איך הרוסים הצילו את צפון הקווקז מעבדות טורקית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לפני שנפל לאזור ההשפעה של האימפריה הרוסית, צפון הקווקז במשך מאות שנים היה שוק העבדים הגדול בעולם.

מצרך היצוא העיקרי של צפון הקווקז מימי הביניים ועד תחילת המאה ה-19 היה עבדים. אפילו בשנות ה-30 של המאה ה-19 ייצאו הטורקים עד 4,000 עבדים בשנה מהאזור. עלות עבד "במקום" הייתה 200-800 רובל, וכאשר נמכר באימפריה העות'מאנית, זה כבר היה 1500 רובל. עמי צפון הקווקז מכרו בעצמם עבדים לטורקיה, או ליתר דיוק, האצולה שלהם - הצ'רקסים, דגסטניס. רק בשנות השלושים של המאה ה-20 הצליח צי הים השחור הרוסי להרוס את הדיג הזה.

כבר במאות X-XI התפתח שוק עבדים באזור מזרח הים השחור. כמעט כל הנוסעים האירופים בימי הביניים שמו לב לעובדה שמייחוד המסחר בין הצ'רקסים היה מכירה ורכישה של מוצרים חיים. לדוגמה, הנוסע האיטלקי אינטריאנו (תחילת המאה ה-16) ציין: "הם (האדונים הפיאודליים) תוקפים לפתע את האיכרים העניים ולוקחים מהם את הבקר שלהם ואת ילדיהם, אשר לאחר מכן מוחלפים או נמכרים כאשר מועברים מיישוב אחד למשנהו. "בסוף המאה ה-15, המושבות האיטלקיות של הים השחור נכבשו על ידי הטורקים, האימפריה העות'מאנית הפכה לצרכנית העיקרית של עבדים קווקזים, שהייתה לה רשת רחבה של ספקים בדמות הטטרים והרי קרים בקרים. כמספר רב של שווקי עבדים באזור צפון-מזרח הים השחור.בצפון הקווקז מאז המאה ה-18, מדי שנה במאה ה-19, יוצאו מצ'רקסיה עד 4,000 אלף עבדים משני המינים.

ההיסטוריונית לודמילה חלודובה כותבת על איך היה סחר העבדים באזור מזרח הים השחור בתחילת המאה ה-19 במאמר "סחר בעבדים על חוף הים השחור של צפון-מערב הקווקז במקורות ציוריים וכתובים של ה-19 מֵאָה." (המגזין "מחשבה היסטורית וחינוכית-חברתית", מס' 3, 2016).

במאות ה-18 - תחילת ה-19, שוקי העבדים הגדולים באזור היו: בצפון מזרח הקווקז "שוק שחור" או "קארה בזאר" (כיום הכפר קוצ'ובי, מחוז טרומובסקי), טרקי, דרבנט, הכפר של דז'אר על גבול דגסטן עם גאורגיה, אקסאי ואול אנדרי בדאגסטן; בצפון-מערב הקווקז - נמלים ומבצרים עות'מאניים במפרצי חוף הים השחור: גלנדז'יק, אנאפה, יניקלה (ליד קרץ'), סודז'וק-קייל (נובורוסייסק), סוקהום-קייל (סוחומי), קופיל (טמריוק), טואפסה., חונקלה (תמאן)). יתרה מכך, רוב העבדים בשווקי העבדים של צפון-מזרח הקווקז (ובעיקר דאגסטן) היו נוצרים (למשל מגאורגיה), ובצפון-מערב - מאבחזים וצ'רקסים.

הנוסע מ' פייסונל באמצע המאה ה-18 כתב כי "בהתאם ללאום של המשועבדים, נקבע גם מחירם. עבדים צ'רקסים מושכים קונים מלכתחילה. נשים מדם זה נרכשות ברצון כפילגשים על ידי הנסיכים הטטרים והסולטן הטורקי עצמו. יש גם עבדים גאורגים, קלמיקים ואבחזים. אלה שמקורם בצ'רקסיה ומאבזה נחשבים למוסלמים, ונאסר על בני האמונה הנוצרית לקנות אותם".

לא מעט נשים צ'רקסיות נמכרו על ידי סוחרי עבדים לא לאולים שכנים, אלא נמסרו לחוף הים השחור למכירה לעות'מאנים, שכן הדבר הבטיח הטבות כספיות גדולות. ההולנדי ז'אן סטרוי כתב: "תהילת היופי שלהם התפשטה כל כך טוב, עד שבזאר הטרפזון וקונסטנטינופול, אישה צ'רקסית מקבלת כמעט תמיד שכר פעמיים, לפעמים פי שלושה מאשר עבור אישה שבמבט ראשון נראה יופייה. עבורנו שווה לראשון ואפילו העליון".

לאחר כריתת העסקה, המתינו העבדים הנמכרים מספר שבועות כדי להעלותם על הספינה. בשנות הארבעים של המאה ה-19 כתב מוריץ וגנר כי "בדרך כלל לוקח לנערות הסוחרים מספר שבועות לסיים את עסקיהם עם הצ'רקסים".א.פונוויל, שהיה עד למכירת עבדים קווקזים, תיאר את התנאים לאירוח הבנות שנקנו על ידי הסוחרים לפני שליחתן לאימפריה העות'מאנית: "יצאנו לדרך מיד והגענו לטואפסה בערב של אותו יום. מאז ומתמיד אמרו לנו על טואפסה שהיא מרכז הסחר של האזור כולו ושהאזור כאן ציורי ביותר. דמיינו את ההפתעה שלנו כשהגענו לחוף הים, אל שפך נהר קטן הנופל מההרים, וראינו כאן עד מאה בקתות, מונחות באבנים ממבצר רוסי הרוס ומכוסות חורים רקובים עם חורים. בצריפים החמורים הללו גרו סוחרים טורקים שסחרו בנשים. כשהיה להם את המלאי הנדרש של המוצר הזה, הם שלחו אותו לטורקיה על אחד מהקאיקים שהיו תמיד בטואפסה".

צעירים חזקים היו לעתים קרובות שווים יותר אפילו מהנערות הצעירות והיפות בשווקי העבדים המזרחיים. עבודתם שימשה בעבודה קשה (בחקלאות, במכרות), הם נאלצו לשרת בצבא, התאסלמו בכוח אם דבקו בדת אחרת.

מאז שנות ה-30 של המאה ה-19 החל היקף סחר העבדים בחוף הים השחור של צפון מערב הקווקז לרדת בהדרגה. זאת בשל העובדה שעל פי הסכם השלום של אדריאנופול משנת 1829, אזור טרנס-קובאן עבר לרוסיה ויצוא השבויים על ידי סוחרים טורקים החל להיות מדוכא על ידי הצי הצבאי הרוסי. לדברי מוריץ וגנר, "הסחר בנערות הצ'רקסיות עדיין מתבצע באותו נפח, אך כעת הוא מצריך זהירות רבה יותר מבעבר ומוגבל אך ורק לחודשי סופות הים, מאוקטובר עד מרץ, כאשר הסיירות הרוסיות מתרחקות קו החוף משולל נמלים".

הרווחיות הגבוהה של סחר העבדים של צפון קווקז משכה סוחרים טורקים ועודדה אותם לקחת סיכונים. ממסמכי ארכיון בני הזוג רביסקי אנו רואים שגם אם "מתוך 10 ספינות יאבדו 9, אזי האחרונים ישלמו על כל ההפסד". קצין המודיעין הרוסי פ. טורנאו כותב שסחר בנשים "עבור סוחרים טורקים היה מקור להעשרה המוקדמת ביותר. לכן הם עסקו במסחר זה, תוך התעלמות מהסכנה שאיימה עליהם מהסיירות הרוסיות. בשלוש או ארבע מסעות של הטורקים, באושר מסוים, הוא הפך לאיש עשיר ויכול לחיות בשלווה את חייו; אבל צריך היה לראות את תאוות הבצע שלהם למוצר החי והיפה הזה."

הרווחיות הגבוהה של עסקי העבדים הובטחה על ידי הבדל משמעותי במחירי רכישת הנשים בקווקז ובעלות מכירתן בשווקי העבדים המזרחיים. אם בצ'רקסיה במאה ה-19 שילמו בין 200 ל-800 רובל עבור ילדה או אישה. כסף, ואז לאחר שהגיע לטורקיה, מחירו עלה ל-1,500 רובל. כסף.

פ' שצ'רבינה כותב שבשנות ה-1830-1840 נשאו מבריחים אסירים רוסים מחופי הים השחור למכירה לטורקיה, אך כאשר ספינות צבא רוסיות עקפו את סוחרי העבדים, הם הטביעו שבויים בים "כדי להסתיר את עקבות סחר פלילי". בשחרור נשים צ'רקסיות והחרמת סחורות שונות, מלחים רוסים "מעולם לא מצאו בהם (סירות) שבויים רוסים".

כדי לעקוף באופן בלתי מורגש את סיירות הסיור הרוסיות ולנחות על החוף, העדיפו הקברניטים הטורקים לילות חשוכים, אם אפשר, ללא ירח. בתנאים כאלה, היה קשה להגיע לנקודת המפגש עם מוכרים קווקזים של "סחורה חיה", הייתה סכנה להגיע לביצורים הרוסיים. "בלילה, ברוח נוחה, הספינות המוברחות עשו את דרכן לאורך החוף בעקבות האורות שהודלקו ונתמכו בהרים על ידי הצ'רקסים". לאחר עגנו לחוף, המבריחים ביצעו מספר יריות, שאספו את תושבי הרמה שמסביב. לאחר פריקת הספינה, היא נגררה בדרך כלל לחוף והוסווה בענפים או הוצפה בשפכי הנהר עד להפלגה הבאה.

הפעולות של ספינות רוסיות נגד המבריחים האנגלו-טורקים היו יעילות.במהלך הסיור הימי בחוף הים השחור של צפון-מערב הקווקז, כבשה הטייסת הרוסית עשרות ספינות (רובן טורקיות) שעסקו בסחר לא חוקי, סחר עבדים ואספקת נשק לאנשי הרמה.

לאחר שיצוא העבדים מחוף הים השחור החל להיות מדוכא על ידי כלי שיט צבאיים רוסים בשנות ה-30, עלות השבויים בתוך הקווקז ירדה באופן ניכר. דפוס פיננסי זה צוין על ידי הנוסע האנגלי אדמונד ספנסר: "נכון לעכשיו, עקב סחר מוגבל בין תושבי הקווקז לחבריהם הוותיקים, טורקים ופרסים, מחיר הנשים ירד משמעותית; אותם הורים שיש להם בית מלא של בנות מתאבלים על כך באותו ייאוש כמו שסוחר מתאבל על חנות סיטונאית מלאה בסחורה שלא נמכרה. מצד שני, הצ'רקסי העני מתעודד ממצב עניינים זה, שכן במקום לתת את כל עמלו במשך שנים רבות או לוותר על רוב בהמותיו ועל הגירה הקטנים, הוא יכול כעת להשיג אישה בתנאים קלים מאוד - הערך של מוצר נפלא יורד מהמחיר העצום של מאות פרות לעשרים או שלושים".

הדבר נבע מהעובדה שבשל ההתפתחות הסוציו-אקונומית והפוליטית החלשה של חברות ההרים עצמן, עבודת העבדים ככזו לא הייתה מבוקשת בהן, שכן היא לא הביאה יתרונות כלכליים ניכרים לבעלים. האינטרס הפיננסי העיקרי של סוחרי העבדים הגבוהים היה במכירה רווחית של שבויים לטורקים במחיר גבוה משמעותית מאשר באזור. אבל יישום זה נבלם על ידי המערכת הכלכלית והמשפטית הרוסית שהתגבשה יותר ויותר באזור.