תוכן עניינים:

מדוע לוח השנה של המאיה והסיני העתיק כל כך דומים?
מדוע לוח השנה של המאיה והסיני העתיק כל כך דומים?

וִידֵאוֹ: מדוע לוח השנה של המאיה והסיני העתיק כל כך דומים?

וִידֵאוֹ: מדוע לוח השנה של המאיה והסיני העתיק כל כך דומים?
וִידֵאוֹ: On Being Sane In Insane Places | David Rosenhan's Hospital Experiment | Mental Health & Illness 2024, אַפּרִיל
Anonim

ללוח השנה הסיני העתיק וללוח השנה של המאיה יש כל כך הרבה מן המשותף עד כי אין סיכוי שהם נוצרו באופן עצמאי זה מזה, אומר דיוויד ה. קלי. המאמר של דייוויד בנושא זה פורסם במגזין Pre-Columbiana.

קלי, ארכיאולוג ואפיגרף, עבד באוניברסיטת קלגרי בקנדה. הוא זכה לתהילה בשנות ה-60 על תרומתו הגדולה לפענוח הכתיבה של מאיה. המאמר שלו "רכיבים אסיאתיים בהמצאת לוח המאיה" נכתב לפני 30 שנה, אבל רק לאחרונה הוא פורסם לראשונה בפרה-קולומביאנה.

ההשערה של קלי נחשבת לשנויה במחלוקת. הוא טען כי לוחות השנה מצביעים על מגעים בין אירואסיה למסואמריקה לפני יותר מ-1,000 שנים, מה שסותר את התיאוריה המבוססת לפיה מגע כזה התרחש רק לפני כמה מאות שנים.

קלי תמכה בתיאוריה השנויה במחלוקת של מגעים מוקדמים מעבר לים, לתיאוריה זו יש תומכים רבים. קווי הדמיון בין לוחות השנה הם רק חלק מהראיות למגע מוקדם של המאיה-סיני.

חוקר אחר שבמקרה יש לו כמעט אותו שם, דיוויד ב. קלי, בלשן מאוניברסיטת Showa בטוקיו, השתמש בתוכנת מחשב כדי לנתח את קווי הדמיון בין שתי מערכות לוח השנה. הרצאתו, שכותרתה "השוואה של לוחות שנה סיניים ומסואמריקאים", פורסמה בגיליון האחרון של פרה-קולומביאנה.

דִמיוֹן

בשתי מערכות לוח השנה, ימים קשורים ליסודות שונים (מים, אש, אדמה וכן הלאה) ובעלי חיים. ייתכן שאותה מערכת לוחות שנה עוצבה מחדש על ידי כל תרבות בדרכה.

נשקול רק כמה מהדמיון שנתנו מדענים כדוגמאות.

גלגל המזלות הסיני
גלגל המזלות הסיני
לוח השנה של המאיה
לוח השנה של המאיה

בעלי חיים

אותם ימים בשני לוחות השנה קשורים לצבי, לכלב וקוף. גם בעלי חיים של ימים אחרים דומים. לדוגמה, יום אחד בלוח השנה של המאיה קשור ליגואר, ואותו הדבר בלוח השנה הסיני קשור לנמר. יום נוסף קשור לתנין בלוח השנה של המאיה, ובסינים עם הדרקון. האסוציאציות דומות במהותן, אם כי הביטויים הספציפיים שונים בהתאם לבעלי החיים המקומיים או לידע של האנשים. חיות בית כגון סוסים, כבשים, פרות וחזירים נעדרים מלוח השנה של המאיה.

דוגמה נוספת לדמיון בין לוחות שנה היא הסמליות המשולבת של הארנב והירח.

"ביום השמיני של האצטקים, יומו של הארנב, שלטה מאיואל, אלת הירח ומשקה המשקה השופע פולק", כותבת קלי. תמונות של ארנב על הירח הופיעו במזואמריקה במאה ה-6. - תמונות של ארנב על הירח מכין סם של אלמוות הופיעו לראשונה בסין בתקופת שושלת האן, במאה ה-1 לפני הספירה. או קצת קודם."

המערכת הסינית תואמת גם לזו האירופית. בעולם הישן, מערכות לוח השנה היו מעורבות. קלי ציטט מערכות יווניות, הודיות ואחרות כדוגמאות לאופן שבו ללוחות שנה בתרבויות שונות יש שורשים דומים, למרות שהם שונים בצורתם.

הוא הגיע למסקנה שללוח השנה הסיני והמאיה יש אותו מוצא והם לא התפתחו באופן עצמאי זה מזה. הוא גם הראה שגם אם חלק מהמרכיבים בלוח המאיה אינם תואמים את לוח השנה הסיני, הם עולים בקנה אחד עם מערכות אירו-אסייתיות אחרות, התומכות בתיאוריה של מגע מוקדם.

אלמנטים

דייוויד ב. קלי השתמש ב- INTERCAL, תוכנת מחשב שפותחה על ידי האסטרונום דניס אליוט, כדי למצוא קווי דמיון בין ימי לוח המאיה לבין חמשת היסודות הסינים (אש, מים, אדמה, מתכת ועץ).

יש לציין כי תאריך ההתחלה של לוח השנה של המאיה הוא נושא למחלוקת. אף אחד לא יודע בוודאות מתי החלה הספירה לאחור, מקובל שב-11 באוגוסט 3114 לפני הספירה.

דוד ב.קלי התחילה מתאריך זה ומצאה תשעה קווי דמיון בין שתי המערכות בכל אחת מתקופות 60 הימים, כולם קשורים לשמות הימים ובעלי החיים.

לאחר מכן, הוא העביר את תאריך ההתחלה בארבעה ימים, עד ה-7 באוגוסט 3114, ומצא 30 קווי דמיון בכל אחת מתקופות 60 הימים, כולל קווי דמיון אלמנטים.

אליוט הזהיר שהתוכנית שלו תהיה פחות מדויקת ככל שתאריך ההתחלה יעבור אחורה בזמן.

אף על פי כן, כותב דייוויד ב' קלי, "למרות היעדר הדמיון המוחלט, האפשרות לקשר שיטתי בין שמות מסויימים של ימי חול מסואמריקאיים לבין גזעי שמיים סיניים (יסודות) וענפים ארציים (בעלי חיים) מפתה, בלשון המעטה".

סִמלִיוּת

קלי התמודדה עם המשימה המפחידה להתיר את הקשרים של האסוציאציות המשתנות לאורך זמן. הוא נתן מספר דוגמאות כיצד לאסוציאציות שבמבט ראשון אינן מתאימות זו לזו, יכולות להיות קשר כלשהו.

לדוגמה, ברשימת Pipil Maya מגואטמלה יש את הצב במקום ה-19; הרשימה המלאית כוללת גם את הצב במקום ה-19; לרשימות אחרות של מאיה ואצטקיות יש סופות רעמים במקום ה-19; והאינדיאנים - הכלב בעמדה ה-19.

"הקשר בין סופת רעמים, כלב וצב נחשב בדרך כלל לשנוי במחלוקת", כותב קלי. - עם זאת, האלה של היום האצטקי ה-19 הייתה צ'אנטיקו, אלת האש שהפכה לכלב על ידי האלים האחרים. המושג של כלב הברק נפוץ ברחבי אסיה וגם במקסיקו, זוהי השפעה בודהיסטית. האיור בכתב היד הטיבטי מציג כלב ברק יושב על צב, המשלב בצורה מושלמת את המושגים הקשורים למיקום ה-19 ברשימת החיות. קודקס מדריד של המאיה מתאר גם כלב יושב על צב - מוזרות ביולוגית".

שני המדענים ציינו קווי דמיון לשוניים בין שמות הימים הקלנדריים.

דיוויד ב' קלי כתב: "הדמיון ניכר בבלשנות. מילים לסדר עשרוני בכמה ניבים של מאיה ומילים לסדר עשרוני בכמה דיאלקטים סיניים כמעט ניתנות להחלפה. לדעתי, ההתכתבויות שתיארתי הן עדות משכנעת למגעים תרבותיים בין תושבי אירואסיה לאנשי גואטמלה או מקסיקו העתיקה".

הוא הציע שמגע כזה יכול היה להתרחש בסביבות סוף המאה הראשונה או תחילת המאה השנייה לספירה.

מוּמלָץ: