מה עשה ניקולאי השני לכנסייה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

סיפור קצר על מה שטוב ניקולאי השני עשה לכנסייה, שהוא הוכרז כקדוש. בבדיקה מעמיקה יותר, מתברר שה-ROC, שוב שולף את הסמל הקטן הזה, מפגין הטיה ובורות מוחלטת בעניינים היסטוריים.

ניקולאי השני היה רשמית ראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, אך הוא לא התעניין במיוחד בענייני הכנסייה. אם לשפוט לפי היומנים והמכתבים, כל בעיות הכנסייה היו ברקע עבורו. זה עצוב מאוד עבור הכנסייה, בהתחשב בכך שמאז תקופתו של פיטר הראשון, הפטריארכיה חוסלה. הרשו לי להזכיר לכם שלמעשה בראש הסינוד ולפיכך בראש הכנסייה עמד התובע הראשי. הצאר מינה באופן אישי את התובע הראשי, ולכנסייה לא הייתה אפילו הצבעה מייעצת. התובעים הראשיים עצמם הם סיפור נפרד. למשל, בתקופה מסוימת התובע הראשי היה פרוטסוב, שכתב לחברו: "עכשיו אני המפקד העליון של הכנסייה, אני הפטריארך, אני השטן יודע מה". המטרופולין ארסני מקייב כתב על שיטתו של התובע הראשי באופן הבא: "אנו חיים בעידן של רדיפות אכזריות נגד האמונה והכנסייה במסווה של טיפול בוגדני בהם".

משנת 1880 עד 1905 שלטו בכנסייה הפובדונוסטב. מיותר לציין מה התרחש בתוך הכנסייה. לאחר המהפכה החל כיף חסר מעצורים - בזה אחר זה התחלפו לא רק שרים, אלא גם התובעים הראשיים. לאחר פובדונוסטב ועד 1916, בזה אחר זה, הוחלף תפקיד ראש הכנסייה בשמונה אנשים. מיותר לציין שאף אחד מהם לא הצליח לסדר את כל הבלגן המצטבר בענייני הכנסייה. והדייסה הייתה כבדה. בשנים 1911-1915, התובע הראשי היה ולדימיר קרלוביץ' סבלר, יהודי או גרמני. מוזר שהוא החזיק מעמד כל כך הרבה זמן: בני הזוג ז'ידומסון בטח עזרו.

הכנסייה הייתה אז תערובת מוזרה של כת, משטרה ובית ספר. במספר מקרים הוטל על הכמורה תפקיד של חוקרים: בהתעלמות הווידוי הסודי, הכוהנים נאלצו להודיע על ארגונים אסורים אם הצליחו לקבל מידע כלשהו. ובכן, אני בדרך כלל שותק לגבי ריגול אחר אלמנטים לא אמינים. כתוצאה ממדיניות הכנסייה של ניקולאי השני, האנשים התעניינו הרבה פחות בכנסייה, ומספר קטן יותר של בוגרי הסמינר הפכו לכמרים. בתוך הכנסייה שלטו שחיתות ומריבות.

הסמינרים הפכו מעמוד למורדים-סוציאליסטים. בסמינרים שרו שירים מהפכניים, היו עובדות של פרעות, ניפצו חלונות וזרקו חזיזים. בזמנם הפנוי מלימודיהם, חלק מהסמינרים אהבו את הסוציאליזם והאנרכיזם. משנת 1880 עד 1907 היו 76 (!) פרעות בבתי ספר תיאולוגיים שונים. יתר על כן, רובם מועברים למהפכה של 1905, ולא לפברואר 1917! מפקח של סמינר תיאולוגי נהרג בטיפליס. ואז זה התחיל! הסמינרים ארגנו את הוועד המרכזי של ויאטקה והחלו במאבק מאורגן נגד המשטר, בשילוב תפילות וחזיזים.

לפיכך, כבר אפשר לסכם: תחת ניקולאי השני, היה הרס בכנסייה. וגם הוא והמדיניות הלא מוצלחת שלו אשמים בהרס הזה. למדיניות הלא מוצלחת הזו היה שיא - הגזירה על סובלנות דתית. ב-12 בדצמבר 1904 החליטה הממשלה להנהיג סובלנות דתית. ב-1905 פורסמה סוף סוף "הצו על הסובלנות הדתית":

- החופש התקבל על ידי הרבה מאמינים ותיקים (ולא חלף אלף שנים), - כל הנבדקים שנולדו ברוסיה שלא השתייכו לכנסייה השלטת (כן, כתוב כך שם - הכנסייה השלטת) קיבלו את ההזדמנות לבצע שירותי אלוהים על פי הטקסים שלהם, - זרים שהמירו את דתם לאורתודוקסיה קיבלו הזדמנות לחזור לפרוטסטנטיות ולקתוליות, - גזירה זו ביטלה גם את בתי הכלא הנוראים של המנזר, - אנשי דת "הטרודוקסים" קיבלו פטור משירות צבאי.

ומה קרה כתוצאה מכך:

- מ-1 באפריל 1905 עד 1 בינואר 1909 נרשמו ברוסיה למעלה מ-300,000 מקרים של נסיגה מהאורתודוקסיה. בגלל העזיבה המשתוללת הזו מהכנסייה, הממשלה נאלצה להשעות את "המעבר לאמונות אחרות" בצו סודי, - לאנשים שנולדו באורתודוקסיה לא הייתה הזכות לשנות דת או להפוך לאתאיסטים, - כל הדתות וכל הכנסיות הפכו חופשיות, מלבד הכנסייה הרוסית האורתודוקסית - תפקיד התובע הראשי טרם בוטל. התוצאה היא מצב פרדוקסלי - הצו על חופש הדת כבל את הכנסייה האורתודוקסית בכבל.

תוצאה: ניקולאי השני עשה יותר רע לכנסייה מאשר פיטר הראשון. הכנסייה נרקבה, האנשים לא מרוצים, סטלין ומיקויאן עוזבים את הסמינרים. ו… ניקולאי השני הופך לקדוש!

לאחרונה קרא הפטריארך קיריל ממוסקבה ורוסיה כולה לרוסים האורתודוקסים ללכת בעקבות הקיסר ניקולאי השני, שיום הולדתו ה-145 נחגג ב-19 במאי השנה.

"נראה שיש לשאת אדם כזה בזרועותיו ולהודות על כך שבקולו השקט ובמראהו הענווה, לא פוגע או פוגע באיש, הוא הצליח לארגן את עבודת המדינה באופן שבו. תקופה קצרה, כולל עברו את הניסיונות של מהפכת 1905, היא הפכה לחזקה וחזקה", אמר הפטריארך.

לדבריו, ניקולאי השני היה נוצרי אמיתי והפך את המדינה למעצמה גדולה.

הצמיחה התעשייתית של האימפריה הרוסית בתחילת המאה העשרים היא באמת גדולה, אבל כאשר ה-ROC מתחיל להראות לציבור פרצופים כאלה של קדושים, הדבר מדגים את בורותם של הכנסייה והעדר שלה, במיוחד בחלק שבו מונרכיסט הסנטימנטים חזקים.

קרא גם: