בתקופת שלטונו של נאראסימהווארמן הראשון (630-668 לספירה). מהכינוי של שליט זה - "ממאללה" (שפירושו "לוחם גדול"), קיבלה העיר את שמה המקורי: מאמאלאפוראם.

לא רחוק ממרכז העיירה נמצא אחד התבליטים המפורסמים ביותר של התקופה: תיאורים בגודל טבעי של דמויות מיתיים שונות, צמחים, ציפורים ובעלי חיים, כולל פילים. ארכיאולוגים והיסטוריונים התווכחו זה מכבר בשאלה האם האפריז הענק הזה (27 מ' אורכו ו-9 מ' גובה) הוא דימוי של החזרה בתשובה של ארג'ונה, או שמא הוא תמונה של תופעה מיתית על אדמת הנהר הקדוש הגנגס המתוארת באפוס מהבהרטה..

על פי דימוי זה, כמו גם תיאוריה שנשתמרה בבטחה עד היום, הגנגס צמח מתוך שסע טבעי בסלעים. מימין לה מתואר שיווה, מכניס את הגאות לשיער שלו ובכך מציל את העולם מהרס כתוצאה מיסוד המים המשתולל. אבל איזו תיאוריה שתשתלט לאורך זמן, היא לא תשפיע בשום אופן על המשיכה הכובשת של פסלי האבן המבוצעים במומחיות.

שימוש באמצעים טכניים מפותחים

שמונה מנדאפמים ממוקמים על המדרון הקרוב ביותר של ההר. מנדאפם הוא מקדש מערה עתיק, חצוב ישירות במסה של סלעים מוצקים. בפנים יש תבליטי קיר משוכללים המתארים סצנות מהמיתולוגיה ההינדית.

היפה ביותר מבין מקדשי המערות הללו הוא המנדאפם של קרישנה. התבליטים שלו מראים כיצד קרישנה, באמצעות הר גוברדהמה כמעין מגן מגן, הציל את רועי הצאן ועדרי הכבשים שלו מאינדרה, האל העז של הגשם וסופת הרעם.

Mandapam Mahabalipuram

שניים מהמנדאפמים הללו נותרו לא גמורים. הוצע שבמקרה זה אנו מדברים על דגמים וניסיונות ליצור מקדשים מסוג אחר, האופייני לדרום הודו. נקבע כי חישובים סטטיסטיים מודרניים בתחום האדריכלות, באופן עקרוני, שונים מעט מהפרקטיקה העתיקה.

דוגמה לכך היא מה שנקרא בית הספר לפיסול במהבליפורם. המקום הזה שימש מעין שדה ניסוי קדום – לפחות לזה מגיעים היסטוריונים. עם זאת, מחוץ לתחום המחקר שלהם, קיים קשר ברור בין המבנים הללו לבין אגדות מקומיות, המכילות התייחסויות לאמצעים הטכניים ולטכנולוגיות המשמשות בבניית החפצים המדהימים הללו.

אם ניקח בחשבון את המתחם במהבליפוראם בכללותו, לא קשה להגיע למסקנה שהמקדשים של עידן השושלת הפוואלית הוקמו ללא ספק על יסודות שמקורם במבנים קדומים בהרבה. אם נניח שלעתים מחושבים מבנים קדושים באמצעות שדה ניסוי, אז על אחת כמה וכמה זה חל על המתחם המקורי.

אז עד היום שרדו סלעים רבים בגובה מטרים רבים, כאילו נחתכו באמצע על ידי איזו סכין ענקית. הפתרון של בעיות טכניות כאלה הוא קשה ביותר אפילו עם השימוש בציוד הבנייה העדכני ביותר. יתר על כן, נראה שבאמת נעשה שימוש באמצעים הטכניים המודרניים ביותר על הסלעים, שכן משטחי המגע של המונוליטים שטוחים לחלוטין.

על סלעים אחרים, שבהם, ככל הנראה, נעשה שימוש באותה טכניקת בנייה מסתורית, מסודרות טרסות בצורה הנכונה. מדרגות, חצובות בסלע מוצק ומלוטשות בצורה חלקה באופן מפתיע, לא מובילות לשום מקום. פה ושם נחצבו בסלעים חורים מלבניים ומרובעים בעלי עומק מרשים מאוד, ועל הקרקע מתחתיהם מונחים שברי לוחות אבן ענקיים, מלוטשים בצורה חלקה ובעלי הרבה חורים שמטרתם לא ידועה.

החפצים הללו, כאילו מכוסים בזיגוג, מחווירים מול סלע גרניט מוזר במשקל של עשרות רבות של טונות, הנושא שם מוזר - "ראש השמן של קרישנה" ובמשך אלפי שנים, בניגוד לכל חוקי הכבידה, שומר על איזון על מדף בעל נטייה חזקה הממוקם לא הרחק מהמנדאפם …

לפי האגדה, אלוהים קרישנה יצר את הגוש הזה מ… חמאה. כשהשתעמם מלשחק איתה, הוא הזיז את הראש אל המדף עצמו והפך אותו לאבן. המונוליט המוזר הזה באמת נותן רושם של צעצוע שנשכח על ידי מישהו, אם כי על פני השטח שלו אי אפשר למצוא שום עקבות של עיבוד או "זיגוג" שבו הוא מכוסה כביכול.

כמו כן, אין אינדיקציה לכך שהמונוליט הסלעי הזה נוצר באופן מלאכותי, אם כי האפשרות התיאורטית לכך אינה נכללת.

עניין אחר לגמרי הוא הכלי בו קרישנה חצב חמאה לראשו. ב"חבית שמן" זו הכוונה לשקע כמעט עגול בקוטר 2.5 מ' ועומק של 2 מ', שממש חצוב בסלע. עם זאת, גם בבדיקה מדוקדקת, לא ניתן למצוא עקבות של הפרעות מכניות (חותך וכו'), אשר יעידו על שיטות העיבוד הרגילות.

יחד עם זאת, הדפנות הפנימיות של השקע הבריקו כמו מלוטשות.

דוגמה אחרת. לא הרחק מהמגדלור העתיק נמצאה אמבטיה מלבנית בגודל 2.3X3.0 מ' ובעומק של כ-2.0 מ' עשויה גרניט. לאורך גוש הסלע הזה נשתמרו חריצים ותעלות, אשר בימי קדם שימשו לאיסוף נוזל כלשהו. אורכה של מערכת הערוצים המוזרה הזו, שמקורם בבירור מלאכותי, לפי ההערכות השמרניות ביותר, הוא קילומטרים רבים.

עלינו להזכיר גם את ששת מה שנקרא רטה.מדובר במקדשים מיוחדים בצורת מרכבה, החצובים מגוש אבן מוצק, הממוקמים כקילומטר מהמגדלור. הם נחשבים למבנים הקדושים העתיקים ביותר באזור כולו ושימשו מודל לרוב המכריע של פריטי האדריכלות הדרווידיאנית המאוחרת.

ברצוני להדגיש כי במהלך בניית המבנים העתיקים הללו, נעשה שימוש בשיטת בנייה מורכבת ועמלנית מאוד (יצירת הבניין כולו ממונוליט סלע מוצק), בעוד הרבה מאוחר יותר, מה שנקרא מקדש חוף המוקדש לשבעה ווישנו., הוקם בשיטה הרגילה, ולא נחצב בסלעים.

עוד מבנה יוצא דופן - "מערת הנמר"

במקרה זה, גם די ברור שידע פרהיסטורי ושיטות בנייה, שאפשרו לבצע עיבוד אבן כמעט בלתי מורגש בעת הוצאת חפצים מגושי סלע מונוליטיים, אבדו עם הזמן ונעלמו אל העבר.

במהבליפורם, ממש בכל שלב, יש אלמנטים מעוצבים בצורה מושלמת מגולפים בגרניט מוצק.

עד היום שרדו רק השרידים המעוררי רחמים של הקומפלקס המלכותי של פעם, שאת תפקידו ומטרתו היום אפשר רק לנחש. אף על פי כן, נראה כי המקדש בתקופת שלטונה של השושלת הפוואלית הוקם על "מקום קדוש" עתיק, בו פעלו בתפארת האלים שיווה, וישנו וקרישנה.

בהחלט יתכן שביחס ל"אלים" הללו אנו מדברים על כמה יצורים על-אנושיים, מחוץ לכדור הארץ, שהופיעו ממעמקי היקום. עם זאת, זו רק אחת מההשערות.

כטיעונים לטובתה, ניתן לזכור שבמהלך בניית מבנים במהבליפורם נעשה שימוש בטכנולוגיות מפותחות שפותחות אפשרויות של עיבוד אבן בלתי מובנות אפילו עבורנו ובלשון המעטה, אינן מסכימות עם הרעיונות הקלאסיים לגבי שיטות בנייה ששימשו בימי קדם.

כך או כך, Mahabalipuram יכולה להיחשב כאחת העדויות לקיומן של טכנולוגיות בנייה מפותחות בתקופה הפרהיסטורית.