תוכן עניינים:

דוח תמונה של משלחת ה-SS הטיבטית המפורסמת
דוח תמונה של משלחת ה-SS הטיבטית המפורסמת

וִידֵאוֹ: דוח תמונה של משלחת ה-SS הטיבטית המפורסמת

וִידֵאוֹ: דוח תמונה של משלחת ה-SS הטיבטית המפורסמת
וִידֵאוֹ: אסונות הטבע הכי גדולים שנתפסו במצלמה| טופטן 2024, מאי
Anonim

הודות לשיתוף הפעולה של ויקימדיה וארכיון המדינה הגרמני, כל 1,773 התצלומים שהביא ארנסט שייפר מהמשלחת המפורסמת לטיבט בשנים 1938-39 הועמדו לרשות הציבור. הנה כמה מהם.

צייד עם עפיפון אדום.

המשלחת הגיעה לכלכותה: משמאל לימין ווינרט, שייפר, בגר, קראוזה, גיר.

בגנגטוק קיבל שפר את המהרג'.

נראה שאין זמן להתגלח.

מתכוננים לנסיעה לטיבט. שייפר מתווה מסלול.

קראוזה לוכד גמדים.

זה כבר בלהסה. עומדים רבדן חזי (מדריך), קייזר בהדור תפא (מתרגם), שייפר. יושבים קראוזה, גיר, ווינרט, בגר.

קבלת פנים חגיגית. שימו לב לדגלונים.

תמונה עם שרים. התמונה הראשונה רחוקה מכך רק שישה חודשים, אבל הזקנים והחליפות הזדקנו את המטיילים בעשר שנים.

שייפר עם אב המנזר ורוכב האופנוע מונדרה. מונדרה למד באנגליה בצעירותו והביא עמו אופנוע, הראשון בטיבט. אך לאחר שהתנגש בסוסו של שר טיבטי, נאסר עליו לרכוב על אופנוע, ואף הורד בדרגה.

רץ למדידות אנתרופולוגיות.

גיר עם עז.

וינרט עם סוס של מישהו (אולי של פז'וולסקי).

אילים מיובשים.

להאסה.

מטרת המשלחת הושגה! הצלחתי למצוא תמונה תואמת לדגלונים!

להאסה. נוף של הפוטאלה.

נראה שהתצלום הזה מצילומי הסרט Kin-Dza-Dza הגיע לכאן בטעות.

ארנסט שייפר והצלם קראוזה מצלמים טקסים טיבטיים

המדבר גובי ושמבאלה.

אולי זה ייראה כמו צירוף מקרים פשוט, אבל במדבר גובי נמצא הפנצ'י לאמה השלישית, שכבר הזכרנו, בשמבאלה. בתיאורו הוא מגביל אותה בצורה ברורה למדי לחמש מדינות - ארץ השלגים (סיביר) בצפון, טיבט והודו בדרום, סין במזרח וחוטן במערב [56]

תיאוסופיים רבים דבקו באותה גרסה של שמבהלה בגובי בשנות ה-20. בספר מסירות האדם והשמש (1922), תלמידתו של בלוואצקי, אליס ביילי, מפרשת את משנתו של סנאט קומאר, שהיה גם "ישו ארי", כמו באלדר-קרסטוס, שזה עתה הגיע לגובי כמה מיליוני שנים קודם לכן.. "די לומר שבאמצע התקופה הלמוריאנית, לפני כשמונה עשר מיליון שנה, התרחש אירוע גדול, שפירושו, בין היתר, את הדברים הבאים: הלוגו הפלנטרי של המערכת הארצית שלנו, אחת משבע הרוחות לפני כן. כס המלכות, בהתגלמותו פיזית ובמסווה של סנאט קומרה, קדמון הימים, ריבונו של עולם, ירד על הפלנטה הגשמית הצפופה שלנו ונשאר איתנו מאז. /… /. בו אנו חיים ונעים ומתקיימים, ואף אחד מאיתנו לא יכול לעזוב את ההילה שלו. הוא הקורבן הגדול, הוא עזב את תהילת הגבהים בשם בני האדם המתפתחים, לקח לעצמו צורה פיזית בצלם אדם."[57]

באירמיניזם התקיים גם קשר דומה בין הגובי ללמוריאנים, במיוחד בחוגי מה שנקראים "טכנאי החלל", כפי שכינו עצמם ה-ipynna של חסידי ויליגוט, שהתאחדו בשנות ה-20. התיאורטיקן הראשי של קבוצת הנסתר הזו, מהנדס בהשכלתו אמיל רודיגר, פרש את תורת הגובי שלו בספר כוחן של שתי שמשות. המיתוס של שרשרת הבריזינג".

שם, במיוחד, הוא מספר כיצד, בתהליך נדידתם, יצרו תושבי למוריה לשעבר ארבעה אסגרדים (כלומר, ארבעה "אגארטים", שהיו זהים עבור רודיגר, כמו עבור קלאסיקות רבות של האריוסופיה). ארבעת אסגרד הלמוריאנים הללו נשלטו על ידי כל אחד מהאלים שלהם והיו ממוקמים בארבעה כיוונים קרדינליים:

צפון אסגארד - הלמוריאנים של תור גרו שם, מזרח אסגארד - גרו שם הלמוריאנים מאודין, אסגארד המערבית - גרו שם הלמוריאנים מלוקי, דרום אסגארד - גרו שם הלמוריאנים מבאלדר [58].

אם הקורא מצפה שאסגרד באלדר יוצב בגובי, אז אנחנו נאלצים לאכזב אותו. לפי רודיגר, מזרח אסגארד היה ממוקם באתר של גובי של היום, שהוא צעיר יותר מאחרים ומזוהה עם קוטב ההתהוות. היצורים שחיו באסגרד הזה היו בעלי סוד ארבעת הממדים. הם היו הוואנירים והיצורים המסייעים שלהם (כמעט כמו בדיסטופיה של איליון!). העבודה היצירתית שלהם על יצירת אנשים בוצעה עד הסוף על ידי תושבי לוקיאן אסגארד, שעסקו במה שבשפת סראנו יישמע כמו "אלכימיה גזעית": הם יצרו חיים אורגניים, ויצרו סוגים חומריים צפופים חדשים של יצורים.. המטרה העיקרית שלהם הייתה לשפר את המשפחה, אותה מכנה רודג'ר, בעקבות וויליגוג, "התוכנית הגדולה לפיתוח וניהול אנשים".

מוּמלָץ: