ביקורת על מערכת הערכים של החברה המודרנית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בלי לקבל את מערכת הערכים הזו בדיוק, בלי לשאת בתוכו ראייה נכונה באמת של העולם, אדם לא יבין מדוע כל מרכיב בעולם הזה, כל פרט או רעיון נחוץ, לא ידמיין איך ובשביל מה הם יכולים וצריכים להשתמש בכל הטכנולוגיות המתקדמות החדשות הללו וכו'. למעשה, חברה מלאה בטכנולוגיות סופר מתקדמות ומצוידת במוסר של ימי הביניים נידונה להיות חברה סכיזופרנית, שבה אנשים הם רק גלגלי שיניים של מכונה ענקית, המכוונים את עצמם. בקטע צר של נישה שקרובה אליהם מבחינה מקצועית וחברתית, ולא מסוגלים לדמיין איזו מטרה אינטגרלית ועיקרית של כל העולם המכני המורכב הזה, בלי יכולת למצוא בו תוכן אנושי. נכתבו ערימות של ספרים שמחבריהם מזהירים את האנושות מפני הסכנה לה היא חושפת את עצמה בקשר עם פיגור ההתפתחות התרבותית, האינטלקטואלית, האישית מהתפתחות הטכנולוגיה.

תארו לעצמכם עולם שבו רובוטים מיניאטוריים, כלי נשק גנטיים וטכנולוגיות מניפולציות מוחות נופלים לידיים של כל הטרוריסטים, הפנאטים והפושעים האלה שמציפים את החברה המודרנית זה ממש מפחיד. אולם, עם כל זה, המחברים של סיפורי האימה והאזהרות הדיסטופיים הללו אינם מודעים עד כמה הבעיה הזו קשורה לא לסוג של מוסר ציבורי מופשט, לא לבעיות של אידיאולוגיות מזיקות, מסורות מזיקות, שאיפות של פוליטיקאים ו קבוצות, אפילו לא בעלות מאפיינים נפשיים מיתיים ונסתרים המושרשים איפשהו בתת המודע של אנשים, אלא עם בעיות שנמצאות ברמת הפסיכולוגיה היומיומית, היומיומית, עם אותן גישות שנשאבו לראשיהם של הרוב המוחץ של חֶברָה. ודווקא הגישות וסדרי העדיפויות הערכיים הללו, שאנשים רבים רואים בהם כמעט מובנים מאליהם, מייצגים את הבעיה העיקרית והמכשול העיקרי לבניית עולם שמח העונה על מיטב השאיפות של אנשי העולם. הבה ננתח ביתר פירוט את כל הקלישאות והסטריאוטיפים המזיקים הללו ונראה את הבסיס הערכי שלהם.

"ברוב המקרים, אדם עדיין לא בשל מספיק כדי להיות עצמאי, סביר, אובייקטיבי… נחוצה הבנה הולכת וגוברת של העובדות החשובות ביותר בחיינו החברתיים; דרושה מודעות שיכולה להגן עלינו מפני שטויות בלתי ניתנות לתיקון, … להגביר את יכולתנו לאובייקטיביות ולשיפוט סביר" א פרום "בריחה מהחופש"

באילו אלילים משתמשים כדי לסגוד לאנשים החיים בעולם המודרני?

קודם כל, זה אליל ה"הטבות" שכל אדם קובע לעצמו. אליל ה"תועלת" הזה פיתח בתקופה האחרונה תכונות מזיקות אף יותר בשילוב עם אליל ה"חופש" והאינדיבידואליזם. מה המשמעות של מה שנקרא "הטבה" זו? משמעות זו היא שכל פעילות, לפי האגואיסטים הסוגדים לאליל זה, צריכה להיות מכוונת ישירות לסיפוק צרכים מסוימים. אגואיסטים אלה או אחרים.

האבסורד של אליל ה"שימוש" הזה ברור, שכן האליל הזה הוא זה שמוביל אותנו להתמוטטות, וגורם להרס נרחב של הטבע, בזבוז חסר מחשבה לחלוטין של משאבים, במיוחד נפט וגז מתכלים, תוך גירוי, בו זמנית, חנק של תוכניות מחקר מדעי בסיסי, בפרט, חקר החלל, וגרימת נזק עצום הרבה יותר. מיליארדי אנשים אומללים החיים על הפלנטה רואים את המשמעות של פעילותם בהבאת לעצמם או לאחרים "טוב", בסיפוק צרכים מסוימים, מבלי לשים לב שחלק משמעותי מפעילות זו הוא חסר משמעות או מזיק לחלוטין.יחד עם זאת, רק מספר קטן מאוד של אנשים על הפלנטה מבינים של"תועלת" כשלעצמה אין שום משמעות, מכיוון שבלי להראות סיבה, אדם פשוט לא מסוגל להבין מה באמת התועלת או הנזק שלו. בְּחִירָה. פולחן אליל ה"תועלת" הוא חוסר אחריות כללי, כאשר אנשים, מונעים מדחפיהם האנוכיים ומסונוורים משאיפותיהם, מתעקשים על דרישות מטופשות ומופרכות לחלוטין, ובכך פוגעים בעצמם ובאנשים אחרים.

בעידן האנוכיות והאינדיבידואליזם, אנשים רגילים בקדושה לכך שהעיקר לא לעשות בחירה מושכלת, העיקר להגן על נקודת המבט והדרישות שלהם בהתנגשות עם נקודות המבט והדרישות. של אחרים. לאחר שהתחקה אחר שורשיו של אליל ה"שימוש", נגיע תמיד למסקנה שהם נעוצים בתפיסה הרגשית של העולם, בהרגל לפנק ללא מחשבה את הרצונות, בהגדרת משמעות החיים כקבלת הנאה והנאה חושנית.. ציוויים אלו מאלצים אגואיסטים לתקוע את דעתם, שכן ההבנה של הטעות שלהם מפרה את הנוחות הרגשית שלהם, שאותה הם מעריכים מעל הכל. באופן פרדוקסלי, לאנשים מהסוג הזה (ויש את רובם!) הרבה יותר קל לשמור על האשליות הססגוניות שלהם מאשר להודות בטעויות שלהם. בהתאם לכך, אדם כזה מגן לעתים קרובות על שטות מושלמת כמשהו שימושי. על ידי הצגת בטעות את המשימה העיקרית והכמעט היחידה ההכרחית של אנשים כדי "לספק צרכים", אנשים מאבדים את המשימות האמיתיות שלהם ואת הערכים הנחוצים באמת, כמו התפתחות עצמית, מימוש עצמי, הכרה וחיפוש אחר הזדמנויות חדשות בעולם הזה.

למרבה הצער, ההשפעות המזיקות של סגידה לאליל ה"תועלת" נראות בכל מקום ובחיי היומיום של אנשים. זה מה שגורם להם לצבוע את חייהם לפי דקה, לקבל החלטות תוך כדי תנועה ובמריחה, לחתוך דברים רבים בנוקשות על פי הקריטריונים האלה של "שימושיות", מבלי לנסות להבין אותם בשום צורה. חייו של אוטומט, שבעצמו הפך את עצמו לעבד ל"שימושיות" הרציונלית שלו, בקושי יכולים להיחשב כדוגמה טובה להמשך. לעתים קרובות, לאחר שחי שנים רבות בקצב כזה, אדם מגלה בטעות דברים שזרק כ"מיותרים", ומבין שהם למעשה הרבה יותר חשובים ומועילים מהתוכנית שהוא הגשים ומהמטרות שהשיג.. עם זאת, גם אנשים שאינם לוקחים את הפולחן שלהם לקיצוניות גורמים נזק רב, הן לעצמם והן לזולת, המונחה על ידי הקריטריון של "תועלת". למעשה, הפתרון היחיד לבעיה זו הוא סירוב לקבל החלטות על סמך הדחפים האנוכיים של האדם, סירוב לסנן את העולם הסובב באופן כללי, כולל כל המידע הנכנס - מספרים, עיתונים, ממכרים וכו'.

בכך, אתם הופכים את עצמכם לעבדים של השקפתכם האגואיסטית המצומצמת על העולם ובוחרים בכלא מרצון בחדר קטן, גומחה של מידע, מגודר משאר העולם. את הקריטריון של "שימושיות" לא ניתן להצדיק דבר. במקום ללכת לפי הקריטריון הזה, אתה צריך לנסות לגלות בעצמך בכל מקרה ובכל רגע בחייך את ההבנה של הדברים, במקום להגביל את התפיסה שלך, אתה צריך לתת חופש למוח שלך, את החופש לחקור בחופשיות הכל, חופש לדעת הכל, מה שנראה מעניין - מעניין בלי שום מניע אנוכי או אנוכי, מעניין פשוט בפני עצמו. אדם שמונחה על ידי הקריטריון של "שימושיות" הוא כמו עיוור המשוטט בחושך ותופס חפצים מסוימים למגע, מיד צועק "זה שלי!" עשה.לאדם שעוקב אחר התבונה יש חזון, ולכן הוא מסוגל להעריך את המטרה של כל אובייקט ולקבוע את הערך שהוא יכול לייצג.

האליל השני שסוגדים לו באופן עיוור בחברה המודרנית הוא אליל האהבה. למרות העובדה שלא ניתן לומר שום דבר רע על אהבה בפני עצמה, לסגידה לאליל האהבה ולהכרזתו על הערך הגבוה ביותר יש כמובן השלכות מזיקות ומזיקות. לעילוי האהבה והרגשות בכלל יש, כמובן, שורשים בעובדה שאנשים מחויבים לתפיסת העולם דרך הספירה הרגשית. לאהבה בעולם המודרני אין בסיס רציונלי. לכן, אנשים נאלצים להשליך את עצמם באופן עיוור על המזבח, להקריב את עצמם לאליל הזה, להשליך את עצמם ללא מחשבה, וזה טבעי שזריקה כזו מובילה לא פעם לאכזבות קשות ולהשלכות לא נעימות אחרות.

אנשים כל כך משוכנעים באופן עיוור בחשיבותן של רגשות ושהרגשות הם שצריכים לקבוע את כל חייהם, עד שאין להם אפילו מחשבה לפקפק בדוגמה מטופשת שכזו. למעשה, כמובן, לכל הרגשות יש בסיס בצורה של ייצוגים רציונליים, אולם הדוגמה המאלצת להעביר את מרכז הכובד לתחום הרגשי מפרה את הסדר הנכון של הדברים, ובמקום לחשוב תחילה ואז להראות. רגשות, אנשים מתנהגים בצורה טיפשית לחלוטין - הם מדמיינים כמה נחמד היה אם… ולמען החושים יוצרים ייצוגים הזויים, ייצוגים המציגים את המציאות בצורה מעוותת. המופעים האלה, המסנוורים אותם, הופכים את האומללים לקורבנות קלים של כל מיני צרות, שעליהן מוצג כל כך הרבה באופרות סבון.

סגידה לאליל האהבה מאלצת אנשים לא להבחין בין אהבה דמיונית לאמיתית, לוותר כליל על אהבה, נקיטת עמדה צינית מתנשאת, הרג חיים בחיפוש אחר אהבה או החלפתה, בעצם מתייסר ומתייסר בהרהורים על חסרונה וכו'. התרופה היחידה לצרות הללו היא שוב - לתת דרור לנפש, ובכך למנוע את הסבירות להפוך לקורבן או מקור לבעיות עבור אחרים, להרגיש חופש, להחליף את האושר החולף של החיפוש אחר אהבה באושר אמיתי., האושר בלהיות עצמך ולפעול בהתאם להבנתך את העולם, ולא לפי צו הרגשות … רק פנייה לנפש תאפשר לאדם לחוות רגשות אמיתיים, רגשות שיהיו איתו תמיד, שלא צריך לחפש איפשהו, רגשות שיתייחסו לאנשים אמיתיים ולעולם האמיתי, לא אשלייתי.

האלילים הבאים שלעבודתם יש השלכות מזיקות ומזיקות הם האלילים בעלי השמות "אדיבות", "טקט", "סובלנות" ועוד. שורשיהם של אלילים אלו נעוצים גם בדבקות העיוורת של אנשים בתחום הרגשי. ההשפעה המזיקה של האלילים הללו משפיעה בכל מקום ובכל מקום, במיוחד בסביבה שבה מה שנקרא. "ליברלים" המדכאים את החופש של כולם ומוכנים להשתיק את כולם כדי לשמר את אווירת הצביעות והכפילות. המאפיין הראשון שהאגואיסטים שואפים להבטיח לעצמם ביחסים עם אנשים הוא שמירה על מה שנקרא. "כללי הגינות", שמתבטאים בצורך של אחרים לרצות את האגואיסטים הללו.

ככלל, אגואיסטים דבקים במסורות דוגמטיות נוקשות, כלומר, דפוסי התנהגות, נימוסים, הרגלים וכו', שהם, למען האגואיזם שלהם, מאלצים אחרים ללכת בעקבותיהם. התחביב האהוב על האגואיסטים הוא פטפוט ריק חסר משמעות, שכל מטרתו היא לבדר את עצמך בשיחות קלות שאינן מאמצות את המוח, לבלות, כלומר לספק לעצמך נחמה רגשית.

כמובן שאף אדם פעיל נורמלי לא ישקול בילוי חסר תועלת שכזה ושאיפות חסרות תועלת כאלה כאידיאל. אף על פי כן, אגואיסטים תמיד בלתי חדירים באמונתם שהמטרה היחידה של כל חייהם בכלל, ודיאלוגים עם אנשים אחרים בפרט, היא לרצות את עצמם, והגרוע מכל, ה"תענוג" הזה בדרך כלל משולב עם כיבוי מוחלט כל מאמץ מנטלי. לכן, פועלים מתוך עמדתם על עדיפות הנוחות הרגשית חסרת המשמעות (תרתי משמע) שלהם על פני כל גילויי התבונה, אגואיסטים אלה תמיד עושים מאמצים לדכא את כל מה שקשור להערכה סבירה של המציאות.כל אדם שיתנגד לאגואיסט שאמר טיפשות ברורה, יואשם בחוסר טאקט, חוסר נימוס, התנהגות "מגונה" וכו'. אם ימשיך להתעקש על נקודת המבט שלו, הוא ייקרא בטן ועוד מילים רעות, לאחר מכן האגואיסט ינסה בכל התנהגותו להראות שהוא לא רוצה שום קשר עם מישהו שניסה לבקר אותו מנקודת המבט של ההיגיון.

למרבה הצער, האווירה הרעילה של צביעות, כפילות ועבדות הדדית חדרה עמוק לתוך האנשים החיים בחברה המודרנית, ושוררת בכל רבדיה ובכל שכבותיה (במיוחד בקרב מה שמכונה "העילית"). אגואיסטים בכל הרמות, חסרי ביטוי כנה של רגשות ואינם מסוגלים למצוא הבנה הדדית אמיתית עם אנשים, מטילים אימה על הסובבים אותם בדרישותיהם להפגנה רשמית של נימוס, חיוך חובה וכו'.

בחברה של אגואיסטים, לא רק הנפש, היכולות והתכונות האישיות של אנשים מופחתות לחלוטין, אלא גם רגשות אמיתיים שאינם חדורים בצביעות וחוסר כנות. אנשים נאלצים להסתיר את רגשותיהם האמיתיים, "מלמדים" אותם איך עליהם להתנהג, איך למי להתייחס, מתי לחייך ולהגיד מחמאות וכו', וכתוצאה מכך לרבים יש מחלוקת מוחלטת במישור הפנימי., מספר רב של קומפלקסים וסיוע פסיכולוגי נחוץ; אחרים, להיפך, בלחץ האווירה הצבועה הזו ומעודדים על ידי "טקט" ו"סובלנות" מאומנים מצד אחרים, נותנים דרור לרגשותיהם השליליים ויוצאים בדרך של גילויים המאתגרים את החברה - מתנהגים כמו חוליגנים, בכוונה תוקפנית ומפרה בכוונה את כל נורמות ה"הגינות".

פיקציה מזיקה לחלוטין, המובילה לתוצאות הפוכות לחלוטין, היא גם מה שנקרא. "סוֹבלָנוּת". "סובלנות" מולידה מגוון עצום של ביטויים שליליים, שלכל אחד מהם יש השלכות מזיקות. קודם כל, "סובלנות" מעלה באותה רמה את כל השודדים, החוליגנים, השודדים והאנשים שסבלו מהם, כי היא מחליפה את ההתקפה החצופה והגלויה של חלקם על אחרים במילה הפשוטה "סכסוך". "סובלנות" רק אומר שיש בעיות בחברה הקשורות לקונפליקטים בין אנשים מסוימים לאחרים, מבלי לציין דבר על הסיבות שלהם. ליתר דיוק, היעדר "סובלנות" זו היא המוצעת כסיבה.

כתוצאה מכך, הסובלנות המנופחת פוגעת דווקא באותם אנשים שאינם רגילים להתנהג בחוצפה ולתקוף אחרים, שכן מטיפים ל"סובלנות" כמעט אוחזים בידיהם ושוללים מהם את הזכות להתגונן מפני פלישות של שודדים. כמובן, הם לעולם לא יהפכו את השודדים והחוליגנים ל"סובלניים", הם פשוט ירקו על ה"סובלנות" הזו ויתחוצפו עוד יותר מחוסר עונש. כל אדם נורמלי מבין שאדם צריך לקבל מענה הולם למעשיו, כי רק הערכה מספקת של הסובבים אותו יכולה ליצור בו את הרעיון הנכון של העולם וללמד אותו התנהגות נאותה.

הגישה ה"סובלנית" המטושטשת ללא הרף אינה מספקת מענה כה הולם ומרחיקה אנשים זה מזה. בדיוק כמו במקרה של "נימוס", "סובלנות", כלומר, ריסון תגובתו של אדם להתנהגותו של אחר, מוביל לבידוד של אנשים ולפיחות ביחסים החמים והידידותיים באמת ביניהם. "סובלנות" מובילה אנשים לאדישות, לעובדה שהרבה יותר קל לפטר כל אדם, או לצאת עם חיוך לתפקיד מכל תעלוליו, מאשר לנסות למצוא איתו קשר, לנסות להבין, לנסות לעזור. אותו, אולי בבעיות מסוימות.

"סובלנות" פירושה שאדם מתעלם מכל פשע, לעולם אינו מנסה להילחם נגד אי צדק, שקרים, נגד כל ביטוי שלילי."סובלנות", מאכלת החברה המודרנית מביאה לכך שכולם ברוגע וללא יוזמה מסתכלים על כל זעם, על כל הפרה, על כל עוול, אפילו הנוגע לעצמם וליקיריהם, תמיד מקוננים על כך ומקללים את הממשלה, שאינה יכול "לא לעשות דבר בנידון" ועדיין "לא נקט פעולה". אזרחים "סובלניים" נותנים ברוגע שוחד לפקידים, מעלימים עין מהעובדה שמכריהם הם גנבים או סוחרי סמים, לא מגיבים לכך ששני שליש מהכסף שהוקצה לתיקון ביתם נגנב, וכו' אזרח "סובלני" אני בטוח שזה לא עניינו עם אף אחד או עם משהו להילחם בו, לא עניינו להתערב בשום דבר, לא עניינו לשפוט מעשיו של מישהו.

יתרה מכך, למעשה, ה"סובלנות" הזו בחברה אגואיסטית מתבררת כהיפוכה הגמור - דהיינו, רדיפת אנשים ששונים איכשהו מאחרים או לפחות מפרים איכשהו את הסדר שהתפתח בקבוצה כזו או אחרת. במקום הערכה מספקת של אדם והבעת יחס אמיתי כלפיו, "סובלנות" גורמת לאנשים לעקוב אחר הערכה קבוצתית, הערכה של מה שנקרא. "דעת הקהל", שתמיד מוכנה להוקיע כל אחד, מנסה תמיד להדביק לו את התווית "מנודה" ולזרוק אותו מהחברה. באופן מעניין, זו התמונה שאנו רואים כעת בפוליטיקה העולמית, שבה שולט "מעוז הדמוקרטיה" בארה"ב. "סובלנות" גורמת לאנשים לעקוב אחר עקרון השוויון, ללכת לפי ההיגיון, שהעיקר בו הוא "תוריד את הראש", "תהיו כמו כולם".

עקרון השוויון הזה הוא שגורם לאנשים להתנפל על כל מי שניסה להביע ולו ספק קטן לגבי העיקרון הזה, לפחות איכשהו להבדיל את עצמם מהמסה הכללית, לפחות איכשהו להתרחק ממצבי הרוח הרווחים. בהיעדר דעה משלהם, שאסור לגלות "סובלנות" בחברה, אנשים מונחים רק על ידי הערכה ציבורית, הערכה, שהקריטריון העיקרי בו הוא לא לצאת נגד. האווירה המעופשת של חברה אגואיסטית יוצרת לא פעם סיטואציות מהסרט "דחליל". אנשים אגואיסטים אומללים נידונים לגרור את קיומם בקבוצות של אותם אגואיסטים, שבהם כולם נמחצים על ידי "דעת הקהל" ונאלצים "להיות פשוטים יותר", כלומר, לא להראות אף מחשבה ודעות משלהם, אשר יכול להיחשב כדחייה של עמדת אחרים.

הדרך היחידה לצאת מהמצב העצוב הזה היא דחיית התפיסה הרגשית-אגואיסטית של העולם והתעוררות של אישיותך ושל דעתך. כל אחד מאיתנו חייב לנקוט עמדה פעילה בחיים ולעשות כל מאמץ להרוס את הערכים הכוזבים של אנוכיות. יש צורך להתגבר על ההרגל המזיק והמזיק של לשמור בעקבות דעת הקהל, להתייחס לאנשים בהתאם לדעה המובעת על ידי אגואיסטים. אתה צריך תמיד להגן על עמדותיך ועל העקרונות הנכונים, לא להיכנע לשום טריקים ולחצים של אגואיסטים. יש לזכור שדו קיום אמיתי ללא קונפליקטים של אנשים על הפלנטה שלנו אפשרי רק על בסיס הבנה הדדית ודחייה של דחפים אנוכיים, שאיפות מופרכות, טענות מטופשות, חברה נטולת קונפליקטים באמת העומדת בשאיפות של אנשים. להיבנות רק על בסיס של דיאלוג והשגת הבנה נכונה ואובייקטיבית של הדברים, לא על ידי פשוט אילוץ אחרים לקבל את הדרישות האנוכיות המטופשות שלהם ללא תלונה.

ובכן, אליל נוסף שניתן להזכיר בשרשור זה הוא אליל התדמית. דבר טיפשי לחלוטין, שעם זאת כולם מנסים לעקוב אחריו, גורם לאנשים לקחת תפקידים מסוימים ולהתנהג בצורה לא טבעית, כפי שהסטריאוטיפ המוטבע במוחם מניע אותם. יש הרבה צדדים לאליל הזה.על ידי סגידה ללא מחשבה לאליל הזה, אנשים מעמידים את עצמם בעמדה טיפשית - פקידים יושבים מזדעזעים כמו תרנגולי הודו כדי לתת לעצמם מבט חשוב, פוליטיקאים מותחים את הפה מאוזן לאוזן וחשפו שיניים, הופכים כמו מפצחי אגוזים בתמונותיהם לפני הבחירות. אותו סטריאוטיפ טוען שבחורה חייבת להיות "מגניבה ומגניבה", ובחור חייב להיות "אמיתי ומגניב". הדימוי הופך עבור אנשים לתחליף ל"אני" שלהם, מעין כלי סטנדרטי לזיהוי עצמי וזיהוי עצמי בחברה. כשהם נופלים מהתדמית שלהם, אנשים פשוט מרגישים לא במקום.

הסיבה לעבודת האלילים הזו של התמונה נעוצה בתפיסה רגשית שטחית במיוחד וחסרת מחשבה. למרות העובדה שהפתגם אומר "הם מתקבלים על ידי בגדיהם, אך מלווים על ידי נפשם", למעשה, ברוב המקרים, אנשים מגבילים את עצמם לרושם שטחי, הרושם שהתחום הרגשי, התפיסה החושית וההערכה האסתטית שלהם. נותן להם. לכן, עצם הבגדים, הנימוסים וההעוויה שנבנו על הפנים הם שנעשים חשובים עבורם. כן, העוויה הופכת לתחליף ליחס האמיתי של האדם לאירוע מסוים, לתחליף לחוויות אמיתיות ולמחשבות אמיתיות. מתרגל להעוויה הזו, אדם כבר לא מנסה אפילו לחשוב ולחוות בעצמו. מכל ההעוויות שהאליל הזה מוציא, זו שהוא מעדיף היא העוויה של השעשוע. במשך רוב שנות קיומה, חברה אנוכית צריכה להיות חדורה בכיף. זה לא משנה אם הכיף הוא ראוותני, זה עדיין צורה טובה ליהנות.

בדיוק כמו שהחברה הזו מעדיפה כל מיני טינסל, עטיפות מרשרשות יפהפיות, עיצוב אטרקטיבי (למרות שאולי יש זיוף גס בפנים), היא מהווה מרכיב מהאווירה המדומה הכללית הזו של יופי ואנשים. למרות, ובכן, במבט ראשון, חוסר המזיקות שלו, אליל התדמית ממלא גם תפקיד מזיק. האליל הזה מחלק מראש מה צריך להיות טוב ומה צריך להיות רע, מה צריך להיות מגניב, ברמה הכי גבוהה, מודל לחיקוי, מה לא צריך. לא כל אדם ימצא את הכוח להתנגד לאליל התמונה ולהוכיח שהדבר שלו לא יותר גרוע, ואפילו הרבה יותר טוב ונכון בתוכן ממה שנקרא. הסטריאוטיפ ה"טוב ביותר". האליל הזה מלמד אנשים לשים לב רק לצורה, למאפיינים פני השטח, אשר, ככלל, משמשים להסתרת מאפיינים הרבה יותר משמעותיים.

האם זה מצב נורמלי כשנשיא מדינה לא נבחר לפי התוכנית שהוא מציע, לא לפי יכולותיו, אלא לפי תדמיתו, לפי דיוקנו החגיגי על כרזה וכו'? אליל התמונה מעורר הונאה, מחדיר באנשים רבים את האמונה בכל-יכולת של טכנולוגיות פוליטיות, יחסי ציבור, קמפיינים פרסומיים וכו', נותן את הפיתוי להחליף תוכן מכוער בעטיפה יפה. והנקודה כאן היא אפילו לא היושר או חוסר הגינות של פוליטיקאים, אנשי עסקים וכו', העניין הוא שלאליל הדימוי יש את הבסיס שלו, כמו כל שאר האלילים, בתכונות הבסיסיות של השקפת העולם של אנשים, גישתם לתפיסת הדברים. בכללי.

"לחשוב זה לא כיף, אלא חובה" סטרוגצקי א' וב' "החילזון במדרון"

לכן, במאמר זה בדקנו כמה מאותן דוגמות וסטריאוטיפים מזיקים ששוררים בחברה המודרנית, והראינו את הדרך שבה ניתן לחפש תחליף לאותם ערכים כוזבים שנמצאים כעת במוחם של אנשים. ההתגברות ההדרגתית על הפיגור והמוסר של ימי הביניים אפשרית רק באמצעות הכנסת ראייה אובייקטיבית של הדברים, דרך המעבר לתפיסה רציונלית של העולם, דרך ללמד אנשים לחשוב, במקום להיכנע ללא שכל לרצונותיהם. הנפש, שרכשה ביטחון באמצעות מימוש צדקתה בהבנת העולם, לעולם לא תחזור לכניעה עבדית לרגשות המעקרים את האישיות באדם במחתרת התת-מודע, וקושרים אותה לשם בכל מיני דוגמות, איסורים., אשליות וכו'.אדם רציונלי לעולם לא יחליף חופש אמיתי בקיום חסר מחשבה בדרך של התמכרות לכל האובססיות והתסבוכיות שלו.

למעשה, קל מאוד לראות את האבסורד של הסטריאוטיפים הנחשלים האלה, ואחרי שהבנו, רק פעם אחת לשנות את עצמך, את הפסיכולוגיה שלך ואת חזון העולם שלך. ובכך לעשות צעד לתוך עולם העתיד, להגדיל את אוכלוסיית העולם הזה באדם אחד. עם זאת, יהיה קשה לא לחיות, לציית לעקרונות הללו, בעצמך, אלא להילחם בבורות ואי ההבנה של נציגי העולם הסובב, שלא הבינו את הדברים הפשוטים האלה ולא מבינים אותך, המשיכו להתווכח בטיפשות, מוכיחים משהו, מנסים לדחוס את השאיפות שלהם לכל מקום, לא מבינים את המובן מאליו את חוסר ההיגיון של הפעילויות הטרחנות והשגויות שלהם ואת חוסר הפרודוקטיביות של תקשורת עם אנשים אחרים. יתרה מכך, רבים מהנציגים הללו יגנו בקנאות על כל הדברים הללו, ידמיינו אותם כמשהו כמו פרה קדושה ויאשימו אותך בפלישה לסטריאוטיפים הארכאיים האלה ולא בעקבותיהם. זה המצב שהתמודדתי איתו בעצמי (כמו הרבה אנשים לפניי), אבל העדות שיש להרוס את כל הדברים המטופשים האלה לא תשאיר שום תקווה למי שעדיין ממשיך לדבוק בהם גם היום.