תוכן עניינים:

נשק פסיכוטרוני של איליה מורומטס או עקבות של טכנולוגיות לא ידועות באפוסים של אנשי רוסקגו // מהו כפתור?
נשק פסיכוטרוני של איליה מורומטס או עקבות של טכנולוגיות לא ידועות באפוסים של אנשי רוסקגו // מהו כפתור?

וִידֵאוֹ: נשק פסיכוטרוני של איליה מורומטס או עקבות של טכנולוגיות לא ידועות באפוסים של אנשי רוסקגו // מהו כפתור?

וִידֵאוֹ: נשק פסיכוטרוני של איליה מורומטס או עקבות של טכנולוגיות לא ידועות באפוסים של אנשי רוסקגו // מהו כפתור?
וִידֵאוֹ: How mutations, or variations, can lead to genetic conditions 2024, מאי
Anonim

יום טוב, משתמשים יקרים! לאחר שהתחלת ללמוד שיר עם, אתה נתקל לפעמים במשהו שבמבט ראשון נראה כמו בדיה, מטאפורה, רגילה ליצירות מסוג זה, וממבט שני אתה מבין שזה בכלל לא מטפורה, אבל תיאור ישיר של אירוע, המועבר על ידי המספר-אנשים, המתאר את מה שהתרחש בפועל, כפי שהוא..

מלכתחילה, אני מציע להכיר את היצירה, זהו האפוס "זה היה על ידי השחורים, ליד הים.." כפי שמאמינים כעת, הוא שייך ל"עט" של הקוזקים נקרסוב, אבל דעתי היא שאף אחד לא רשם זכויות קניין באותה תקופה, אם הפולקלור האספן שמע את השיר הזה מהקוזקים, אז הוא ייחס אותו להם (שקם ראשון, נעלי הבית), אבל למעשה יש הרבה גרסאות של זה אפוס, ומי מחברו, כשהופיע במרחב התקשורתי של רוסיה, איש לא יכול לומר.. ואם מישהו יכול לספר ויכול, הוא בוודאי יספר שקר, כי רק המחבר עצמו ופמלייתו, שהיו עדים הבכורה, ההופעה הראשונה, דעו את האמת.

ראה את החומר

יש הרבה אפשרויות לביצוע של האפוס, אני מציע לכם הופעה של יגור סטרלניקוב (קול) ומתיה קוזנצוב (גוסלי), הוא מסודר מאוד ומותאם לתפיסה של מאזין מודרני (מיכל מסירת מידע) יש גם אפשרויות, אודיו (למטה) יש גם את הטקסט של האפוס, הוא משוער, מכיוון שיש הרבה גרסאות של הטקסט, אבל המהות ונקודות המפתח נשארות זהות. אז, האזנה נעימה, קרא את הטקסט, נפגש למטה, יהיה ניתוח וניתוח של האירועים המתוארים בסאגה זו.

(יש גם אפשרויות ביצוע, ספציפיות יותר, קשות יותר -

BY BLACK WAS בים

לאורך הים השחור זה היה לאורך הים, ים צ'רניב, הו, עם העמק.

שם הם רצים, רצים, נגמרו שלוש ספינות, איך כולם, בסופו של דבר, סירות לידין יוצאות, איך לקשור סירה אחת מראש, הסירה הקטנה רצה קדימה כמו בז עף.

והאף מחודד בצורה ג'רלין, והצדדים מחודדים כמו נחש, והירכתיים הוכנסו כמו חיה.

כפי שהיתה בו סירה - כל הסוחרים יושבים, ובין סוחרים חותרים חותרים - עבדים.

ובכל זאת יש כמה אנשים על הסירה, כולם כמה אנשים - רק שלושה גיבורים:

כמו גם האף שם מחזיק שמשון הגיבור, והבוגטיר סלטן עצמו הוא הבעלים של הירכתיים, הספינה נמצאת בבעלות איליה מורומטס.

איך איליושה הלך לאורך הסירה, איליושנקה לובשת קפטן מבד ססגוני, על הקפטן, כל הכפתורים בצבע כסף

ובכפתורים החלק העליון של המוזהב, כל החיה העזה מופנית לפסגות, כל החיה עזה - 3meya-Tugarinina.

חמישה שודדים תקפו את הסירה, הם רוצים להוריד את הקפטן הירוק של איליושנקה.

כמו שודד איליושה לא 'רועה', הוא מסתובב ומתבדח עם כפתורים, איליושנקה משחק בכסף, על ראשי הזועם הוא מלטף את עצמו.

איך החיה של טוגרין התלקחה, והחיות העזות לחשו, והנחשים העזים השתוללו, כל הקלמיקים והטטרים פחדו, הם השליכו את עצמם לים הכחול.

==================================

תַחקִיר

אז, הקשבנו ליצירה בביצוע יפהפה, צללנו אל העבר המסתורי המפואר, מה אנחנו יכולים לומר על האירוע עצמו?

כפי שניתן לראות מהטקסט, זה היה שיירת אוניות סוחר (סוחרים) שליוותה חברת האבטחה של איליה מורומטס.. ה"צוות" שלו הוא שמשון הגיבור, שנמצא בחזית (בעל החרטום) וסלטן הגיבור, השולט בחלק האחורי של הספינה (הוא הבעלים של הירכתיים)) איליה עצמו שולט במצב (הוא הבעלים של הספינה) באופן כללי, וכמובן שהצדדים הם הצדדים..

הַקדָמָה

אז שיירה של ספינות סוחר, המורכבת מ-30 ספינות, הפליגה על פני הים השחור, מנקודה א' לנקודה ב'. אני מניח שהצוות של איליה, שהרכבו הושמע על ידי המספר באפוס, הוא האליטה המובילה של חברת האבטחה,לכן הם על הספינה המובילה (יש להם רק סירה אחת לפניהם) הגיוני להניח שהיו שומרים לוחמים על ספינותיהם של הסוחרים שהשתמשו בשירותיו של איליה, ששלטו במצב במקום… והלקוחות עצמם - סוחרים, בעלי סחורות, גם הם על הספינה המובילה, כנראה שזה סוג של אזור VIP, על כל התכונות שלו (אוכל, מנוחה, שירותים וכו') באופן כללי, "מסיבה למען קריר".

אולי זו הייתה הבחירה של "חמשת השודדים" שרצו לקחת את ה"ג'קפוט" - יש סוחרים עם מזומן, ואיליושה עם ה"קפטן הירוק" שלו.. כי ספינות עם סחורה זה "תיק" - תשתית, מהומה, יש צורך בסחורה במקום כלשהו ליישם וכו'. והם אנשים ממעמד השודדים - "הם לא למדו מזה." צרות זה לא מספיק, זה קשה מדי לשודד עם הטבע הבלתי נלאה והחופשי שלו.

ואיזה סוג של "קפטן" יש לאיליה, ולמה זה עניין במיוחד פושעים?

בואו נחשוב על זה, במיוחד שהמחבר עצמו מצביע על ה"קפטנצ'ג" כמטרה העיקרית של ה"שודדים".. אבל קודם כל אני מציע למקם את האירוע מבחינת ההתכתבות בין הים השחור המיועד לים השחור הנוכחי. - אתה אף פעם לא יודע, כמו בזמנים קדומים ההם נקראו הימים?

לוקליזציה

בטקסט של האפוסים, השודדים מאויתים כ"קלמיקים וטטרים" - אם תנסו לאתר את האירוע (האם זה באמת הים השחור שאנחנו חושבים?) הים השחור.. בואו נראה איפה יש לנו את קלמיקיה? הנה זה, בדיוק בין הים הכספי (חולינסקי) והשחור.. (מודגש באפור עם שוליים אדומים) "למרות" קלמיקיה צמודה לים הכספי, בכל זאת, בית הגידול עצמו של הקבוצה האתנית, האזור, די נוטה להודות כחלק מקבוצה של שודדי ים וקלמיקים, יחד עם הטטרים (קרים)

והיכן היו גבולות קלמיקיה קודם לכן, והאם היו בכלל - זו השאלה, קלמיקיה עצמה כנושא, האם היא הייתה קיימת באותם ימים? אנחנו חייבים לשאול את קירסן איליומז'ינוב, עכשיו הוא מתקשר באופן פעיל עם מוח גבוה יותר, אני חושב שהוא לא ישקר. ככל הנראה אלו היו קבוצות ניידות של מקומיים, שהתנהגו כמו פיראטים סומליים..

תמונה
תמונה

מצד שני, המסלול המסורתי של סיורי קניות מסחריים של אז היה נהר הוולגה, ולאחר מכן הים Khvalynskoe (הכספי). הם הפליגו להודו, וקרוב יותר למרכז אסיה, ושם פרס, האזור העשיר ביותר, אז עדיין פורחים, ללא מדבריות ענק מודרניים (הם היו קטנים פי כמה) כי, ייתכן שהם הפליגו באיים הכספי, והכספי עצמו, אגב, היה בעל צורה אחרת.

תמונה
תמונה

נשווה - מפת המאה ה-16 (למעלה) והמודרנית (למטה) כנקודות ציון, הערים באקו וסמרקנד (משמאל לימין) שימו לב, במפה הישנה יש מספר עצום של ערים, בהן עכשיו יש מדבר… וזה היה ממש לא מזמן! (קרא עוד על זה -

תמונה
תמונה

באופן כללי, בהחלט ייתכן שהם הפליגו בדיוק אותו דבר על הים הכספי, ים חוואלינסקי, מי יודע איך קראו אז אבותינו הימים האלה. קלמיקים וטטרים, או ליתר דיוק ראשי ההורדות שלהם, שלטו בדרכי המסחר, אבל היו גם מקרים של "הפקרות". יתכן ש"קלמיקים, טטרים" הוא טקסט מאוחר יותר, הוספה, כי איליה חי במאה ה-12 (יש פסקה על הנושא למטה) ואיך הוא נקרא אז (לגבי הים עצמו).) - עכשיו אף אחד לא יגיד אם רק ישקר.

המקרה של בנו של אתנאסי ניקיטין

זה מתאר על ידי אפנסי ניקיטין, כאשר הם שילמו עבור מעבר קטע מנהר הוולגה באזור העיר חזטארחאן (אסטרחאן), בשליטת קבוצת הורד מסוימת (בדרך לים חולין) אבל הם "הושלכו" בטיפשות כתוצאה מכך, נפלו סוחרים רוסים תמימים (כולל אפנסי) מתחת לפטישים - הם נענשו בחומרה על ידי המקומיים, אולי בגלל שלא קיבלו את החובה, ובדרך כלל הם "לא היו יודעים". מזה, בנו של אפנסי ניקיטין נאלץ להפסיד כמה שנים, "תלוי "באדמות האלה, בניסיון להבין ולמצוא שליטה על" הרמאי "- להחזיר רכוש, סחורות שהושאלו בבית (כדי לסכם הון - למכור שם", להצטייד "בהכנסות ובחזרה), מה שלא היה לגמרי מוצלח.

תמונה
תמונה

כאן תוכלו לקרוא מה קרה (ולטיפוס קראו שירבאשין אסאן-בק, והוא גם היה שגריר) בכלל, הספינות עצמן הוחרמו, הסחורה נשדדה בטיפשות וחצי מהסוחרים נהרגו (על התנגדות) למישהו. שוחרר, כולל Afanasy …

הנה הטקסט (מודגש באדום) והשגריר שירבאשין אסאן-ביי (חוֹבָה) כן על הבד (אולי שוחד אישי) כך שהם עברו את חזתרחן, והם לקחו את הפודנוריאטקים, ומסרו את החדשות למלך בחזתוראן. (הוא קורא לשליט אסטרחאן מלך, לא חאן, וזה מעניין!) קראנו עוד - ועזבתי את ספינתי ועליתי על הספינה עם שגריר ועם החברים אזטארחאן. עד חודש הלילה במפרש (הפליג בלילה, מתחת לירח) הצאר ראה אותנו, והטטרים קראו לנו - קחמה, אל תברחו (נדרש להפסיק)

תמונה
תמונה

ושלח המלך אחרינו את כל עדתו (טוב, אולי קצת מגזים, "כל העדה") ולפי חטאנו (הו, הנוצרים האלה, הם נזרקו, והם - "בחטא"!) הם עקפו אותנו על הבוגון, הם ירו באדם על המקום שלנו, ואנחנו ירינו בשניים מהם (כן, התרגשתי) והספינה הקטנה שלנו הייתה בתנועה, והם לקחו אותה לפני שעה, אבל שדדו אותה, והזבל שלי נמצא בספינה הקטנה יותר (שם לאפנסי היו הסחורה שהוא נשא) טוב, אוקיי, תקראו בעצמכם (מאוחר יותר) נחזור לחקירה, אחרת הוסח דעתי בצורה לא חלשה:

CAFTANCHEG

אז, קפטן… כפי שאתה יכול לראות, יש קשר מסוים בין הראש "ספינה קטנה" עצמה לבין איליושין "קפטן" של בד רב צבעוני (אולי עם גווני ירוק דומיננטיים). התמונה של האירוע, אז אנחנו לראות שהאף מכוון על צידי הג'רלין (נשר) מצביעים על הסרפנטין, והירכתיים מצביעים על החיה (או, להיפך, לא המהות, הגרסאות שונות) איך להבין - מכוונים? וכך (ככל הנראה) הדפנות והירכתיים היו מעוטרים בפסלים, תבליטים של חיות איומות ואימתניות (אני חושב שכן) והאף היה ראשו המפחיד של נשר עם מקור פתוח וטורף (כפי שאני מתאר לעצמי)

איפה הקשר עם ה"קפטן"? והחיבור, ככל הנראה, מתבצע באמצעות כפתורים מיוחדים - זהו מבנה דו-מתכתי, כסף עם "ציפוי זהב", על הכפתורים הללו "מחודד" כל "נחש תוגרינין" העז, אולי העתקים של התבליטים המתארים בעלי חיים שאיתם ה"סירה הקטנה" מעוטרת.. כפי שאתה יכול לראות, "קפטנצ'ג" עם כפתורים הוא סוג של לוח בקרה, מפעיל..

תמונה
תמונה

כן, ולגבי "החיה העזה, הנחש של תוגרינין" - יש שיקולים שהחיות לא היו פשוטות, אלא איזשהו מופרכות, אחרת למה להדגיש שאומרים "החיה העזה נחש תוגרינין"? בעלי חיים רגילים בטח לא היו מפחדים משודדים, אני חושב שכן.. צריך להבין שמדובר בשודדים, אנשים קשים שדרכו כף רגלם על שביל הגמול הקארמתי הקשה.. איזה סוג של דובי זאבים, בלינקס, נמרים- אריות הם בקושי יכלו להפתיע.. כן, אז כמעט כל הגברים היו ציידים, לפחות הם ידעו איך לעשות את זה, באותם ימים (מאה 12) יש משהו מיוחד..

תמונה
תמונה

אולי זה היה משהו שתואר במסעו של אלכסנדר מוקדון לעולם אחר, באמת היו יצורים מצמררים בצורה לא מציאותית מעולמות אחרים, מוטנטים או שילובים בלתי נתפסים של סוגי יצורים חיים (קרא עוד על זה - אולי ענפים ללא מוצא של ניסויים גנטיים של מבני בקרה.

הוו אר יו, מר איליה מורומטס?

איליה מורומטס מתואר באופן מסורתי בארצנו לא פחות מאשר בדואר שרשרת, שריון, שריון וכו'. בחור בריא עם מועדון ענק, שמיועד כנשק FINGER..) וכאן אנו רואים את איליה "בעבודה" אבל לא ב"אחיד" הקלאסי (מנקודת המבט הנוכחית) אבל בקפטן די זוהר (עשוי מבד צבעוני) ואפילו עם כפתורים כל כך יקרים! אז זה די מספיק להיפטר מהסטריאוטיפים והדפוסים שנכפים על ידי המערכת, למען הידע, בשביל להשיג את האמת.

תמונה
תמונה

כך מציעים לילדים שלנו איליה מורומטס (למעלה)… האם קפטן יסתכל על אדם כזה? אני לא חושב.. עצם הצורה של הקפטן היא ישרה, אבל כאן, למעשה, זה משולש שווה שוקיים.. והשם הוא "קפטן".. אז לפחות קפטן, קפטן, לצורך העניין. ומי צודק, האנימטורים של היום או מחברו של אפוס ישן, סאגות, למי העם צריך להאמין? באופן אישי, אני מודה לגמרי שאיליה היה מבנה גוף נורמלי לחלוטין, כן, חזק, אולי חינני, דק - אם הקפטן התאים לו, במיוחד ה"בד הרב-גוני".. ובחור כזה סופר מגברוטלי (למעלה) למה "זוהר" ? זה ייראה מגוחך, אפילו קומי, גרוטסקי..

תמונה
תמונה

התייחסות

גילו של גיבור הנזיר נקבע בקירוב - 40–55 שנים, זמן מותו - בסביבות 1188. מועד זה יכול להיחשב מותנה. הוא מבוסס על שני מקורות. הראשון הוא הספר "טרטורגים" מאת הנזיר אתנסיוס, שיצא לאור ב-1636. זה ציין כי St. איליה מורומטס חי לפני 450 שנה. השני הוא ניתוח פחמן רדיו. עם זאת, האחרון מניח שגיאות חזקות, וכאשר מעריכים את הנתונים שהתקבלו, מודגש לעתים קרובות כי הן משוערות מאוד. מדענים שעבדו ב-1988 גילו שהשרידים הם בני כ-800 שנה, כך התברר - 1188.

תיאור גורלו של איליה מורמץ

העובדה שאיליה הוא מכשיר של מבני שלטון גבוהים יותר מובנת מגורלו - עד גיל 33 הוא לא התרגש מגוף פיזי, אלא היה נייד מנפשו ומשאר גופי הווייתו. ובאופן כללי מסירות מלאה ל זה, ריכוז מקסימלי של תשומת לב. אחרי הכל, ביצוע שינויים במישור העדין (על ידי אדם) נעשה על ידי הכוונת מוקד התודעה, שמירתו, קיבועו בנושא ההשפעה. דברים כאלה דורשים התמדה לא אמיתית, שהיא למעשה. בלתי אפשרי לילד או לאדם צעיר שפיזיקה אמיצה "גוררת" לכיוונה..

לכן איליה היה משותק לזמן מה.. ואז, לפי תוצאות מוכנותו, כאשר "התבגר" הגיעו אליו ו"הפעילו" את יכולת התנועה.. כנראה שלאיליה הייתה משימה רצינית, והיא לא עובדה שאנחנו יודעים על זה, ואם אנחנו יודעים משהו, לא בהכרח איך זה היה במציאות. והגדרת היעדים המקומיים עצמם (מה שאנחנו יודעים מהאגדות) לא בהכרח תואמות את המיועדים (הם יכולים להיות מסתתר מאחורי מטרות חיצוניות) מעניין שבכרוניקה הרשמית הוא לא מוזכר בשום מקום, אבל באגדות, אפוסים, הוא קיים זה לצד זה עם דמויות היסטוריות אמיתיות, משחק תפקיד פעיל בהיווצרות אירועים היסטוריים … ובכן, באופן כללי, המשימה שלו הייתה להגן על ארץ רוס, זה לא פשוט…

לא שרירי

וכפי שאנו יכולים לראות מהסאגה, איליה מציג שינויים באירועים המתחוללים בעקיפין, "בעקיפין", הפועל לא על פי הפיזיקה, לא על החומר עצמו (הוא לא הרג פיראטים באלוה או בחרב) אלא פועל במישור עדין, על ספירות סיבתיות, שהוא אנושי יותר וקארמית הרבה יותר "נקי" עבור איליה עצמו, ועבור שודדים (עדיין יש להם זמן לשנות את אורח חייהם) עבור יצור ברמה זו, זה יהיה אפילו פוגע להניף מקבת או מועדון, בלי סיבה.. ועצם היחס של איליה למצבים עם שודדים, זה יותר כאילו הוא הרחיק זבוב מעצבן, לא מוסח מזה במיוחד מהמחשבות שלו..

מעשיו נאצלים, או משהו, במובן המילולי של המילה…איליה לא עושה טוב, הוא מוליד טוב ו- ההבדל כאן הוא עצום. כי הטוב נוגד את הרע, והטוב מצמצם את שני הקטבים הללו (בתוספת ומינוס) לרגיעה אפקטיבית. אין קונפליקט - העניין המקומם מתיישב וחוזר למצבו המקורי, זו ברכה. לכן, הדימוי של "בחור ענק עם ליטוף" שקרי - איליה מורומטס לא היה כמותו. זה. הוא היה קוסם מתקדם מאוד, קוסם קרב, אם תרצה, מדבר בשפה מודרנית של פנטזיה, רגיש, עדין, אינטליגנטי, אצילי (יולד טוב), חזק ברוחו ולא בשריר אחד. התמונה - סרקופג עם השרידים של איליה מורומטס)

תמונה
תמונה

מֶדִיטָצִיָה

איליה מסתובב כל הזמן, לא יושב, לא משוחח עם סוחרים, לא נהנה, לא שותה, מתרחק בדרך הארוכה.. הוא תמיד נראה "על הגל שלו" - איליה נמצא ב- עבודה. הוא "על המשמר" - הוא מקשיב לעצמו, מחדד את רגשותיו, "סורק" - האם יש סכנה לפנינו?

כשהשודדים תוקפים איך איליה מתנהג? איליה לא "רועה" אותם, הוא פשוט מסתובב, מקשקש עם כפתורים, מלטף את הכסופים ו"טופח על הרשעים". כפי שניתן לנחש, במידה מסוימת זו מדיטציה, מה שאיליה עושה.. הוא, מדיטציה היא כמו כלי הנכנס למצבים מיוחדים. מצב מיוחד כהכנה להפעלת מיומנות מסוימת. לפי סוג האופן שבו הוא ניגש ללוח הבקרה של הנ"ל (בתוך עצמו)

כלומר, איליה, נכנס למצב של מדיטציה, מגיע למצב הנדרש ומתחיל להפעיל את מערכת האבטחה, אשר (לפי התיאור) פועלת באופן הבא - תבליטים של בעלי חיים בצדדים ובירכתיים מתחילים לפלוט זוהר (החיה העזה התלקחה) וגם פולטת צלילים מאיימים (נחשים שרקו וחיות לחשו) ניתן לראות שהמערכת פועלת בקשר הדוק עם הפסיכופיזיקה של האדם, הביו-אנרגיה שלו, יחד עם רשת האנרגיה האטמוספירית.

ביואנרגיה

הצימוד הזה של הביו-אנרגיה של אדם, גיבור (בעל מיומנות) עם פוטנציאל האנרגיה החיצוני של הסביבה, הוא שקובע את פעולת המערכת הזו. עכשיו זה בלתי אפשרי, באופן כללי, בגלל ההבדל במצב של הסביבה אז והיום - אז התנאים הגיאופיזיים היו שונים במקצת, וצימוד כזה של מסגרת האנרגיה של אדם, גיבור, באינטראקציה ישירה עם הרשת האטמוספירית, איפשר להשיג סוג כזה של אפקטים (קרא כאן - // סעיף משנה 9.2. יישור עם הסריג של הגוף הקוסמי)

זו הסיבה, למעשה, השודדים מנסים להוריד את הקפטן של איליה - הם לא בהכרח רוצים לגנוב אותו, או לקחת אותו לעצמם, זו לא המטרה הישירה של ההתקפה שלהם - זה להמריא, כמו אפוס אומר … התחייבויות לסוחרים, על פי ההסכם שנחתם, כהגנה עליהם ועל סחורתם, על חייהם, פילוס האפשרויות של איליה (גם המוניטין שלו אמור להיפגע) ורק אז להמשיך לעצם תהליך שוד הסוחרים, עם המזומנים, התכשיטים וכו'.

אצבעות - אנשי קשר

עצם הזיווג של אצבעותיו של איליה עם אלמנטים דו-מתכתיים צריך לעניין במיוחד, כי אם נסתכל על המצב מנקודת המבט של האינטראקציה של פוטנציאל הביו-אנרגיה של הגיבור עם הסביבה, אז מהן אצבעות אנושיות? אצבעות, בין היתר, הן מגעים, יציאות של זרמים ביו-אנרגטיים, כאשר כל אצבע נושאת סוג מסוים של ביו-אנרגיה טעונה (ומכאן מערכת הריפוי והשיקום של מודרס - שילובים של צירופי אצבעות ומכיוון שמדובר בגיבור (וגיבור אינו סתם בחור שמנופף במועדון) אדם עם יכולות על-טבעיות, שניחן באלו מלמעלה, שמירה על איזון וצדק בחברה למען, אז האצבעות שלו מיוחדות, גם ברגע שהוא נכנס למצבים מסוימים.

בימטאלי

כעת נסתכל על המאפיינים של רכיבי הבקרה הדו-מתכתיים של מערכת (הכפתורים) של חיישנים - מפעילים. השילוב של זהב וכסף עצמו הוא קצת פרדוקסלי, במובן שלמתכות אלו יש אופי שונה לחלוטין, או אפילו הפוך, של השפעה או אינטראקציה עם גוף האדם., במגע עם העור, מפנה את המיקרו-זרמים "מעצמו", כלומר, הוא נותן, ואז הכסף, להיפך, "לעצמו", מוריד. לפיכך, עצם השילוב הזה של השילוב של הבלתי תואם כבר אמור לגרום לסוג של תגובה בפני עצמה, בעת אינטראקציה עם הגוף. במקרה של איליה כגיבור, כלומר, הבעלים של אנרגיה עוצמתית (והיכולת לשלוט בה באופן פעיל באינטראקציה עם הסביבה החיצונית), המיקרו-זרמים הללו הנובעים ממגע עם אובייקט כזה הופכים למדי לזרמים שהם כבר לא ממש מיקרו, ואולי לגמרי "מאקרו".

הפעלת מערכת

כעת תהליך הפעלת המערכת עצמה.איליה מתחיל ללטף את החיישנים הדו-מתכתיים הללו, העשויים מרכיבים בעלי אופי מנוגד, וכתוצאה מה"ליטוף והליטוף" הזה (מעביר עליהם את האצבע - הוא פועל עם זרימת הביו-אנרגיה שלו) שם הוא סוג של הפרעה, הצטברות, ריכוז - "ניצוצות", שכן מתכות מגיבות בצורה הפוכה לאינטראקציה כזו (מתכת אחת חיובית, השנייה שלילית). יתרה מכך, קיים זיווג בעל אופי פסיכופיזי עם האלמנטים החיצוניים של המערכת הממוקמת על ה"סירה" (למרבה הצער, איננו יודעים מאילו חומרים הם עשויים)

כלומר, קבלת מטען מסוים באופן זה, איליה מכוון אותו לגורמים חיצוניים, בעזרת כישוריו הפנימיים, כמו תכונות הגשמיות, פיסול דימוי, מעין מטען של פלזמה מחשבתית המפעילה את המערכת., זה מתחיל לתפקד. לכן, זה לא מקרי שבעלי חיים נמצאים כאן " ממוקדים "בכפתורים, כי זו השליטה של אלמנט חיצוני - אותן חיות מקובעות על" הסירה "(צדדים, ירכתיים, אף). כאן מעורבת מלאכת הדמיון, ההתממשות, ויתכן בהחלט שעם זוהר, שריקה ושריקה אחת של "החיה העזה" זה לא היה מוגבל…

כוח הדמיון של אבות

כאן יש צורך להרחיב מעט את הנושא עצמו - הנקודה היא. שכפי שכתבתי קודם, עצם תנאי הקיום על הפלנטה, מבחינת הגיאופיזיקה, היו שונים. אנשים עצמם ובני אדם היו שונים. זה בא לידי ביטוי היטב בתרבות, באמנות של אז, אני מציע לשרטט אנלוגיה של ההבדל בתפיסת העולם על ידי בחינת מפות ישנות (עד המאה ה-16) ההבדל בעיצוב שלהן.. אם ראית את הקלפים ה"אתרים" האלה (קרא עוד - הם בכלל לא נראים כמו קלפים - איזה סוג של "תמונות מצחיקות".. למטה - מפה קטלאנית של 1375.

תמונה
תמונה

מכיוון שהדמיון של אבות רחוקים ותפיסת העולם שלהם היו שונים - אנשים היו רוחניים יותר, הם ראו ספירות אחרות, העולם העדין, ויותר מכך, הם קיימו איתם אינטראקציה - אחרי הכל, זה היה בדרך כלל חלק מהווייתם… אנשים חשבו בצורה פיגורטיבית, כך גם תקשורת, השפה עצמה הייתה דימויים, פיגורטיבית, וכוח הדמיון שלהם היה גדול, שלא להשוות לשלנו.

תמונה
תמונה

תקשורת לפי תמונות

אם תקראו כל דבר שנכתב לפני המאה ה-16, תרגישו את הדלות והמגושם של הביטויים עצמם, שיטות וכלי הכתיבה, ההצגה… זה מתפרש כקרבה של אנשים מהעבר, למעשה, זהו התקדמותם, כי לא היה צורך לתאר את המצב שלא לצורך - הנמען ראה זאת מיד בדמיונו, הדמיין אותו (חיבור קבוע לשדה המידע). המכתב ציין רק את נקודות ההתייחסות העיקריות של האמור., אפילו רק רמז, מתוך כך האנושות הנוכחית חושבת על עליונותה..

אתן דוגמה - קראו את הטקסט עצמו והשוו עם התרגום הבין-ליניארי (תרגום, משמאל), שימו לב איך המחשבה עצמה באה לידי ביטוי, האם הייתם מבינים משהו בלי תרגום? בלבול, כאילו איזה מטומטם מביע - כמו, "נחשו לעצמכם למה אני מתכוון"! אבל אחרי הכל, "הם ניחשו" - זה כתוב ב-LLS (The Front Chronicle of John the Terrible, המאה ה-16) ספר לימוד היסטוריה לילדי מלכות (או קראו למעלה, כפי שמסביר בנו של אפאנאסי ניקיטין, באותה מידה, מגושם שלנו עמדה)

תמונה
תמונה

הבדל סוגי תקשורת

אם ננסה לזהות את ההבדל בתקשורת עם תמונות ובתקשורת הנוכחית, פרטנית גרידא, זה כאילו אנחנו, במקום לצפות בתמונה, בסרט, קוראים תיאור מפורט של המתרחש על המסך תיאור ריהוט, קישוטים, רהיטים, אילו בדים, אילו וילונות, כסאות, ארונות בגדים וכו'. במקום רק לראות את החדר.. זה כל כך הבדל בינינו לבינם.. אז היו הרבה קוסמים, מכשפים, קוסמים, יצורים מופלאים בימינו. זה היה על ידי כניסה לספירות העדינות עם האדם שלך, והאפשרות של כאלה אינטראקציה עם הסביבה, וההשפעה על זה, כמו גם על מינם. זה היה חלק מאדם, והוא היה חלק מזה.. כך גם באגדות - תקשורת עם בעלי חיים, עם רוחות היער וכן הלאה - אלו לא מטפורות, זו אינטראקציה אמיתית, שהיתה אפשרית לחלוטין לאחרונה (ייתכן שחלקן עדיין)

PSYCHOTRON

עם זאת, בואו נמשיך… אז, אני חושב שבמקרה זה, המערכת הזו הייתה בעלת אופי פסיכוטרוני של ההשפעה, היא עבדה בדיוק כאימה פרועה, וחסמה כמה מרכזים רצוניים, כתוצאה מכך - פאניקה, רצון " לברוח", ברוח זו (מחסומים כאלה עדיין עומדים במקומות רבים על פני כדור הארץ שבהם הגישה אסורה לאדם). לכן, השודדים המהפכניים "נבהלו" ונפלו לתוך "הים הכחול של אוקיאנים" האם הם רוחשים ולשרוק? ובכן, הם שורקים ושורקים, והכלב יהיה איתו!

אבל כאן, כנראה, יש אינטראקציה עם הדמיון של התוקפים עצמם. הדמיון מתחיל לדמיין עבורם תמונות מצמררות, התפתחות של אירועים או סביבה בעלת אופי מסוכן ביותר (למשל, בעלי חיים מהצד קופצים ומתרוצצים לעברם, מתכוננים לקפוץ, חושפים את הניבים וכו'). אדם לא מסוגל להתנגד לכך - אז חושבה מערכת האבטחה.

תמונה
תמונה

ניתן להשוות זאת, בין השאר, להשפעה של גורמי לוחמה כימיים מסוימים, כאשר לאחר שנחשף לגז, חייל האויב החל "בכל זאת להיכשל" לירות זה על זה, תוך שהוא חושב שאויביהם הם אויבים, או בדרך כלל כעל אויבים. סוג של מפלצות, או לרוץ לאנשהו, או נפלו בהתקף, באופן כללי - חסרי יכולת בדרך זו, הם לא יכלו למלא את חובותיהם הישירות.

לכן, ה-DRG של השודדים, המורכב מחמישה אנשים, מקבל את המשימה - להוציא את הקפטן מאיליושנקה (כנראה לא בפעם הראשונה שהם נתקלו בבעיה) כדי ששאר קבוצת השודדים יוכלו בקלות ללכוד 30 ספינות. קלש , לפחות כמו הפיראטים המודרניים הנוכחיים.. אבל, כפי שאנו רואים מהאגדה, איליושה מילא בבירור את התחייבויותיו הישירות, המערכת עבדה, והשודדים הנועזים, לאחר שאיבדו איזשהו נקודות התייחסות פנימיות, לא היו מאורגנים ונבעטו החוצה של המציאות עצמה, פשוט נפל מהסיפון, שבאופן עקרוני, הוא די אנושי ביחס אליהם..

תמונה
תמונה

כפתור (צילום בקרה)

ובדרך - המילה עצמה דַחלִילכבשה.. לא מזכיר כלום, לא עולות אסוציאציות? נקרא את סיום האפוס, לפי הטקסט – מה קרה לשודדים? ציטוט - "כל השודדים נועזים מפחד (הוא דַחלִיל אליסיה) השליכו את עצמם לים-כחול-ים"

לפי התוצאות, תוצאות האירוע, ניתן לציין שאיליה התמודד עם השודדים, שודדי הים, באמצעות כפתורים…בשום מקום.. להפחיד בכפתורים.. זה כמו להשתמש במטחנה לריסוק, ועישון חדר לעישון, חץ לירי, משקה לשתייה, לוע לטבח, וכפתור לפחד..

נותר להבין את השם של מה אנחנו מכופפים את שולי הבגדים שלנו, זה לא בהכרח נקרא כפתורים.. אם אתם זוכרים את הטקסט של האפוס, כתוב ש"משקשק עם כפתורים" - עיצוב הכפתורים היה כאלה שהשמיעו קול בעת הטלטול.. הם נתפרו על "קפטן מבד רב-צבעוני" אך לאו דווקא חיברו את רצפות הקפטן. אולי זו הייתה שורה מקבילה של פריטים "דקורטיביים" שלא שימשו להידוק, אשר נקראו כפתורים, כי הם שימשו למטרה אחרת.. באופן כללי, אשאיר את השאלה פתוחה, אשמח ללמוד את דעתכם בתגובות.. (…..עברו כמה שעות… ופתאום !! !)

נ.ב … הלך לאינטרנט ו… זה מה שמצאתי!!

מקור -

מוּמלָץ: