היכן מסתיים ה"אני" שלנו ומתחיל העולם סביבנו? למה אנחנו מרגישים שהגוף שלנו שייך לנו ואנחנו מסוגלים לשלוט בו? האם חפץ זר יכול להיחשב בטעות כחלק מעצמך? למי שמוצא את התשובות לשאלות אלו פשוטות וברורות, ננסה להציע חומר למחשבה.
תחושת העצמי היא תוצאה של אינטראקציה מורכבת מאוד בין המוח למערכת העצבים האנושית ותלויה ב"קלט" שמספקים החושים. אם המוח או מערכת העצבים מתחילים להתקלקל, דברים מדהימים, אם כי לא משמחים קורים לאישיות שלנו. לדוגמה, פגיעה באונה הקודקודית יכולה לגרום להפרעה הנקראת סומטופרפרניה. במקרה זה, החולה מפסיק להרגיש את זרועו השמאלית או רגלו השמאלית כחלק מעצמו. הוא עשוי אפילו להרגיש שמישהו אחר שולט באיבריו שלו.
מחלה נוספת - אגנוזיה מרחבית חד צדדית - מובילה לכך שהמטופל פשוט מתעלם מחצי מגופו, כאילו הוא פשוט לא קיים. לדוגמה, אישה שמתאפרת תמרח פודרה, צללית או מסקרה רק על חצי אחד של פניה, ותשאיר את השני שלם לחלוטין. במקרה אחר, אדם הסובל ממחלה דומה יאכל בדיוק מחצית מהמנה מהצלחת שלו, בהיותו בטוח שהכל נאכל. אם הצלחת הופכת ל-90 מעלות, המטופל, כאילו כלום לא קרה, אוכל את המחצית השנייה של הדייסה או הסלט.
Image
"אני" ו"זה"
האנושות כבר זמן רב שואלת את עצמה שאלות לגבי היכן מסתיים ה"אני" ומתחיל העולם הסובב והאם אדם יכול להרגיש את עצמו מחוץ לגוף.
יד גומי
עם זאת, משחקים עם מוחם של אנשים בריאים לחלוטין יכולים גם להוביל לתוצאות בלתי צפויות. יש ניסוי מדהים שבוצעה על ידי קבוצת מדענים מהמחלקה לנוירופסיכולוגיה במכון הקרולינגי (שטוקהולם), בראשות ד"ר הנריק ארסון. הניסוי מדגים את מה שמכונה "אשליית יד הגומי". הנבדק מתיישב ומניח את כף ידו על משטח השולחן. היד מגודרת על ידי מסך קטן, כך שהמשתתף בניסוי לא יראה אותה, עם זאת, בובת גומי של יד אדם מונחת ישירות מולו על אותו שולחן. כעת חבר מצוות המחקר לוקח את המברשות בידיו ומתחיל ללטף בו-זמנית את ידו של הנבדק ואת בובת הגומי באותם מקומות. נס קטן קורה: לאחר זמן מה, מידע חזותי "סותם" את התחושה הטבעית של בעלות על היד שלך. המשתתף בניסוי מתחיל להרגיש שהתחושה של ליטוף עם מברשת נובעת מחתיכת גומי.
אנשים וברזל
קבוצת הנבדקים לניסויים שנערכו בין כותלי האוניברסיטה הקרולינגיאנית על ידי הנריק ארסון, ולריה פטקובה ועמיתיהם נבחרו בקרב צעירים וצעירות בגילאי 18 עד 34 בקירוב.
במאמרם המדעי כותבים חוקרים שוודים שקריטריון הבחירה העיקרי הוא בריאות ו"נאיביות". כנראה, המשמעות היא שנערות וצעירים עם מטען אינטלקטואלי מוגזם ורעיונות משלהם לגבי טיבם ומטרתם של הניסויים יכולים לעוות במודע או שלא במודע את תוצאות הניסויים, לענות על שאלונים, מונחים לא רק על ידי התרשמות ישירה, אלא גם על ידי ההערכות שלהם.. עזיבת הגוף היא עניין רציני, ולכן כל הנבדקים הפוטנציאליים נתנו הסכמה בכתב להשתתף בניסויים.
במילים אחרות, אדם מסוגל לא רק "להאמין" שחלק מהגוף אינו שייך לו, אלא גם להרגיש לגמרי "שלו" חפץ זר. האשליה נולדה באזור הקדם-מוטורי של קליפת המוח, שם ממוקמים נוירונים המקבלים מידע מישוש וחזותי ומשלבים נתונים משני המקורות. החלק הזה של "החומר האפור" שלנו הוא שאחראי במידה רבה לתחושה שיש לנו גוף משלנו, למתוח את הגבול בין "אני" ל"לא אני". ועכשיו, כפי שהוכיחו מחקרים של מדענים שוודים, בהונות את המוח שלך, אתה יכול ללכת הרבה יותר רחוק ולא רק לזהות את יד הגומי כ"שלך", אלא גם… להרגיש את עצמך מחוץ לגוף שלך. זה מודגם בבירור על ידי הניסויים של הנריק הרסון ועמיתתו ולריה פטקובה.
גוף ראשון
אחד הגורמים העיקריים המאפשרים לנו לחוש את החזקה של הגוף שלנו הוא מיקום העיניים המקובעת ביחס לראש, לגו ולגפיים, כלומר, מה שאנו מכנים "ראייה מגוף ראשון". בבחינת עצמנו, אנו תמיד מוצאים את כל חלקי הגוף שלנו מכוונים בצורה ידועה יחסית זה לזה. אם בעזרת טריקים ועיבודים פשוטים למדי ישנו את ה"תמונה", עלולה להיות לנושא אשליה לא רק של הימצאות בנקודת מרחב אחרת, שונה מזו האמיתית, אלא גם של הזזת ה"אני" שלו. במהלך הניסויים, המשתתפים שלהם הרגישו את עצמם בגופו של אדם אחר ואף נפגשו עם ה"אני האמיתי" פנים אל פנים, לוחצים לו ידיים. כל הזמן הזה האשליה נמשכה.
Image
אחד הניסויים הפשוטים ביותר, שבמהלכו צוינה אשליה של תנועה לתוך גוף אחר, בוצע באמצעות דמה. קסדה הונחה על ראשה של בובת ראווה עומדת זקופה, אליה הוצמדו שתי מצלמות וידאו אלקטרוניות. גופה של בובת ראייה התברר שהוא נמצא בשדה הראייה שלהם - כך אנו רואים את הגוף שלנו מגוף ראשון, מטה מעט את ראשנו. במצב זה, עם ראש מורכן קדימה, הנבדק עמד מול הדמה. הוא הרכיב משקפי וידאו, שבכל אחד ממסכיו הוזנה "תמונה" ממצלמות וידאו על קסדת הבובה. התברר שהמשתתף בניסוי, כשהביט בגופו שלו, ראה פלג גוף עליון של בובת ראווה עם משקפיים.
ואז עובד מעבדה לקח שני מקלות והחל לבצע תנועות סינכרוניות, תוך שהוא מלטף קלות את הבטן התחתונה של הנבדק וגם של הדמה. לצורך בקרה והשוואה, בחלק מהניסויים סדרת הליטוף לא הייתה מסונכרנת. לאחר סיום הניסוי, הנבדקים התבקשו למלא שאלון בו היה עליהם לדרג כל אחת מהתחושות הסבירות בסולם של שבע נקודות. כפי שהצלחנו לגלות, החלו להתעורר אשליות בליטוף סינכרוני, ובליטוף אסינכרוני הן נעלמו כליל או הופיעו באופן חסר משמעות. התחושות החזקות ביותר היו הבאות: המשתתפים בניסוי חשו מגע בגוף הדמה; הם גם חשבו שהדוגמן הוא הגוף שלהם. חלק מהנבדקים חשו שגופם הפך לפלסטיק או שיש להם שני גופים.
מבט מבחוץ
Image
הנושא של מעבר לגוף נמצא על גבול הרפואה, הפסיכולוגיה והמיסטיקה.
מקרים בהם המטופל ראה את עצמו כאילו מהצד או מלמעלה תועדו על ידי רופאים ולעתים קרובות צוטטו על ידי מחברי הספרים על "חווית כמעט-מוות" כעדות לקיומה העצמאי של נפש האדם ואישור האמונה ב החיים שלאחר המוות. עם זאת, עשויים להיות הסברים לתקדימים של יציאה ספונטנית מהגוף שאינם חורגים מההבנה המדעית של הביולוגיה האנושית.
אחד המקרים הללו עניין מאוד את הנוירופסיכולוג השוויצרי אולף בלנקה, שהיה באותה תקופה עובד בבית החולים של אוניברסיטת ז'נבה. אישה מבוגרת סיפרה שיום אחד הרגישה את עצמה מרחפת מעל גופה, שוכבת על מיטת בית חולים.בשלב זה, המטופל עבר טיפול באפילפסיה, במהלכו הדמה את מה שנקרא gyrus angular של קליפת המוח בזרם חשמלי באמצעות אלקטרודה מחוברת. מעניין לציין שה-gyrus הזוויתי הוא זה שאחראי במידה רבה על ההתמצאות והתחושה של הגוף. "המטופל אפילו לא פחד", אמר בלנקט מאוחר יותר. "היא רק אמרה שלעזוב את הגוף זו תחושה מאוד מוזרה".
לאחר שהתעניין במנגנונים הקושרים את ה"אני" האנושי לגוף, בלנק ערך סדרת ניסויים בבית הספר הפוליטי הפדרלי בלוזאן (שוויץ), דומים בדרך כלל לאלו של ארסון ופטקובה.
באחד מהניסויים הללו הוצבה מצלמת סטריאו מאחורי גבו של הנבדק, ובמשקפי וידאו הוא צפה בתמונת התלת-ממד שלו מאחור. ואז הופיע מקל פלסטיק בשדה הראייה של המצלמות, מכוון ממש מתחת למצלמות, בערך בגובה החזה של המשתתף, והוא הרגיש שעכשיו יכולה להתרחש מגע.. במקביל, מקל אחר ממש נגע ב החזה של הנבדק. אצלו עלתה האשליה שגופו נמצא מקדימה, כלומר במקום שבו נראתה דמותו הוירטואלית. לניסוי היה סוף מעניין מאוד. הנבדק כבה את משקפיו ועיניו כוסו, ולאחר מכן התבקש לצעוד כמה צעדים אחורה. לאחר מכן, הנסיין הזמין את המשתתף בניסוי לחזור למקום הישן. עם זאת, בכל פעם הניסיון לא צלח. הנבדק נקט יותר צעדים מהנדרש, וניסה לתפוס את מקומו של האלטר אגו הווירטואלי שלו.
הפחד חי בעור
בניסוי אחר, הוחלט להשתמש לא רק בתחושות הסובייקטיביות של הנבדקים, אלא גם באינדיקטורים אובייקטיביים הקשורים לשינויים בתכונות האלקטרוכימיות של העור כדי לאשר את "העברה" לגוף אחר. זהו מדד לתגובת המוליכה של העור, המשתנה כאשר אדם חווה פחד או סכנה. תחילתו של הניסוי עלה בקנה אחד לחלוטין עם הקודם, אולם לאחר סדרה של משיכות סינכרוניות, הנבדק ראה במשקפי הווידאו שלו כיצד מופיעה סכין ליד בטנה של הבובה, שחתכה את "העור". לצורך שליטה והשוואה, במקרים מסוימים, השבבים הראשוניים לא היו מסונכרנים.
בניסויים אחרים בסדרה, בטנה של הדמה "איימה" על ידי חפץ מתכת בגודל דומה, אבל לא כל כך אדיר - כף. כתוצאה מכך, העלייה הגדולה ביותר במדד תגובת מוליכות העור אצל הנבדק צוינה דווקא כאשר לאחר סדרה של משיכות סינכרוניות, הדמה קיבלה חתך עם סכין. אבל גם בליטוף אסינכרוני הסכין עדיין הצטיינה מעל הכף, מה שברור פחות הפחיד את הנבדק, שחשב שהוא הפך לדמה.
ולמעשה, האם זה כל כך חשוב מהותית להופעת אשליה שהנבדק מהרהר בדגם של גוף האדם דרך משקפי הווידאו שלו? כן, ההרגל לראות "מהגוף הראשון" הוא הגוף שממלא תפקיד מפתח בהתרחשות ההשפעה. ניסויים מיוחדים, שבהם הוחלפה הדמה בחפץ מלבני שאין לו קווי מתאר אנתרופומורפיים, הראו שבדרך כלל לא מתעוררת במקרה זה אשליה של תחושת שייכות לעצם זר.
עם זאת, למרבה הפלא, למין אין כמעט תפקיד באשליה. בניסויים של החוקרים השבדים, נעשה שימוש בבובת ראווה המשחזרת באופן חד משמעי את תכונות הגוף הגברי. יחד עם זאת, נשים וגברים היו בין הנבדקים. כאשר איימו על בטנו של הדמה בסכין, תגובת הולכת העור הראתה כמעט אותו ביצוע עבור שני המינים. אז בשביל האשליה של הגירה לגוף של מישהו אחר, לא נדרש שהוא יהיה דומה לגוף שלך. מספיק שזה אנושי.
לחיצת יד מטעה
נושא חילופי הגופים בין שני "אני" היווה את הבסיס לעלילות של סרטים רבים ורומני מדע בדיוני, אבל די קשה לדמיין דבר כזה במציאות.הרבה יותר קל לגרום לאדם להאמין לפחות לזמן מה שזה אפשרי, ולא בקולנוע, אלא במעבדה מדעית.
הניסוי עם "חילופי גוף" היה מאורגן באופן הבא. על ראשו של הנסיין הותקן בלוק של שתי מצלמות וידאו, שתפסו את המציאות כפי שראו אותה עיניו של המדען. בדיוק להיפך, בשדה הראייה של המצלמות היה נבדק עם משקפי וידאו. כפי שניתן לנחש, התמונה בגוף ראשון שודרה על משקפי הווידאו, כפי שעיניו של הנסיין תפסו אותה. במקביל, המשתתף בניסוי ראה את עצמו במשקפיים מהראש ועד הברכיים בערך. הנבדק התבקש להושיט את ידו הימנית קדימה וללחוץ את ידו של הנסיין. לאחר מכן הנסיין והנבדק נאלצו ללחוץ ולשחרר את המברשות שלהם מספר פעמים במשך שתי דקות. בהתחלה, השייקים בוצעו בו זמנית, ולאחר מכן באופן אסינכרוני.
Image
ראיונות שנערכו לאחר מכן עם הנבדק הראו כי במהלך הניסוי עלתה אשליה חזקה של מעבר לגוף זר. הנבדק החל לתפוס את ידו של הנסיין כידו, שכן הוא ראה את גופו שלו מאחוריה. יתרה מכך, נראה שהמצב היה שתחושות המישוש שעלו במהלך לחיצת היד עברו למוחו של הנבדק דווקא מידו של הנסיין, ולא מידו שלו, הנראית לעין מולו.
הוחלט לסבך את ההתנסות עם הכנסת גורם נוסף, "מאיים". ברגע לחיצת היד, עוזרת המעבדה החזיקה סכין לאורך פרק כף היד של הנסיין, ואז הנבדק. כמובן, העור היה מוגן על ידי סרטים של טיח צפוף, כך שלא היו השלכות טראומטיות של מגע עם נשק קר במציאות. עם זאת, כאשר מודדים את תגובת המוליכות של עור הנבדק, התברר שמדד זה היה גבוה במידה ניכרת אז, הסכין "איימה" על פרק כף היד של הנסיין. היד החייזרית נראתה בבירור למוח "קרוב יותר לגוף".
עולם של אשליה
אשליה בפסיכולוגיה נקראת פרשנות לא נכונה ומעוותת של האותות מהחושים על ידי המוח. אין לבלבל בין אשליה לבין הזיה, שכן הזיה יכולה להתרחש בהיעדר השפעה כלשהי על הקולטנים והיא תוצאה של שינויים כואבים בהכרה. אשליות, לעומת זאת, מסוגלות להיות מורגשות על ידי אנשים בריאים לחלוטין.
שאלת כסף
אשליה מישוש מעניינת נוספת ניתן להדגים בקלות עם מטבעות, רצוי גדולים יותר. מטבע אחד יש לחמם מעט, למשל, על ידי הנחתו מתחת לאור של מנורת שולחן, ואת השני יש לשמור במקרר למשך חצי שעה. כעת, אם תשימו מטבעות קרים וחמים על גב ידכם בו זמנית, תקבלו תחושה פרדוקסלית: מטבע קר כבד יותר! קולטני הלחץ בעור אחראים לקביעת המשקל. בתיאוריה, הם צריכים להיות אדישים לטמפרטורה. אולם, כפי שמתברר, הם עדיין רגישים לזה, וזה לקור. עם זאת, במגע עם חפץ קר, קולטני לחץ שולחים מידע למוח לא על טמפרטורה נמוכה יותר, אלא על לחץ חזק יותר. ליתר דיוק, כך מפרש המוח את המידע הזה. השאלה מה כבד יותר - קילוגרם ברזל יצוק או קילוגרם מוך - היא כולן בדיחות של ילדים, אבל בין שני כדורים באותו משקל, בהחלט נרגיש שזה עם הרדיוס הגדול יותר כבד יותר. תגיד מה שאתה אוהב, אבל הרגשות שלנו מטעים את המוח לא כל כך נדיר.
אנו מכירים אשליות אופטיות מילדות: מי מאיתנו לא הסתכל בציורים סטטיים שמתחילים פתאום לזוז, כתמים כהים במפגש של קווים לבנים לחלוטין המפרידים בין ריבועים שחורים זה לזה, או באורכים שווים שבהם העין לא רוצה. להכיר בשוויון. אשליות שמיעתיות ומישוש ידועות הרבה פחות, אם כי חלקן מפגינות תכונות די חריגות של רצועת המוח-מערכת העצבים.
Image
אשליה של שני כדורים התגלתה על ידי אריסטו.אם תצליב שתי אצבעות, המדד והאמצע, ותגלגל כדור זכוכית קטן בקצות האצבעות הללו, תוך עצימת עיניים, ייראה שיש שני כדורים. בערך אותו דבר קורה אם אחת האצבעות המוצלבות נוגעות בקצה האף, והשנייה - בצד שלו. אם תבחר את המיקום הנכון של האצבעות, תוך סגירת העיניים, אז תהיה תחושה של שני אפים.
אשליה מישוש מעניינת נוספת קשורה לקולטני העצבים בעור שורש כף היד והמרפק. אם נבצע באופן עקבי סדרה של הקשה קלה, תחילה באזור שורש כף היד, ולאחר מכן באזור המרפקים, אז לאחר מכן, ללא כל השפעה פיזית, יורגשו טלטולים מתחלפים באזור המרפק, ואז באזור שורש כף היד, כמו אם מישהו היה קופץ קדימה ואחורה. אשליה זו מכונה לעתים קרובות אשליית הארנב.
בשל העובדה שצפיפות הקולטנים המגיבים ללחץ בחלקים שונים בגוף שונה, מתרחשת אפקט מצפן מתכנס מעניין. אם הנבדק שעצם את עיניו מעקצץ מעט את העור בצד החיצוני של היד עם רגלי המצפן הגרושות, ואז, מקרב אותן לאט, חוזר על ההזרקה, אז במרחק מסוים ביניהן הנבדק כבר לא יעשה זאת. להרגיש את המגע של שתי רגליים ולהרגיש רק זריקה אחת.
Image
קולטני טמפרטורה מטעים מעט את המוח כאשר אנו מכניסים יד אחת, שהוצאה מאגן מים חמים, ואת היד השנייה, נלקחת מאגן מים קרים כקרח, לתוך אגן שלישי - עם מים חמים. במקרה זה, מים חמים ייראו חמים ביד אחת, וקרירים ביד השנייה. המנגנונים של אשליות מישוש מגוונים מאוד, אך הזיכרון ממלא לרוב תפקיד משמעותי בהתרחשותן.
מדוע, בנגיעה באף או בכדור הזכוכית באצבעות מוצלבות, אדם מרגיש שני חפצים במקום אחד? כן, כי בדרך זו אנו מפגישים קולטנים, שבחיים הרגילים כמעט אף פעם לא נוגעים באותו אובייקט. כתוצאה מכך, האובייקט מפוצל. בתהליך קבלת ההחלטות, למידע המגיע ישירות מהקולטנים, המוח מוסיף ידע ראשוני שנצבר במהלך החיים. ברוב המקרים הדבר מוביל לכך שהחלטות מתקבלות בצורה מדויקת ומהירה יותר, אך לעיתים ניתן להשתמש בכך על מנת להטעות את "החומר האפור".
אותו מנגנון פועל באשליה של חילופי גוף, שהנריק ארסון ולריה פטקובה הצליחו לשחזר. ואכן, להתמצאות נכונה של הגוף עצמו במרחב ולתחושת השייכות ל"אני" של הגוף והגפיים שלו, את התפקיד המוביל ממלא ההסתכלות על עצמו "מהגוף הראשון". מציאת דרך להחליף את ההשקפה הזו, הרסו החוקרים את הקשר שלכאורה בלתי ניתן לשבירה בין הגוף לתודעה האינדיבידואלית.
חשוב לציין שמבט בגוף ראשון על עצמך מבחוץ הוא משהו שונה לגמרי מזיהוי עצמך במראה, על מסך או בתצלום. הנקודה היא שניסיון החיים אומר לנו שה"אני" במראה אינו "אני", כלומר, אנו עוסקים במבט מבחוץ, "מהגוף השלישי".
לרובוטים ותיאולוגים
חוקרים שוודים מעוניינים ביותר מסתם לשחק עם המוח האנושי. לדעתם, לניסויים אלו תהיה חשיבות רבה עבור המדע, הרפואה והתעשייה. לדוגמה, נתונים המתקבלים מ"חילופי גוף" יכולים לעזור להבין טוב יותר את טבען של הפרעות סומטופסיכיות, כמו אלו שהוזכרו בתחילת מאמר זה, כמו גם בעיות זהות בפסיכולוגיה חברתית.
לניסויים של השוודים יש גם גישה ישירה לבעיות הקשורות בתכנון רובוטים ומערכות מציאות מדומה הנשלטות מרחוק, שבהן אדם שולט לרוב באלטר אגו האלקטרוני שלו בגוף ראשון.
ולבסוף, אי אפשר לשלול שהדיווחים של נוירופסיכולוגים משטוקהולם על איך לגרום לאדם להרגיש כמו בובת ראווה בעזרת מכשיר פשוט יהפכו לנקודת המוצא של ויכוחים בעלי אופי אידיאולוגי, ואולי אפילו דתי. תיאולוגים דנו זה מכבר במה שמחבר בין הנשמה לגוף, ונציגי האסכולות האירופיות לפילוסופיה האי-רציונליסטית ניסו שוב ושוב לענות בכתביהם על השאלה מה מפריד בין ה"אני" לעולם הסובב, שבו יש גבול דק בין "להיות" ו"להיות"… זה לא שסוף סוף נמצאו התשובות לשאלות של תיאולוגים ופילוסופים, אבל לשער שוב על הנושא הזה, תוך התחשבות בנתוני המדע המודרני, אולי כדאי מאוד.
בהתחשב בעצמנו כפסגת האבולוציה, אנו מפיצים את כל היצורים החיים בהיררכיה לפי מידת הקרבה לעצמנו. צמחים כה שונים מאיתנו עד שהם נראים יצורים כאילו לא לגמרי חיים. נח המקראי לא קיבל שום הנחיות להצלתם על גבי התיבה. טבעונים מודרניים אינם רואים בושה לקחת את חייהם, ולוחמים נגד ניצול בעלי חיים אינם מעוניינים ב"זכויות הצמח"
משתתפי התוכנית Comedy Woman בערוץ TNT העליבו את תושבי אינגושטיה במספר על בחורה מהרפובליקה המספקת שירותי ליווי. לאחר ההייפ, ערוץ הטלוויזיה הסיר את הסרטון מכל המשאבים, והמנהל הכללי של הפקת קומדי קלאב, אנדריי לוין, התנצל באופן אישי בפני רשויות אינגוש על הבדיחה הלא מוצלחת. עם זאת, מילים לא הספיקו לנציגי הפזורה במוסקבה
בשנת 2012, כתבתי מאמר שהוקדש לנשיאנו "לפוטין יש סיכוי להפוך לאדם שיחזיר את הצדק עלי אדמות". היום אני עדיין מקווה שזה אפשרי, שהכובשים שלנו יענו יום אחד במלואו על הכל, כולל מיליוני מקרי מוות אנושיים במהלך ה"פרסטרויקה"
