תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: המקור וההיסטוריה של חג הפסחא הנוצרי
2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05
כל ההיסטוריה של 2000 שנות הנצרות היא הטפה לאירוע שקרה בבוקר האביב של חודש ניסן, כאשר ישוע המשיח נצלב, ויום תחייתו הפך מיד לחג העיקרי של הנוצרים.
הַתחָלָה
למרות שהכל התחיל הרבה קודם, והמסורת של חגיגת חג הפסחא נטועה בעבר העמוק של הברית הישנה.
הרבה לפני לידתו של ישו, העם היהודי היה עבד לפרעה המצרי במשך כמה מאות שנים. בקשותיהם של בני ישראל לשחרר אותם זכו תמיד להתעלם על ידי פרעה. בעשורים האחרונים שלפני יציאת היהודים ממצרים הפכה העבדות לבלתי נסבלת עבורם. שלטונות מצרים, שחששו ממספרם ה"מופרז" של יהודים, אף החליטו להרוג את כל הנערים שנולדו להם.
הנביא משה, בפקודת אלוהים, ניסה להשיג שחרור עבור עמו. ואחר כך באו מה שנקרא "10 הוצאות להורג מצריות" – כל ארץ מצרים (חוץ מהמקום בו חיו היהודים) סבלה מאסונות שונים שנפלו על המצרים פה ושם. זה דיבר בבירור על בוז אלוהי לעם הנבחר. עם זאת, פרעה לא לקח ברצינות את סימני הנבואה, השליט ממש לא רצה להיפרד מעבודה חינם.
ואז קרה הדבר הבא: ה', באמצעות משה, ציווה על כל משפחה יהודית להרוג כבש, לאפותו ולאכולו במצות ועשבים מרים, וציווה למשוח את משקוף מגוריהם בדם הכבש ההרוג.
זה היה אמור לשמש סימן לחסינותו של הבית המסומן. לפי האגדה, המלאך שהרג את כל בכורי מצרים, מבכור משפחת פרעה ועד בכורי בקר, עבר ליד בתי היהודים (המאה הי"ג לפנה"ס).
לאחר ההוצאה להורג האחרונה הזו, שחרר השליט המצרי המבוהל את היהודים מאדמותיהם באותו לילה. מאז נחגג חג הפסח על ידי בני ישראל כיום הגאולה, היציאה מעבדות מצרים והצלה ממוות של כל הבכורים היהודים.
חגיגת פסח של הברית הישנה
חגיגת הפסח (מהפועל העברי: "פסח" - "לעבור", כלומר - "למסור", "לחסוך") ארכה שבעה ימים. כל יהודי אדוק היה אמור לבלות השבוע בירושלים. בחג צרכו רק מצות לזכר העובדה שיצאת היהודים ממצרים נמהרה מאוד, ולא הספיקו לתסוס את הלחם אלא לקחו עמם מצות בלבד.
מכאן השם השני של חג הפסחא - חג המצות. כל משפחה הביאה לבית המקדש טלה, שנשחט שם לפי הטקס המתואר במיוחד בתורת משה.
הטלה הזה שימש כסוג ותזכורת למושיע הבא. כפי שמעיד ההיסטוריון יוספוס פלביוס, בחג הפסחא 70 לספירה. 265 אלף טלאים צעירים וילדים נשחטו בבית המקדש בירושלים.
המשפחה נאלצה לאפות את הטלה, שנקרא פסח, ולהקפיד לאכול אותו בשלמותו בערב ביום הראשון של החג. ארוחה זו הייתה האירוע המרכזי של החגיגה.
בהחלט נאכלו עשבי תיבול מרים (לזכר מרירות העבדות), דייסה של פירות ואגוזים וארבע כוסות יין. אב המשפחה היה אמור לספר את סיפור יציאת היהודים מעבדות מצרים בארוחת ערב חגיגית.
פסחא אחרי הברית החדשה
לאחר בואו של ישוע המשיח, חגיגת הפסחא מהברית הישנה מאבדת את משמעותה. כבר בשנים הראשונות של הנצרות, הוא התפרש כאב-טיפוס של מותו ותחייתו של ישו. "הנה הכבש של אלוהים הלוקח את חטא העולם" (יוחנן א' 29). "פסחנו, המשיח, נהרג עבורנו" (1 לקור' ה, 7).
נכון לעכשיו לא ניתן לקבוע בדיוק באיזה תאריך (בכרונולוגיה שלנו) התרחש אירוע תחיית המתים.
בבשורה ניתן לקרוא שלפי הלוח היהודי, ישו נצלב ביום שישי ה-14 של חודש האביב הראשון של ניסן, וקם לתחייה ביום ה-16 בניסן, ב"יום הראשון בשבוע" (לאחר שבת). כבר בין הנוצרים הראשונים בלט היום הזה מכל האחרים ונקרא "יום האדון". מאוחר יותר בארצות הסלאביות הוא נקרא "יום ראשון". ניסן מקביל למרץ-אפריל.
היהודים חיו לא לפי השמש, אלא לפי לוח השנה הירחי, הנבדלים זה מזה ב-11 ימים (365 ו-354, בהתאמה). בלוח השנה הירחי שגיאות מצטברות מהר מאוד בהשוואה לשנה האסטרונומית, ואין כללים לתיקונן.
במאה ה-1 לספירה. איש לא דאג לגבי התאריך של חגיגת הפסחא הנוצרית, כי עבור הנוצרים באותה תקופה, כל יום ראשון היה חג הפסחא. אבל כבר במאות II-III. עלתה השאלה לגבי החגיגה החגיגית ביותר של חג הפסחא פעם בשנה.
במאה הרביעית, הכנסייה החליטה לחגוג את חג הפסחא ביום ראשון הראשון לאחר הירח המלא באביב (לא מוקדם מה-4 באפריל ולא יאוחר מה-8 במאי בסגנון החדש).
הבישוף של אלכסנדריה, בשם המועצה, הודיע לכל הכנסיות על היום שבו, לפי חישובים אסטרונומיים, חל חג הפסחא, עם איגרות חג הפסחא מיוחדות. מאז הפך יום זה ל"חג החגים" ול"חגיגה של חגיגות", למרכז ולפסגת השנה כולה.
איך לחגוג את חג הפסחא
היכונו לפסחא מראש. לחג החשוב ביותר מקדים צום של שבעה שבועות – זמן של תשובה והתנקות רוחנית.
החגיגה עצמה מתחילה בהשתתפות בטקס חג הפסחא. שירות זה שונה משירותי כנסייה רגילים. כל קריאה ופזמון מהדהדים את דברי נאומו של ג'ון כריסוסטום הקדוש, הנקרא גם כשהבוקר מתעורר מחוץ לחלונות הכנסיות האורתודוקסיות: "מוות! איפה העוקץ שלך? גֵיהִנוֹם! איפה הניצחון שלך?"
בטקס חג הפסחא, כל המאמינים מנסים לקחת חלק בגופו ובדמו של ישו. ולאחר סיום השירות, המאמינים "מתנצרים" - הם מברכים זה את זה בנשיקה ובמילים "המשיח קם!" ותענה "באמת הוא קם!"
חגיגת חג הפסחא נמשכת ארבעים יום - בדיוק כל עוד המשיח הופיע לתלמידיו לאחר תחיית המתים. ביום הארבעים, הוא עלה לאלוהים האב. במהלך ארבעים ימי הפסחא, ובמיוחד בשבוע הראשון - החגיגי ביותר - אנשים מבקרים זה את זה, נותנים עוגות פסחא וביצים צבעוניות.
לפי האגדה, המנהג לצייר ביצים עוד מימי השליחים, כאשר מריה מגדלנה, שהגיעה לרומא כדי להטיף את הבשורה, הציגה ביצה לקיסר טיבריוס. חי על פי ברית המורה "אל תאסרו לעצמכם אוצרות עלי אדמות" (מתי ו, יט), המטיף העני לא יכול היה לקנות מתנה יקרה יותר. עם הברכה "המשיח קם!"
"איך מתים יכולים לקום לתחייה? - ואחריו שאלת טיבריוס. "זה כאילו הביצה תהפוך כעת מלבן לאדום." ולנגד עיני כולם קרה נס - קליפת הביצה הפכה לצבע אדום בוהק, כאילו מסמלת את הדם ששפך ישו.
ימי חגיגות לא צריכים להיות רק כיף קליל. מוקדם יותר עבור הנוצרים חג הפסחא היה זמן של מעשה צדקה מיוחד, ביקור בבתי צדקה, בתי חולים ובתי כלא, שבהם אנשים עם הברכה "המשיח קם!" הביאו תרומות.
המשמעות של חג הפסחא
המשיח הקריב את עצמו כדי לחלץ את כל האנושות ממוות. אבל אנחנו לא מדברים על מוות פיזי, כי אנשים גם מתו וגם מתים, וזה יימשך עד ביאת המשיח השנייה בכוחו ובתפארתו, כאשר הוא יקים את המתים.
אבל לאחר תחייתו של ישוע, המוות הפיזי אינו עוד מבוי סתום, אלא מוצא ממנו. הסוף הבלתי נמנע של חיי אדם מוביל למפגש עם אלוהים. בנצרות, גיהנום וגן עדן אינם מובנים כמקומות, אלא כמצבים של אדם שמוכן או לא מוכן לפגישה זו.
המשמעות של חג הפסח של הברית החדשה באה לידי ביטוי היטב באיקונוגרפיה.עכשיו מוכר יותר הוא הסמל של תחיית המתים, שבו המשיח עומד בבגדים לבנים בוהקים על אבן שהתגלגלה מקברו.
עד המאה ה-16, המסורת האורתודוקסית לא הכירה דימוי כזה. האייקון החגיגי של תחיית המתים נקרא "ירידת ישו לגיהנום". עליו, ישוע מוביל את האנשים הראשונים מהגיהנום - אדם וחוה - הם מאלה ששמרו על האמונה האמיתית וחיכו למושיע. אותם צלילים במזמור הפסחא הראשי: "המשיח קם מן המתים על ידי המוות, רומס את המוות ונותן חיים לאלו שבקבר."
המשמעות של תחיית ישו עבור האנושות הופכת את חג הפסחא לחגיגה המשמעותית ביותר מבין כל שאר החגים - חג החגים וניצחון החגיגות. המשיח כבש את המוות. אחרי הטרגדיה של המוות מגיע ניצחון החיים. לאחר תחייתו, הוא בירך את כולם במילה "שמחו!"
אין יותר מוות. השליחים הכריזו על שמחה זו לעולם וקראו לה "הבשורה" - הבשורה על תחייתו של ישוע המשיח. שמחה זו ממלאת את לבו של נוצרי אמיתי כשהוא שומע: "המשיח קם!", והמילים העיקריות בחייו: "באמת, המשיח קם!"
תכונה של בשורת המשיח היא הזמינות של הבנתה ומילוי מצוות חיי הנצח עבור אנשים מכל תרבות, בכל גיל ומצב. כל אדם יכול למצוא בו את הדרך, האמת והחיים. הודות לבשורה, טהורי הלב רואים את אלוהים (מתי 5, 8), וממלכת אלוהים שוכנת בתוכם (לוקס י ז:21).
חגיגת חג הפסחא נמשכת כל השבוע לאחר התחייה המוארת - שבוע בהיר. הפוסטים מבוטלים בימי רביעי ושישי. שמונת הימים הללו של חגיגת תחיית המשיח הם כמו יום אחד השייך לנצח, שבו "לא יהיה עוד זמן".
החל מיום חג הפסחא ועד הוויתור עליו (ביום הארבעים), מברכים המאמינים זה את זה בברכה: "המשיח קם! - באמת קם!"
מוּמלָץ:
מיכאיל קלצ'ניקוב וההיסטוריה של יצירת רובה הסער המפורסם
כנראה שקשה למצוא אדם שמעולם לא שמע על ה-AK-47 המפורסם ועל מעצב הנשק הקל הסובייטי האגדי מיכאיל קלצ'ניקוב. נוצר לפני יותר מ-70 שנה, רובה הסער עדיין נחשב לאחד הטובים ביותר והוא נמצא בשירות ב-50 מדינות ברחבי העולם. עם זאת, הדברים יכלו להתפתח אחרת
מיתוסים פופולריים על המאפיינים וההיסטוריה של הסלאבים
הסלאבים הם הקהילה האתנו-לשונית הגדולה ביותר באירופה, אך מדענים עדיין מתווכחים על מקורם של הסלאבים ועל ההיסטוריה המוקדמת שלהם. מה אנחנו יכולים לומר על בני תמותה סתם. למרבה הצער, תפיסות שגויות לגבי הסלאבים אינן נדירות
ניצחונותיו של ג'ורג' ותולדות המקור של סרט ג'ורג' הקדוש
לפני 250 שנה, 9 בדצמבר
חייו והווייתו של האנטיכריסט הנוצרי (חלק 3) אפילוג
השלמת הטרילוגיה - מותה של אלנה; הרעלת האנטיכריסט; הכנסייה נשלטת על ידי סמכות חילונית; החלוקה המתחילה של הכנסייה; איבה של בני קונסטנטינוס
הסוד הנוצרי הגדול ביותר שנמצא בארכיון הוותיקן
"בטקסט היווני מצאתי אינדיקציות ברורות לכך שהכוהנים של האל המצרי אמון וההיררכיים הראשונים של הכנסייה הנוצרית הקדושה שלנו השתייכו לאותה קהילה סודית!"