תוכן עניינים:

מקרים מתועדים של גלגול נשמות
מקרים מתועדים של גלגול נשמות

וִידֵאוֹ: מקרים מתועדים של גלגול נשמות

וִידֵאוֹ: מקרים מתועדים של גלגול נשמות
וִידֵאוֹ: МАВЗОЛЕЙ ЛЕНИНА - это усыпальница или оккультный зиккурат для управления русскими? ТАРО РАСКЛАД. 2024, מאי
Anonim

אחד מאספני הדוגמאות המדהימות לגלגול נשמות, ירקוב, מצטט את המקרה של דיוויד פלדין האמריקאי. הילד מאב מיסיונר לבן עור ואם אינדיאנית נוואחו גדל בהתנחלות ההודית צ'ינלי (אריזונה) והיה מוגבל ביותר ולא נטה לחיים המתורבתים של אמריקה של המאה ה-20.

לאחר ששלט במקצועו של קרטוגרף בקושי רב, הצעיר הגיע לאירופה במהלך מלחמת העולם השנייה כחלק מהחיילים האמריקאים ועד מהרה נתפס על ידי הנאצים. הנסיונות שנפלו בחלקו של הצעיר היו אכזריות. הכוחות של בעלות הברית של הקואליציה האנטי-היטלר שכבשה את מחנה הריכוז מצאו שם הר של גופות, ביניהם מפקדים מנוסים זיהו בטעות גופה של אמריקאי עם ניצוץ חיים בקושי ניחש. הוא נשלח לבית חולים שדה בווינה, ולאחר מכן לבית חולים במישיגן (ארה ב), שם שהה החולה שנתיים וחצי מבלי לחזור להכרה.

המילים הראשונות שנאמרו על ידי הצעירים, שחזרו לחיים האמיתיים במאמץ של הרופאים, הדהימו את כל הנוכחים: אני אמן, שמי

- ואסילי קנדינסקי. בינתיים, בזמן שהאמריקאי הצעיר שהה במחנה הנאצי, מת אמן מופשט רוסי בגיל 78. אירוע עצוב התרחש בנויוויל (צרפת), אך אי אפשר היה להשוות בין הימים והשעות של שני האירועים, מכיוון שאיש לא פיקח ספציפית על בריאותו של האסיר.

טביעות האצבע של המטופל אישרו כי הוא חייל אמריקאי לשעבר פלדין, שלא הייתה לו הזדמנות ללמוד היסטוריה ואמנות, שפות וציור. עם זאת, כבר בבית החולים, הוא גילה תשוקה בלתי נשלטת לציור, ועל הקנבסים שסיפקו על פי דרישה נכתבו הציורים הראשונים, שמומחים ייחסו בביטחון לקנדינסקי בסגנון, באופן ובאנרגיה בלתי ניתנת לשליטה. כשהחלים, הפלדין החל לנגן בפסנתר, שמעולם לא נגע בו. עיבוד המוזיקה של התזמורת המקומית הפך לאחת הפעילויות האהובות על הצעיר, והבילוי האהוב על קנדינסקי היה בשעות הפנאי שלו.

מוזיאונים בניו יורק, המבורג, פריז וטוקיו התעניינו ביצירתו של האמן ה"טייר". אוניברסיטת דנבר ומכללת פרסקוט באריזונה הציעו לאדם המוכשר ללמד ציור, קומפוזיציה ופאראפסיכולוגיה, האמן מניו מקסיקו פתח סטודיו והזמין את אלו שרוצים ללמוד. חייו הציבוריים - עם תערוכות, נאומים והתייעצויות, שזכו לפטרונות של מנהל מוזיאון גוגנהיים תומס מסר, הובילו לכך שהתאספו סביבה אנשים מעניינים ובעלי ידע, שכל אחד מהם היה מוכן לעזור בחקר תופעה. הם הם שדחפו את הצעיר למבחן היפנוזה, שבמהלכו דיבר האינדיאני האמריקני במבטא רוסי גלוי. "הנשמה של קנדינסקי, שהתרחקה מהגוף הישן, ראתה את הגוף הצעיר של אדם בריא פיזית, החליטה לנשום לתוכו את האנרגיה שלה." במהלך פגישה נוספת של היפנוזה, אותו אדם התוודה שעצם נשמתו של קנדינסקי ספגה פעם את נשמתו של המלחין אדולף אדם, סיפקה לו יכולות מוזיקליות, ועכשיו היא עברה לגופו של אמריקאי.

אחד המקרים של המחצית השנייה של המאה ה-20 הוא סיפורו של ילד בן חמש, טוראן, שחי בדלהי וכל הזמן סיפר להוריו שהוא סורש ורמה, הבעלים של חנות רדיו מאגרה, שהיו לו אישה ושני ילדים. הילד סיפר על כך שבשובו הביתה באגרה במכונית, ראה בשער שני אלמונים, שמיהרו אליו עם אקדח והרגו אותו בירייה בראשו.

הוריו של הילד שאנטי ומהביר פרוסד נאלצו לבדוק הצהרות ראוותניות שכאלה באגרה. התברר שאכן היה סורש ורמה, שסחר במוצרי רדיו ומת לפני חמש שנים כפי שאמר הילד. אלמנתו של הסוחר נפגשה עם טוראן, והוא לא רק זיהה אותה, אלא מיד החל לשאול על גורלה של מכונית הפיאט הישנה. לתורן הייתה צלקת מוזרה ברקה הימנית. בדיקת גופתו של הנרצח סורש ורמה ציינה כי הכדור פגע ברקה הימנית, התנתק מהגולגולת ויצא מעל אוזן ימין, שם היה לילד כתם לידה.

מתקדם בשרשרת הקיום

מאז 1975, מומחים חקרו במזרח ובאירופה יותר ממאתיים וחמישים מקרים של "לידה שנייה" של אנשים.

בין העובדות שאסף יוהנס בוטלר על "המסע לחיים קודמים" בהיפנוזה, ישנן עובדות אקספרסיביות מאוד. כך, במהלך פגישת היפנוזה שערך לורינג וויליאמס עם צעיר אמריקאי, ג'ורג' פילד, הנושא "התקדם" בשרשרת הקיום במאה שנים מרגע לידתו האחרונה. לשאלות איך הוא מרגיש, איפה הוא חי ומי הוא, המהפנט כבר נענה על ידי האיכר ג'ונתן פאוול מצפון קרולינה… הוא גר ליד העיירה ג'פרמונט… נולד ב-1832… מלחמה.

המהפנט, בהיותו אדם קפדן, ניסה להשיג מסמכים ממלחמת האזרחים, אך הצליח לאשר רק את כל הפרטים של האזור שבו התרחשו הפעולות והיכן ששדה מעולם לא היה בחייו האמיתיים. בעיירה ג'פרמונט עצמה ערך המהפנט פגישה עם מחלקתו בנוכחות היסטוריון מקומי, שנדהם מכך שהצעיר מנה את משפחות האיכרים העיקריות של האזור, "אבות העיר" של המאה הקודמת. הוא תיאר בתים ומבנים שעמדו בעבר ברחוב הראשי ובכיכר, אך לבסוף נהרסו או נבנו מחדש. עם זאת, לא ניתן היה לאשר את עצם קיומו של ג'ונתן פאוול, כי הרישום של לידות ומוות באזור זה החל רק ב-1912. אף על פי כן, רופא המחקר פרסם את סיפורו על הניסוי, ולאחר זמן מה קיבל ג'ונתן פאוול, הלא הוא ג'ורג' פילד, מכתב. אישה עם שם נעוריה פאוול כתבה לו שהיא אחייניתו הגדולה של ג'ונתן פאוול. היא אישרה, "ג'ונתן פאוול היה דוד רבא שלי. היאנקיז הרגו אותו".

איזו שפת מדינה אתה מעדיף בשעה זו של היום?

חוקר אחר, מהפנט מפילדלפיה, החליט להכפיף את בן זוגו שלו להיפנוזה רגרסיבית.

באחת הפגישות הללו, אשתו דיברה לפתע בקול גברי נמוך, במבטא סקנדינבי בולט. היא טענה שהיא אדם בשם ג'נסן יעקבי. ואז היא התחילה לענות על הטל בשפה זרה, הבין הרופא - סוג של סקנדינביה. הוא הזמין מספר מומחים סקנדינביים לפגישה הבאה, כולל החוקר השוודי נילס סאלין, המנהל לשעבר של המוזיאון להיסטוריה אמריקאית-שוודית בפילדלפיה, ומצא שהאישה דיברה שוודית ישנה אך מבינה את השאלות שנשאלו בשוודית מודרנית.

שיחות בשפות זרות - קסנולוגיה הפכו לתופעה נלווית בניסויים בהחזרת אנשים לחיים קודמים בהיפנוזה. עובדות כבר נרשמו כאשר הנבדקים דיברו ספרדית, סקנדינבית, יוונית. באיטליה, אדם אחד, לאחר ש"חזר לחיים האמיתיים" מתרדמת, דיבר יפנית לזמן מה. בבולגריה, כפי שהעידו עיתונאים, אדם במצב של היפנוזה דיבר דיאלקטים פרסיים. כל זה כלל לא מוכיח גלגול נשמות, אבל ייתכן שמדובר גם בסוג של תופעה של נפש חסומה, החושפת את הרזרבות שלו במצב כה מורכב.עם זאת, הרגלים, היכולות והצרכים שנאספו יחדיו "הזיכרונות שלאחר המוות", xenoglossia, "מולדות משום מקום", כאילו הוכתבו על ידי מציאות אחרת, מאפשרים להבין את אותם אנשים שלקחו ברצינות את ההסתברות לגלגול נשמות.

במהלך מלחמת העולם השנייה בגרמניה הנאצית פיתחו אגודות חשאיות, בהוראת היטלר, שיטת ניהול מלחמות נסתר, שיטת השפעה על נפש האדם, השולטת בכל תהליכי החיים. הבעיה המסווגת שהנאצים ניסו לפתור בעזרת הידע שנצבר ממסעות ההימלאיה הייתה "השתלת הגוף האסטרלי", או "הנשמה", מגוף פיזי אחד למשנהו. סוכנויות המודיעין של מדינות בעלות הברית ציינו את עבודתם של מדענים נאצים על מסמכים, שיטות, טכניקות של לאמות טיבטיות. נודע שזמן קצר לפני התאבדותו היה היטלר במצב רוח טוב והיה פעיל מאוד. מתכניות ההצפנה בין המטה לבין מטה המודיעין המיוחד "ולי 1" התברר כי הפיהרר מכין פעולה חסרת תקדים. הגנרל קרבס, בקיא בכמה מפרטי הפרויקט, טען במהלך חקירות שהיטלר אינו מעוניין עוד במציאות, מכיוון שהוא עומד להשתתף בניסוי של השתלת נשמתו שלו ושל אווה בראון בגופים אחרים עם עזרה של קוסמים ולאמות מזרחיים.

שלום, אני אמא שלך

נכתבו ונכתבים כל הזמן מקרים של "החזרה" בלבוש חדש, הממחישים תופעה יוצאת דופן עם הדוגמאות המדהימות ביותר. אלה כוללים את המקרה של סוני סאטון, תושב העיירה ליד האירית. סיפורו תואר פעמים רבות, אך גם המבקרים המוטים ביותר אינם מוצאים בו פגמים.

אישה לא מוכרת, צעירה בהרבה מהבעלים, התקשרה לדירתו של הקשיש. היא הסבירה את ביקורה בפשטות: "יקירי, אני אמא שלך". שמה של האורחת היה ג'ני קוקל, אבל לא היה לה ספק שבחייה הקודמים קראו לה מרי סאטון והיו לה שבעה ילדים. הידע הזה הגיע לג'ני בילדותה - היא חלמה על קיומה בעבר. היא זכרה את הילדים "שלה", ידעה היכן נמצא הבית של משפחת סאטון, סידור החדרים בו, הריהוט. היא דיברה בקלות על הפרטים הרבים בחייה האישיים של מרי סאטון.

"בהתחלה חשבתי שהיא נוכלת", אמרה סוני בת ה-73. "אבל אחרי שיחות ארוכות, הייתי משוכנע שהיא באמת יודעת הכל על המשפחה שלנו, כולל הפרטים".

ג'ני, תושבת העיירה האנגלית נורת'מטונשיר, היא אישה נורמלית למדי. יש לה בעל ושני ילדים - בני 10 ו-14. חלומות רדפו אותה, והיא החליטה למצוא את משפחתה מחיים קודמים. סוני היה הראשון.

"היא ידעה הכל. היא אף תיארה שני דיוקנאות - שלה ושל אחיה של אמי, שהיו תלויים בבקתה והושמדו בפצצה אווירית במהלך המלחמה. זה שכנע אותי לחלוטין", אמר סוני. לאחר מותה של מרי ב-1932, ילדיה הגיעו לבתי יתומים, ורק סוני נותר עם אב אלכוהוליסט. הוא איבד קשר עם אחים אחרים, אבל ג'ני הנמרצת מצאה שלושה אחים ושתי אחיות, שגם אותם שיכנעה ביחסים ביניהם. יחד הם החלו לחפש את אחותה הצעירה של ברידי. בהיסטוריה של משפחת סאטון יש הרבה פרטים משכנעים ודברים קטנים שאי אפשר להמציא ובלתי אפשרי לחלוטין לגלות באופן רשמי. הוא מתואר בפירוט מלא בספרה של ג'ני קוקל, שלפניו המדע קפוא בתמיהה. אבל אולי הדבר המדהים ביותר בהיסטוריה של אישה אנגלית פשוטה הוא שהיא חשה ביטחון מלא בגלגול הנשמות שלה, שעליו דיבר פיתגורס המפורסם מאות רבות לפניה. הוא נחשב לאחת הרשויות הראשונות שהעלו את סוגיית האלמוות של הפרט, המשנה רק את הקליפה הפיזית. פיתגורס הצהיר שהוא זוכר היטב את כל הלידות הקודמות שלו, ובפרט שהוא היה תחילה אפאליד, אחר כך הלוחם אופורבוס, שלחם בצד טרויה במלחמה המפורסמת ונהרג על ידי מנלאוס.עצם המוות שעליו סיפר המדען והפילוסוף המפורסם לתלמידיו, גרר אחריו נדודי הנשמה בעולמות שונים, כולל בגיהנום, ורק לאחר הטיהור היא חזרה ארצה בגופו של גרמוטים. הנשמה, או הגוף האסטרלי של פיתגורס, ביקרה בגופו של הדייג פירוס באי דלוס, ולאחר חיים קשים היא התגלמה בגופו של מדען יווני.

פילוסוף קדום אחר, אפלטון, הכליל את הרעיונות הידועים של העידן הקודם, הגיע למסקנה שהנפש האלמותית קשורה לספירה החומרית, לעולם החומר, בהיותה שבויה של הגוף הפיזי על הרגליו וגחמותיו. הוא הניח שאפשר לשבור תלות כזו רק כאשר אדם בחייו הפיזיים מוותר על הנאות העולם החומרי. בהודו, הרעיון של גלגול נשמות פותח ברמת "חוק ניהול חיי אדם", הכפוף לקארמה, בפרשנות המודרנית - התוכנית. על פי חוק הקארמה, תוצאות מעשיו הטובים והרעים של אדם בחיים אחד קובעות את נסיבות חייו במהלך הגלגול הבא. ועם כל חזרה חדשה בדרך החיים החומרית, ניתנת לאדם ההזדמנות לדכא רצונות בסיסיים, פיזיים בעצמו ולהתקרב לשלמות. חוק השלמות הוא שמכין את האדם הרוחני לכך שהוא לא יצטרך לחזור לעולם החומרי, אבל הקיום בעולם אחר - העולם האסטרלי, או הרוחני - יספק הזדמנות לשלמות ולהכרה חדשה.

תחזיר לילד את קופסת ההרחה

תורת הלידה מחדש מצאה אישור משמעותי מאוד בעיסוק בלמאיזם, שכן לאחר מותו של לאמה ("עליון"), תלמידיו, חסידיו ומשרתיו מחויבים ללכת לחפש את הנער שבו נשמתו של שהלך עבר. לעיתים החיפוש נמשך מספר שנים, וקורה שנמצאים מספר מועמדים למקום ה"מורה" בבת אחת. אחר כך מסדרים להם צ'ק שמעמיד הכל במקומו. החוקר הטיבטי המפורסם דיוויד נואל השאיר כמה תיאורים של בדיקות כאלה, שהייתה עדה להם: "ליד ארמון הלאמה - פגנאי טולקו, שאיתו גרתי בקום בום, היה טולקו נוסף בשם אגנאי-צאנג … לאחר מותו של האחרון, אגנאי-צאנג, כבר עברו שבע שנים, ועדיין לא ניתן היה למצוא את התגלמותו… אבל איכשהו, במהלך הטיול המסחרי הבא, פנה המפקדת של הלאמה לנוח ולהרוות את צימאונו באחת מהן. החוות. בזמן שהמארחת הכינה תה, הוא הוציא קופסת הרחה ירקן ועמד לפנק את עצמו ברחרח, כשלפתע הילד ששיחק בפינת המטבח הפריע לו, שם את ידו על השרפרף, ו שאל בתוכחה:

-למה יש לך את קופסת ההרחה שלי?

המנהל היה המום. הקופסה היקרה ממש לא הייתה שייכת לו. זה היה הקופסה של אגני-צאנג המנוח. אולי הוא לא התכוון לקחת את זה בכלל, אבל בכל זאת זה היה בכיס שלו, והוא כל הזמן השתמש בו. הוא עמד במבוכה, רעד תחת מבטו החמור המאיים של הילד שננעץ בו - פניו של התינוק השתנו לפתע, מאבדים את תווי פניו הילדותיים.

"תחזיר את זה עכשיו," הוא הורה. - זו קופסת ההרחה שלי.

מלא חרטה, הנזיר המבועת התמוטט לרגליו של הריבון המתגלגל. כמה ימים לאחר מכן, צפיתי כשהילד מלווה בהדר מופלגת אל משכנו הראוי. הוא לבש גלימת ברוקד זהב, ורכב על פוני שחור מפואר, אותו הוביל הדייל ברסן. כאשר התהלוכה נכנסה לגדר הארמון, העיר הילד את ההערה הבאה:

"למה," הוא שאל, "אנחנו פונים שמאלה?

לחצר השנייה צריך לעבור דרך השער ימינה.

ואכן, לאחר מותו של הלאמה, משום מה, הונח השער מימין ונעשה שער נוסף משמאל. ההוכחה החדשה הזו לאותנטיות של הנבחר עוררה התפעלות בקרב הנזירים. הלאמה הצעיר נלקח לחדריו הפרטיים, שם הוגש תה.

הילד, שישב על ערימת כריות גדולה, הביט בקערת הירקן שלפניו, המכילה מגש של כסף מוזהב ומעוטרת במכסה ברונזה.

"תן לי כוס חרסינה גדולה", הורה ותיאר בפירוט את כוס הפורצלן הסינית, בלי לשכוח את העיצוב שעיטר אותה. אף אחד לא ראה כוס כזו. הדייל והנזירים ניסו לשכנע בכבוד את הלאמה הצעירה שאין כוס כזו בבית. בדיוק באותו רגע נכנסתי לאולם. כבר שמעתי על ההרפתקאות עם הקופסה, ורציתי להסתכל מקרוב על התינוק יוצא הדופן. כמנהג טיבטי, הצגתי ללמה החדשה צעיף משי ועוד כמה מתנות. הוא קיבל אותם, מחייך במתיקות, אבל במבט טרוד, ממשיך לחשוב על הספל שלו.

"תסתכל טוב יותר ותמצא," הוא הבטיח.

ופתאום, כמו הבזק מיידי, הוא האיר את מוחו, והוסיף פרטים על חזה צבוע בצבע כזה ואחר, שנמצא בחדר כזה ואחר, שבו שומרים דברים שמשתמשים בהם רק מדי פעם….

כעבור פחות מחצי שעה נמצאה כוס עם צלוחית ומכסה בקופסה בתחתית החזה שתיאר הנער.

"לא היה לי מושג על קיומו של כוס כזו", הבטיח לי המנהל מאוחר יותר. "הלאמה עצמו או קודמי בטח שמו את זה בחזה הזה. לא היה בו שום דבר אחר בעל ערך, ואף אחד לא חיפש שם כמה שנים…"

אתה יכול להאמין בגלגול נשמות או לא. אבל אף אחד מהמדעים לא יכול להסביר זאת, מה שאומר שרק החומר המצטבר והשיטות החדשות של אבחון ניסיוני יכולים לקדם את האנושות בהבנת התופעה.

מוּמלָץ: