וִידֵאוֹ: Prekrasa Sobakina
2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05
ידוע שבסלאבית הכנסייה וברוסית העתיקה המילה "כבר" (בהגייה רכה "יוז'ה") פירושה "שרשרת, חבל", ו"uzhika, uzhik" (בהגייה רכה "yuzhika, yuzhik") פירושה " קרוב משפחה".
כיום מילים אלו נשכחות למחצה על ידי רבים ורק חוקר מתמיד יוכל לקרוא את הטקסטים של האבות הקדמונים כפי שנשמעו ונתפסו בימי קדם. ולא ייתכן שרוב אוכלוסיית העולם תגדיר את המילה DOG בשם התואר SAVSKAYA. אני נזכר באופן לא רצוני בפרק מהסרט "איבן ואסילביץ' משנה את מקצועו", שבו הריבון הכוזב בונשה, לאחר ששתה כמות נכבדה במשתה, שואל:
- איזה סוג של כלב? אני לא אתן לדברים כאלה להיאמר על הריבון!
אז לקורא שלי, כמו בונשה, יש את הזכות להגיד משהו כזה, הם אומרים, קדימה, הנציב, תפרש איזה סוג של כלב חפרת מאבותינו.
חפר, חפר, חפר עוד קצת. עוד מעט תדעו היכן קבור הכלב!!!
אבל ראשית, הרשו לי לספר לכם על משפחה אצילה אחת, ששורשיה מתקופת ההורדה הרוסית של רוסיה שלנו. משפחה נפלאה, היום נשכחה ונרדפת על ידי הרומנובים, שכידוע לכם, שנאו כל דבר רוסי ושכתבו את האפוס של רוסיה לפי שיקול דעתם, תוך שהם כופים עליו היסטוריה יהודית, שלא הייתה קיימת מעולם ברוסיה.
אז, הבויארים של סובאקין.
אחוזת טישקובו הופיעה במאה ה-16, כאשר הכפר נקרא על שמו של בעליו הראשון סטפן טישקוב. אבל מאז המאה ה-17. הכפר רשום עבור סובאקין מסוים. משפחה זו החזיקה בו למעלה ממאתיים שנה. משפחת סובקין, על פי אגדות גנאלוגים קדומים, באה מ"יליד דני" או "גרמני", אולגרד פרגה, שכביכול יצא לטבר ב-1294. נינו, הנער דנילו גריגורייביץ' סובקה, שעבר מטבר למוסקבה ב-1495, הוא האב הקדמון של משפחת סובקין. נכדו, איבן ואסילביץ' סובאקין, היה בויאר תחת הדוכס הגדול ואסילי איבנוביץ'. מבין הבנים והאחיינים של האחרונים, שלושה היו בויארים, ושניים ערמומיות. הסובאקינים היו המפורסמים ביותר לאחר שמרתה סובקינה הפכה לאשתו השלישית של איוון הרביעי האיום, שנבחרה מבין אלפיים כלות שהובאו לביקורת המלכותית.
משמעות הדבר היא שאביה, וסילי בולשוי סובאקין, הפך לבויאר, ולאחר מכן הוכרזו שלושת אחיה של הכלה המלכותית ערמומית. החתונה התקיימה ב-28 באוקטובר 1571, אך כבר במשתה חשה מרתה ברע, וב-13 בנובמבר מתה המלכה החדשה. אירועים אלו שימשו עלילה לאופרה "כלת הצאר" מאת נ.א.רימסקי-קורסקוב. למרות העובדה שהרעלת הצארינה על ידי מתנגדי הסובאקינים הייתה ברורה, כתוצאה מה"חיפוש" אחר מותה של מרתה, אביה הוטל בכוח על נזיר ב-1572, ושלושה בני דודים הוצאו להורג בגין "כישוף ", שבאמצעותו רצו לכאורה "להכחיד" את הצאר. משפחת סובקין ספגה רדיפות רבות בתקופת שלטונם של הרומנובים, והייתה לכך סיבה. נעצר בשנת 1837 לאחר מותו של הקאמרי אלכסנדר פטרוביץ' סובאקין, שלא הותיר צאצאים בנישואין עם הויסקונטה פוליניאק, נציגה של אחת המשפחות העתיקות ביותר של צרפת. זה מה שאומר ספר העיון. החלטתי לבדוק את זה.
הקורא יזכור כי המחבר מתחקה אחר אילן היוחסין שלו אל הרוזן הבישוף הקטארי, שבנו הוליד את משפחת האצילים הרוסית של נסיכים-בויארים, שהגיעה לרוסיה לאחר תבוסת הקתרים בצרפת. לכן התעניינתי בנישואים של סובאקין והויסקונטית, שתוארה שייך כעת לנסיך אלברט ממונקו, שעמו מתכתב מחבר המיניאטורה. נכון, התואר של גרימלדי אינו ויקונט, אלא דוכס, שכן הוא הפך לכזה בצו לואי השישה עשר והועבר בזכות הבכורה של זכר, ובתחילה זה לא היה תורשתי.
הדוכס דה פוליניאק הוא תואר שנוצר על ידי מלך צרפת לואי ה-16 ב-20 בספטמבר 1780 עבור ארמנד-ז'ול-פרנסואה ויסקונט דה פוליניאק. הדוכס האחרון מפוליניאק הוא סבו של הנסיך המודרני של מונקו. כלומר, בזמן נישואיו של סובאקין ב-1837, לא הייתה קיימת הוויקונטס דה פוליניאק, שכן התואר והמדינה בוטלו בכיוון של העלאת המעמד לדוכסות. ולאותן ארצות לעולם לא יהיו שני כותרים. מחוז הוא רק אזור, מחוז הוא אזור מודרני, כלומר החטיבות הטריטוריאליות הישנות של אירופה. הדוכסות היה שמו של הטריטוריה שהייתה לו הזכות לייצוג בממלכה, והדוכס היה מושל המלך, ששלט על כמה מחוזות ומחוזות, כלומר בן הגיל או הסנאטור של היום.
אני מודה שאשתו של סובאקין הייתה ממשפחת דה פוליניאק, וסביר להניח שזה היה כך. אבל ליורשיו של אוגוסט ז'ול ארמנד (1780-1847) אין את התואר ויסקונט, והם נושאים את התואר הנסיכים דה פוליניאק, הנציגים הצעירים יותר של שם המשפחה הם הרוזנים דה פוליניאק. מדבריו של הנסיך אלברט גרימלדי התברר לי שהייתה טעות בשושלת היוחסין של הסובאקינס, אבל לא מיהרתי להסיק מסקנות, מתוך ידיעה עד כמה תוארים עוברים בירושה באופן דמיוני. למשל, גרימלדי עצמו הוא גם פוליניאק, שכן זהו שמו של סבו, שנישא לבתו הבלתי לגיטימית של נסיך מונקו, שאותו הכיר. אז את הבכורה בשושלת הגברי אין לחפש באירופה.
הקורא ישאל מדוע אתה הנציב כל כך נאחז בויסקאונטים האלה. ובכן, הם היו ושחו, מה אתה רוצה? אל תמהר, התעמקתי בעבודה הזו במשך חודשים רבים ורק פנייתו של הקורא שלי לספר על הנסיכה אולגה גרמה לי להאיץ.
תקשיב יותר.
ברוסיה במאה ה-19 קיים סוג נוסף של הסובאקינים, לא ידוע לחלוטין אך מוביל את שורשיו מאותו אולגרד פרגי. הוא עזב את רוסיה לפני זמן רב, עוד בתקופתו של פיטר ולפי אגדה על משפחה שאין לה מסמכים תומכים (ולמי יש אותם ממשפחות מלכותיות?), הם הוויסקונטים פוליניאקים, הענף הצעיר ביותר של דוכסים, שאבותיהם הלכו אל רוסיה והפכה שם לסובאקינס. כלומר, ישנן שתי משפחות של הסובאקינים שהתאחדו בנישואים של אלכסנדר פטרוביץ' סובאקין והויסקונטית דה פוליניאק-סובאקינה. החתונה הזו פשוט הפגישה שני סניפים - הבכור והבויארים הצעירים של הסובאקינס. כידוע, לא היו יורשים של המשפחה.
התעניינתי באולגירד פרגה ומצאתי משהו שמשנה באופן דרמטי את הסיפור שלי. הכירו את הקורא, לפניכם האולג הנבואי. אולגרד הוא אולג, אבל התמודדתי עם פרגה זמן רב יותר.
Preguillac היא קומונה בצרפת, הממוקמת במחוז פוטו-שרנטה. מחלקת הקומונה - Charente Primorskaya. וזה בדיוק המיקום של טירת הוויקונטים פוליניאק. ועצם המילה פרגה היא לא יותר מפראג או סף הנהר, אלא גם היורש.
ופרגילאק הוא מה שנמצא מעבר לסף, כלומר, ZAPORIZHIA. או מורשת. אנחנו יכולים לומר אסור.
Preguillac היא חלק ממדינת הקתרים, הנשלטת על ידי הדוכסים של אקוויטניה והרוזנים של פואטייה.
מה זה אקוויטניה? אקווה זה מים וסוס. מהבלבול הזה הופיעה האגדה על הסוס הטרויאני, שלא היה קיים בטבע. למעשה, הם נכנסו לטרויה (וזאת ביזנטיון) דרך אמת מים, כלומר מערכת אספקת מים נטושה. האקוויטני הוא היורש של הסוס. לדוגמה, הכותרת של הבת-יורשת שלי vidam TENESSA, כאשר עשר או שזוף פירושו יורשת של vidam. אבל למה סוס? ושוב, הכל פשוט: הקתרים מובילים את אמונתם ממרים מגדלנה, אשתו ושליחתו של ישו, אם ילדיו, שדמה היה במלכי הפרנקים מירובינגס, שהתחתנו עם צאצאי הקומננוס. אנדרוניקוס קומננוס, קיסר ביזנטיון (1153-1185), הוא אב הטיפוס של ישו. חדר או גוש, שממנו הגיע שם המשפחה קומננוס ברוסית עתיקה פירושו סוס, וקומנן הוא רק פרש.
אגב, גם ההופעה בתנ ך של המומחיות של בעלה של מרי התאוטוקוס, יוסף פלוטניק, אינה מקרית. אנשי הכנסייה, כדי להסתיר את האמת, תרגמו את קומננוס כנגר, כי לסלאבים יש קומינין או קומניק שהוא נגר, אבל לא פשוט, אלא שעשה סקייט על גג הצריף.עד היום הם מתקשרים לנגרים באאוטבק הרוסי
אז, הוויקונטים של פוליניאק הם קתרים שנסוגו לאחר תבוסת הממלכות שלהם אראגון ונווארה לרוסיה.
באופן כללי, השם פאולוס, שניתן לאתר אותו בשם המשפחה פוליניאק, אינו אלא צאצאיו של פאולוס, שכן פול הוא פול.
פירוש השם פול הוא קטן, תינוק, אח צעיר.
התואר הוסקונט ניתן זה עתה לאחים הצעירים. כלומר, פוליניאק הם האחים הצעירים של מישהו שהקורא ואני נחפש ביחד ובהחלט נמצא. אנחנו כבר יודעים את שמו של מייסד השבט - פול-פול.
עם זאת, בואו נעזוב אותם לזמן מה ונעבור לאולגרט-אולג פרגה. כזכור, אמרתי שהוא היה האולג הנביא מהאגדה של פושקין, שקיבל מוות מקומננוס (מסוסו).
תשומת לב קורא, פושקין ידע מה אני עומד לומר. על פי עבודתו, ברור כי אולג עמד על ראשו של סוס (Komnenos) ו"uzhik-uzhik" (ראה תחילת המיניאטורה), כלומר קרוב משפחה, נשך את המושל. כלומר, אולג הנביא קיבל את המוות מקרוב משפחתו, ראש משפחת קומנין. ובכן, לא בכדי נכתב כאן הראש (הפרק) !!!
לאחר שרכש את השלטון על אדמות נובגורוד (העיר של טבעת הזהב של רוסיה) לאחר מותו של רוריק, כעוצר של בנו הצעיר איגור, כבש אולג את קייב והעביר לשם את הבירה, ובכך איחד את שני המרכזים העיקריים של הסלאבים. לכן, לעתים קרובות הוא, ולא רוריק, נחשב כמייסד המדינה הרוסית הישנה.
אם הקורא זוכר, אז קייב הוא אחד השמות של ביזנטיון, שם יצא אולג לקמפיינים. כלומר, יורש העצר כבש והכניע את ביזנטיון לסלאבים, שם החל לשלוט בעצמו. כלומר, ברוס הביזנטית או קייבנית, תוך שלטון בו-זמנית בארצות האדון מווליקי נובגורוד, כלומר רומא הצארית על הוולגה ורומא השנייה - האימפריה הרומית בביזנטיון.
למה אולג הנביא. היסטוריונים מסבירים זאת כיודעים את העתיד. נכון, באמת ניבאו לו למות מקרוב משפחה, סוג של "קוסם בהשראתו", מכשף.
ובכן, הכל ברור עם המכשף. זה לא מכשף, אלא פשוט VOLGV, כלומר וולגאן או וולגר. כנראה כומר מרומא המלכותית.
נסיבות מותו של אולג הנביא סותרות. "הסיפור על שנים עברו" מדווח כי למותו של אולג קדם סימן שמימי - הופעתו של "כוכב גדול במערב בצורה חנית". לפי גרסת קייב, המשתקפת ב"סיפור השנים שעברו", קברו נמצא בקייב בהר שקוביץ'. הכרוניקה הראשונה של נובגורוד ממקמת את קברו בלדוגה, אך בה בעת אומרת שהוא נסע "לחוץ לים".
בשתי הגרסאות יש אגדה על מוות מהכשת נחש. לפי האגדה, החכמים ניבאו לנסיך שהוא ימות מסוסו האהוב. אולג הורה לקחת את הסוס ונזכר בתחזית רק ארבע שנים מאוחר יותר, כשהסוס מת מזמן. אולג צחק על הקוסמים ורצה להביט בעצמות הסוס, הניח את רגלו על הגולגולת ואמר: "האם עלי לפחד ממנו?" עם זאת, נחש רעיל חי בגולגולת הסוס, ועקץ אנושות את הנסיך.
אגדה זו מוצאת הקבלות בסאגה האיסלנדית על הוויקינג אורוואר אודה, שגם הוא נעקץ אנושות על קברו של סוסו האהוב. אורוואר אוד בסאגה האיסלנדית הוא אודין הברברי (אל הוויקינגים) או האל הרוסי - ישוע המשיח.
האלגוריה של פושקין פשוט נפלאה. הוא כתב אפוס, לא אגדה. עם זאת, אגדה היא סיפור על ק"א, וק"א הוא ייעוד של נשמת המלך.
הקורא, כנראה, מתחיל להבין שלפנינו האגדה הנוצרית הנפוצה ביותר על מותו של אנדרוניקוס קומננוס (1185) בידי קרובו - מלאך יצחק השטן, שצלב את קיסר ביזנטיון, בנו של נסיכת נובגורוד מרי הבתולה והסבסטוקרטור של ביזנטיון אייזיק קומננוס, שדמותו הוסבה לישו המשיח.
ועכשיו למלכות הקיסר אנדרוניקוס, ששלט בביזנטיון במשך 4 שנים. אכן ניבאו שהוא יופל על ידי קרוב משפחתו שלו, כלומר, בן לשושלת השלטת.
במהלך חייו הסוערים, בדומה לרומן הרפתקאות, הצליח אנדרוניקוס לשנות תלבושות רבות: אויב האימפריה, אסיר, מהגר פוליטי, חביב אוכלוסיית הבירה, אויב ה"לטינים", מדען, א. רואה ותומך בפשוטי העם.
המצב המתוח באימפריה עד סתיו 1185 נתן לאנדרוניקוס סיבה לחזק את כוחו, והוא מינה את בנו ג'ון לשליט שותף. בנוסף, הוא החליט להשתמש בשירותיו של האורקל סף, שסונוור בשל מלאכתו בפקודת הקיסר מנואל. סטיבן אגיאכריסטופוריטוס פנה לנביא ושאל אותו: "מי ימלוך לאחר מותו של אנדרוניקוס, או מי יגנוב ממנו את הכוח?" סף שם רק את שמו של השליט העתידי של ביזנטיון - יצחק, וכן את העובדה שהוא יקבל את השלטון ביום התעלות הצלב הקדוש (14 בספטמבר). הנבואה שעשעה את אנדרוניקוס: הוא ראה בערידו של קפריסין אייזיק קומננוס ליריבו, ובתוך ימים ספורים לא יכול היה להגיע לבירה. ההנחה שסת' הצביע על בן דודו של אנדרוניקוס, אייזק אנג'ל, נדחתה על ידי השליט עצמו. הוא ראה שקרוב משפחתו אינו מסוגל לשום עסק חשוב. אך לשווא! ה"uzhik-uzhik" הרעיל התחמם ליד כס המלכות.
אז, הכירו, לפניכם האורקל סף או המכשף משיר אולג הנביא, שניבא את מותו של אנדרוניקוס מידי קרוב משפחתו - גם קומננוס. אותו קוסם מלא השראה, איש זקן צייתן לפרון, לבדו, בהוראת השליח הקרוב.
השליח פאולוס (לבית שאול; שאול (הנה הוא האורקל סף הופיע); לטינית פאולוס או פאולוס, - תרגום "קטן") - "שליח הגויים" היהודי (רומים יא, יג), שאינו אחד משנים עשר השליחים ושבעים השליחים של המשיח. אחיו הצעיר של איסוס-אנדרוניקוס, שהזהיר את אחיו הגדול מפני קונספירציה נגדו. ושמו SAVA (SABA SOBA) כלומר סובה-ק"א. מכאן שהינשוף צופר בלילה, כמו כלב נובח. באזור האאובק ברוסיה, ינשוף עדיין נקרא כלב לילה. כלומר, סאווה המלך, בן למשפחת המלוכה של הקיסר אנדרוניקוס קומננוס, יליד הוולגה, כמו מרי אם האלוהים.
עם זאת, הסמלים שלו מתארים אותו כמבוגר וקירח, אז אני חושב שהוא פול (כלומר, הצעיר ביותר) לא לפי גיל, אלא לפי תואר. זהו אחד מקרובי משפחתו של קומננוס, (ככל הנראה בן דוד), שעמד בסולם ההיררכי מתחת לקיסר. שיבא היה פרטור.
כיום, כמעט אף אחד לא שמע על החוק הפרטוריאני. בקצרה, זוהי הזכות לנהל עניינים של בעלות ספציפית בשם בעליה, כלומר, אלו זכויותיו של המנהל.
מאז ומתמיד, היה תפקיד זה שהאציל אב לבנו. בלטינית, זה נשמע כמו סגן דומיננטיות או סגן מאסטר, ואם בקצרה מאוד, אז VIDAM. אני מזכיר לקורא שמין הוא תואר האציל של מחבר המיניאטורה הזו, ששורשיה במונטסגור האלביגני.
וידאם הוא הדייל של הרוזן הבישוף (מרקיז, דוכס וכו')
הקרדינל הוא המנהל של המלך (המלך הקתולי) או האפיפיור, (קודם לכן הוא נקרא קואדיוטור, שפירושו קרדינל בצרפתית). תחת שליט קטין שלט יורש העצר.
עו ד (avo) הוא המנהל של אב המנזר בקהילת הנזירים ובאדמות המנזר (מלכי צרפת הם בו זמנית אב המנזר דה סן-דני)
פוגט הוא מנהל הרוזן בגרמניה ובמדינות השכנות, או ליתר דיוק הבורג-גרף.
ויקונט הוא סגן מפקד או סגן גרף.
דוג'ה הוא מושל הרפובליקה של ונציה
הנשיא הוא מנהל במדינות מודרניות שאינן מונרכיות.
כלומר, השליח פאולוס הוא הוויקונט פוליניאק או הוויקונט סובאקין.
אני רואה את הקורא מתנפח מאמירה כזו. אני ארגיע אותך עכשיו.
לאחר ההפלה וההוצאה להורג בביזנטיון של אב הטיפוס של איסוס אנדרוניקוס קומננוס, נמלטו חלק ממשפחתו ואמא מרי לרוסיה, וחצו את הבוספורוס. שם הם ייסדו את המדינה החזקה של טרטרי הגדול.
אשתו של אנדרוניקוס מריה מגדלנה, עם שני ילדים (ילד וילדה) לא יכלה לעקוב אחריהם, ולכן נחתה באירופה, שנכבשה עד אז על ידי חיילי רוסיה-הורדה.כשדרכו על היבשה במרסיי, מריה מגדלנה וילדיה מצאו הגנה מפני כוחות המצב הקתרים (קראו טטרים, טרטרים או רוס). כאן היא ייסדה את כנסיית האהבה Semeiskaya, הידועה כיום ככנסיית קטאר, אליה מזדהה המחברת. הקתרים של לנגדוק רוסיון הם הבוגומילים הנפוצים ביותר של הוולגה או קולוגורים, מאמינים עתיקים, הנמצאים בשפע באזור סרטוב.
ילדיה של מרי גדלים, מתחתנים עם צאצאיו של הנסיך מירוב, שכבש את החלק הזה של אירופה והפכו למלכי המרובינגים הראשונים של צרפת. האב הקדמון שלי למין דה מונטסגור לנגדוק רוסיון הוא אחד ממפקדי צבאו של הנסיך מירווי, אשר ניתן להאכיל עדה בתוך מחוז פויקס (תומס) וממלכת אראגון, טירה בשם אנדרובר, שעדיין שייכת. למשפחה שלי.
הנה האורקל של סאפא-פול והאולג הנבואי המכונה אולגרד פרגה או אולג היורש, שבו, למרות שדמו של ישוע המשיח, אנדרוניקוס קומננוס אינו זורם, אלא הוא מגיע מקרוב משפחה של המושיע.
לא בכדי שילב פושקין באיש הזה את האגדה על מותו של ישו בידי קרוב משפחה עם הוויקונט אולג, שהיה ללא ספק היורש של השליח פאולוס. זהו רמז ישיר לחברים טובים שרוצים להבין את העבר. אחרי הכל, פושקין חי בתקופת הרומנובים, ותחתיהם זה לא היה אמור לכתוב את האמת על רוסיה.
לכן. אני מתקרב בהדרגה למטרה של המיניאטורה הזו, לסיפור מי היא הנסיכה אולגה, אשתו של איגור, זו שנקמה ברוצחיו ואז שלטה במקום בעלה. זה שהיה השני, אחרי אנדרו הנקרא הראשון, הטביל את רוסיה. ולדימיר הוא כבר הטבילה השלישית.
ישנן השערות רבות לגבי מוצאה של אולגה. אני לא אחזור עליהם, אלא רק אספר לך איך זה היה באמת.
הכרוניקה הטיפוגרפית (סוף המאה ה-15) וכתב הימים של פיסקרבסקי מאוחר יותר מדווחים כי אולגה הייתה בתו של אולג הנביא, שהחל לשלוט ברוסיה כשומרו של איגור הצעיר, בנו של רוריק: "נזיה אומרת שאולגה היא הבת של אולגה". זה נכון, היא באמת בתו של האולג הנבואי, ואולג הוויקונט התחתן עם איגור ואולגה. מכאן האגדה על מוצאה הלא אצילי של הנסיכה, שכן היא אינה ממשפחה נסיכותית (מלכותית), למרות שהיא מתרחשת בקו של קרוב משפחה של הקומננוס, האורקל סאפא (פול).
מה שנקרא יואכים כרוניקה מודיע על מוצאה הסלאבי האצילי של אולגה, אך מציין שהסוג שלה שונה:
"כאשר איגור התבגר, אולג התחתן איתו, נתן לו את אשתו מאיזבורסק, שבט גוסטומיסלוב, שנקראה Prekrasa, ואולג שינה את שמה וקרא לשמו אולגה. אז היו לאיגור נשים אחרות, אבל אולגה, בגלל חוכמתה, כיבדה אותה יותר מאחרים".
מסתבר שהנסיך אולג שינה את שמה לבוקה בשמו שלו (אולגה היא הגרסה הנשית של השם אולג). יתר על כן, היא לא הייתה אשתו היחידה של איגור. ובכן, הכל נכון כאן, ברוסיה העתיקה הייתה פוליגמיה, והמגדל הוא רק הרמון שבו חיו האמהות - נשות הנסיך.
היסטוריונים העלו גם גרסה על שורשיה הבולגריים של הנסיכה אולגה, תוך הסתמכות על המסר של "הכרוניקה החדשה של ולדימיר" ("איגור ישרוף [; ל"ג] בבלגרך, תן את הנסיכה עבורו; ל"ג"). גרסה זו נכונה, כי השיחה אינה על בולגריה, אלא על הבולגרים, כלומר הוולגרים, כובשי אירופה שהגיעו מהוולגה או על הקתרים. שורשי אמונתם עדיין מחפשים מהבוגומילים הבולגריים. בולגריה היא רק חלק משטחה של אירופה ששמר על השם הזה, השטח שהוקצה לאחת הממלכות, הווסלים של טרטרי הגדול.
הרומנובים ובני בריתם המערביים ערבבו בחריצות בין שמות מקומות. לדוגמה, על הסמל של התקופה הפרה-רומית של רוסיה, צרפת נקראת קברדה, הונגריה היא אוגרה, אוסטריה היא ויאטקה, מערב אירופה היא גאליה (פורטגליה), ולורד וליקי נובגורוד נמצא על הוולגה, לא על הוולגה. וולכוב. אגב, נהר וולכוב, באנלוגיה למכשף, הוא לא יותר מהוולגוב, כלומר, היובל הימני של הנהר הגדול, שנקרא כיום אוקה.
בטקסטים הלטיניים המקוריים, שמו של המנהיג הנפטר כתוב בתור Gestimus, Gestimulus, Gostomuizl. כנראה שזה לא שם משפחה, אלא משפחה זרה. כלומר, לא מארץ רוסיה.כל זה מתאים בצורה מושלמת אם אתה מבין שהקתרים הם אנשים רוסיים, החיים רק באירופה הכבושה. בערך כמו הקבוצות האחרונות של חיילים סובייטים בברית ורשה בהונגריה, צ'כוסלובקיה, פולין וגרמניה.
אתה מבין, קורא, כך קרה ששני הדם המלכותי הגיעו לקצוות שונים של אירואסיה (למרות שלא מדובר באירופה ואסיה, אלא פשוט באסיה או בראסיה, כלומר רוסיה). בצרפת יש קתרים מודרניים עם צאצאיו של ישו בראש, ובמטרופולין של רוסיה - קרובי משפחה של ישו מאת אם המושיע. קמו, כביכול, שתי נצרות קטנות שונות: המשפחה בצרפת והגנרית ברוסיה. ניתן לקרוא להם בשם נפוץ - מלכותי. אך ביניהם החלה להתחזק הנצרות השליחת, המוכרת כיום.
כמובן, כל זה הוסט לתקופות קדומות, ואולגה ואולג לא חיו בזמן שמיוחס להם על ידי היסטוריונים. אבל אז, בוא נראה, מתי החוקים של אולגה? כפי שהתברר, למצוא אותה לא קשה בכלל.
אמרתי פעמים רבות שהתורה והברית הישנה אינם ספרים עתיקים. הם הופיעו יחד עם הולדת היהדות, שצמחה מהנצרות (ולא להיפך) במאה ה-16, כפרויקט של נצרות אורגית, שכיום מועברת כרומא העתיקה ויוון. התוצאה הייתה יהדות וקתוליות, שלשתיהן שורשים בפטריארכים הלטיניים של ביזנטיון, שגורשו משם ב-1265. אז הספרים האלה מתארים את האירועים לא של העת העתיקה העמוקה, אלא של רוסיה של ימי הביניים ומושבות השלטון שלה. מעולם לא היה קיים עם יהודי קדום, אלא ישראל המקראית ויהודה, זו רוסיה ואירופה הפאפיסטית, הנלחמות בינם לבין עצמם. הפרויקט היהודי בן פחות מ-500 שנה.
עכשיו אנחנו קוראים את התנ ך.
"מלכת שבא, כששמעה על כבודו של שלמה… באה לבחון אותו בחידות. ותבוא לירושלים בעושר גדול מאוד… ותבוא אל שלמה ותדבר עמו על הכל… ותרא מלכת שבא את כל חכמת שלמה… ותתן למלך מאה ועשרים כישרונות. של זהב… ותחזרה לארצה, היא וכל המשרתים אותה" (מלכים א' י':1-2, י':4, י':10, י':13).
בשומר המסך של המיניאטורה אני מפרסם ציור המתאר את פגישתם של המלכה ושלמה. כפי שניתן לראות, זהו אותו נחש שסוסו של שלמה רומס, והרוכב עצמו דוקר את הנחש המקולל בחנית. תחריט מתוך "כרוניקה פלורנטינית המאוירת" מאת מזו פיניגורה בשנת 1267. כלומר כ-100 שנים לאחר מותו האמיתי של אנדרוניקוס ב-1185. ומכיוון שלפני תאריך זה לא הייתה נצרות, די ברור שאולגה לא יכלה להטביל את רוסיה במאה ה-10, כפי שהיא מיוחסת לה. לכן, לא אתייסר את הקורא, אלא פשוט אודיע לי שהנסיכה אולגה ומלכת שבא הן אדם אחד. והיא לא נפגשה עם המלך היהודי, אלא עם סולימאן המפואר, זה שבנה את מקדש שלמה. שם הוא עומד עד היום בעיר איסטנבול ושמו הקדושה סופיה אל סופיה. אגב, אני לא שולל שהסאווה היא סופיה, אבל הגרסה עם סאווה, האורקל ספ, פול הפחות משמחת אותי יותר. יתרה מכך, עדיין יש לי עדויות רבות המאשרות זאת. אז, קורא, תקשיב עכשיו לשמה המלא של הנסיכה אולגה: Prekrasa Sobakina, ללא ספק קרובת משפחה של אולג הנבואי, אולי אחיינית.
לפי הבנתי, קתרים (טטרים) באותם ימים נקראו כל מי שחי בארצות שנכבשו על ידי רוסיה, מהגרים מהמטרופולין.
במאה ה-16 שלט הצאר שלמה (סלימאן) באטאמניה בעותומניה, וסובקינה (שיבא) הייתה מלכת מדינת אטאמניה העות'מאנית הקשורה לאיחוד - רוסיה-הורדה. וביחד הם ומספר ממלכות אחרות יצרו את טרטרי הגדול.
בכמה כרוניקות רוסיות, מלכת שבא נקראה יוז'סקיה, כלומר אוז'סקיה או קשורה. למשל אוז'גורוד היא עיר של קרוב משפחה, לא נהר אוז'. אגב, האיש מכאן. זה רק קרוב משפחה מצד האם. ועל הסוז'יק של האב. מכאן המאורס, שכן האב הוא שהחליט למי לשאת את בתו.
ואנחנו קוראים את התנ ך שוב.
מתאר את קבלת הפנים החגיגית של מלכת שבא-יוז'סקיה בחצר שלמה בירושלים (מלכים א' י: א-יג)."אך שלמה המלך נתן למלכת שבא את כל מה שרצתה ומה שביקשה, חוץ מהדברים שהביאה אל המלך" (דברי הימים ב' ט, יב), ראה גם (מלכים א' י, יג).
כעת נראה כיצד סולימאן המפואר מוצג במקורות אחרים. ומיד נמצא את התשובה שהמלך המקראי הוא קונסטנטינוס פורפירוגני, כלומר קונסטנטינוס הגדול (Porphyrogenitus). ואולגה היא Prekrasa Sobakina או מלכת שבא, שבאה מרוסיה ומנובגורוד (בספר הימים נובגורוד נקראת לעתים קרובות בית סופיה). טקסטים רוסיים ישנים הסכימו: כולם משווים את אולגה למלכת שבא. ככל הנראה, השוואות אלו הופיעו במהלך שכתוב ההיסטוריה תחת הנזירים הישועים סקאליגר ופטפיוס, שהם מייסדי הגרסה של ההיסטוריה העולמית המוכרת כיום.
אנחנו לוקחים את סיפור השנים שעברו, וקוראים: "בשנת 6463 נסעה אולגה לארץ יוון והגיעה לקונסטנטינופול. ואחר כך מלך הצאר קונסטנטינוס, בנו של ליאו, ואולגה באה אליו… ובטבילה ניתן לה את שמה של הלן, וכן המלכה העתיקה - אמו של קונסטנטין הגדול. ויברך אותה האב, ותלך בשלום ארצה ותבוא לקייב. זה קרה כמו בשלמה: מלכת אתיופיה באה לשלמה, ביקשה לשמוע את חוכמת שלמה… זו אולגה המבורכת הזאת."
טוב, זה חברים, לדעתי הכל ברור. ואל תחזור על עצמך. הכרוניקן מציין ישירות שאולגה ומלכת שבא הן אדם אחד. המילה מלכת אתיופיה מפתיעה אותך? אל תאמץ את עצמך. את העובדה שסקיתיה-רוס בימי הביניים נקראה גם אתיופיה תספר לכם כרוניקות רבות ואפילו ספר הצאר - מצפה הכוכבים של איוון האיום.
אגב, סולימאן המפואר הוא גם קומננוס. מצאצאי הקומננוס ההוא, שברח לתורכים הסלג'וקים ויסד שם את ממלכתו. זהו אחיו הבכור של איסוס-אנדרוניקוס, אבל מאמא אחרת. כלומר, מלכת שבא היא רק קרובת משפחה, שכן היא צאצאית פול-שבע.
אם כן, אם נבין מיהו קונסטנטין פורפירורודני, אנו יכולים לקבוע באיזו מאה חיה ושולטת Prekras Sobakin, היא הנסיכה אולגה, היא מלכת שבא ואתיופיה.
סולימאן הראשון המפואר (קאנוני) 6 בנובמבר 1494 - 5/6 בספטמבר 1566) - הסולטן העשירי של האימפריה העות'מאנית, ששלט מ-22 בספטמבר 1520, ח'ליף מ-1538.
סולימאן נחשב לסולטן הגדול ביותר של השושלת העות'מאנית; תחתיו הגיעה הפורטה העות'מאנית לשיא התפתחותה. באירופה, סולימאן מכונה לרוב סולימאן המפואר, בעוד שבעולם המוסלמי, סולימאן קנוני (מעוות על ידי קומננוס).
הקורא לא צריך להיות מופתע, כי האיסלאם, כמו כל דתות העולם, יצא מהנצרות ואין להבדיל כמעט מהאמונה הישנה. במהלך הרפורמה הניקונית של הכנסייה האפוסטולית התעוררו ההבדלים העיקריים, שכן ברוסיה, תחת הרומנובים, אומצה אמונתם של הלותרנים המתייהדים לנצרות (המונח אינו שלי, אלא מספרי מאמינים עתיקים). אז לא ניתן לקרוא ל-ROC הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, אלא הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית היוונית-קאפ (ט), כי זה היה שמה של הכנסייה הרשמית של האימפריה הרוסית לפני המהפכה של 1917. וה-ROC הוא שמה המקוצר. אגב, אורתודוקסיה היא לא אורתודוקסיה, אלא RULE (אורתו - נכון, דוקסיה - אמונה). עיינו בעצמכם במילון וראו כיצד הוליכו אתכם שולל מאז תקופת הצרות הגדולות.
הקוראים שואלים אותי שאלות רבות על הופעתן ברוסיה המודרנית של כוהנות גדולות, המזהות את עצמן כצאצאיה של הנסיכה אולגה. מלכתחילה, על פי החוק הרוסי, אין לנו צאצאים בשושלת הנקבה, שכן ברוסיה יש זכות בפטרונות או אבהית. ליהודים יש זכויות אימהיות. לכן, אין צאצאים של הנסיכה אולגה פשוט לא קיימים, ייתכן שיש צאצאים של הנסיך איגור, אחרי בנו סוויאטוסלב. בנוסף, משמעות המילה כהן היא חוש או צופה. בלטינית, זהו בישוף, שפירושו משגיח. יוון היא כהונה או ארץ הבישופים. לכן, תחת הכוהנת הגדולה אפשר להבין רק בתור הפטריארך או פשוט PAPU (האפיפיור גנב את המילה הזו מכאן).זה אומר שהכוהנת הגדולה של רוסיה צריכה להיות אם, אבל כבוד כזה לאישה אינו ידוע בנוהג העולמי. באופן כללי, כוהנות מבולבלות עם ווסטלים. והמושג המודרני מאוד של כוהנות וכמרים הוא מחווה לספרות ההרפתקאות של המאות ה-19 וה-20 והוליווד. לא היו כוהנים לפני כן, וכל קהילת הכוהנים החילונית התחלקה לרואי המקדש ולרואי ה'. הראשונים הם כוהנים (יהודים שהוחלפו) וכמרים, והאחרונים הם בישופים, מטרופולינים ופטריארכים. אגב, היהודים כאן הם לא לאום, אלא כינוי של האמונה באל אחד, שהייתה קיימת בתקופה הפרה-נוצרית. מאוחר יותר יתחילו צוענים וואלכיים שיושבו לריין ולספרד (אשכנזים וספרדים) לקרוא לעצמם יהודים ועבורם ימציאו את היהדות. הם הוולכים הנפוצים ביותר. דבר נוסף הוא שגם הסלאבים קיבלו על עצמם את היהדות. לדוגמה, באוקראינה המודרנית, שם הייתה פעם מדינה טפילית של חזריה - קוזקיה. עם זאת, מדוע זה היה? היא עדיין שם. במובן של מדינה טפילית.
אין לי זכות ללמד את הקורא איך לחיות. אבל אתה תהיה זהיר יותר עם הכוהנות האלה, חבר. הם לא יקבלו את זה נכון. לחלק מהגברות יש דמיון כזה שחס וחלילה. אני אומר לך את זה בתור קזנובה הזקן. צאצאיו של סוויאטוסלב ידועים וניתן למצוא אותם בחזרה לצרות הגדולות. זה יותר קשה בהמשך, אבל עקבתי אחרי זה גם בעבודות אחרות.
יש ספר כזה "הנתיב האחרון של המשפחה הקדושה". המחברים א.ת. פומנקו ו-G. V. נוסובסקי. אתה בעצמך יכול לקרוא מה קרה לשושלת השלטת ברוסיה. בקיצור, הם נסעו להודו, אחר כך לטיבט, ואז ייסדו את שושלת מנז'ור השלטת בסין. היא התקיימה עד סוף המאה ה-19, אז עלתה הקיסרית סיקסי לשלטון.
האם הם חיים? יהי רצון שצאצאיו של ישו-אנדרוניקוס יחיו בקרבנו. המשימה שלהם מיוחדת. הם ישנו את העולם. כפי שכתבתי קודם לכן, ממש בחג המולד של 2016, נולד ברוסיה ילד, אשר לאחר שנכנס לגילו, יהפוך לשליט רוסיה וישנה אותה לנצח, ויחזיר אותה לאמונה העתיקה ולשם רוסיה. א.ג. יבוא בשביל פוטין. דיומין (כיום הוא המושל של אזור טולה), ואחריו קומנין, שכיום הוא קצת יותר משנה. בתקופת שלטונו, העולם ינטוש לחלוטין את הריבית הבנקאית ואי השוויון החברתי. זה יהיה האביב הרוסי האמיתי.
מאיפה אני יודע? אז אני קתאר וסוגי קתרים!
אתה מבין, קורא, שקר הוא תענוג יקר. על מנת לשמור עליו נדרש כוח רב ועלויות רבות. כן, זה רווחי, אבל זה דורש השקעה ותמיכה מתמדת. האמת קיימת בדיוק כך והיא לא צריכה כוהנים וזהב של כנסיות, מתווכים לתקשורת בין אדם לאלוהים. העולם פשוט וגאוני, השקרים הם שהופכים אותו למורכב ומבלבל. כתבתי הרבה על איך שמאנים מתקופות שונות מרוויחים כסף על בורות אנושית. מה זה משנה מה שמותיהם: כומר, אבא, כומר, קסנז, מולה ואחים אחרים של טפילים? העיקר שהשקרים שהם יוצרים מרחיקים אנשים מהאמת ומצמצמים אותם למצב חייתי. יש להם מטרה אחת - לחיות באושר ועושר עד עצם היום הזה, לא לעבוד, אלא רק ללמד. סוג של קצינים פוליטיים בצבא. הרשויות משתנות, הכוהנים והכנסיות שלהם משתנות, מתחילה שכבה חדשה של שקרים. זה אומר שנדרשות ידיים עובדות כדי לשרת את כל השקר הזה. אבל, ברגע שאדם יבין שהוא חופשי, הוא יגלה בעצמו באופן בלתי צפוי את האמונה באל עליון, הזר לחלוטין לכל הטיטול וההבל הזה בחזית מלכותו. והאם זה באולם? עם זאת, זו הבחירה שלך, אני עשיתי את שלי וללכת בדרכם של אבותיי.