תוכן עניינים:

מערכת השמש היא תא חי של היקום
מערכת השמש היא תא חי של היקום

וִידֵאוֹ: מערכת השמש היא תא חי של היקום

וִידֵאוֹ: מערכת השמש היא תא חי של היקום
וִידֵאוֹ: אמני ישראל - פותח את ידיך 2024, מרץ
Anonim

כמשתתפים ישירים באירועי אבן דרך בתולדות האנושות, כולנו יחד וכל אחד בנפרד נצטרך לבחור מרצון או בכוח את הבחירה הקיומית (הסופית) שלנו.

מאמר זה מראה את האפשרות של בחירה מודעת, ובזכותה, מרצון הן בנתיבכם והן בגורל הציוויליזציה האנושית וברווחה של ביתנו - כדור הארץ.

כיום, תופעות משבר בעלות אופי סוציו-אקונומי, צבאי-פוליטי וסביבתי נפוצות והגיעו לממדים של קנה מידה פלנטרי.

מתוך הבנה שכל התופעות והתהליכים החברתיים והחברתיים, לרבות אלה בעלי אופי משברי, קשורים זה בזה, אנו יכולים להסיק שיש להגדיר סולם כזה של תופעות משבר מצטברות כמשבר עולמי המשפיע לא רק על מינים ביולוגיים (אורגניזמים חיים), אלא וכל המערכת האקולוגית העולמית של כדור הארץ - הביוספירה.

בבסיסו, למשבר העולמי יש סיבה ציוויליזציונית ואידיאולוגית מהותית להתרחשותו, המתבטאת בחוסר היכולת האובייקטיבית של האנושות לחיות עם רעיונות מיושנים על היקום ומטרתו, עם מטרות חיים אבודות ומעוותות ועם תמיכת חיים. מערכות שהורסות את כדור הארץ.

הרגע המודרני ייחודי בכך שלכל האנושות הוא מהווה נקודת התפצלות (רגע קריטי בחיי האנושות, שאחריו מתרחשים שינויים בחייה), אבן דרך בתולדותיה. לנגד עינינו מתרחש תהליך, שרבים, בהתאם לרמת הבנתם, קוראים לו אחרת: משבר פיננסי, קטסטרופה, שינוי פרדיגמה, משבר ציוויליזציה וכו'. במציאות, זהו תהליך של טרנספורמציה של הציוויליזציה האנושית, השינוי שלה.

טרנספורמציה - טרנספורמציה (מלטינית transformo) טרנספורמציה, טרנספורמציה, שינוי מראה, צורה, תכונות חיוניות

בטרנספורמציה יש חשיבות גם לתוצאה וגם לתהליך עצמו, שאינו מקרי וכאוטי, אלא יש לו קונפורמיות טבעית ואופי דמוי-טבע של טרנספורמציה. חשוב להבין שכתוצאה מתהליך הטרנספורמציה, למרות הניסיונות הנוכחיים והעתידיים לאנושות, החיים על הפלנטה לא ייעלמו או ייפסקו, אלא מה הם יהיו תלויים בנו שחיים היום.

שלבי השינוי של האנושות

הציוויליזציה האנושית בתהליך "התבגרותה", באנלוגיה לכל אורגניזם חי, נמצאת בתהליך דינמי מתמיד, שכתוצאה מכך מתרחשים השינויים שלה.

בשלבים מסוימים, הדינמיקה של שינויים איכותיים אינה ליניארית, עוויתית. ולפני שהאנושות תמלא את משימתה הפונקציונלית - להפוך לאחת מהתרבויות של היקום - היא גם תעבור את שלבי הטרנספורמציה הפנימית.

ההמחשה הקרובה ביותר לתהליך זה היא מחזור חייו של פרפר.

Image
Image

ראשית, מהביצים נוצר זחל. המטרה העיקרית שלו היא לעלות במשקל. הוא טורף את העלים וגדל. המשמעות של קיומה הלא פשוט, המזיק לסביבה, היא אחת בלבד - בעתיד היא תוכל להפוך ליצור יפה ולהתחיל לחיות בסביבה אחרת. נולדה לזחול, היא יכולה לעוף.

לשם כך היא זקוקה לתהליך של טרנספורמציה פנימית, המתרחש בשלב הגולם. בנקודת זמן מסוימת, הזחל מלופף פקעת סביב עצמו, מפסיק להאכיל ונרדם.החומר הביולוגי שנצבר בשלב זה משתנה ובהמשך, לאחר זמן מסוים מופיע פרפר מהפקעת. יש לה משימות אחרות לגמרי ובית גידול שונה לגמרי.

באופן דומה, על פי עקרון הדמיון לטבע, המצב הוא עם האנושות. נולדה מ"ביצה", ציוויליזציה פרוטו-אנושית, האנושות המודרנית נמצאת ב"שלב הזחל", סופגת מאוד את כל המשאבים האפשריים של כדור הארץ, וגורמת לו נזק בלתי הפיך.

בתחילת המאה ה-21, ההשפעה החברתית והטפילית השלילית של האנושות הפכה כה גדולה עד שלא ניתן עוד לסבול אותה עבור כדור הארץ. בהתאם, "שלב הזחל" עבור האנושות המודרנית הסתיים והציוויליזציה האנושית "תתבקש" באופן פעיל, כולל כאב מוות, להיכנס ל"שלב הגולם", כלומר. לנטוש לחלוטין את הטפילות החברתית ולשדוד את משאבי הפלנטה.

ראוי לציין כאן שבניגוד לתפיסה המדעית המודרנית, מתאפשרים חיים מלאים של האנושות במצב חילופי משאבים סגור, ויתרה מכך, כיום כבר ידוע כיצד מתבצע מחזור חיים דומה ללא הצריכה. של משאבים.

בעתיד, בהיותה בשלב הסופי ב"שלב הגולם", האנושות תשלוט בכל מערכת השמש.

כאשר הציוויליזציה האנושית תהפוך לסימביונטה של כדור הארץ, תחיה את התרבות האנושית של יחסים חברתיים ותגלגל את מחזור החיים שלה למחזוריות עצמאית וחסרת בזבוז של חומרים, היא תוכל להיכנס לחלל (במובן הרחב) כאדם אינטליגנטי. ציוויליזציה מבלי להוות איום על תרבויות קוסמיות אחרות.

רק בהיותה ב"שלב הפרפר" האנושות תוכל לחקור את היקום וליצור אינטראקציה עם ציוויליזציות אחרות.

מדען סובייטי, פילוסוף, סופר מדע בדיוני, הוגה דעות חברתי מצטיין איוון אנטונוביץ' אפרמוב חזה את התפתחות הציוויליזציה האנושית ביצירותיו.

Image
Image

ברומנים שלו "ערפילית אנדרומדה" ו"שעת השור" תיאר איבן אנטונוביץ' אפרמוב את עולם העתיד, שבו האנושות ממשיכה לכבוש את החלל, תפיסת העולם האנושית שזכתה בכדור הארץ, טכנולוגיות, אמנות, מדע פותחו והשלום שרר ב חברה אינטלקטואלית מפותחת.

גידול של הציוויליזציה האנושית

לא כל הזחלים הופכים לפרפרים

לא מסוגלת יותר להיות במצב תינוקות, הציוויליזציה האנושית נאלצת להתבגר, וזו הסיבה שדרך זו אינה מבטיחה להיות פשוטה ונטולת קונפליקטים, אלא קוצנית וקשה מבחינת רמת המשימות שיש לפתור. נכון לעכשיו, אנו יודעים מעט על הקשיים והסכנות האפשריים שמחכים לציוויליזציה האנושית בתהליך ההתבגרות.

כמעט שום דבר לא ידוע על החיים וההיררכיה של תרבויות אחרות, על אויבינו ובני בריתנו ביניהם. כמו כן, השאלה מי וכיצד משפיעה על תחילת תהליך הטרנספורמציה לא נחקרה.

אבל יש גם משהו שאנחנו מבינים, שממנו אנחנו יכולים להתחיל בנתיב המחקר שלנו. אובייקטיבית, אנו צופים בשינוי מהיר בכל מה שהפך מוכר לרוב, כלומר, תהליך פירוק הסדר העולמי הנוכחי בעיצומו. ברור גם שאין כוחות על פני כדור הארץ המסוגלים לעצור את התהליך הזה, אבל יש כוחות שמסוגלים לספק התנגדות משמעותית למימושו.

ברור שכעת ובטווח הבינוני, כל התהליכים הצבאיים-פוליטיים והחברתיים-כלכליים נובעים מהעימות בין כוחות אנושיים ואנטי-אנושיים. החברה צריכה ללמוד את המידע הזה כדי לעשות בחירה מושכלת לכולם, על מה שווה לחיות ובמידת הצורך להילחם.

ברור גם שהמדע המודרני אינו מסוגל לתאר את התהליכים המתרחשים בפועל ולפתח אסטרטגיות התנהגותיות נאותות.מבחינתה, זה בעצם בלתי אפשרי, שכן המדע, שנוצר על ידי התרבות החברתית המודרנית, כמקור לידע אובייקטיבי ורלוונטי כדי לענות על צורכי האנושות בתנאים של טרנספורמציה חברתית, איבד כל רלוונטיות, מקור הידע הזה התייבש.

כעת, במפנה העידנים, אנו מוצאים שהמדע, אשר מיושם בהצלחה רבה באזורים מקומיים בחיי האדם, אינו יכול לספר לנו דבר על תהליך השינוי שהחל.

אם ניקח בחשבון את התקופה המוקדמת יותר של חיי האנושות, לפני הופעתה של מה שמכונה "השיטה המדעית", מתברר שבמהלך תקופה היסטורית ארוכה להישרדותה והיווצרותה של הציוויליזציה האנושית, הידע והדיוק שסופקו על ידי התמונה הדתית של העולם הספיקה.

עם זאת, אמונות מודרניות שפותחו מבחינה היסטורית אינן מכילות מתכונים ותרחישים התנהגותיים נאותים. האנושות, בזמנה, לאחר שדחתה את הסטנדרט של התנהגות נטולת טעויות שמציעה הדת, עיוותה ועיוותה אותה, אינה עומדת עוד בקריטריונים של התפתחותה עצמה, אלא גם הישרדותה.

בנוסף, כבר נוצר בחברה מנגנון עוצמתי של כפייה לחטא, המובנה במערכות חיינו, שבלעדיו לא יעלה על הדעת שרוב החברה יחיה.

באופן אובייקטיבי, אנו מבינים שמשבר הציוויליזציה הגלובלי של האנושות המודרנית כבר החל והוא מתחזק בהתמדה. בתנאים אלה, הישרדותו של כל נציג אינדיבידואלי של המין האנושי ושל הציוויליזציה האנושית בכללותה תלויה ברמת ההבנה של האירועים הנוכחיים, בדיוק של תפיסת המציאות.

בתקופה המודרנית, על מנת להגביר את רמת ההבנה של החברה של אירועים עכשוויים ויחסי הגומלין שלהם עם תהליכים מתמשכים, נדרש ידע חדש שיתאים לתנאי התקופות הנוכחיות והעתידיות של הטרנספורמציה של הציוויליזציה האנושית. האנושות המודרנית זקוקה לידע שיוכל להבטיח לא רק הישרדות, אלא גם קיימות של התפתחות חברתית בעידן חדש.

בתחילת המאות XX-XXI, חלק מהידע הזה ניתן לאנושות בצורה של מתודולוגיה דיאלקטית של הכרה ויצירתיות. ידע זה מספק לאנושות מנגנון מושגי וטרמינולוגי המתאים לתנאי החיים המודרניים, הוא מתאר את החוקים האובייקטיביים של המבנה החברתי ונותן מנגנון להכרה דיאלקטית של העולם להכרה אובייקטיבית של תהליכים שונים עם אפשרות לשליטה יציבה וצפויה של העולם. אוֹתָם.

המתודולוגיה נועדה לזהות ולהכיר תהליכים מסוימים (הבדלים אובייקטיביים באיכות) בקינונם ההדדי בתהליכים המקיפים. המתודולוגיה עוסקת בתהליכים - אירועים במצטבר של אירועים בחיים.

ידע פוסט-מדעי כמדע חדש

בהתחשב במצב הנוכחי, המשימה של העברת הידע הרעיוני הנרכש מהמצב הסטטי של עבודות תיאורטיות למצב של דינמיקה, נראה שהיישום המעשי שלהם דחוף ביותר.

המתודולוגיה הדיאלקטית היעילה של ההכרה המשמשת במקרה זה, כערכת כלים מחקרית, מאפשרת לזהות תהליכים וללמוד אותם על מנת להשיג ידע חדש המקנה הבנה של המהות האפריורית של העקרונות והחוקים העומדים בבסיס הטרנספורמציה הנוכחית. של האנושות.

יתרה מכך, מחקר וידע פוסט-מדעיים חדשים (בהתייחס למדע המסורתי) יכסו את מה שמכונה כיום מושגים נפלאים ומכונה "קסם", כאשר אדם יכול לבוא במגע אינפורמטיבי עם האינטליגנציה האינטגרלית של אובייקט הנחשב " חי" או לא, משנה את התכונות הפיזיקליות או ההתנהגות שלו.

במקרה זה מתאפשר גם התהליך ההפוך, כאשר עצמים "חיים" או דוממים, באמצעות האינטליגנציה האינטגרלית שלהם, הנכנסים למגע אינפורמטיבי עם אדם, משפיעים על התנהגותו.

ולרי אלכסייביץ' לגסוב, מדען סובייטי מצטיין, כימאי אנאורגני, דיבר על כך בראיון שלו. הוא היה חבר בוועדה הממשלתית לחקירת הסיבות והחיסול של תוצאות התאונה בתחנת הכוח הגרעינית בצ'רנוביל, שעליה זכה ב-1996 לאחר מותו בתואר גיבור רוסיה.

הוא היה המייסד של "מכון הביטחון".

Image
Image

הפוטנציאל של השיטה המדעית המסורתית רחוק ממיצוי וניתן ליישם אותו עוד יותר, המאפשר מודרניזציה ותרחישי פיתוח חדשניים, אך בהתאם לחוק הזמן, השינויים הנוכחיים במבנה החברתי אינם ליניאריים ובעתיד הקרוב יהיה בעל קצב צמיחה אקספוננציאלי (כאשר קצב הצמיחה הוא פרופורציונלי לערך הגודל עצמו), מה שיוביל לשינויים משמעותיים בקיומה של האנושות.

תרחיש כזה קובע מראש את הדינמיקה של הפחתת היעילות של השיטה המדעית המסורתית ובעתיד הקרוב יהפוך את השימוש בה ללא רלוונטי.

תהליכי המשבר ההולכים וגדלים בביטוים תואמים ומאשרים את האובייקטיביות של חוק הזמן, בהיותו הכוח המניע העיקרי של המשבר העולמי, וצמיחתם האקספוננציאלית יכולה להעמיד את האנושות על סף הישרדות.

האשליה שהמשבר יסתיים בקרוב והכל יהיה כבעבר, מוטמעת באותן מדינות ושכבות חברתיות בחברה שהוחלט להקריב, ובכך לצמצם את אוכלוסיית כדור הארץ.

מדיניות כזו מתנהלת על ידי הממשל העל-לאומי בדמותן של קבוצות עילית מעטות אך משפיעות למדי, ולכן אין שום דבר מפתיע בעובדה שאשליות כאלה משודרות על ידי ממשלות מדינות שונות ואמצעי תקשורת המונים בעלי חשיבות עולמית.

מצדדים שונים, דרך "ראשים מדברים", מתבצעת השפעה אינפורמטיבית על החברה, לדבריהם, לאנושות אין ברירה והיא נידונה. דעה זו מוטלת על מנת לשלול מאיתנו את רצון הבחירה האלוהית. אבל למעשה, לציוויליזציה האנושית המודרנית יש בחירה והיישום שלה חופשי יחסית.

אחד המקורות לידע רב ערך הוא אגדות, אפוסים, מיתוסים וכו'. אבותינו, המנסים להעביר לנו מידע חיוני, מכניסים אותו למקורות אלה, מקודדים אותו בתמונות, סמלים ועלילות.

היום הגיע הזמן לפענח אותו על מנת לקבל את המידע הדרוש והשימושי. על ידי מתאם זה עם המציאות של החיים המודרניים, אפשר לקבל תשובות לשאלות דחופות רבות לאנושות.

Image
Image

בסיפורים רבים, מיתוסים ואפוסים של עמי העולם, קיים עיקרון סמלי של בחירה בין גיבורי אגדות. אז באגדה המפורסמת על איליה מורומטס, האנושות בדרכה ההיסטורית נתקלה באבן בצד הדרך, ולמעשה - באבן הנבואה.

ועל זה כתוב: "אם תלך ישר תעלם בעצמך; אם תלך ימינה תהיה עשיר; אם תלך שמאלה תאבד את סוסך". מישהו לא יכול היה לבחור ונשאר מול האבן.

אז, כמעט ישירות, באפוס המופלא, ניתן מידע שהגיע הזמן שבו כולנו צריכים לבחור את דרכנו בחיים.

Image
Image

כשמקרינים את "שקר האגדות" על האפשרויות האמיתיות לדרך שלפני האנושות, מסתבר שהאפשרויות הללו מנוסחות בצורה דומה.

הבחירה באחת הדרכים היא לבחון אדם וחברה לקיימות של הניהול, האם החברה תצליח להתגבר על הניסיונות או לא ולהיכנס לשלב חדש בהתפתחותה.

סירוב לבחור הוא גם בחירה. מבלי לעשות דבר, האנושות תמשיך לנוע בנתיב הקיים, ישירות אל מותה של הציוויליזציה שלה.במקרה זה, אפשר רק לקוות שמישהו עדיין יצליח לשרוד, ולאחר שדרדר למצב פראי והשתנה ביולוגית, יעשה סיבוב חדש ויעשה ניסיון חדש ליצור ציוויליזציה חדשה.

כל המתנשאים המסתמכים על ההיגיון ומפנים את התרחישים שתוארו לעיל לתרחישים פנטזמגוריים צריכים לדעת שבעבר הרחוק, לפני שהאנושות המודרנית הופיעה, כבר נעשו כמה ניסיונות, שהסתיימו במוות של פרוטוציביליזציות.

ישנו כוח רב עוצמה הכופה באופן פעיל את האנושות המודרנית להתאבד באותו אופן, שמתממש באמצעות ניסיון להכפיף את כל האנושות לכוחה של קבוצה צרה של אליטה פיננסית על-לאומית במסווה של ממשלה עולמית כביכול.

האנושות צריכה לבחור אחת משתי דרכים. ההבדלים ביניהם נעוצים בנזק הנלווה שנגרם בתהליך המעבר לקראת הטרנספורמציה של האנושות. בסופו של דבר, שני הדרכים יובילו ליצירת חברה חדשה עם תרבות חברתית חדשה המהווה את הבורא האנושי, החי בהרמוניה עם ההשגחה האלוהית.

אמת הבחירה טמונה בכך שלכל אדם, בנפרד, אין את המשאבים הדרושים להשפיע על הבחירה הכללית של האנושות, אך יחד עם זאת הבחירה הכללית נעשית בשיתוף כולם.

האנושות, בתהליך השינוי שלה, צריכה לבצע עבודת מחקר רבה, שתאפשר לגבש יחס מודע למתרחש מסביב כדי למצוא מענה לשאלות דוחקות. שאלות לגבי איך מתרחש תהליך הבחירה, ממה הוא מורכב, איך ליישם אותו, אילו כוחות יקלו או יתנגדו – שאלות אלו רלוונטיות ביותר לחברה ודורשות תשובות.

גורלם של כולם יהיה תלוי בתשובות עליהם, שכן האתגר המרכזי של העידן החדש הוא בשאלות. אסטרטגיית המעבר והאפשרות למזער את הפסדי הציוויליזציה יהיו תלויים באופן שבו נגיב אליה.

כמעט בכל ההיבטים של החיים החברתיים, קיים מנגנון גלובלי של כפייה לטפילות חברתית, במישרין או בעקיפין. זה מה שנקרא ממשל על-לאומי. נדרש לחקור את אפשרות הזיהוי שלו, את השונות בהשפעתו על האדם ומאפייני התנהגות.

יש לעשות זאת כדי לפתח אמצעים לנטרלו. היום, במפנה העידנים, זה נעשה ברור מאליו: או שהאנושות תסרב ל"שירותים" של ה"ניהול" הזה, או שהיא תנטוש את עצמה.

תפקידה של רוסיה בשינוי האנושות

מעניין שבעדויותיהם של כמעט כל החזאים הידועים, רוסיה צריכה למלא תפקיד מפתח בשינוי האנושות. אמירות כאלה קרובות לאמת, שכן הן מצאו את האישור האובייקטיבי שלהן.

העובדה היא שהציוויליזציה הרוסית ברמות הלא-מודעות של הנפש עד תחילת המאה העשרים התגברה על האתאיזם האידיאליסטי של הכנסייה, ועד סוף המאה העשרים התגברה גם על האתאיזם החומרני.

המציאות היא שהעם הרוסי הוא האנשים היחידים על פני כדור הארץ שהשאירו את התהליכים הללו מאחור, ו"טחנו" אותם. לכן, העם הרוסי הוא המוכן ביותר וקרוב לשינוי בעידן החדש.

Image
Image

זו המוזרות של העם הרוסי ושל רוסיה. והנקודה כאן היא לא בעליונות גזעית, שאינה קיימת, אלא בביטוי ההיסטורי של הקהילה הפייסנית והציוויליזציונית של העם הרוסי.

כשעמים אחרים יבינו שהם לא יכולים לשרוד בכוחות עצמם, אז למי הם יפנו לעזרה: היהודים, האמריקאים, הסינים? הם יפנו לציוויליזציה הרוסית, יבואו ויגידו: "אתה רוסי…". ואנחנו הרוסים חייבים לדעת מה לענות.

כדי להבין את המטרות המיידיות והמרוחקות של הטרנספורמציה שהחלה, יש צורך ליצור דימוי של הציוויליזציה האנושית העתידית, האידיאלים שלה, תרבות היחסים החברתיים ואמצעי התמיכה בחיים.

זוהי המשימה החשובה ביותר, בפתרון אשר כל אדם יכול לקבוע את מקובלות ורצוי העתיד לעצמו באופן אישי, כמו גם את השתתפותו הישירה בפתרון בעיה זו, כך שתמונת העתיד האסופה תתממש במינימום הפסדים. וטעויות.

הטרנספורמציה הציוויליזציונית שהחלה מלווה באובדן מסיבי של חיים. חלקם הם קורבנות חפים מפשע, וחלקם אלו שעשו בחירה אובדנית מודעת, בהיותם, עקב הרשעות פנימיות, לא מסוגלים לנטוש את תנאי הקיום הרגילים כטפיל חברתי.

בהקשר זה, אחת המשימות החשובות היא לגבש בצורה נגישה את כמות הידע הדרושה על תהליכים מקבילים, תכונותיהם, שיטותיהם ותנאי ההישרדות בתוכם. יחד עם זאת, יש צורך להפחית את הסיכונים לרעיונות אובדניים.

לשם כך, חשוב ביותר להפיג את המידע השקרי המופץ במכוון בנוגע לרוסיה, עתידה האפשרי, הפוטנציאל הפנימי, מטרתה ודרכי השינוי שלה. בהתחשב בתפקיד המפתח לאירועים הנוכחיים והעתידיים של הישות הממלכתית-טריטוריאלית הזו ושל העמים המאכלסים אותה, יש להצהיר ולכסות את כל השאלות על העבר, ההווה והעתיד של רוסיה ככל האפשר ובאופן אובייקטיבי.

בתהליך הטרנספורמציה, כולנו צריכים לעשות בחירה מוסרית בין שני צדדים מנוגדים, המייצגים שני פרויקטים עולמיים בלתי ניתנים להתאמה קיומית (במהותם): שטני ואנושי. הראשון ינסה לשמור על טפילות חברתית עם ההיררכיה של טפילים חברתיים.

השני יקבע סימביוזה חברתית ואלוהית. הבחירה ביניהם לא תהיה קלה, למרות כל המובן מאליו. יחד עם זאת, לפי פקודת ה' הבחירה תהיה וולונטרית, דהיינו. מוּדָע.

הכובש נקבע מראש והדרך אל האמת היא אחת. השאלה היחידה היא מספר הטעויות שנעשו בדרך ומספר הקורבנות מהטעויות הללו.

IAC

מוּמלָץ: