קברים סודיים של המומיות של הפרעונים המצריים
קברים סודיים של המומיות של הפרעונים המצריים

וִידֵאוֹ: קברים סודיים של המומיות של הפרעונים המצריים

וִידֵאוֹ: קברים סודיים של המומיות של הפרעונים המצריים
וִידֵאוֹ: תרחישים 2024, אַפּרִיל
Anonim

לפני כמעט מאה וחצי, כמעט בטעות נמצא קבר סודי במצרים, ובו עשרות מומיות של פרעונים מצריים ובני משפחתם, וכן אלפי פריטי תרבות חומרית של הציוויליזציה העתיקה.

למרבה הצער, המדע של אז היה מפותח בצורה גרועה, ולכן חפירת הממצאים הובילה למעשה להרס של עדויות ארכיאולוגיות חשובות. לאחר מכן, היה צריך לפנות את הקבר ולבחון אותו מחדש. מידע נוסף על אירועים אלה, כמו גם מה שנלמד מחקר שרידי אדם וקישוטי קבורה, מתואר בבלוג של המרכז למחקר מצרים של האקדמיה הרוסית למדעים.

ב-6 ביולי 1881 התרחשה תגלית ייחודית בהיסטוריה של חקר מצרים העתיקה. נתגלה קבר שלם עם המומיות של גדולי הפרעונים: תותמס השלישי, סתי הראשון, רעמסס השני, רעמסס השלישי - בסך הכל 40 מומיות של מלכי מצרים ובני משפחותיהם, וכן יצירות מופת של אמנות מצרית עתיקה (5900 פריטים).). לפי אחת הגרסאות, העברת השרידים והחפצים המלכותיים של כת ההלוויה למטמון TT 320 הייתה מעשה פוליטי שמטרתו לתת לגיטימציה לכוחם של הכוהנים הגדולים של תבאי.

הממצא הזה הפך מיד לסנסציה של ממש. עם זאת, שליפת פריטים יקרי ערך עבור המדע מהמטמון בוצעה בחיפזון מדהים, ללא כל תיעוד. כך, בסוף שנות ה-90, לא היה לאגיפטולוגיה מידע מהימן על הקבר עצמו. זה הפך לסיבה לתעלומות רבות, שניתן לפתור רק על ידי חפירות ארכיאולוגיות של האנדרטה.

בשנת 1998, המרכז למחקר מצרים של האקדמיה הרוסית למדעים, יחד עם המכון לאגיפטולוגיה וקופטולוגיה של אוניברסיטת מינסטר, החלו במחקר מקיף של המטמון של מומיות מלכותיות. במהלך חמש עונות של עבודת שטח, הצליחו החוקרים לפנות את הקבר מהריסות אבן, לשרטט את תוכניתו המדויקת ולמצוא ממצאים חשובים רבים. המחקר של המטמון והחפצים שנמצאו בו אפשרו לשנות ברצינות שאלות רבות מההיסטוריה המצרית העתיקה.

"מטמון המומיות המלכותיות" נמצא בקבר תבאן מס' 320. הכניסה אליו חבויה בסלעי אסיף, מצפון-מערב למקדש חטשפסות בדיר אל-בחרי. כאן הכוהנים המצריים שימרו במשך מאות שנים את המומיות של הפרעונים האדירים של מצרים פעם - תותמס השלישי, רעמסס הראשון, סתי הראשון, רעמסס השני ואחרים. לפי האגיפטולוג ג'ון רומר, "הקבר הזה עדיין נותר אחד הממצאים יוצאי הדופן בהיסטוריה".

בשנות ה-70 של המאה ה-19, מונומנטים מצריים עתיקים ייחודיים החלו להופיע בשוק השחור המקומי בלוקסור: פסלונים, כלי ברונזה, פפירוס. הרשויות המקומיות מעוניינות במקורם של פריטים אלו. החשד נפל מיד על שלושת אחיו של עבד אל-רסולוב - מוחמד, אחמד וחוסין. הם נלקחו למעצר ודרשו לציין את מיקום הממצא. למרות חקירה בפנים משוא פנים, האחים שתקו, ואז הוקם מעקב משטרתי מחוץ לכפר קורנה, שבו התגורר עבד אל-ראסול.

מספר עצום של קציני אכיפת החוק, כמו גם התערבותם בכל תחומי החיים של תושבי קורנה, לא פגשו את הבנתם של האיכרים. כעסם של הקורנאים נפל על משפחות עבד אל-ראסולוב. לאחר הסבר סוער עם קרובי משפחה, שדרשו מהאחים להודות, הסכים מוחמד עבד אל-ראסול ללוות את הארכיאולוגים למטמון.

סיפורו של מוחמד על גילוי הקבר אופייני למדי. אחיו אחמד שוטט בהרי לוקסור בחיפוש אחר עז שסטה מהעדר. לבסוף, הוא שמע אותה פועקת מאחד מפירי הקבר.בירידה אחרי החיה ובעקבותיה לאורך המסדרון האפל, ראה אחמד את הסרקופגים המלכותיים וכלי קבורה רבים, שסיפקו עשר שנים של חיים נוחים לאחים ולקרובי משפחתם הרבים. באופן לא מפתיע, אפילו בעינויים, הם לא רצו לבגוד במקור הכנסתם.

ביולי 1881 יצא מנהל שירות העתיקות המצרי, גסטון מספרו, לחופשה, והותיר את אמיל ברוגש, צלם הצוות של השירות, כסגנו. כאשר הגיעה ההודעה על נכונותו של עבד אל-ראסול לשיתוף פעולה, ברוז' עצמו נסע ללוקסור, מבלי להודיע למספרו. בירידה לפיר הקבר, הוא נדהם ממה שראה. בקבר השתמרו עדיין עשרות סרקופגים עם שרידי פרעונים ומלכות ופריטי קבורה, למרות שעבד אל-ראסול שלט בו שנים רבות.

תוך חמישה ימים, ברוגש ועוזריו הסירו את רוב הפריטים מהמטמון. השמש החמה של יולי, מחממת את סלעי אסיף, ריח הזיעה של עשרות פועלים שהעלו את הממצאים וצחנת הלפידים הפכו את העבודה בקבר לבלתי נסבלת. נראה היה שהכל מתנגד להפרה אקטיבית כזו של שלוות המלוכה. כתוצאה מהפרת המיקרו אקלים, המומיות החלו "להתעורר לחיים" - גופן הקמל החל לנוע בהשפעת חום ולחות.

הזכור ביותר היה ה"התעוררות" של רעמסס השני: ידה הימנית של המומיה עלתה לפתע, והפחידה את העובדים. תוך שניות, הקבר היה ריק, ואמיל ברוגש כנראה התקשה להחזיר את הסבלים למקומם. ההסרה שלאחר מכן של פריטים מהמטמון בוצעה בחיפזון; במהלך הרמת החפצים, סרקופגים רבים ניזוקו קשות.

האנדרטאות הועברו מיד לנילוס, שם הועלו על ספינת קיטור של שירות העתיקות. לפני שליחת הספינה לקהיר, דרשו המכס המקומי להכריז על המטען. בעת מילוי ההצהרה, התעורר קושי: אם כלי ההלוויה והסרקופגים בקושי יכולים להיקרא "פריטי מלאכת יד", אז לאיזה מאמר יש לסווג את המומיות? ובכל זאת נמצאה מוצא. המומיות של מלכי מצרים הגדולים הוצאו מלוקסור במסווה של … דגים מיובשים!

ב-1882 דרש גסטון מספרו לבסוף דין וחשבון מברוגש על נסיבות הכניסה לקבר ורצף שליפת המומיות והציוד. ה"דוח" לא הביא להבהרות, ובינואר 1882 ירד מספרו עצמו למכרה במטרה לבחון אותו מחדש. אך לאחר "הפתיחה החמורה" הוצפו המכרה ומסדרונות הקבר במי גשמים, מה שהוביל לקריסת הקירות והתקרה השבריריים ממילא.

מסיבה זו, כל הניסיונות לחקור את המטמון, שבוצעו לאחר מכן על ידי מדענים שונים, לא צלחו. במשך מאה שנה נאלצו היסטוריונים להסתפק רק בתיאור הקבר ובסדר מיקומם של הסרקופגים בו, המתועדים מזיכרונותיו של ברוגש.

מוּמלָץ: