תוכן עניינים:

טיארה סייטפרנה: איך יהודים רוסים ביצעו הונאה גדולה
טיארה סייטפרנה: איך יהודים רוסים ביצעו הונאה גדולה

וִידֵאוֹ: טיארה סייטפרנה: איך יהודים רוסים ביצעו הונאה גדולה

וִידֵאוֹ: טיארה סייטפרנה: איך יהודים רוסים ביצעו הונאה גדולה
וִידֵאוֹ: Don't change Culture by changing the Culture 2024, מרץ
Anonim

תכשיט זהב ייחודי זה גרם לשערורייה בצרפת. במקביל, היא זעזעה את כל קהילת המדע והמוזיאונים באירופה. רוסיה גם נגררה להתפרצות בלתי צפויה של עימותים, מכיוון שכאן נוצרה אחת ההונאות הקולניות ביותר במפנה המאות ה-19-20 והתפתחה בצורה מבריקה. וזה טבעי שזה קרה בדרום האימפריה הרוסית.

המאה ה-19 היא תקופתם של רומנטיקנים והרפתקנים, גנרלים צעירים מבריקים ויזמים מצליחים, מדענים מצטיינים והמהפכנים הפנאטים הראשונים. במקביל, היא הפכה למאה שנה של שודדי מורשת והרפתקנים הקשורים אליהם. זה קרה משתי סיבות.

עידן של ציידי אוצרות והרפתקאות

הקצינים שחזרו לרוסיה לאחר מלחמות נפוליאון הביאו עמם עניין אירופאי אופנתי בעתיקות קלאסיות. בדרום האימפריה, שם שרדו ערים ויישובים עתיקים רבים, החלו חפירות והופיעו האגודות המדעיות והמוזיאונים הארכיאולוגיים הראשונים במדינה. זה הפך לאופנתי בקרב בני האצולה לאסוף עתיקות קלאסיות ולקיים אוספים פרטיים. והביקוש תמיד מוליד היצע.

תמונה
תמונה

בשלב הראשון הובאו האוספים מאירופה. אבל גילוי הזהב של המרצה גרם לבום חסר תקדים שהתגלגל כמו גלגל כבד ברחבי הארץ.

ציד אוצרות ספונטני הפך לנפוץ עד כדי כך שהממשלה נאלצה להוציא מספר צווים מיוחדים, שעל הפרתם ניתנה אחריות שונות, עד לעונש מוות.

הרוב המכריע של האוצרות שנמצאו במאה ה-19 נבזזו על ידי מגלים אקראיים - בעיקר איכרים ועובדי חפירות. הממצאים הוצעו לאספנים עשירים ואף למוזיאונים. השוק הלא חוקי הזה פרח ולא יכול היה שלא למשוך את תשומת לבם של הרפתקנים.

בפרק זמן קצר יחסית הופיעו סוחרים רבים בדרום רוסיה, שייצרו ומכרו עתיקות מזויפות. אחד מהם היו האחים שפסל וליבה גוכמן, שחנויותיהם נמצאו באודסה ובאוצ'קוב, עיר שבקרבתה נערכו חפירות של אולביה העתיקה.

סוחרי הגילדה השלישית הללו החלו את פעילותם הבלתי חוקית בזיוף לוחות שיש, אך לאחר מכן עברו למוצרי מתכת יקרים משתלמים יותר. ההנחה היא שהם הצליחו למכור סדרה של כלי כסף למוזיאון מוסקבה, והמוזיאון הארכיאולוגי באודסה רכש את מסכת האלוהות שלהם. אבל לא בגלל זה הם התפרסמו.

לידתה של אגדה

היו אלה האחים גוכמנים שהעלו את הרעיון ליצור את הנזר של סייטפרן (סייטפרנה) - מלך סקיתים שעיר המושבה היוונית אולביה ספדה לו כמה פעמים במאה ה-3 לפני הספירה.

הנושא זכה לגישה יסודית. על בסיס גזירות אולביות, הומצאה אגדה: לכאורה נזר זה נוצר על ידי תכשיטנים יוונים, והוא הוצג יחד עם מתנות אחרות לשכן מלחמתי. ונמצא לכאורה במהלך חפירת התל של המלך ואשתו. בשביל האמינות, הנזר היה שקע, כמו מכה בחרב.

לאמיתו של דבר, הם לא הגיעו עם נזר, אלא קסדה בעלת כיפת בגובה 17.5 ס"מ, קוטר 18 ס"מ ובמשקל 486 גרם.

תמונה
תמונה

הוא הוטבע כולו מרצועת זהב דקה וחולק למספר חגורות אופקיות. כולם, פרט למרכזי, נוי. האפריז המרכזי מתאר ארבע סצנות מהאפוס ההומרי, בעוד שאחרות מתארות את ציד המלך הסקיתי אחר חיה מכונפת, פסלונים של סקיתים סוסים, שוורים, סוסים וכבשים.

הנזר עוטרה בפומפה בצורת נחש מכורבל בכדור והרים את ראשו. לצורך מהימנות, בין החגורה השנייה והשלישית בשפה היוונית העתיקה, נכתבה כתובת: "מלך סאיטופרס הגדול והבלתי מנוצח. המועצה ואנשי האולביופוליטס." הנזר בוצע בצורה עדינה להפליא ובמבט ראשון תאמה את כל מסורות האמנות העתיקה.

אבל זה הופיע רק בזכות התוכנית של הגוכמנים. הם הם שמצאו אומן-צורף מהעיירה הקטנה בלארוסית מוזיר, ובשנת 1895 הורו לו לעשות דבר נדיר. שמו של המאסטר היה ישראל רוחומובסקי. גוש לא ידוע זה מעולם לא למד ציור או למד את ההיסטוריה של האמנות העתיקה.

אבל שמונה חודשים וכמה מונוגרפיות ואלבומים על תרבות יוון העתיקה הספיקו לו כדי למלא את הצו. יש לציין שרוחומובסקי לא היה נוכל, והשתמשו בו בצורה עיוורת - כאילו הוא מכין מתנה לפרופסור ידוע אחד בחרקוב. עבור עבודתו הוא קיבל 1,800 רובל.

ככל הנראה, לא במקרה הופיע ב-1895 פתק קצר באחד העיתונים הווינאיים, לפיו איכרי קרים גילו תגלית יוצאת דופן, אך בורחים, מחשש שהממשלה תחרים את ממצאם.

וכבר בתחילת 1896 ייצאו בני הזוג הוהמן את הנזר המוגמר לאירופה. בתחילה הוא הוצע למוזיאון לונדון, אבל הבריטים, שידעו על המנהגים השוררים בדרום רוסיה, אפילו לא התחילו להיפגש עם המוכרים. אחר כך ניסו למכור את הממצא למוזיאון האימפריאלי של וינה, שמומחיו אישרו את אמיתותו.

עם זאת, המוזיאון לא מצא את הכמות הדרושה, מכיוון שהגוהמנים, בהשראת המסקנה של המאורות המדעיים, ביקשו יותר מדי עבור הנזר.

ככל שהסוחרים קיבלו יותר אישור לאותנטיות של הנזר, כך הם העלו את המחיר. כתוצאה מכך, בשנת 1896 קנה אותו הלובר הפריזאי תמורת 200 אלף פרנק (כ-50 אלף רובל) - סכום מדהים לאותם זמנים! חשוב שפטרונים סייעו לאסוף אותו, שכן הקצאת כספי ציבור הצריכה אישור מיוחד מהפרלמנט הצרפתי. הנזר הוצג בפאר באולם האמנות העתיקה. עם זאת, קולותיהם של ספקנים נשמעו במהרה.

חשיפה ושערורייה

ארכיאולוגים רוסים היו הראשונים שהביעו את ספקותיהם, אך הם זכו להתעלמות בצרפת. אך כאשר הארכיאולוג וההיסטוריון הגרמני המפורסם של אמנות עתיקה אדולף פורטוונגלר התעניין בממצא, הם הקשיבו לדעתו.

תמונה
תמונה

המדען הנכבד חקר בקפידה את הנזר והגיע למסקנה חד משמעית: יוצרו לא הצליח להעביר במדויק את הפלסטיק העתיק ועשה טעות גדולה, וחרט את אלי הרוח (בוריאס, נוטה, זפיר ואברה) עם ילדים, בזמן שהם היו תמיד מוצגים כספורטאים בוגרים. הוא גם מצא מהיכן הועתקו המוטיבים: התברר שמדובר באגרטלים מדרום איטליה, מוצרים מקרץ', שרשרת מתמן ואפילו כמה ממצאים מהלובר.

עם זאת, פרסומים מדעיים נותרו במשך תקופה ארוכה מנת חלקה של קהילה מדעית צרה בלבד.

אבל שבע שנים מאוחר יותר, פסל ממונמארטר, פלוני רודולף אלינה, הודיע שהוא זה שיצר את הנזר. באותו רגע הוא כבר היה בחקירה בגין זיוף ציורים, אך הכחיש את כל האישומים. עם זאת, משום מה הוא ייחס לעצמו את יצירת "הנזר הסקיתי", וקרא לה "הכתר של Semiramis". העיתונים עוררו בשמחה את השערורייה, והלובר כבר לא יכול היה להתעלם מהמקור של רכישה כה יקרה. לאחר הצהרתה של אלינה, במוזיאון ביקרו יותר מ-30 אלף פריזאים תוך שלושה ימים בלבד.

בתגובה פרסם העיתון "לה מאטין" מכתב של מהגר מאודסה, ליבשיץ, שטען כי הנזר יוצר על ידי חברו רוחומובסקי. בלובר לא האמינו לליבשיץ, אולם בלחץ הציבור, הנזר הוסר מהתערוכה, והממשלה הקימה ועדה מיוחדת שתחקור את המקרה.

בתורו, העיתון לה פיגארו פנה לאודסה וקיבל הצהרה חד משמעית מרוחומובסקי שהוא מחבר הנזר וכדי להוכיח זאת הוא מוכן לבוא לפריז.

כתוצאה מכך, הצרפתים שילמו את דרכם, ועד מהרה הופיע התכשיטן בפריז. הוא הביא עמו רישומים, תצלומים וצורות נזר של עבודתו שלו. בנוסף, הוא שם את הרכב הסגסוגת והסכים לחזור על כל שבר של המוצר מהזיכרון, מה שעשה בנוכחות עדים ב-1903.

קץ לשאלת האותנטיות של הממצא! "טיארה סאיטפארנה" היגר מהעתיקות לאולם האמנות העכשווית של הלובר, ומנהל המוזיאונים הלאומיים של צרפת נאלץ לעזוב את תפקידו עקב השערורייה.

תמונה
תמונה

יש משמעות לכך שרוחומובסקי עצמו לא הובא לדין, שכן הוא הכין את הנזר במתנה ולא מכר אותו ללובר. יתרה מכך, הוענק לו מדליית הזהב של הסלון לאמנויות דקורטיביות על עבודתו הייחודית. גורלו הנוסף התברר היטב.

בשנת 1909 היגרו רוחומובסקי ומשפחתו לצרפת, שם יצר תכשיטים ייחודיים רבים עבור הברון רוטשילד. אבל הם החליטו לשמר את זכרו באודסה ובאוצ'קוב, שם הותקנו לוחות זיכרון על הבתים שבהם עבד.

מוּמלָץ: