פיטר הראשון: ריבון גדול או מטורף ושיכור?
פיטר הראשון: ריבון גדול או מטורף ושיכור?

וִידֵאוֹ: פיטר הראשון: ריבון גדול או מטורף ושיכור?

וִידֵאוֹ: פיטר הראשון: ריבון גדול או מטורף ושיכור?
וִידֵאוֹ: איך עושים בובה בחמש דקות ממסכות קורונה - הפינה של שרית ברנס בתוכנית אנחנו כאן 2024, נוֹבֶמבֶּר
Anonim

לאחר העבודה של שינוי רוסיה, פיטר הגדול נהנה, וארגן שכרות גרנדיוזית. שאר הצאר, כמו גם הרפורמות שלו, הנתינים הביטו באימה …

על פי האגדה, הנסיך ולדימיר, שבחר בדת לרוסיה, סירב להצעה לקבל את האסלאם, שאסר על אלכוהול, והצדיק זאת במילים: "רוסיה היא עליזות השתייה, איננו יכולים בלעדיה". ואולי אף אחד מהשליטים הרוסים לא עקב אחר הכלל הזה בחריצות כמו פיטר הגדול. העובדה שהצאר הרוסי אהב לשתות משהו חזק יותר לא הפתיעה אף אחד. שום סוד לא נסתר על כך. ידועים אפילו מכתבים שכתב פיטר מהשגרירות הגדולה, שם אמר כי "ענייני מדינה אחרים… ואני מתקן עבור חמלניצקי".

פיטר בילה את נעוריו בהתנחלות גרמנית, ולכן אין זה מפתיע שהצאר הצעיר אהב את חיי האירופים, שהקדישו פחות תשומת לב לאיסורי הכנסייה ולטקסים עתיקי יומין. המלך הרוסי התרשם מאוד מקרנבלים ומחגיגות שלעגו לטקסים הקתוליים. כשחזר מאירופה, הדבר הראשון שעשה פיטר היה להקים את "הקתדרלה הכי הגיונית, השיכורה והראוותנית ביותר".

בתחילה, פגישותיהם של החברים המלכותיים הקרובים ביותר, אשר בהנהגתו של המלך השתכרו למצב מחוסר הכרה, נקראו כל כך בצחוק. עד מהרה, בקתדרלת All-Sity, התעוררה היררכיה משלה, שעשתה פרודיה על הכנסייה הקתולית המקורית, ולאחר זמן מה היא הפכה לקריקטורה מרושעת של האורתודוקסיה ושל מבנה המדינה הרוסית. בראש הקתדרלה עמד "הנסיך-אפיפיור והפטריארך הכי מתלוצץ", שנבחר מבין חברי הקתדרלה לכל החיים ובהצבעה בדלתיים סגורות.

זה נתפס בבירור כפארודיה על בחירת האפיפיור על ידי הכנסייה. במשך כל שנות קיומו של הלעג הזה לכנסייה, הצאר עצמו לא ניסה פעם אחת לעמוד בראש הקתדרלה שלו, הוא היה פרוטודיאקון רגיל בה. בתואר הלצן העליון החזיקו מטווי פילימונוביץ' נארישקין, ניקיטה מויסייביץ' זוטוב ופיוטר איבנוביץ' בוטורלין.

הצאר וחברי המועצה לא הסתירו את הבילוי שלהם. להיפך, רבים מה"טקסים" של הקתדרלה הכי גיהינום לוו בתהלוכות, תחילה במוסקבה, ולאחר מכן בסנט פטרבורג. תושבי העיירה זיהו בקלות בלבושם ובהתנהגותם של ה"סובורנים" לעג מרושע לכנסייה האורתודוקסית. השתתפותו הפעילה של הצאר בחילול השם הזה ערערה מאוד את סמכותו הנמוכה ממילא בקרב העם ושימשה אישור לשמועות לפיהן פיטר אלכסייביץ' היה התגלמותו של האנטיכריסט.

לא כל מי שהשתתף במועצות השתכר חצי למוות. בין השיכורים היו גם כאלה שזכרו בצורה מפוכחת והקליטו את כל פטפוט השיכורים. ההיסטוריון הפולני קז'ימייז' ולישבסקי כתב כי "על הקרדינלים של שוטוב נאסר בתכלית האיסור לעזוב את הקופסאות שלהם עד סוף הקונקלווה. המשרתים שהוטלו על כל אחד מהם קיבלו הוראה להשתכר אותם, לגרום להם לתעלולים מוגזמים ביותר, לשטות מגונה, וגם, לדבריהם, להתיר את לשונם ולקרוא להם לכנות. הצאר היה נוכח, הקשיב ורשם רשימות במחברת". אז האמרה "מה עובר על דעתו של פיכח, אחר כך שיכור על הלשון" שימשה באופן פעיל בימי פטר הגדול.

מדוע נוצרה פארודיה מגעילה כל כך על הכנסייה? בני דורו של פיטר התווכחו על כך. חלקם, כמו פרנץ וילבואה, האמינו שפיטר רוצה לשבור את השיטה הישנה בעזרת תחבולות כאלה. הצרפתי שם את הבולמוסים האלה בשורה אחת עם גילוח זקנים, פקודות להתלבש בלבוש אירופאי ושליחה בכפייה של ילדים אצילים לחו ל ללמוד. Villebois האמין שכל זה הרס את המסורות הישנות.

ההיסטוריון איגור אנדרייב כתב שקודם כל, "האורגיות הפראיות של קתדרלת הכל-חושים היו צריכים את פיטר כדי להתגבר על חוסר הביטחון והפחד שלו, להפיג מתח ולזרוק אנרגיה הרסנית". מחלוקות בשאלה האם ההלחמה הכללית של המעגל הפנימי הייתה פשוט הבידור של פיטר הגדול, שבה, כמו ברבים מענייניו, הוא לחלוטין לא ידע את המידה, או אם המגונה הזו חתרה לכמה מטרות אחרות, עדיין נמשכים..

מוּמלָץ: