יומניו של מייסד "Anthill" - בית יתומים ברוסיה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

ארבע שנים לפני מלחמת העולם הראשונה הופיע בית היתומים הראשון ברוסיה בכפר אלטייסק שבמחוז בייסק. מארגןו, בנו האיכר ואסילי ארשוב, העניק לו את השם "תלול הנמלים". במשך עשרים ושבע שנים חיה קומונת הילדים כמשפחה אחת, נתמכת בכספים שהרוויחו ארשוב ונמלתו.

החייל, שנדחק מביתו בגלל העוני, הפך לאב למאות יתומים.

לפני שנים רבות למדתי על "Anthill" בנסיעת עסקים וכמובן נסעתי לאלטייסקויה. בית היתומים ארשוב היה כבר בית יתומים בבעלות המדינה. והם נתנו לי ברצון את יומניו של וסילי סטפנוביץ', חלקם מודפסים במכונת כתיבה, חלקם בצורת סמרטוטי נייר. ארשוב כתב בעיפרון, כתב יד קטן מאוד, הרבה אפשר היה לקרוא רק בזכוכית מגדלת. לאחרונה הגענו סוף סוף לפענוח יסודי.

השנה מציינים 150 שנה להולדתו של וסילי סטפנוביץ' ארשוב. קטעים מיומנו, שלא פורסמו בעבר, ברצוני להציע לקוראי רודינה.

על עצמי

אני מרגיש דחף מוסרי לדווח לדורות הבאים. ובריאות מאפשרת לך לעשות את העבודה הזו. אני בן שבעים. כשמישהו שואל לגבי מצבי הבריאותי, אני עונה בביטחון: עדיין לא נדרשים תיקונים גדולים ולא עדכניים.

אבל, לצערי, החיסרון שלי הוא שאני אנאלפביתית, ולכן אקשה עליך להבין מה אני כותב. למרות שיכולתי לתקן את הטעויות הללו, ניתן היה לתקן ביטויים בעזרת אדם משכיל. אבל אני לא רוצה לזרוק אבק בעיני הקורא ולהוביל אותו שולל. אני בטוח שתעדיפו את האמת הטהורה שנכתבה במילים פחות יפות מאשר שקר המתבטא במילים יפות.

שני קילומטרים ממערת הקרח המפורסמת קונגור של טריטוריית פרם נמצא הכפר פולטאיבו, שבו נולדתי ב-1870 ב-11 באוגוסט. אבא, סטפן ארשוב, היה עגלון, אבל הוא לא יכול היה להרוויח כסף עבור סוס טוב. להוריי היו 12 ילדים. הילדים הלכו אחד אחד. האב רטן על אמו: "האם היית מתכווץ, פדוסיה, אני הולך להאכיל אותם ברוח הקודש?" הייתי הבכור מבין האחים. בכפר קראו לי ארנבת החרמש, כי אמי ילדה אותי בשדה, כשהיא נופפה בליטאי. בשטח זה אומר ארנבת, אבל הוא תמיד חרמש.

הכפר שלנו היה עני, עוני וחוסר תרבות, כמו העובש עתיק היומין, שלטו בקרב תושביו. כל ההשכלה שלי - כיתה אחת של בית ספר כפרי, שאר השיעורים היו מהחיים. כחייל השתתפתי בדיכוי מרד הבוקסר בסין, וחזרתי הביתה ברחבי העולם - דרך יפן, ציילון, תעלת סואץ. בשובו הביתה, אמר מיד לאביו ולאמו: "עם כזה עני אי אפשר להמשיך לחיות. אני אלך לסיביר למכרות הזהב". "אה, בני," נאנח האב, "שמעת את הפתגם "מי שוטף זהב, הוא מיילל בקול"?

באתי בשביל זהב אל פי האמור, לא מצאתי, אבל ידי היו מפלדת זהב. שלטתי בחייטות, צילום בתוספת הבנה טובה של חקלאות. לא תהיה לי משפחה, זו החלטה שלי. התחתנתי עם בחורה ממשפחה בורגנית, היא הייתה די יפה ויודעת קרוא וכתוב. חיינו לא רע, אפילו היו כספים שהוצאתי על ילדים חסרי בית, ועל כך קיבלתי תוכחות. היא רצתה לחיות רק למען עצמה. ורציתי גם לאנשים.

אחרי שאיבדנו ילד אחד, היא כבר לא רצתה להביא את הילדים שלה. והחלטתי לסיים את חיי המשפחה שלי. בדבר אחד צדקה האשה, שעזרה חד פעמית ליתומים לא עוזרת להם הרבה.

זה אומר שאנחנו צריכים ליצור מקלט.

בַּיִת

החלטתי לעשות מקלט באלטאי, הרחק מהגבול המזרחי, למקרה של מלחמה חדשה. ובאלטאי אהבתי את הכפר Altayskoe, 75 קילומטרים מבייסק. זה היה בסתיו 1909.לאחר שתפסתי דירה טובה, התחלתי לחפור. וכך בתחילת שנת 1910, אחותי תניה ואני לקחנו שני יתומים, ולאחר זמן מה עוד שלושה.

סימנתי שלט על הדלת: "בית היתומים של ו.ס. ארשוב". הידיעה התפשטה כל כך מהר, עד שבמהרה היה בלתי אפשרי לקבל את כל הילדים שהובאו.

בית היתומים התרחב לאט לאט - גם עם התנגדות של גורמים מזיקים. יש לנו ארגון חזק של מאה שחורים בכפר שלנו, סניף של האיגוד הרוסי של מיכאיל ארכאנג'ל. בראשו עמד הז'נדרם סבלין, שניסה למשוך אותי ואת הילדים תחת חסותו. סבלין שכנע: אם אסכים להצעתו, הוא יכתוב לקיסרית מריה פיודורובנה, ראש האיחוד, והיא תשלח כמה כסף שאני רוצה לבניית מבנים גדולים של בית יתומים, ולא רק סיביר, אלא כל רוסיה תדע עליו…

"אני מאמין לך, מר סבלין," ניאשתי, "אבל אני לא רודף אחרי יותר. אולי אספקה כזו של בית יתומים תהיה גרועה יותר עבור הילדים, כי אני מלמד אותם לעבוד. כדי שיצאו ממני כעובדים ישרים".

בעל הבית בו גרנו היה בעל נטיות קולאקיות ולא נתן קרקע לערוגות, ולא היה מה לחלום על נטיעת עצי גינה. והתחלתי לחשוב איך לבנות את הבית שלי. בקיץ לקחתי את הילדים לשדות, שם קטפו פירות יער, קטפו פרחים ושחו. פעם הבאתי אותם לערבל גדול ואמרתי: "תראו, חבר'ה, איזה ערסל נמלים מעניין." - "מה כל כך מעניין? נמלים ונמלים". "חבר'ה, הבליטה הזו היא מעונות עבורם, הם גרים בה בחורף ובקיץ. הם הכינו את זה בעצמם. רק תראה איך הם עובדים". החבר'ה הביטו קרוב יותר ועשו רעש: "כן, כן, הם חזקים, הם נושאים יותר מעצמם, ואפילו מרחוק. והם גוררים את זה, הו, תראה, עד לפסגה!" נמלים חיות טוב, אני מסביר. בחורף הם אינם קופאים ואינם גוועים ברעב. הם אוגרים לעצמם מזון לחורף, נושאים אותו עמוק לתוך האדמה.

עם המילים האלה, ניקבתי חור בערסל. הנמלים רצו במהירות, כמו בבהלה, והחלו לסגור את החור. "אם תעזור לי לאהוב את הנמלים האלה, אז נבנה את המעונות שלנו."

למחרת הכנתי תוספת על השלט: "בית היתומים" אנתוני "הם. לעומת. ארשוב". לא הבנתי אז שאם הבתים והרחובות נקראים בשם של מישהו, אז האדם הזה כבר מת, עכשיו אפילו חבל להיזכר איזה בורה אני עצמי הייתי.

למרות שהמלחמה התחילה, זה היה ב-1914, באותה שנה הכנסנו את הבית מתחת לגג. איזו שמחה הייתה לנמלים שלי כשנכנסנו לחדר שלנו!..

בני הגדוד

התקפות הרשויות המקומיות נמשכו - בדמות אי הספקת שדות חציר. אם ניתנו להם חלקות, אז דרשו הכי הרבה אי נוחות, ומיסים, כמו מקרקעות טובות. מה שהציל אותי, חייטות, היה בחורף. כמובן שהייתי צריך לעבוד 16-18 שעות, תפרתי כמעט את כל אוכלוסיית אלטאי. והוא היה כל כך עייף מהישיבה שהוא עשה לעצמו שרפרפים עם מושב רך. "הורדתי" הרבה צואה כזו. כשהילדים הציעו לי כיסא במהלך ארוחת הערב, לעתים רחוקות התיישבתי. הוא אכל בעמידה, נח מעבודה בישיבה.

בקיץ האכלנו ממצלמה. צילום למקומות שלנו היה אז עדיין דבר נדיר, אנשים צולמו ברצון רב. אבל חיכו לנו צרות. קיבלתי פקודה להופיע בתחנת הגיוס. לא, אני לא אצא למלחמה, חשבתי, שילחמו בלעדיי, מה עלי לעשות עם שלוש עשרה היתומים שלי? עכשיו, עם הבית שלי, אני אגייס עוד יותר יתומים. האפירתי מוקדם, הזקן שלי לבן. אני חושב שאולי ישכחו ממני? אבל האם אתה יכול להסתתר מהחייל? לקחו אותי לביסק. וגם לשם הייתי צריך להעביר את החבר'ה, שכרתי חדרים מאלמנה.

בלילה ערקתי מהצריף אל החבר'ה. הילדים גרים בבייסק למעלה משנה. ואפילו הלך לבית הספר. השאלה העיקרית הייתה איך להאכיל את הילדים. לא היה מספיק כסף. ומתוך חוסר מזל גדול, תקפתי פתאום מחשבה משמחת: אם המפקד מאכיל את הבקר שלו בשאריות של ארוחת צהריים של חייל, אז לילדים יש זכות לא פחות על הגרוטאות האלה.והוא העביר את הקומונה שלו לשרידי דוד של חייל.

כשהבאתי את הקדירה מהצריף בפעם הראשונה חשבתי שהחבר'ה יתעצבנו - איך זה לאכול שאריות של אחרים? אבל לא חזיתי תגובה כזו - זו הייתה שמחה סוחפת. אחרי הכל, זה האוכל של מבוגרים, זה הפך להיות רצוי עבור נמלים. יאשה אוסולצב, מגלגל את עיניו העגולות, רקד בהתלהבות: "אנחנו חיילים, אנחנו חיילים!" הלכתי אל הילדים במצב רוח עצוב והבטתי בהפתעה בנמלים שלי. אחרי הכל, תוך חמש שנים לא זיהיתי את הילדים שלי, כמו שצריך, לא יכולתי לנחש את תגובתם!

אפריל, מאי ויוני

כשהמלחמה הסתיימה פוטרתי כקצין בכיר. לכפר נודע מיד שהגעתי, ועד מהרה נולדו לי יותר ילדים ממה שהיו לי קודם. כולל החבר'ה הגדולים. אז ב"Anthill" העבודה התחילה לרתוח. קודם כל ניקזנו את הביצה, הרמנו את הגדה, כיוונו את הטפטוף לאן שצריך, וקיבלנו בריכה. זרקתי פנימה דלי של צלבנים, שמהר מאוד התגרשו. ואיזו שמחה הייתה כשהבאתי את הסירה מבייסק! החבר'ה מעולם לא ראו סירה בכפר שלנו. ילדים הגיעו בריצה לבריכה מכל רחבי אלטאי, כולם רצו לשחות.

והאופניים הראשונים בכפר היו שלנו, וסוסי עץ, ואופנה. כשאני אלך לעיר, אני בהחלט ארגל אחר משהו מעניין. הילדים שלי לא לבשו את אותם בגדים כמו בבתי יתומים. אני מתיישבת ליד שמלה של ילדה קטנה ומקפידה לשאול איזו מהן היא רוצה. ואז ראיתי משהו נפלא בעיר - מעיל עם מכות. כן זה טוב! ילדים מאבדים את הכפפות, אבל כאן הידיים שלהם חמות בזמן שהבנות הולכות לבית הספר. וזה יפה, אני מעריך יופי מאוד. תפרתי מעילים עם מאפיות, בכפר התחילו לקרוא לבנות שלי ישוב ברצ'טקה. נראה שהם לבושים כמו ילדים אצילים.

אני מלמד את החבר'ה את המלאכה. הם עשו ברצון כל מה שהפקדתי עליהם. לעבודה מלוכלכת היו להם אוברולים - שמלות או חולצות, שנתפרו מצווארוני מלחים. הצלחתי לקנות חבילה גדולה מהבד הזה בזול. לאחר עבודה ברפת עם בקר או שטיפת רצפות, ילדים חייבים להחליף בגדים לבית נקיים. היו להם גם בגדי מסיבה.

הילדים הובאו על ידי קרובי משפחה, או אפילו נשתלו. רק ב-1924 נשתלו עלינו חמישה תינוקות. וניה התכונן לחלוב את הפרה (הילדים הבוגרים שלנו חלבו הכל בתורו), שטף את ידיו והלך לרפת. וכעבור דקה בא בריצה בבהלה: היה צרור מונח על המרפסת, וניה רצה להרים אותו, אבל הצרור חרק!

התברר שזה בן. אדוני, כן הוא, לך, שכב בקור כל הלילה! עטפתי אותו בסדין חם, חיממתי את החלב, דיללתי אותו במים ממותקים, שמתי פטמה על הבקבוק - הוא שתה! הם קראו לזה אפריל, אחרי חודש הופעתו אצלנו. ואז הופיעה מאי. לאציל הבא היה צריך לקרוא יוני, כולם קראו לילדה Yune.

קרב לילה

רוב האנשים אישרו את העבודה שלי. זכיתי בתעודות, נבחרתי לוועדות הכבוד. זה דרש אחריות רבה. ואז התחלתי לקבל התקפי לב. הלב פתאום פועם בקול רם. מה יקרה לאנתיל כשאמות? הייתי רוצה לשכב בגינה שלי. אבל המקום שלנו נמוך, לח, מה אם ילדים יקבלו זיהום מהגוף שלי? והחלטתי לשרוף את גופתי למטרת היגיינה ומאבק בטקסים דתיים.

להלן קטע מתוך פרוטוקול הוועד הפועל של מחוז אלטאי מיום 17 בספטמבר 1932:

"שמע: הצהרת ראש קומונת הילדים" נמלה "חבר. ארשוב על מתן התחייבות במקרה מותו לשרוף את הגופה במשרפה ולקבור את הכד עם האפר באחוזתו.

הוחלט: תוך התחשבות ביתרונותיו של חבר. ארשוב, הנשיאות החליטה: לחנך ילדים חסרי בית וכדי להנהיג נוהג שריפת גופות בכפר במקום הלוויה דתית, הנשיאות לוקחת אחריות על בקשת החבר. ארשוב להוציא להורג.

במהלך המלחמה הובאו לאלטאי ילדים מלנינגרד הנצורה. עזרנו להם כמיטב יכולתנו באוכל ובדברים. החבר'ה שלנו ביקרו אותם לעתים קרובות, עשו קונצרטים, קראו ספרים יחד. ילדים מסמולנסק התיישבו איתנו. הם היו דיסטרופיים, מותשים, בטראומה. החבר'ה שלי בירכו אותם בתור שלהם.כולנו הפכנו לעניים יותר במהלך המלחמה. איך זה היה לקנות מאה מגפי חורף!.. אי אפשר היה אפילו לחלום על זה. אבל ארגנתי את סדנת הפימוקאטני שלי, מגפי לבד חיממו היטב את רגליהם של ילדיי.

היה לנו סיפור נורא. בשנת 1947 הובאו אלינו שבעים יתומים גרמנים מאזור הוולגה. ומיד החליטו הנמלים שלנו להשמיד אותם. באותה תקופה הייתי במחוז בישיבה של מנהלי בתי יתומים, והמורים לא הסבירו לילדים שהגרמנים הם שלנו, סובייטים, רוסים, אפשר להתחשב בהם. אבל הילדים לא הבינו כלום מזה. מילה אחת - גרמנית - עוררה בהם כעס זעם. ובלילה הלכנו יד ביד לעולים החדשים. אחר כך היה לנו אור מנורות נפט, הן עמדו במסדרונות על המדפים. המנורות עפו מיד לרצפה, וקרב אמיתי החל בחושך. המשטרה, עובדי הוועדה המחוזית ואפילו נהגי טרקטורים קיבוציים הוזעקו לסייע. יתרה מכך, נאלץ להזעיק את מכבי האש. להרבה בחורים יש צלקות לכל החיים מאותו לילה.

פגישה עם קלינין

הצלחה בלימודים, כמו עבודה, שולמה איתנו. הכנו קופת חיסכון משלנו, פנקס כזה, ששיקף את כל ההכנסות וההוצאות של התלמידים. בצאתם מ"הר הנמלים" קיבלו ילדים את כל כספם, וזו הייתה עזר רב בחייהם.

אני מדפדפת בין דפי קופת החיסכון שלנו וחושבת איך החבר'ה עבדו קשה, באיזו צניעות הם הוציאו את כספם. עמוד ראשון - יוליה כיתה ו'. הגעה: לריקוד "טרנטלה" בריאולימפיאד 25 רובל, להכנת גללים - 3 רובל 50 קופיקות, להשתתפות בהפקת חציר 18 רובל, לניכוש 2 רובל. 50 קופיקות, ללימודים טובים 5 רובל, לניהול גן ילדים 48 רובל. 80 קופיקות. (הילדים שלנו הופרדו לקבוצה נפרדת, קראנו לזה גן. והילדים הגדולים עזרו לגננת). צריכה: סוכריות 1 רובל, קולנוע 35 קופיקות, ג'ינג'ר 2 רובל, גלידה 1 רובל, תרומה ל-MOPR 3 רובל, לקרן ההגנה של הרפובליקה הקירגיזית. צבא 15 רובל, עבור מתנה לאבא 16 רובל …

התלמידים עצמם הביעו רצון לתת לי מתנות, ואני לא מחיתי, נתתי לזה לעזור לפתח אצלם את הטיפול באחרים.

בשנת 1935 קיבל אותי מיכאיל איבנוביץ' קלינין. הם הקדישו תשומת לב רבה לבקשתי לקבוע פגישה עם קלינין. "למה אתה צריך לראות את מיכאיל איבנוביץ'? מי אתה?" אני, אני אומר, המארגן של קומונת הילדים. ההצהרה שלי עוררה עניין, אך כשנודע להם שהקומונה אינה ממלכתית, מחו: "מיכאיל איבנוביץ' אינו מעורב באי מדינה". התעקשתי על עצמי.

במשרד, קלינין מסתובב על שולחנו ולוחץ את ידי איתי. "הסתכלתי על הביוגרפיה שלך," הוא אומר. "אתה עושה עבודה נהדרת, כמה ילדים יש לך עכשיו?" – "כן, רק עשרים ושלושה אנשים." - "ואתה עדיין חושב קצת? מה הבריאות שלך?" - "אני מרגיש טוב. היו התקפים קלים, נראה שהם נפטרים מהם."-" אז, חבר ארשוב! אני מאחל שהקומונה שלך תגדל לחמישים איש". – "בסדר, מיכאיל איבנוביץ', אני אנסה."

הרבה זמן חשבתי על הפעולה שלי. גם בכביש וגם בבית זה הכביד. איך אני הולך להגדיל את הכמות? האם יהיו כל כך הרבה ילדים? למה, אין לי עוזר! נכון, החבר'ה עוזרים לי היטב ויש ביניהם כמה גדולים…

בנובמבר הודיע לי הקריונו שהמדינה נותנת 25 אלף רובל לקומונת הילדים "אנתוני" לבניית בית גדול. ואת הבית צריך לבנות תוך זמן קצר. אבל בשביל כסף במחלקה הפיננסית האזורית פרצתי רק בסוף השנה. אני מבקש מכם להנפיק את הכספים בהקדם האפשרי, אנחנו צריכים לקטוף את היער בזמן שאתם יכולים לנסוע במזחלת! ואני המום: אתה יכול לקבל כסף רק בחודש מרץ בשנה הבאה. הו, עסק גרוע. זה גורר את הבנייה במשך שנה שלמה. מה יגיד על כך מיכאיל איבנוביץ' קלינין?

באותן שנים, אנשים עשירים החלו למכור את בתיהם, טובים, חזקים. הם מכרו בזול. והתחלתי לקנות אותם מכספי. ויש שהשתכנעו להמתין עד מרץ לתשלום. ועד תחילת השנה הובאו למקום הבנייה העתידי שלי כמה בתים מפורקים. עד כאן העץ. ואז הדברים המשיכו.

מקום לחם

כשבריאותי החלה להיכשל, חשבתי: למי צריך להעביר את הנהלת "הנמלים"? לא היה לי ממי לבחור. ואת מקומו של המנהל תפסה אוסטינובה זויה פוליקרפובנה זרה לחלוטין. הו, כמה אוסטינובה אהבה לנהל את ה-Anthill! אבל לא אהבתי להיות לידי, מדריכת עבודה. והיא יצאה להרחיק אותי איכשהו. ומה? שישה חודשים לאחר מכן, כבר לא הייתי מדריך. הוועד המנהל האזורי, לאחר שנודע למקרה כזה, הורה להחזיר אותי מיד לעבודה.

אבל אוסטינובה לא הפסיקה להתעלל. גיליתי לעצמי: בית היתומים הוא מקום לחם. בזמן שהייתי עסוק מאוד בהדרכה, היא בנתה מערכת משלה ב"גב הנמלים". במשך זמן מה החלה הקומונה שלנו לקבל מהמדינה 700 אלף רובל בשנה עבור 100 ילדים. ולפעמים יש 100 ילדים, לפעמים הרבה פחות. תמיד הוצאנו את העודפים על פיתוח המשק. אוסטינובה, לעומת זאת, הרחיבה את מעגל אנשי השירות, ולא שמתי לב איך יש כבר 35 כאלה. לשם הולך הכסף! ואני לא יכול להשפיע על זה…

זו עבירה גדולה עבורי.

תוצאות

כשקיבלתי ב-1944 את מסדר לנין, הגיע הכתב של קומסומולסקאיה פרבדה, העיתון הקדיש לנו עמוד שלם. מכתבים נשלחו ל"אנטהיל" מאזורי המרכז, מלטביה, מהמזרח הרחוק, מטורסיב, מהצבא האדום. כולם ביקשו תשובה ותמונות מהחיים של "Anthill".

כמובן, לא יכולתי לכתוב לכולם. עכשיו, כשיש לי זמן פנוי, הייתי עונה על כל השאלות כאלה. אני גאה בעבודה שלי. הרי ארגנתי קומונת ילדים עוד בימי השיטה הצארית, עוד קראתי אז הברות ולא הצלחתי להבחין בין מרקס למאדים. הדרך שלי קוצנית וקשה. אבל עשיתי את דרכי, למדתי לעשות כסף טוב ובמשך עשרים וחמש שנה לא לקחתי שקל מהמדינה.

בין הילדים הייתי כמו חבר בכיר, החבר הכי טוב ומחנך. הרעיון הזה הוא באמת אך ורק שלי. והיה חותם על מכתבו: "אנטה ארשוב הזקנה".

1940-1953

שנה לפני מותו (ארשוב נפטר ב-1957) הועבר לבית הגמלאים האישיים בייסק. הם ממש העבירו את זה. תושבי אלטאי סיפרו לי שהוא "מתח ביקורת" על מנהל "אנטהיל" במחוז (ואז, אמרו, הוא היה אדם חזק, הוא כעס על הזקן ונקם). ואסילי סטפנוביץ' עמל בלי ילדים, בבית ממלכתי (חוץ ממנו גרו בחדר עוד ארבעה); הוא הגיע ל"Anthill", לא היה לו מקום.

ארשוב נקבר בבית הקברות באלטאי. גדר, מצבת ברזל סטנדרטית. איש לא זכר את החובה למסור את גופתו לשריפה ולקבור אותה בגן הסמוך ל"גב הנמלים".

בין תלמידיו של וסילי סטפנוביץ', שקרא לו אבא, לא היו מפורסמים - מחנך, רופא, גנן, מהנדס, מסגר, טייס, שוטר. כל מי שלא ידע את שם משפחתו, הוא נתן את שלו. 114 ארשובס עזב את "גבלת הנמלים" לבגרות …

הבית שבנה חיים

טקסט: יוליה בשארובה

אלכסנדר מטבייץ' מאטרוסוב (1924-1943)

אלכסנדר מאטרוסוב במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה סגר בחזהו את חיבוק בונקר האויב. הוקמו אנדרטאות לגיבור ברית המועצות, רחובות, פארקים ובתי ספר נקראו לכבודו, נכתבו ספרים ונעשו עליו סרטים. סשה מאטרוסוב בילה שש שנים מחייו הקצרים בבית היתומים איבנובו, שנקרא לכבודו ב-1960.

לידיה רוסלנובה (1900-1973)

פראסקוביה לייקינה (שמה האמיתי של רוסלנובה) התייתמה בגיל שש. מנסה להאכיל את עצמה ואת אחיה ואחותה, האמן המכובד לעתיד של ה-RSFSR טייל ברחובות סרטוב, שר שירי עם והתחנן לנדבה. הזמרת הקטנה הבחינה על ידי אלמנתו של פקיד, שלקח חלק בגורלה של הילדה. פרסקוביה הוכנסה לבית יתומים בכנסייה הקינובית, שם הייתה מקהלה משלה. ילדי איכרים לא התקבלו שם, ולכן נאלצו לשנות את שמם לשמם אצילי יותר.

אנטולי איגנטיביץ' פריסטבקין (1931-2008)

הסופר והיועץ של נשיא הפדרציה הרוסית בנושאי חנינה ממש בתחילת המלחמה הפטריוטית הגדולה נשאר יתום.לאחר שהחליף בתי יתומים רבים, מושבות, פנימיות ומרכזי חלוקה, חש הילד על עצמו את כל הקשיים של הילדות הצבאית והיתומים. היצירה המפורסמת ביותר של אנטולי פריסטבקין הייתה הסיפור האוטוביוגרפי "ענן זהב בילה את הלילה".

ניקולאי ניקולאביץ' גובנקו (נולד ב-1941)

אמן העם של ה-RSFSR, שחקן, במאי ופוליטיקאי ניקולאי גובנקו נולד ב-17 באוגוסט 1941. אביו של קוליה מת בקרב, ואמו, שידעה היטב את הגרמנית, נתלה ב-1942 בגלל שסירבה לשתף פעולה עם הפולשים הנאצים. ניקולאי גובנקו גדל בבית היתומים מס' 5 באודסה, ולאחר מכן הועבר לבית הספר סובורוב. על ילדותו, חרוכה מהמלחמה, הוא צילם סרט נפלא "פצוע".

ולנטין איבנוביץ' דיקול (נולד ב-1948)

עד גיל שבע התגוררה וליה דיקול, שאיבדה את שני ההורים, עם סבה וסבתה. לאחר מכן הוא חונך בבתי יתומים בווילנה ובקובנה. בגיל עשר, אמן העם העתידי של רוסיה הגיע לראשונה להופעת קרקס, והאירוע הזה שינה את חייו. הוא ברח מבית היתומים ונעלם בקרקס כל היום. עם זאת, לא כל כך קריירת קרקס הביאה לו תהילה, אלא שיטות שיקום ייחודיות לחולים עם פציעות בעמוד השדרה.