מה מסביר את צורת הכיפות בכנסיות האורתודוקסיות?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

מהכיפות על הכנסייה האורתודוקסית אפשר להבין לא רק את זמן בנייתה והשתייכותה האזורית, אלא גם למה היא מוקדשת. לבזיליקות נוצריות קדומות ולמקדשים רומיים עתיקים הייתה לרוב כיפה אחת ענקית בצורת חצי כדור. ניתן היה להכתיר כנסיות רוסיות במספר שונה של כיפות, שהופיעו בצורות שונות.

אם למקדש יש שלוש כיפות, הן מסמלות את השילוש הקדוש, חמש כיפות - ישו וארבעה אוונגליסטים, 13 - ישו והשליחים. יכולות להיות אפילו 25 כיפות, כמו, למשל, בכנסיית האבן האורתודוקסית הראשונה, שנבנתה בסוף המאה ה-10 בקייב רוס. בנוסף למשיח ולשליחים, כיפות אחרות ייעדו 12 נביאי הברית הישנה. המקדש הזה לא שרד עד היום.

עם זאת, הכיפות של אותה כנסייה כלל לא נראו כמו בצל. במשך זמן רב, כיפות בצורת קסדה היו נפוצות באדריכלות הכנסייה הרוסית. כפי שהשם מרמז, צורתם דומה לקסדה של גיבור רוסי. אנחנו יכולים לראות אותם על המקדשים העתיקים ביותר ששרדו.

עם זאת, כיפות בצל הפכו לאחד הסמלים של רוסיה והמאפיין העיקרי של האדריכלות האורתודוקסית. צורת הבצל מסמלת להבת נר. "השלמה זו של בית המקדש היא כמו לשון לוהטת, עטורת צלב ומחדדת לצלב…" – כתב הפילוסוף הדתי יבגני טרובצקוי במסכתו שלושת מאמרים על האייקון הרוסי.

הראש הבולבוסי ("פרג") הוא החלק האחרון של הכיפה, המותקן על בסיס גלילי ("תוף"). במקרה זה, קוטר הבצל רחב יותר מהתוף.

היסטוריונים חלוקים בדעתם לגבי מתי הופיעו לראשונה הכיפות הבולבוסיות, והכי חשוב, מה שימש מודל. אלה נראים על מיניאטורות ואייקונים רבים מסוף המאה ה-13. נכון, הכנסיות עצמן לא שרדו.

מאיפה הגיע הטופס הזה ברוסיה? יש חוקרים הסבורים שדימויי הקובוקליום הירושלמי (קפלה מעל הקבר), שהתקיים באופן היפותטי במאה ה-11, היו קיימים באופן היפותטי, היו תמונות של הקובוקליום הירושלמי (קפלה מעל הקבר) שהגיעה לכאן כמודל.

היסטוריונים אחרים מאמינים, להיפך, כי הנורות אומצו ממסגדים, שבמאה ה-15 החלו להיות להם לעתים קרובות כיפות מוארכות.

למה דווקא בצל? אין קונצנזוס. ישנן הצעות שהצורה הבולבוסית מעשית יותר - שלג ומים לא מתעכבים עליה. לפי דעה אחרת, קל יותר לקפל בצל מעץ מאשר כיפה בצורת קסדה - וכבר מאדריכלות עץ, הצורה זרמה לכנסיות אבן. חוקרים אחרים מציעים כי אדריכלים באופן כללי ביקשו להאריך את הצורות והגבהה הגדולה יותר של אדריכלות הכנסייה - מה שחפף עם הנטיות הגותיות האירופיות.

קנון של מנזר קיריו-בלוז'רסקי. 1407 - נחלת הכלל

רוב המקדשים בעלי כיפת הבצל ששרדו עד היום נבנו במאה ה-16 ואילך. אחת הדוגמאות המפורסמות ביותר היא קתדרלת בסיל הקדוש בכיכר האדומה, שנבנתה תחת איוון האיום.

קתדרלת בסיל הקדוש, סר. המאה ה-16 - Igor Sinitsyn / Global Look Press

ניתן להקל על התפשטותן של כיפות בצל גם על ידי הופעתן של כנסיות עם גג מפותל במאות ה-16-17. האוהל - פירמידה גבוהה ורבת פנים - היווה אלטרנטיבה לכיפת התופים. מדענים הגיעו למסקנה שנראה שלא מספיק עבור האדריכלים פשוט להכתיר את מבנה הגג המכוסה בצלב - והם יוסיפו כיפת בצל.

עיצובים כאלה היו נפוצים הן בכנסיות עץ והן בכנסיות אבן - עדיין ניתן לראות אותם בצפון הרוסי, כמו גם במוסקבה, ולדימיר וסוזדאל. בנוסף, בכנסיות רבות בעלות ארכיטקטורה מוכרת יותר, אוהל מוכתר במגדל פעמונים.

כמו מספר הכיפות, לצבען יש משמעות סמלית. לעתים קרובות יש כיפות זהב - הן מסמלות תהילה שמימית, לרוב הן מוכתרות בקתדרלות או במקדשים הראשיים של מנזרים. קתדרלות כאלה מוקדשות לרוב למשיח או לשנים עשר חגים (12 החגים החשובים ביותר של האורתודוקסיה).

כיפות כחולות עם כוכבים אומרות שהמקדש מוקדש לאם האלוהים או לידתו של ישו.

כיפות ירוקות מותקנות בכנסיות המוקדשות לשילוש הקדוש או לקדושים בודדים – להן מוקדשות גם כיפות כסף.

כיפות שחורות מותקנות על כנסיות מנזר.

מנזר סולובצקי, המאה ה-16 - מדיה לגיון

מאמינים כי הכיפות הרב-צבעוניות של קתדרלת בסיל הקדוש מסמלות את יופיה של ירושלים השמימית, שעל פי האגדה הופיעה בחלום לשוטה הקדוש.