תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: "נרקומובסקי 100 גרם", אמת ובדיה
2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05
ה-100 גרם של הקומיסר העממי הם אחד הדפים המיתולוגיים ביותר בהיסטוריה הצבאית הרוסית. לאחר המלחמה, נוהג זה נוצל במיומנות על ידי תעמולה כדי ליצור קלישאה של חייל רוסי שיכור לנצח שנכנס להתקפה ללא מחשבה.
מיותר לציין שהתמונה הזו של חייל הצבא האדום בתעמולה תואמת באופן מושלם את הסטריאוטיפ הלאומי לגבי היחסים בין רוסים לאלכוהול. אבל מה עם המצב במציאות?
מסורת חלוקת האלכוהול בין החיילים והצי הייתה קיימת הרבה לפני הופעת ברית המועצות. עם זאת, באופן כללי, תמיד הייתה בצבא יחס שלילי לצריכת אלכוהול. הצבא האדום של הפועלים והאיכרים לא היה יוצא דופן בהקשר זה.
מצב חריג היה מצב העניינים בחזית במהלך המלחמה הסובייטית-פינית בשנים 1939-1940. לאחר מתקפה לא מוצלחת, נקלע הצבא האדום למצב הרסני ביותר. עקב תכנון לא נכון, החיילים סבלו מהפסדים גדולים ללא קרב, בעיקר תברואתיים.
בדיקה של הקומיסר העממי להגנה קלמנט אפרמוביץ' וורושילוב נשלחה לחזית. כתוצאה מעבודת הוועדה, הוחלט, בין היתר, להגדיל באופן קיצוני את המנות והאספקה של החיילים הסובייטים.
בין היתר, החלו חובה על אנשי צבא להנפיק 50 גרם שומן חזיר, 50 גרם שומן לשפשוף על העור, 100 גרם וודקה בחי"ר ו-50 גרם ברנדי בכוחות התעופה והטנקים. המנות הוגדלו כדי להעלות את המורל ולהפחית את מספר כוויות הכפור (באיסתמוס הקרליאני באותו חורף, הכפור ירד ל-40). החיילים קיבלו את הצעת הקומיסרים בהתלהבות ידועה, שעליה כינו מיד 50-100 גרם אלכוהול "הקומיסרים העממיים" לכבוד קלימנט וורושילוב.
בכל שאר חלקי הצבא האדום שלא היו מעורבים בחזית הפינית, נאסר אלכוהול. עד 1941 לא הייתה עוד בעיה של וודקה בקרב החיילים. כבר לאחר תחילת המלחמה הפטריוטית הגדולה, עקב המצב הקשה ביותר בחזית, ניתנה ב-22 באוגוסט 1941 צו מס' GKO-562s "על הכנסת וודקה לאספקה בצבא האדום הפעיל". צו זה הורה לארגן החל מה-1 בספטמבר של אותה שנה הנפקה של 100 גרם וודקה 40 מעלות בכל יחידות הצבא הנלחמות בקו הראשון. פעם ביום הורשו לחיילים ולמפקדים להנפיק לא יותר מ-100 גרם אלכוהול.
עד אביב 1942 השתנה המצב. הצו של 22 באוגוסט שונה. כעת ניתן היה לתת 100 גרם וודקה פעם ביום רק לאותם חיילים שהשתתפו במבצעים התקפיים. שתיית אלכוהול הייתה מרצון לחלוטין. לפי זכרונותיהם של ותיקים, רק מי שרצה לשתות שתה. לרוב היו אלה חיילים צעירים ללא פגע, וכן אנשי שירות לא קומוניסטים.
ה"סבים" שנורו לפני הקרב בדרך כלל התייחסו לוודקה רע בחזית. עד קיץ 1942 התיר התעריף להנפיק 50 גרם וודקה ליום לעובדים בעורף ולפצועים בבתי חולים, אם הסיבות הרפואיות מאפשרות זאת. בחזית הטרנסקווקזית, במקום 100 גרם וודקה, חילקו 200 גרם פורט או 300 גרם יין יבש. כמו כן, הותר לתת מנת אלכוהול לכל אנשי הצבא בימי החגים הגדולים.
ב-1943 צומצם מאוד סוגיית הוודקה בקרב החיילים. יציקת "קומיסרי העם" על בסיס קבוע נאסרה כעת. הנפקת 100 גרם הותרה לחדש רק לפי החלטת מועצות החזיתות וצבאות בודדים. במקביל נשמרה סוגיית 100 גרם וודקה לכל אנשי הצבא בימי החגים הגדולים. לאחר הניצחון ב-1945, בוטלה כל צריכת האלכוהול בכוחות ברית המועצות.היוצא מן הכלל היחיד היה חיל הים, שם מנפיקים עד היום 100 גרם יין יבש.
עדי ראייה
אין הוכחה לכך שחלוקת אלכוהול סייעה בשום צורה למלחמה. למטרות רפואיות היה צורך באלכוהול (חיטוי פצעים, שימוש כהרדמה בהיעדר אמצעים אחרים וכדומה), אך בנטילה פנימית, "הקומיסר העם" היה יותר בדרכו של לחימה מאשר עזר. זה הוביל לעלייה משמעותית בהתנהגות הבלתי הולמת של לוחמים, פיזור קשב וריכוז וכתוצאה מכך, הידרדרות חזקה בתכונות הלחימה של אנשים, כמו גם לעלייה במספר כוויות הקור, שכן, בניגוד לתפיסה המוטעית הרווחת, וודקה יוצרת רק מראה של התחממות. לכן, בשנים שלאחר המלחמה, צעד זה היה נתון לביקורת רבה.
"קיבלנו את ה'מאה גרמים' הידועים לשמצה במנחת, אבל לא שתיתי אותם, אלא נתתי אותם לחברים שלי. פעם, ממש בתחילת המלחמה, שתינו חזק, ובגלל זה היו אבידות כבדות. אחר כך נדרתי לעצמי לא לשתות עד סוף המלחמה… אגב, במלחמה הרי כמעט אף אחד לא היה חולה, למרות שישנו בשלג וטיפסו בביצות. עצבים היו על מחלקה כזו ששום מחלה לא לקחה. הכל עבר מעצמו. הם הצליחו בלי מאה גרם. כולנו היינו צעירים ונלחמנו למען מטרה צודקת. וכשאדם מרגיש שהוא צודק, יש לו רפלקסים ויחס שונה לחלוטין למה שקורה".
"באופן כללי, הם קיבלו אותם רק לפני הפיגוע עצמו. מנהל העבודה הלך לאורך התעלה עם דלי וספל, ומי שרצה, מזג את עצמו. אלה שהיו מבוגרים ומנוסים יותר סירבו. הצעירים והלא מאומנים שתו. הם מתו מלכתחילה. ה"זקנים" ידעו שאסור לצפות לטוב מוודקה"
"נלחמתי מאז 1942. אני זוכר שוודקה ניתנה רק לפני הפיגוע. מנהל העבודה הלך לאורך התעלה עם ספל, ומי שרצה, מזג את עצמו. קודם כל, צעירים שתו. ואז הם טיפסו ממש מתחת לכדורים ומתו. אלה ששרדו מספר קרבות נזהרו מאוד מוודקה".
"משוררים נלהבים כינו את מאות הגרם הבוגדניים האלה 'קרב'. חילול השם גדול יותר קשה לדמיין. אחרי הכל, וודקה הפחיתה באופן אובייקטיבי את יעילות הלחימה של הצבא האדום"
מוּמלָץ:
מה גרם לנו ככה? יסודות המנטליות הרוסית. מהן התכונות של הפסיכולוגיה של אדם רוסי
כבר העלינו את הנושא מדוע העם הרוסי עם, בכנות, ארכיטיפים ספציפיים חי במדינה עם הטריטוריה הגדולה ביותר, ובו בזמן, במשך מאות שנים, אינו מוותר על פיסת אדמה מתוקה כזו לאויבים. ניתן לראות דוגמאות יוצאות דופן של ארכיטיפים רוסיים בערוץ הטלגרם שלנו, ובסרטון זה נדבר על גורם נוסף, לא פחות חשוב, המשפיע על אורח חייו ומחשבותיו של אדם רוסי. זה על חורף קשה ועל מה שהיא לימדה אותנו
וודקה ויעילות הלחימה של הצבא האדום: אנו מפריכים את המיתוסים על "הקומיסרים העממיים 100 גרם"
יותר משבעים שנה חלפו מאז תום המלחמה הפטריוטית הגדולה, אבל "מאה הגרם של הקומיסר העם" זכורים עד היום. יש הרבה דעות לגבי איך וכמה שתו אנשי הצבא האדום בחזיתות הצבאיות, וכולן סותרות. יש האומרים שוודקה כמעט עזרה לרוסים להביס את הגרמנים, בעוד שאחרים שמרנים יותר. אז מה באמת קרה?
"כל המחלות מקורן בעצבים": אמת ומיתוסים על פסיכוסומטיה
האם זה נכון שמחלה נובעת מסיבות פסיכולוגיות, איזה רציונל יש לרעיון הזה, ומה הופך אותו לכל כך מפתה?
מדוע "אין אמת ברגליים"?
אנשים מלווים לא פעם את ההצעה לשבת במשפט "אין אמת ברגליים". כולם כבר מזמן רגילים לזה ולא שמים לב לזה במיוחד. עם זאת, מעטים יודעים מהיכן הגיע הביטוי הזה ומה הוא באמת אומר. פורטל קרמול ינסה להבין מה ההיסטוריה של הביטוי הזה ומדוע בכל זאת אין אמת לרגליים
נשמת אדם במשקל 21 גרם. ניסויים של ד"ר מקדוגל
ב-10 באפריל 1901 נערך ניסוי יוצא דופן בדורצ'סטר, מסצ'וסטס. ד"ר דאנקן מקדוגל עמד להוכיח שלנפש האדם יש מסה וניתן למדוד אותה