הישגים נשכחים של האימפריה הרוסית: בתי העם

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בית העם של הקיסר ניקולאי השני בסנט פטרסבורג, בו נערך הקונגרס הכל-רוסי הראשון על חינוך ציבורי מדצמבר 1913 עד ינואר 1914, התאספו מורים מכל עומק האימפריה הרוסית כדי לדון בבעיות העכשוויות של החינוך הציבורי, והתוכנית שאומצה ללימוד חובה כללי

בית העם היה מוסד תרבותי וחינוכי ציבורי ברוסיה שלפני המהפכה. רוסיה הייתה המדינה הראשונה בעולם שבנתה בתים דומים עבור האנשים.

בית העם הראשון נוסד ב-1882 בטומסק, ובסנט פטרבורג נפתח בית העם הראשון ב-1883.

בגרמניה, מוסד דומה נוסד בשנת 1903 בינה על ידי קרן קארל זייס. ורק ב-1887 הופיע באנגליה סוג חדש של בתי עמים - מוסדות רב-תכליתיים שסיפקו חינוך ערב למבוגרים וחינוך מחוץ לבית הספר לילדים.

בארצות הברית, מדינה בחלוקה גזעית, תופעה כזו לא הייתה קיימת כלל!

עד שנת 1914 היו רוב בתי העם בבעלות המדינה (למשל, זמסטבו ובתי אפוטרופסות עירוניים לפיכחון עממי), אך לא פעם היו גם בתי עמים שאינם ממלכתיים שנבנו וממונו על ידי נדיבים פרטיים.

החל מסוף שנות ה-80, בתי העם להיבנות באופן נרחב במיוחד לאחר המאה ה-19. בהדרגה, בתי העם החלו להיפתח בערים רבות ברוסיה. לאחר מאורעות 1917, הם הוסבו חלקית למועדונים ואף לתיאטראות, אך לרוב הם נכבשו על ידי מוסדות סובייטים או נהרסו.

הונח גם גן, המכונה גם גן הבידור המפוכח, הממוקם על הר Voskresenskaya ליד האגם הלבן.

ההיסטוריה של הגן קשורה קשר בל יינתק עם "החברה לקידום התפתחות גופנית" שנוסדה ב-1895 בטומסק. באפריל 1896 ביקש מייסד החברה, ולדיסלב סטניסלבוביץ' פירוסקי, ממועצת העיר מקום לפעילות החברה. אחד המקומות הללו, שמספרו 2, היה האתר "ב-Voskresenskaya Gora ליד אסמי המלח (על האגם הלבן) - 800 פ"מ".

בשנת 1913, ספר ההדרכה "טומסק בכיסך" תיאר את הגן באופן הבא:

"Gubkinskaya Zaimka. גן נרחב, על גבעת Voskresenskaya, שם נמצא מגרש המשחקים נובו-Voskresenskaya. החברה לקידום התפתחות גופנית. כניסה לגן משביל Belozersky. חגיגות ציבוריות (דמי כניסה 10 ו-15 קילו)."

בספרות יש אזכור של הגובקינסקאיה זיימקה כגן, "שבו אורגנה בשנת 1909 טיילת אחת, שמשכה עד 2500 איש".

דמות בולטת בחינוך הציבורי בסיביר, פיוטר איבנוביץ' מקושין, הניח ב-1882 את היסודות ל"אגודה לטיפול בחינוך היסודי בעיר טומסק", עם המוטו: "אף אנאלפביתי".

בשנת 1882 אישר משרד הפנים את אמנת החברה לטיפול בחינוך היסודי בטומסק (אחת האגודות הראשונות מסוג זה ברוסיה). גם ספרייה נוסדה ב-1884.

השימוש בספרייה הוכרז ללא תשלום. מהמידע שנאסף על ידי מועצת החברה, ניתן לראות כי בקרב קוראי הספרייה היו כ-77% מתלמידי בתי הספר היסודיים והמחוזיים בגילאי 12 עד 16 שנים. כיוון חשוב נוסף בפעילות האגודה היה ארגון קריאות יום ראשון פומביות (של אנשים) מאז פברואר 1883. במהלך השנה הראשונה אורגנו 11 קריאות.

פיוטר איבנוביץ' מקושין (31 במאי (12 ביוני) 1844, עמ'.פוטין, מחוז פרם - 4 ביוני 1926, טומסק) היה בנו של פקיד, למד בסמינר פרם ובאקדמיה התיאולוגית של סנט פטרבורג. מ-1868 עד 1872 עבד כמפקח על בית הספר התיאולוגי של טומסק. ביוזמתו בטומסק בשנת 1889 הונחה היסוד של המוזיאון לידע שימושי. בשנת 1889, ועדת סנט פטרבורג לאוריינות העניקה למקושין את מדליית הזהב של החברה הכלכלית החופשית הקיסרית על יצירות מצטיינות במיוחד בחינוך הציבורי.

תשומת לב רבה בפעילות האגודה ניתנה לתלמידים עצמם. מועצת האגודה אספה מדי שנה מידע על רכושם ומעמדם המשפחתי של התלמידים העניים ביותר, ומדי שנה ארגנה אוספים לתלמידים עניים עבור בגדים חמים ונעליים. עבור השנה הראשונה לקיומה של החברה, ההוצאות בכיוון זה הסתכמו ב-5100 רובל. 43 קופיקות מלבד חלוקת הבגדים והנעליים צוידו לתלמידים הספרים הדרושים, מדריכים, כלי כתיבה, ניתנו להם הטבות כספיות, מלגות, הנכבדים בלימודיהם, וגם מכספי האגודה הוקצו כספים. ללמוד בגימנסיה לבוגרי בית הספר היסודי המוכשרים ביותר.

בשנת 1887, ההכנסה השנתית של החברה הגיעה ל -12, 5 אלף רובל.

בתי העם של רוסיה במאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20 ניסו לשלב את כל סוגי הפעילויות החינוכיות והפנאי. בארגון הפנאי התרבותי של האוכלוסייה, הם הציבו לעצמם את המשימה לפתח את החינוך החוץ בית ספרי, להילחם באנאלפביתיות ולערוך הרצאות. היו בהם ספרייה עם חדר קריאה, אולם תיאטרון והרצאות עם מתחם במה, בית ספר ראשון, שיעורי ערב למבוגרים, מקהלה, חדר תה וחנות ספרים.

בבתים אחדים של אנשים הוקמו מוזיאונים, שבהם רוכזו סוגים שונים של עזרים חזותיים המשמשים בהרצאות בתהליך של לימודים שיטתיים, מטיילים ותערוכות קבועות.

המטרות של בתי העם היו כדלקמן:

"בית העם צריך" לאמץ את "כל פעילות היוזמה הפרטית בעניין הסיוע החינוכי והכלכלי לעם. בית העם צריך להיות פתוח לכל מי שלא, שיוכל לבלות בו שעה או שעתיים. ולקרוא ספר טוב, וללמוד מקצוע חינוך כללי זה או אחר, יכול היה לנוח בנשמה, להאזין למוזיקה, לדקלום, למשחקי שחקנים, ללמוד ברצינות ואפילו לקבל את ההזדמנות להכיר מלאכה או אומנות כלשהי, מצא עזרה של עורך דין במקרה הצורך".

באורנבורג התקיימה פתיחת בית העם ב-25 בדצמבר 1899. מחבר הפרויקט הוא המהנדס F. A. הייגן. הבניין היה ממוקם בכיכר Konno-Sennaya. "ביום חמישי, 14 במאי, בשעה 14:00, התקיימה הנחת הבניין של בית העם בכיכר קונו-סנייה… - הסחת דעת ההמונים מההתעללות ביין, מהשכרות המכוערת, מהילולה ולכן, מהתעללות ביין. כל המעשים הלא מוסריים…" עלון אורנבורג, 5 באוקטובר 1899

"בית העם, שנבנה על ידי ועדת האפוטרופסות לפיכחון העם, מוכן. יש בו חדר קריאה של ספרייה, חדר תה עם מזנון ללא שתייה חזקה ותיאטרון עממי עם מושבים מ-5 עד 1 רובל. הוא קיבל הוראה למצוא 2 אמנים מקצועיים, כמו גם פרומפטור ותסריטאי תמורת 800 רובל. הלהקה תהיה חובבנית …"

"בית העם, החל מינואר הקרוב בימי ראשון בין השעות 12-14:00, יפיק קריאות חינם על ההיסטוריה הרוסית על מנת להכיר למאזינים את ההיסטוריה של רוסיה מאז הקמת המדינה הרוסית ועד לאחרונה".

תיאטרון הדרמה של פסקוב נבנה בשנת 1906 על ידי האדריכל אדוארד גרמאייר על חשבון התושבים המקומיים. שמו המקורי היה "בית העם".

הרעיון להקים בית עם חרקוב בא לידי ביטוי לראשונה בשנת 1897 במהלך חגיגת יום השנה העשירי לוועדה לקריאה עממית על ידי היו ר שלה S. A. רייבסקי.יוזמת הוועדה, שהחליטה להגשים את הרעיון הזה, נתמכה על ידי מושל חרקוב ג' טוביזן. הוקמה ועדה מיוחדת להקמת בית העם.

עם זאת, לא ניתן היה למצוא מקום מתאים למטרות אלו, והוחלט על תחילת הבנייה. לבקשת הוועדה הקצתה הדומא העירונית ב-29 בספטמבר 1897 מגרש לבית העם ליד כיכר הסוסים בחינם. בסתיו 1898 יצא לדרך קמפיין לאיסוף תרומות לבנייה. ב-10 במרץ 1900, באווירה חגיגית, נוסד בית העם.

כבר במהלך הבנייה התברר שלא יהיו מספיק כספים, והוחלט לפנות לדומא העירונית שתמכה בבקשה והחליטה להקצות אלפיים רובל מדי שנה לאחזקת בית העם. כספים הגיעו גם מהאסיפה המחוזית של חרקוב, ועדת הנאמנות לפיכחות העם, תרומה כספית משמעותית ניתנה על ידי פ' חריטוננקו. לאחר השלמת הבנייה, בחרה האסיפה הכללית של חברי החברה להפצת אוריינות בעם ב-3 בנובמבר 1902, ועדה מיוחדת, שהופקדה על ניהול כל ענייני בית העם.

פתיחת בית העם התקיימה ב-2 בפברואר 1903 (בסגנון ישן). היו בו שני חדרים וחדר קריאה בספרייה. זה היה המקום שבו נקראו הרצאות ונערכו קונצרטים. מספר פעמים (5 במרץ 1903 ו-30 באפריל 1905) F. I. צ'אליאפין, ק.ס. סטניסלבסקי. בתי ספר ערב וחוג דרמה בראשות סופר אוקראיני בולט, מחזאי, אתנוגרף י.מ. הוטקביץ'. בית העם היה אחד הטובים ברוסיה. בתערוכה הבינלאומית בבריסל, הוענק לבית העם בחרקוב תעודת כבוד.

תרומה גדולה ליצירת בתים של אנשים ניתנה על ידי האגודות לאוריינות חרקוב וקייב, החברה הסלאבית וועדת ההרצאות באודסה, אגודת לבוב "פרוסוויטה" ואחרות.

למרות המורכבות של פתרון בעיות בנייה, מספר הבתים של אנשים באוקראינה היה משמעותי. לדוגמה, במחוז חרקוב היו 8 בתים של אנשים, ביקטרינוסלבסקיה - 7, בקייב - 6. בתי אנשים נבנו בעיירות קטנות וביישובי עובדים. בנוסף פעלו באוקראינה ב-1912 כ-50 מועדוני עובדים.

דמויות מובילות בתרבות הרוסית והאוקראינית לקחו חלק ביצירת בתי העם. אז, בשנת 1901 בפולטבה בהשתתפות ישירה של M. M. Kotsyubinsky, P. Mirny ו V. G. Korolenko, נפתח בית העם על שם נ. V. Gogol (מחבר הפרויקט היה האדריכל א.ס. טרמביצקי). תפקיד חשוב בחיי החברה באוקראינה מילאו בתי העם של אגודת האוריינות בקייב, "בית הפועלים" בחרקוב ואחרים.

תפקידו העיקרי של בית העם נחשב לסיפוק הצרכים הרוחניים של העובדים וארגון הפנאי. בהקשר זה נאמר בדו"ח הוועדה לבניית בית העם בקייב כי "בקייב, כמרכז גדול עם אלפי פועלים ובעלי מלאכה, אין מוסדות מתאימים לספק את הצרכים הרוחניים של אוכלוסייה זו". האלמנט המרכזי במבנה היה אולם המיועד לפגישות, הרצאות והופעות, מצויד בבמה קטנה. בנוסף כלל המתחם ספרייה, חדר קריאה, חנות ספרים, מוזיאון, אולמות לחוגי מקהלה וכיתות מדעים. חלק מהבתים, במיוחד חברות מתינות, סיפקו גם מקלטים, בתי תה וקנטינות.

בצ'ליאבינסק נבנה בשנת 1903 בית העם, שהיה שמו הרשמי, על ידי האדריכל ר.י. קרבובסקי. הוא פיתח את פרויקט הבניין ללא תשלום לחלוטין, והבנייה בוצעה בתרומות של תושבי העיר.

לפני המהפכה, בית העם היה המרכז התרבותי המרכזי של העיר עם אולם הקונצרטים הגדול ביותר, חדר קריאה של ספרייה ובית תה. כל האירועים המשמעותיים ברחבי העיר התרחשו כאן. אולם בית העם לא החזיק מעמד זמן רב ב"פורמט" כה נעים.במלחמת רוסיה-יפן שכן בו בית חולים צבאי, ובתום פעולות האיבה, ב-1910, הוחלט על הקמת גן הילדים הראשון בצ'ליאבינסק ובאוראל.

בעיר קישטים, אזור צ'ליאבינסק, בתחילת המאה העשרים, היה צורך לארגן פנאי בריא ומפוכח לעובדים ולעובדי המפעל. הברונית קלוודיה ולדימירובנה מלר-זאקומלסקאיה הציעה להשתמש במחסן עץ קצוץ של שטפים הממוקם על גדת בריכת המפעל לארגון בידור עממי. האינטליגנציה של העיר תמכה בהצעה. המחסן בבנייה מחדש. בשנת 1903 נפתח בית הבידור העממי ובו אודיטוריום ל-80 מושבים ובו חדרים לעבודת חוגים. הספרייה, מקהלת המורים והרופאים מועברות לכאן. התיאטרון העממי מתחיל את עבודתו. במקום החדש נבנית תזמורת כלי מיתר של עובדי ועובדי בית היציקה הברזל.

בבית הבידור העממי אורגנו ערבים והתקבלו אמנים מערים אחרות. בשנת 1911 נשרף בית העץ. בית העם החדש נבנה ב-1913.

האגודה לבידור עממי הייתה חטיבה של חברת המניות המשותפת של מפעלי הכרייה של קישטים ומומנה על חשבונה. האמנה אומצה, שאושרה על ידי מושל פרם. החברה למכשיר הבידור העממי "… נועדה להקל על אספקת בידור מוסרי, מפוכח וזול לעובדי ועובדי המפעלים המקומיים ולשאר האוכלוסייה".

נושאי פעילות החברה היו: ארגון פסטיבלים עממיים, הקראת קונצרטים וערבי ריקודים.

בית העם לוקיאנובקה נוסד בשנת 1897 על ידי הסניף הדרום-מערבי של החברה לפיכחות ושוכן בתחילה במבנה עץ קטן.

בשנים 1900-1902 נבנה מבנה נפרד לבית העם על פי הפרויקט של האדריכל מ.ג. ארטינוב.

ב-12 בדצמבר 1900 התקיימה קידושין חגיגי של בניין בית העם, שנקרא "המוסד לבילויים עממיים של הקיסר ניקולאי השני". זה היה בית העם הגדול ביותר, שבו מדצמבר 1913 עד ינואר 1914 התקיים בסנט פטרבורג הקונגרס הכל-רוסי הראשון על חינוך ציבורי, שבו התכנסו מורים מכל עומק האימפריה הרוסית כדי לדון בבעיות העכשוויות של החינוך הציבורי. והתוכנית המאומצת חינוך חובה אוניברסלי.

בשנת 1911 התקבלה החלטה לבנות את בית העם בוולדיקאבקז.

האדריכל המפורסם ולדיקאבקז איבן וסילייביץ' ריאביקין לקח על עצמו את הפרויקט של בית העם, שהיה אמור להיבנות על גדות הטרק.

הונפקה גלויה המפרסמת את בניית בית העם וקופונים שממכירתם היא הייתה אמורה לגבות את הסכום הדרוש לבנייה.

אבל מלחמת העולם הראשונה, אז המהפכה שברה את כל התוכניות. הבית לא נבנה.

ב-1 בספטמבר 1902 הונחה חגיגית בולדיווסטוק אבן היסוד של בית העם של פושקין. הבנייה החלה בגיא Zharikovsky, רק 5,000 רובל הוקצו עבורו.

הכסף הזה כמובן לא הספיק, ותושבי העיר נחלצו לעזרה: כספים לבניית הבית הועברו מהופעות וערבי צדקה, אומנים, מלחים, קצינים, סוחרים, סוחרים שנתרמו למטרה טובה. לדוגמה, בשנת 1903 תרמו מלחים ובעלי מלאכה 171 רובל; כל אחד נתן כמה שהוא יכול - 1, 3, 5 רובל.

אבן היסוד של הבניין על פי הפרויקט של המהנדס PAMikulin התרחשה בספטמבר 1902, ובשנת 1905 בית העם כבר החל לעבוד, אולם הוא לא הושלם - הכל באשמת מלחמת רוסיה-יפן. רק כעבור שנתיים הסתיימו העבודות הפנימיות, אם כי לא ניתן היה למצוא מימון לקישוט החיצוני.

בית העם, שעוצב בשנת 1897 על ידי F. O. שכטל, תוכנן לבנייה במוסקבה, על קוטב דביצ'יה.

הפרויקט של בית העם, שגובש בשנת 1897 לבקשת א.פ. צ'כוב, חזה בבניית מבנה אליפטי בתכנית, שכלל תיאטרון, ספרייה, חדר קריאה, כיתות, אולמות הרצאות, חנויות ובתי תה. חזית הבית תוכננה על ידי שכטל בצורות שבאופן כללי שיחזרו את דוגמאות האדריכלות של ירוסלב-רוסטוב מהמחצית השנייה של המאה ה-17.

ב-20 באפריל 1903 נפתח בית העם ליגובסקי של הרוזנת S. V. Panina בסנט פטרבורג

יש בו כיתות, מצפה כוכבים, ייעוץ משפטי, קופת חיסכון.מאז סתיו 1903, הופיע כאן התיאטרון הציבורי של P. P. Gaideburov ו- N. F. Skarskaya.

הבניין הראשי של בית העם ברחוב טמבובסקאיה נפתח ב-1903. היו בו אולם תיאטרון, חדר קריאה, כיתות לשיעורים, מזנון חינם, חדר תה לעניים וזול למי שמסוגל לשלם 5-10 קופיקות לארוחת צהריים. במרתף הוקמו בתי מלאכה: מסגריות לבנים, ולבנות - להוראת תפירה וכריכת ספרים. במגדל היה מצפה כוכבים.

בבית הרוזנת פנינה, העבודה, החינוך המוסרי והרוחני היה העיקרי. בכיתות מיוחדות יכלו מבוגרים לקבל חינוך יסודי. אם תרצה, אז הם סיימו את הקורסים ברמה השנייה ולאחר שעברו בהצלחה את הבחינות, רכשו דיפלומה של מורה לאנשים.

היו חוגים לילדים, שבהם, במקביל ללימודיהם, שלטו הילדים במיומנויות הראשוניות של כמה מקצועות. לאנשים ממשפחות עובדות עניות סיפקו מזון וביגוד.

המצפה הציבורי, שהכיל עשרים וחמישה אנשים, היה פופולרי במיוחד בבית העם. כל מה שניתן היה לראות נרשם בספר מיוחד. המצפה צפה בצדק, נוגה, הרים על פני הירח. אחד העובדים כתב: "הבחין שהאנשים שביקרו פעם אחת במצפה, הסתכלו לשם בפעם השנייה והשלישית".

מבנה בית העם ליגובסקי כלל מחלקות הממלאות תפקידי פנאי, חינוך וביטוח לאומי (מחלקה לבידור בריא, חינוך חוץ בית ספרי, צדקה), שפעילותן הייתה בעלת אופי לא מסחרי; ספרייה-חדר קריאה, חדר אוכל זול או חדר תה. לעתים נפתחו בספריות נקודות מכירת ספרים ומחסן ספרים.

הבסיס החומרי היה כדלקמן: אולם תיאטרון, מבואה, חדר קריאה-ספרייה ל-200 איש וחדר אוכל תה ל-200 מושבים, המציע, בנוסף לאוכל ותה זולים, גרמופון, מגזינים, עיתונים, דמקה.; גלריה לאמנות, מחסן ומכירת ספרים לאנשים.

ב-29 ביולי 1903, בישיבת דומא העיר אופא, הציע ראש העיר לדיון דו ח על הקצאת שטח לבניית בית העם (ללא כל קשר לשמו של אקסאקוב). הוצעו שלוש אפשרויות: בכיכר ניקולייבסקיה (סנהיה) (אזור הרחובות הנוכחיים צ'רנישבסקי וגפורי), טרויצקאיה (באנדרטת הידידות הנוכחית) או מאחורי כנסיית יוחנן המטביל (כיום יש את הפארק של I. Yakutov). ב-28 באוקטובר 1903 החליטה מועצת העיר להקצות את כיכר ניקולסקיה (אזור טבעת החשמלית ברחוב פושקין) לבניית בית העם. אך עברו עוד 5 שנים עד שרשויות העיר חזרו לנושא זה.

ב-30 בנובמבר 1908, באולם אסיפת האצולה (כיום האקדמיה לאמנויות), התקיימה ישיבה בהשתתפות כל שכבות האוכלוסיה, שקיבלה החלטה (היא פה אחד!): לבנות את האקסקוב. בית אנשים באופה עם תרומות מרצון. ושוב זה היה נשאר משאלת לב אם ב-1 בדצמבר 1908, המושל אלכסנדר סטפנוביץ' קליוצ'רב לא היה אומר את דברו בישיבה המחוזית הבאה לתמיכה בהצעה להנציח את זכרו של הסופר סרגיי טימופייביץ' אקסאקוב, יליד המחוז הבא. מחוז אופא, "על ידי בניית בית עם על שמו באופה" …

פיתוח פתרון חדש הופקד בידי "כוחות מקומיים". כתוצאה מכך, אומץ הפרויקט של המהנדס המחוז פאבל פבלוביץ' רודבסקי, שנוסח על פי השרטוטים של יו"ר ועדת המושל א.ס. קליוצ'רב. לבניית בית אקסאקובסקי "התבקשו" הטובים בעיר מהמינהל הציבורי בעיר אופא. הקידוש החגיגי של המקום הזה התקיים ב-30 באפריל 1909 - ביום השנה החמישים למותו של הסופר. אבן היסוד של בית העם הוקמה חגיגית ב-14 בספטמבר 1909.

סניף Vesyegonsk של החברה לפיכחון עממי נפתח בשנים 1903-1904. אחד מבתי האנשים הראשונים במחוז, שם הראו "תמונות חיות", העלו הצגות וקראו עיתונים.האולם הכיל עד 350 כיסאות וינאים ו-150 בגלריה. המבנה נבנה על ידי נגרי "מורוצק", שנחשבו לבעלי מלאכה טובים.

היוזם של בניית מרכז התרבות הזה היה הוועדה המחוזית של וורונז' לאפוטרופסות על פיכחון האנשים. מעשה טוב נתמך גם על ידי הוועדה המחוזית המקבילה. המושל הגיש בקשה אישית להקצאת מגרש חינם. הדומא העירונית קצת עקפה, אבל הסכימה להקצאת קרקע - 700 פטם מרובע בקצה סטארי בג, מול בית החולים זמסקי. הפרויקט הופקד על הכנת אדריכל העיר א.מ. ברנוב, והעבודה הישירה מתבצעת על ידי הקבלן פ' מויסייב. הבנייה הייתה בפיקוח טכנאי בכיר של אגף הבלו, מהנדס נ.א. קוקארסקי.

היסוד הונח בקיץ 1903, וב-22 באוקטובר 1904 נפתח חגיגי בית העם. שלוש קומות, זה נראה גוץ בגלל הכנפיים הצדדיות, יורד לקרקע במדפים. למעשה, הבניין היה די מרווח. האודיטוריום נועד לקונצרטים ולהצגות תיאטרון, והכיתות האינסופיות - עבור חלקים שונים של אגודת האוניברסיטאות העממיות, שנוצרה עד מהרה. מאזיניו היו אנשים רגילים שנמשכו לידע. המדור לחינוך מחוץ לבית הספר (המזכיר הקבוע שלו הוא הסופר V. I. Dmitrieva) ארגן סדרה של הרצאות פופולריות בנושאי אמנות בהזמנת מומחים בולטים מהערי הבירה.

בית העם בקלוגה נבנה בשנת 1911 עם תרומות מרצון לרגל יום השנה ה-100 למלחמה הפטריוטית של 1812.

בקוסטרומה נבנה בית העם בשנים 1902-1903. על חשבון האפוטרופסות של קוסטרומה על פיכחון האנשים. המבנה נבנה לפי פרויקט המהנדס האזרחי I. V. בריוחנוב, שהיה אחראי על הבנייה. הוא נועד להכיל אולם להופעות, הרצאות ומפגשים של 560 איש, חדר קריאה-ספרייה, חדר תה ומזנון. בשנת 1902, ליד המבנה הנבנה, במעמקי הרובע, נרכש מקום ריק שעליו הוקם בשנים שלאחר מכן גן "לחגיגות קיץ ובילויים".

בית העם בקוסטרומה החל את פעילותו בשנת 1904. כאן נערכו שיעורי בית ספר של יום ראשון, קריאות עממיות, מופעים על ידי להקת תיאטרון קוסטרומה.

בתים של אנשים נבנו בכל רחבי רוסיה. סנט פטרסבורג ומוסקבה, חרקוב וטיפליס, קייב וולוגדה, טומסק וקישינב, סמארה ומייקופ. בתי אנשים עוזרים לבנות גופים ממשלתיים וזמסטבוסים, חברות אצילות ויזמים, ארגונים ציבוריים. מעבר לערים הגדולות, עיירות וכפרים קטנים מעורבים בתהליך. עד 1917, רק באחד, למשל, במחוז צפון-דווינסק המרוחק, היו 98 בתים של אנשים. במחוז ירנסקי, למשל, שהיה חלק מהפרובינציה, היו 19 בתי אנשים עם צוות של 15 אנשים, בסולביצ'גודסקי - 18 עם צוות של 18 אנשים.

יצוין כי רשויות המדינה פעלו כערבים להיווצרות בתים של אנשים: או שהייתה להם יוזמה לבנות בית ולחפש שותפים ופטרונים לכך (למשל, בית העם פסקוב הוסדר על ידי הנהלת העיר)., או שהם תמכו מוסרית וחומרית ביוזמה שכבר הוצגה (לדוגמה, דומא העיר ניז'ני נובגורוד החליטה ב-19 באוקטובר 1905 "לקבל את אחזקת בית העם בניז'ני נובגורוד על חשבון העיר"), או שהם פעלו. כמתווך בחיפוש אחר בעלים אפשריים של הבתים. לדוגמה, דומא העיר טומסק השכירה לאיגוד המקומי של העם הרוסי בית עם שנבנה בכספים פרטיים.

המדינה הכריזה על חובתה לספק הגנה חומרית לבתי האנשים ופיקחה על התאמת תוכן עבודתם לדרישות שהועלו בעת מימונה. יחד עם זאת, פעולות צדקה של יחידים וארגונים ציבוריים מילאו תפקיד עצום ביצירה ובתפעול של בתי אנשים.אז, בסנט פטרסבורג, נפתח ביתם של ליגובסקי שהוזכר כבר. ארגונים ציבוריים פעלו גם כפטרונים: אפוטרופסות על פיכחון האנשים, על בתי תה עממיים, חברה לבידור עממי, אוריינות ואחרים.

הרעיון של בית העם היה אטרקטיבי מכיוון שהיסוד ליצירתו היה:

צדקה;

יתד ביוזמה פרטית;

זמינות כללית;

דֵמוֹקרָטִיָה;

עידוד ותמיכה בכל ביטוי יצירתי, יוזמות של אוכלוסייה, ארגונים ומפעלים;

קידום גידול ילדים באמצעות פעילות נמרצת;

התמקדות בקבוצות של תשומת לב מיוחדת (קטגוריות לא מוגנות חברתית ו"לחוץ" של האוכלוסייה).

נתנו רק חלק קטן ממה שנבנה ברחבי הארץ למען העם. זמין באופן כללי כמעט לכל מגזרי האוכלוסייה!

בחברה של אז, צדקה היה פופולרי מאוד. היקף הפעילות של כל אגודות הצדקה, האזרחים הפשוטים, כמעט כל שכבות האוכלוסייה בולט בגודלו.