מה אנחנו יודעים על "ברסרקרים"

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

הם הפחידו את כל מי שלא התמזל מזלו להיתקל בהם במהלך הקרב: הם שאגו, מיהרו לעבר יריבים ללא דואר שרשרת ולפעמים ללא נשק כלל, נשכו את מגןיהם בזעם, והכי חשוב, הם לא חשו כאב ולעתים קרובות זכו בניצחונות. בקרבות. לוחמי ברסרקר, כאילו הופכים לסוג של חיות פרא, העניקו חיים למיתוסים ואגדות רבים, והם עצמם נתפסים דרך הפריזמה של מאות השנים האחרונות כדמויות חצי-מיתיות.

זועם, חסר פחד ולומד בצורה גרועה מאוד

אופי חוסר הפחד של לוחמים בתרבויות שונות הוא שונה - סמוראים, למשל, שמים מעל הכל את הכבוד למות בקרב על האדון, ולכן לא נמנעים ממוות ולא כבולים את עצמם בזהירות יתרה. אבל בצפון אירופה, פעם השתוללו, במובן המילולי של המילה, משתוללים - לא סמוראים בכלל, אלא גם קטגוריה מעניינת של לוחמים ללימוד. אבל ללמוד אותם זו משימה לא קלה, שכן עד היום תופעה זו הגיעה ליותר בצורת אגדות ממה שמתואר במסמכים היסטוריים ומאושר על ידי עובדות.

השבטים של הסלאבים המזרחיים ידעו על מבקרים ממקור ראשון, וסביר להניח שניסו להימנע מלפגוש אותם בכל מחיר. אבל איך היה להימנע מכך? התקופות מהמאה ה-8 עד המאה ה-11 היו תקופת שלטונם של הוויקינגים, "שודדי ים" שאו שהגבילו את עצמם להרס של כפרי ועיירות חוף, ואז כבשו את אדמות צפון אירופה ולא רק. עם הוויקינגים קשורה ההיסטוריה של הלוחמים המטורפים, הדמויות המסתוריות של ההיסטוריה הסקנדינבית.

למה מסתורי? רק שאם היו מתקיימים מטורפים, כמו שהם מוצגים כיום בפני היסטוריונים, זה היה עוד לפני הופעת הכתב על שטח סקנדינביה וצפון אירופה בכלל, כלומר לפני התפשטות הנצרות שם. מאז המאה ה-12 החלו לרשום סאגות - יצירות ספרותיות המבוססות על נרטיבים בעל פה, אך לא ניתן להתייחס למקורות אלו אמינים מספיק, כי סאגות עד אז סופרו כבר יותר ממאה שנים. במקורות ביזנטיים נמצאים תיאורים של "פראים" חסרי פחד שכאלה; עם זאת, הם אינם נקראים מתפרעים.

מה היו המשתוללים, למה ולמה הם השתוללו

המסמך הראשון שבו מופיעה המילה "ברסרק" הוא הסאגה של ת'ורbjörn הורנקלובי על קרב האברספיורד ב-872. בתרגום מנורדית עתיקה, "באסרק" פירושו "עור דוב" או "חולצה עירומה". שני הפירושים מותרים, משום שהשתוללים, לפי האפוס, באמת נלחמו ללא דואר שרשרת ולא השתמשו בנשק הגנתי, והעדיפו עור של דוב כלבוש.

הם נלחמו בזעם מיוחד, בטירוף, נכנסים למצב של זעם שלא ניתן היה להרגיע. במהלך הקרב, המשגעים לא חשו בפצעים; לפי האגדות, לא ברזל ולא אש יכלו להרוג אותם. נראה היה שהם הפכו לדובים בעצמם - מקורן של אגדות אנשי זאב קשור אפוא לפעמים ללוחמים הללו. ברסרקרים החלו לעתים קרובות בקרב - כך שניתן היה להכניס אי ודאות או אפילו פאניקה לשורות האויב.

ככל הנראה, הלוחמים המפחידים הללו הלכו לעתים קרובות לשירות השליטים, ומילאו את תפקידיהם של שומרי ראש אישיים ומוציאים לפועל של משימות מיוחדות עבור המאסטר. הם עלו על ספינות ויקינגיות, והפכו לעזר מצוין בכיבוש רכוש חדש.

ברסרקרים לא גזרו את שערם ולא גילחו את זקנם - עד שזכו בניצחון הראשון שלהם, אז נפטרו מהשערות על הראש.

באופן מסורתי, גרזן קרב או חרב נחשבים לכלי נשק של משתוללים, אבל, על פי האגדות, ניתן היה לזרוק אותם לאחור ולהילחם בהם כמעט בידיים חשופות - הרי החיה אינה משתמשת בנשק אנושי, פרט אולי לאלוה או אבן שהורמה ממנה. הקרקע. לאחר תום הקרב, נפלו המטורפים לשינה עמוקה ארוכה, עד כמה ימים.

כיצד מוסברת היעלמותם של מטורפים

אף על פי שהמידע על משתוללים לא יכול להיחשב אמין לחלוטין, ההתייחסויות הרבות שלהם ביצירות עתיקות מאפשרות לגבש מושג כלשהו על "המשוגעים הלוחמים" הללו ולהניח הנחות לגבי הסיבות להתנהגות כזו במהלך הקרב. על פי אחת הגרסאות, סרקרים השתמשו בטינקטורות של פטריות הזיה, בפרט, ציפורן זבוב, כפי שעושים שמאנים של כמה עמים צפוניים.

הסבר נוסף למצב הטירוף הוא מחלת נפש, שיורשת אולי מההורים, שעלולה להוביל להעברת סגנון לחימה זה לצאצאים.

סיבה סבירה נוספת לאומץ יוצא דופן ולחוסר רגישות לפצעים היא מצב הטראנס הקרבי, שנגרם על ידי טקסים מיוחדים.

עם סיום עידן הוויקינגים במאה ה-11, הברסרקים כבר לא נחשבו לגיבורים כפי שהיו בעבר במהלך הכיבושים. הם לא אהבו לעבוד ובאמת לא יכלו, והיה קשה למצוא שימוש בזעם הלחימה שלהם בחיים שלווים. האגדות מספרות שבמהלך ה"התקפים" שלהם זרקו משתוללים סלעים ענקיים ועקרו עצים.

הכנסייה לא העדיפה את המטורפים, ובסאגות החדשות הם כבר הוצגו כשודדים ונבלים. בתחילת האלף השני, הלוחמים הללו הוצאו מחוץ לחוק, ואחרי כמה עשורים כבר היו משתוללים חלק מהעבר.