שיטות עבודה של המשטרה עם גנבים וסוחרים ברוסיה במאות ה-19-20

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לא ידוע בדיוק מתי הופיעה האמרה "אם אתה לא בוגד, לא תמכור", אבל בעניין זה, סוחרים מקומיים השיגו אמנות חסרת תקדים. "במסחר בלי הונאה, ואי אפשר… הנפש לא תחזיק מעמד! מאחד - פרוטה, מהשניים האחרים, וזה הולך הרבה זמן. המוכר שלנו מלמד את העסק הזה כבר חמש שנים." הפקיד האלמוני התפלסף לפני מאה שנים.

המוכרים הערמומיים היו בשליטה - עיר ושוטרים ערמומיים לא פחות. על איך נבנה מערכת היחסים בין המשטרה לגנבים וסוחרים - במערכונים ההיסטוריים של מגזין "תקציב".

זה לא ייאמן, אבל נכון: באמצע המאה ה-19 במוסקבה עבור 400 אלף תושבים היו רק 5-6 רציחות, 2-3 מקרי שוד, כ-400 הונאה וכ-700 גניבות. וכל זה בשנה. שני שלישים מהפשעים פוענחו. אבל הגיעו זמנים חדשים: לאחר ביטול הצמיתות, מיהרו המוני אנשים למוסקבה, ועד תחילת המאה העשרים אוכלוסייתה גדלה למיליון איש. גם מספר האנשים ה"מזדקרים" גדל.

וחוץ מהתגרות, אין ניסים

לפני הרפורמה השיפוטית של אמצע שנות ה-60. המאה התשע-עשרה עסקה במפרי הסדר הציבורי בפשטות רבה. שיכורים או אשמים בדרך אחרת, עגלונים, טבחים, צמיתים נשלחו על ידי אדוניהם למשטרה, שם הם, בהתאם לבקשה הכתובה המפורטת בפתק המצורף, הולקו במוטות. כך עשו עם אנשים חופשיים מהבורגנות ועובדי המפעל. זה מוזר שהוצאות להורג אלו אושרו על ידי האשמים עצמם, שכן תגמול שכזה שחררה אותם מסרטון שיפוטי וממאסר בגין עבירות קלות. יש לציין שעונשים כאלה היו לרוב בעלי אופי ציבורי ועוררו הסכמה ועניין בלתי מוסתרים של אנשים רגילים.

המאה התשע-עשרה נתנה לנו את העובדה של איחוד נדיר של שוטרים וסוחרים. ב-12 באוקטובר 1861 הגיעו תלמידים לבניין המושל הכללי של מוסקבה בדרישה לשחרר את חבריהם שנעצרו קודם לכן. לכן, בהתפזרות ההפגנה, יחד עם המשטרה והז'נדרמים הרכובים הפועלים בתפקיד, החנוונים של רוכבי האנט השתתפו באופן פעיל ב"אירוע". מוסקוביטים חדי לשון כינו את הטבח הזה "הקרב על דרזדן", שכן הוא התרחש ליד מלון דרזדן בכיכר טברסקיה, מול בית המושל הכללי.

החוק הכל רוסי

משכורתם הדלה של קציני אכיפת החוק הייתה תמיד גורם ה"תירוץ" לשוחד שלהם. השוטר בשנת 1900 קיבל 20-27 רובל. לחודש, בהתאם למשך השירות. גם המחירים כמובן היו שונים: 1 ק"ג בקר עלה 21 קופיקות, ותפוחי אדמה - 1.5 קופיקות.

הנה מה שכתב בן זמנו בתחילת המאה ה-20: "משרד הפנים ממש פושר. חסרי ניסיון נדהמים: שוטרים מקבלים לא כל כך חם, אבל הם חיים בצורה מושלמת, הם תמיד לבושים במחט. פוסקים הם כבר אלים למחצה; הם נראים לפחות פילדמרשל, ואכפתיות, יופי במחוות!… חייטים, כורכים, סנדלרים - כל הסדנאות עובדות לחינם עבור המשטרה: זה חוק רוסי - אי אפשר להתגבר על זה !"

עבודת תיקון

בירור בתיקים פליליים בוצע לרוב בתקיפה מחייבת. יתרה מכך, האנשים סמכו על לוחמי המשטרה, ולא חשבו שהם מסוגלים לתעתוע מלוכלך. ולהפך, הוא פחד מהחוקרים המנומסים כמו מאש, שלא התכופפו למכות, אלא ניסו להשיג הכרה בדרכים אחרות: האכילו הרינג, שלאחריו לא הרשו לשתות, או שמו אותם בלילה. בכלא מלא בפשפשים, שבו איש מהנאשמים לא יכול היה להירדם לפחות לדקה.האנשים נמנעו מחוקרים כאלה בכל כוחם וניסו להגיע לתחנת משטרה אחרת, שם התנהל התיק "כהלכה", כלומר לא אפשרו דבר מלבד טבח.

באותן שנים הייתה דרך מקורית נוספת להעניש גניבה קטנה. לשוטר הייתה סמכות שלא לגרור את הגנב לתחנת המשטרה, אלא צייר צלב במעגל על גבו בגיר ולאחר שמסר מטאטא, אילץ את המדרכה בזירת הפשע לנקום. במיוחד היו הרבה מטאטאים כאלה בחגים, כאשר גנבים משני המינים, לפעמים לבושים בהידור, רקדו בין המוני האנשים הפשוטים המטיילים והקניות. השוטרים, שהכירו רמאים רבים למראה, לא נמנמו. והדנדיות הללו והגברות הלבושות בפאר עם מטאטאים בידיהן וצלבים מצוירים על גב בגדים יקרים, עוררו במיוחד את שנינותיהם ובדיחותיהם של פשוטי העם, המסדרים סביבם חגיגות שלמות.

החרפה הלאומית נמשכה בדרך כלל עד רדת החשיכה, ולאחר מכן הוביל השוטר את הגנבים, קשורים בידיים בחבל, כמו ברצועה, לתחנת המשטרה. למחרת הם הרעידו את המדרכה ליד משרדי הממשלה באזור זה, ובערב, לאחר העבודה, נכנסו לרשימות הגנבים ושוחררו הביתה. כך, "המשפט" יחד עם ריצוי העונש לא עלה על יום. לאחר שב-1866 החלו להנהיג בתי משפט השלום עם הליכים משפטיים "תרבותיים", הם נראו לאנשים "מפוצצים" מדי.

הוצאה להורג אזרחית

בימי ראשון אחרים באביב או בקיץ נשמעה תיפוף מדאיגה ברחובות מוסקבה, ונראה היה שהתמונה הבאה מסקרנת: מחלקה של חיילים וקצין עקבו אחר המתופף, ואחריהם זוג סוסים גוררים במה צבועה בשחור., שבאמצעו ישבו בדרך כלל שניים או ארבעה אסירים על ספסל - גברים או נשים במעילים אפורים, על חזהם נתלו לוחות שחורים עם כתובות באותיות לבנות גדולות: "בשביל רצח", "בשביל הצתה", "בשוד, " וכו' אדם בחולצה אדומה הלך ליד המרכבה - התליין… זה נלקח לכיכר קורוביה (היום זה האזור של תחנת המטרו Oktyabrskaya של תחנת המטרו מוסקבה), נשללה על ידי בית המשפט מכל הזכויות של מדינת הפושעים, שנידונו לעבודות פרך או לסיביר להתיישב לביצוע "טקס הוצאה להורג אזרחית" עליהם.

עם הגעתו לכיכר הובל העבריין אל פיגום עץ שנבנה במהלך הלילה והועלה למוצב. הכומר הזהיר אותו ונתן לו לנשק את הצלב, ולאחר מכן נקרא פסק הדין בקול רם (אם המורשע היה אציל, נשברה חרב מעל ראשו). אחר כך נשמעה תיפוף, והאסיר היה כבול במשך עשר דקות אל עמוד. תושבי העיר שהתגודדו סביב השליכו על הפיגום מטבעות נחושת המיועדים לאסיר, ולפעמים נאסף סכום נכבד. אז, בניגוד לאמירה הרווחת על מוסקבה ודמעות, אנשי מוסקבה הביעו רחמים, אמנם על הפושע, אבל עדיין אדם אומלל.

עם זאת, מוסקוביטים רחמנים נפלו לעתים קרובות טרף לשודדים, במיוחד בפאתי העיר. שם, באמצע המאה ה-19, לטענת בני זמנו, בערו עששיות השמן בצורה עמומה מאוד בשל העובדה שהכבאים האחראים עליהם השתמשו בעיקר בשמן המפ להדלקה בדיסה. לכן, בלילות ברחובות החשוכים נשמעו צעקות תכופות: "עזרה, הם שודדים!" כמה גברים אמיצים רצו מהבתים לעזור, הפחות אמיצים פתחו את החלונות וצעקו "בוא נלך!" בצורה הכי מרשימה וקולנית שאפשר.

תשמור מרחק

אם מישהו חושב שלא הייתה משטרת תנועה לפני מאה שנים, הוא טועה עמוקות. להלן שיטות העבודה של המשטרה עם מוניות: אם שוטר בעמדת הבחין בהפרה הקטנה ביותר של נהג המונית, למשל, לא נשמר המרחק של 3 אבות (1 פטם - 2, 1 מ') או במקום שניים שם. היו שלושה אנשים בעגלה, הוא הוציא את ספרו הקטן ורשם שם את מספר תג המונית, שגרר קנס של 3 רובל.

כדי להימנע מקנס משמעותי, השליך המונית חתיכת שתי קופק מתחת לרגליו של קצין העירייה, או אפילו יותר, ובמקביל צעק: "היזהרו!" השוטר הבין את הזעקה המקובלת, הביט ברגליו, ובראותו את המטבע, נעמד עליו באופן בלתי מורגש במגפו. לפני חשמלית הסוסים, ואחר כך החלה החשמלית להדיח מוניות מרחובות העיר, הרווחים של המוניות, למרות כל מיני סחיטה, היו טובים מאוד. בתחילת המאה העשרים היו בסנט פטרסבורג כ-20 אלף מוניות.

המודעה שלך יכולה להיות כאן

בואו נטייל ברחובות מוסקבה של סוף המאה ה-19 ונקרא את השלטים (נשמר כתיב): "ברמן מאפים - עם כיסוי לאולם מתחת למפות, מלכיבור וכל מיני כלים על שולחנותיו למאתיים אורחים או יותר. סוחרים לחגוג חתונות מכובדות, נשפים והנצחות מכובדות. רק תשאלו את הפיאנופורטה, הגנרל הצבאי ותזמורת הכינורות של מר ברבאנץ. אנשים במעילים, גרביים ובכל מצב".

הבה נסביר את המשמעות של יצירת מופת פרסומית שראשיתה בשנות ה-70. המאה שלפני שעברה. מלכיבור הוא כמובן קופרוניקל; אנשים במעילים וגרביים הם מלצרים. גנרל צבאי הוא גנרל בדימוס, תמיד לבוש מדים ועם כל הפקודות, שהסוחרים ההבלים הזמינו אותו תמורת תשלום לחגיגות שונות, כשהם מעבירים אותו כמכר קרוב. אבל היו גם רגעים די אנקדוטיים. לא תמיד ניתן היה למצוא, במקום הגנרל, לפחות קפטן בדרגה שנייה, כמו קלאסיקה, וגם סגן בדימוס או אמן בכלל, כמובן, בלבוש מזויף, הוזמנו להתארח. של כבוד.

בתקופה המתוארת בעיר איבנובו-ווזנסנסק, נערכה חתונת סוחר, בה השתתף "קרוב משפחה", מעוטר בחמישה (!) כוכבי ענק זוהרים ממסדר האריה הפרסי (!) שמש. לידו, על כרית מיוחדת, היו פרסים מזויפים לא פחות שלא התאימו לו על החזה והבטן. ה"גנרל" הזה שוחרר לסיבוב הופעות מהבירה, ונקבעו לו מפגשים מפונפנים ופרידות בתחנה בהשתתפות משלחת עם אייקון ולחם ומלח, להקה צבאית, חוליות משטרה, כבאים ונוצץ. חצי מהעיר באו בריצה להסתכל על ה"גנרל", והסוחרים היריבים של מארגן החתונות איבדו את ראשם מרוב רוגז וקנאה. אגב, ה"גנרל", לאחר שנכנס לתפקיד, ראה עצמו נפגע מהתשלום ודרש מהסוחר תוספת שכר בכתב. מה שניתן לו מחשש לשערורייה ופרסום.

קזנקי

המסחר התרכז בידיים פרטיות, למעט מכירת וודקה, שהייתה מונופול צארי. היו חנויות יין מיוחדות בבעלות המדינה - קאזנקי. הם היו ממוקמים ברחובות שקטים הרחק מכנסיות ומוסדות חינוך - הדבר נדרש בתקנות המשטרה. הוודקה נמכרה בשני זנים, שנבדלו בצבע שעוות האיטום. הזול יותר, עם "ראש אדום", עלה 40 קופיקות. בקבוק וודקה (0.6 ליטר) מהדרגה הגבוהה ביותר עם "ראש לבן" - 60 קופיקות. (1910). נמכרו גם אריגה (120 גרם) ונבלות (60 גרם). הכסף בחנות התקבל על ידי אישה, בדרך כלל אלמנתו של פקיד זעיר, אבל את הבקבוק נתן פר חסון, שלעתים יכול היה "להרגיע" כל שיכור.

כל הקיר סביב המכנסיים הללו היה מכוסה בסימנים אדומים. בדרך כלל האנשים היותר עניים, לאחר שקנו "ראש אדום" זול ויצאו לרחוב, הכו את שעוות האיטום בקיר, דפקו את פקק הקרטון במכת כף ידם ומיד שתו את הבקבוק. החטיף הובא איתך או נקנה מהסוחרים שעומדים ממש שם. נשים אלו היו ססגוניות במיוחד בחורף, כאשר בחצאיותיהן העבות ישבו על תפוחי אדמה עם תפוחי אדמה, החליפו תרמוס ובמקביל מתחממות בכפור המר. המשטרה פיזרה את החברות הללו מחנויות היין, אך לא גילתה להט רב, שכן תמיד קיבלו את "המנה שלהן" מאנשי הלשכה הקבועים.