תוכן עניינים:

מגוון הכתות באימפריה הרוסית
מגוון הכתות באימפריה הרוסית

וִידֵאוֹ: מגוון הכתות באימפריה הרוסית

וִידֵאוֹ: מגוון הכתות באימפריה הרוסית
וִידֵאוֹ: מבוא לבונד | 1897-1903 2024, מרץ
Anonim

היו זמנים שבהם מרחבי רוסיה היו מאוכלסים על ידי כתות אורתודוכסיות מוזרות מאוד. היו להם שמות מצחיקים, מנהגים מוזרים, והיית מחשיב אותם כהמצאה הומוריסטית.

לפי הרוזן אובארוב הבלתי נשכח, האימפריה הרוסית התבססה על שלושה עמודי תווך: אורתודוקסיה, אוטוקרטיה ולאום. ישנה שיחה מיוחדת על שני הלווייתנים האחרונים, אבל הלוויתן של האורתודוקסיה תמיד היה קשה ולפעמים כל כך סוער שדרש מיומנות לא מבוטלת ברכיבה על סוסים. הקהילה האורתודוקסית הייתה גדולה ומפוקחת בקפידה. על התנתקות מהאורתודוקסיה, על הסבה לאמונה אחרת, על נישואים לא מורשים עם לא מאמין, על גידול ילדים מחוץ למסורת האורתודוקסית עד 1913, הוטל עבדות עונשין, על הזנחת הודאות ושירותים - מאסר וקנסות.

Image
Image

כמובן, היו מוחמדים, לותרנים, קתולים, יהודים, ואפילו כמה עובדי אלילים מהבלתי רצויים, אך סובלניים, כמו בודהיסטים. למרות שאלו נחשבו לאזרחים סוג ב', וחלקם היו אזרחים סוג ג', נשמרו עליהם, ידעו את מקומם, והמולות והכוהנים שלהם שיתפו פעולה באופן קבוע עם הסינוד הקדוש, ועם משרד הרוח, ועם משרד התובע הראשי.

ובכל זאת כאב הראש העיקרי של כל האחראים לקשרים הרוחניים של האימפריה הרוסית לא היה הטרודוקס. עצובה הרבה יותר הייתה העובדה שהאורתודוקסיה עצמה במדינתנו העצומה סוטה לפעמים על ידי בעלי מלאכה מקומיים בצורה כה חסרת בושה עד שלא היה לך זמן להסתובב, ובקצות אצבעותיך, באיזה מחוז וולוגדה, כפירה מטונפת שכזו כבר פרחה בצבע טרי. שהאנטיכריסט עצמו לא היה חושב על זה. ואנשינו הפתיים כבר מוכנים להגן על הכפירה הזו ולקחת את הקלשון, ולהטביע את עצמם בכפרים שבנהר, ולהשתכשך בעבודות פרך.

האינקוויזיציה האורתודוקסית

עד סוף המאה ה-18, עד לתקופת שלטונה של אליזבת, שלא כיבדה את עונש המוות, עונו, נשרפו וטבענו מעת לעת בזפת של מכשפים, כופרים, סכיזמטיים וכופרים. קתרין הגדולה אסרה למעשה על רדיפת המאמינים הזקנים באופן כללי, מה שהקשה בהרבה על המאבק על טהרת האורתודוקסיה, ודרשה עונש לשאר האפיקורסים לא חמור יותר מהצלפות ועבודות פרך.

ואז, כמובן, הכופרים השתחררו לגמרי.

הם חיים ביער ומתפללים עד ההגה

Image
Image

הבעיה העיקרית של הנצרות בכלל והאורתודוקסיה בפרט היא, כמובן, היעדר הנחיות מדויקות וברורות בספר הקודש המרכזי שלה. כלומר, חלק הברית הישנה מלא בהם, אבל כולם כתובים ליהודים!

מסתבר שזה בלבול נוראי. אם הספר הכי חשוב שלך אומר שכל ילד זכר חייב לעבור ברית מילה, אחרת אלוהים יכעס, אבל במקביל שלטונות הכנסייה ישלחו אותך ברגל לסיביר על ברית מילה לתינוק נוצרי, אתה מתחיל קצת להתבלבל.

מה אם התנ ך אוסר עליך לעבוד בשבת על כאב מוות מיידי, אבל אב המנזר יעוור אותך על כך שאתה לא הולך לחציר ביום קדוש, ואפילו יחשוד אותך בכפירה?

ומה אתה מרגיש כשאתה מסתכל על הכהן, שאוכל בשר חזיר וחזרת ביום קצר, ונזכר בכל הצרות שיהוה מבטיח למי שמטמא בבשר חזיר טמא?

עם משיח זה גם לא מובן. הוא דרש לא להרוג אף אחד, ושולחים אותך בשמו לדקור את הטורקים. הוא אסר על אלילים ואלילים, ויש לך את כל הכנסייה באיקונות ובפסלים. הוא הטיף לצניעות בלבוש, ושריו מתכופפים מתחת למשקל סירי הזהב על ראשיהם.

אין זה מפתיע שהקתולים סירבו זמן כה רב לתרגם את התנ ך לשפות לאומיות, כדי לא להוביל את העם לפיתוי; היררכיים אורתודוכסים העדיפו לערוך שירותים בסלבית הכנסייה, ולמען ההארה הדתית לתת לצאן רק אוספים של תפילות וחיים, שפורסמו באישור הסינוד הקדוש.

הכוהנים לעתיד, שהיו במשמרתם היו צריכים להכיר את המקורות הראשוניים, בבתי המדרש ובבתי המדרש תקעו בראשם באופן מהימן את הרעיון שהבנת האמונה נגישה רק לראייה רוחנית, והראייה הרוחנית צריכה להיות כזו שהורתה ע י רשויות, ואין צורך להתווכח עליהן הראש המטופש שלך לא אמור לחשוב.

שיטה יעילה מאוד.אבל לפעמים זה עדיין לא עבד.

ועוד כומר צעיר, שנשלח לסמורגולי בגלל כישלון במדע ולקח שם קהילה עם ליקרים חמוציות, היה לפעמים פיתוי גדול לרכוש את החזון הרוחני שלו, וחושף את האמת. איזו אמת שיתף לפעמים את הצאן - בחשאיות רבה. ואחרי כעשר או חמש עשרה שנים, המפקח הבא ממשרד התובע של אובר יצטרך, טובע בבוץ נוזלי, לדשדש אל סמורגולי על הוקעה: משהו הופיע כאן כת חדשה ערמומית ביותר הסוגדת למושיע בדמות חמוציות ענקיות.

מצעד הלהיטים של הכתות של האימפריה הרוסית

מאז המאה ה-15 נרשמה באימפריה הרוסית הופעתם של יותר מחצי אלף כתות, שהמאבק נגדה נוהל בהצלחה משתנה. כתות נחלקו לפי מידת "מזיקותן". סיווג זה הוקם לראשונה בשנת 1842 וכלל חלוקה ל"מזיקים", "מזיקים" ו"פחות מזיקים". פשוט בחרנו את הצבעוני ביותר, לדעתנו.

שוטים

Image
Image

כת שקמה בתקופתו של פטר הגדול, שלא הכירה בכנסייה ובכל הטקסים שלה. הקליסטי האמין שהעולם הזה מורכב משני חלקים: א) רוחני, אלוהי וב) חוטא, גופני. האדם הוא רוח לכודה בגוף מטונף וחוטא. ואתה יכול לעזור לרוח זו על ידי עינוי חרוץ של הבשר המגעיל. הקליסטי הטיף להתנזרות מינית קפדנית (למעט לצורך הולדה, וגם אז עדיף בלעדיה בכלל), לצום ולענווה.

בלילות הם התאספו בקהילות וארגנו תפילות עם "סירות": הם הלכו, הצטופפו יחד, במעגל, שרו את שיריהם הרוחניים, הסתחררו והיכו עצמם בשוטים עד שאיבדו את הכרתם, כדי שהבשר לא יפריע. הרוח עולה גבוה יותר. רבים הביאו את עצמם לתרגילים כאלה לאקסטזה והזיות, שבמהלכם הצליחו לתקשר עם המלאכים, אם האלוהים, ואפילו עם הבורא עצמו ולקבל כמה עצות חשובות להצלת נפש.

כפירה של המתייהדים

אחת הכתות הפרוטסטנטיות הרציניות ביותר שלחמו נגד האורתודוקסיה הרוסית בסוף המאה ה-15 ותחילת המאה ה-16. מייסד הכפירה נחשב ל"שריעה היהודי" הנובגורודי-מיתי למחצה (הוא גם "הנסיך התאמן זכריה"). היהודים ראו שחשוב לשמור על רבים מהקנונים של הברית הישנה (כלומר, הדרישות הדתיות היהודיות בפועל), וכן גינו את הכנסייה בהפקרות, אהבת כסף, עבדות לשלטונות וכו'.

בין המתייהדים הסודיים היו הרבה מנהיגים חילונים וכנסיות רמי דרג. במובנים רבים הכפירה של המתייהדים דומה לתורת הפרוטסטנטית האירופית, מה שלא מפתיע, כי בעיקר אנשים משכילים שהכירו היטב את חיי הדת של אירופה הפכו לכתות. הם נלחמו גם נגד המתייהדים בשיטות אירופיות לחלוטין - יצרו בחיפזון שירותים בעלי סמכויות אינקוויזיטוריות ומדורות.

סקופצי

Image
Image

הם נחשבו לכת "מזיקה ביותר", ואני חייב לומר, לא בלי סיבה. הסקופטסי הסכימו עם הכנסייה שתאוות היא חטא מוות, אך בניגוד לאורתודוקסיה הרשמית, הם העדיפו לפתור את הנושא בצורה קיצונית: על ידי הסרת מאפיינים מיניים חיצוניים, אצל גברים ונשים כאחד. יחד עם זאת, כפי שאנו מבינים, תפקודי הרבייה לא אבדו, ו"נשות הסריסים הבתולות" הביאו מעת לעת תינוקות בצורה מופלאה.

מולוקאנים

Image
Image

אחת הכתות הנפוצות ביותר, הקיימות מאז המאה ה-18, שרדה איכשהו את התקופה הסובייטית ושרדה עד היום. השם בא מהמושג "חלב רוחני", שבו יש להאכיל נשמות נוצריות.

Image
Image

המולוקנים בזו בכנות ל-ROC, ראו בו משרת השטן והרשויות החילוניות, הם לא צייתו לשלטונות, לא כיבדו איקונות ותשמישי קדושה ורצו רק דבר אחד: להישאר לבד.

בהיותם צמיתים, הם ברחו מפני אדוניהם, ואלה שנלקחו למתגייסים - נטושים. הם נסעו לסיביר, שם הקימו לעצמם יישובים רחוקים מהשלטונות, הן חילונים והן כנסייתיים.הם התפללו כמיטב יכולתם, ניסו לעמוד בדרישות הברית הישנה (למשל, לא אכלו חזיר), אהבו לעבוד והיו דומים במובנים רבים למאמינים הישנים.

אבל הסירוב לשלם מסים ולציית לשלטונות הפך את המולוקנים לאויבים הגרועים ביותר של האימפריה, שרדפה אותם מהמאות ה-18 עד ה-21 בקנאות רבה יותר מאשר סריסים או חליסטוב.

טיילרס

Image
Image

כת שהתקיימה במאות ה-18 – ה-19. המכבשים היו בטוחים שרק אלו שנרצחו יכנסו למלכות האל. לכן, הטיילרים הרגו (גרמו) באכזריות כל בן משפחה ושותף דתי שחלה במחלה קשה. ולפעמים יכלו להכחיד אדם בריא לחלוטין, שאפילו לא היה שייך לכת שלהם, אך ורק מתוך אהבה וכבוד מיוחד אליו.

לא משלמים

הם דומים למולוקנים בכך שהם רואים בכוח המצאה של השטן, וה-ROC הוא כלב השמירה שלו. לכן, לא-משלמים בדרך כלל גירשו כוהנים מכפריהם, לא שילמו מסים ולא התגייסו לצבא. כשהגיעו הכוחות לכפריהם כדי להזהיר אותם, אספו המחדלים את חפציהם הפשוטים ועשו רגליהם לכיוון האם סיביר. עד כה ניתן למצוא ברירת מחדל ביקוטיה ובמזרח סיביר. אפילו המשטר הסובייטי ויתר עליהם בסופו של דבר.

סובבוטניקים

Image
Image

כת שעשתה הרבה כאבי ראש גם להיררכיה אורתודוכסית וגם לרבנים יהודים. מאז ימיה של קתרין, מדי פעם עלה לפתע לקבוצות שונות של אנשים לקרוא את התנ ך ולגלות שהיהודים הם נבחרי האל, שבגדול, רצו להתעטש על כל העמים האחרים, אבל היו מוכנים. להסתובב ימים על משכן הברית כדי להסביר כמו שצריך למועדפים שלו איך ללכת נכון לשירותים ולצחצח שיניים.

ומכיוון שהיהודים מוצאים חן בעיני אלוהים, הייתם צריכים להפוך ליהודים, נכון? סובבוטניקים (שגם קראו לעצמם מוצאי מוצא, אומנה, מתייהדים, יהודים חדשים וכו') שמרו על כל המסורות היהודיות, שלחו צופים לבתי כנסת לקיים את כל הטקסים במדויק, ולעתים אף נזפו ביהודים על ידיעתם הדלה במסורת שלהם.

Image
Image

היהודים, שמעולם לא בערו ברצון להפוך את כל הסובבים אותם ליהודים ובלעדיו היו להם הרבה בעיות עם השלטונות החילונים והכנסייתיים של רוסיה, איחלו בלהט ובכנות לסובטניקים ליפול לגיהנום לוהט.

חלק מן subbotniks הצליחו להגיע לפלסטין, אם כי רובם נטוחו על ידי הערבים ומכושלים על ידי התנאים האקלימיים המקומיים לא ידידותיים. סוגיית התאב-בוטניקים ברוסיה נפתרה לבסוף בשנות ה-70 של המאה העשרים, כאשר הממשלה הסובייטית שלחה את כולם לישראל, שבהיותה במצב של מלחמה קבועה עם מדינות ערב שמסביב, הביעה את נכונותה לקבל אפילו את הצ'וקצ'י., אם הם רואים עצמם כיהודים ורוצים להגן על קדושת ארץ ילידת ישראל.

אימורטלס

העדות הללו טענו שאף אדם בעל אמונה כנה לא ימות. הרי זה כתוב בבשורה! המשיח מת למעננו וקם לתחייה, ועכשיו כל הנוצרים האמיתיים משוחררים לחלוטין מהמוות. העיקר להאמין בלהט, והקור של הקבר לעולם לא יגיע אליך. ואם בכל זאת אדם מת - ובכן, זה אומר שהוא עצמו אשם. לא מאמינים!

דוכובורס

Image
Image

כת המאמינה גם במשיח וגם במעבר נשמות, רואה בכל אלימות פשע. זמן קצר לאחר הופעתם, הדוקובורים אהבו מאוד את הקיסר אלכסנדר הראשון, שראה בהם "אנשי עניו של הרוח הנוצרית האמיתית" ומיד איכלס איתם את קרים.

על האדמות שנלקחו מהטטרים של קרים, גידלו הדוכובורים בשלווה שיפון וחיטה בחסות כידוני הגדודים המוצבים כאן, והטטרים, כשהם מביטים אל הדוכובורים, היו אמורים ללמוד מהם ענווה. כמו כן, הדוקהובורים התיישבו בקווקז ובשטחה של אזרבייג'ן המודרנית. הם הוצנחו לאזור שקיבל שם כמו "סלביאנובקה" או "איבנושקובו", והם עבדו והתרבו בו בקביעות, לא נכנסו לסכסוכים עם האוכלוסייה, אלא כאילו מדביקים אותה בשאננותם ובציותם לגורל.

Image
Image

עם הצטרפותו של ניקולס הראשון, החיים המתוקים של הדוקובורים הסתיימו. בשל סירובם לשירות צבאי, החלו להלקות אותם, לגרש אותם ליישובים צבאיים, לשלוח אותם לסיביר ולהעמיד נגדם את הכנסייה האורתודוקסית. בסוף המאה ה-19, האינטליגנציה הרוסית, בהשתתפותו הפעילה של ליאו טולסטוי, גייסה כספים וסייעה לרוב הדוחובורים הרוסים לעבור לקנדה. צאצאיהם עדיין חיים שם.

זמר הפולק האמריקאי פיט סיגר הקדיש להם את הלהיט שלו Do as the Doukhobors.

חורים

כת קטנה אך תוססת שמאמינה שצריך להתפלל אך ורק למזרח, בעוד שאסור להפריע לך בשום חומה או מכשול. מה לעשות אם החלונות בצריף שלך מכוונים לכיוון השני, וקר לפתוח אותם בחורף? לעשות חור בקיר המזרחי, לסתום אותו עם גרר, אבל צריך להתפלל - להוציא את הגרר ולהתפלל בחור.

מדברים

Image
Image

הם האמינו שאין אלוהים. כלומר, אין מקום אחר מלבד באדם. והמשיח הוא מפתח מיסטי שבעזרתו כל אחד יכול לפתוח את נשמתו, ואז אלוהים ייכנס לתוכה.

אנשי השיחה התגוררו בקומונות גדולות בעלות רכוש משותף, ואת קהילות הגברים הובילו תמיד אישה, ואת הנקבות גבר, שהרי סברו ש"נפש אישה צריכה עין גבר ונפש גבר צריכה עין אישה. " מנהיגי הקהילות שלהם ואנשים מכובדים בדרך כלל, ללא קשר למינם, זכו לתארים ישו, סבאות, אם האלוהים, נביא וארכימלאך.

לכן, זה היה דבר נפוץ לפגוש שם את "תיאוטוקוס מיכאיי סאביץ'" או "משיח מטריונה טימופייבנה". למרות חילול השם הברור כל כך, אנשי השיחה יוחסו לכתות "קטנות" - ככל הנראה בגלל שהם התייחסו ל-ROC בכבוד רב, השתתפו באופן קבוע בכל השירותים, סגדו באדיקות לאיקונות ותרמו בנדיבות לכנסיות.

הסכמה של ליובושקינו

כת של הצפון הרוסי שגשגה במאה ה-19, בה האמינו שהעיקר הוא אהבה. כן, על כל ביטוייו. לכן, הכת במסמכים הרשמיים לא כונתה אלא "ההוללות הכי חסרות בושה". היחידים שלא הורשו לקיים יחסי מין זה עם זה, לפי כללי הכת, היו בני הזוג הנשואים, שכן "האהבה ביניהם הייתה כל כך גדולה, שגם כאן הבשר הבשר". לכן, בני הזוג "ליובושקין" חיפשו אהבה גשמית בצד, ואחד עם השני חיו באחדות רוחנית שלמה, אך טהורה.

Image
Image

טלשי

טלשי האמין שבהצטרפות לכת, הם השתחררו מחטאים והיו כמו אדם וחוה לפני הנפילה. לכן, הם ביצעו את כל שירותי הלילה החשאיים שלהם כשהם עירומים לחלוטין: גם הכומר וגם בני הקהילה.

פניאשקוביטים

"וככה אנשים נעשים טיפשים!" - כתב פקיד שעסק בסוף המאה ה-19 בכת חדשה של פאניאשקוביטים, חסידי הנביא פאניאשקה (המכונה הסכימה-נזיר אלכסיי גבריאלוב). הפניאשקוביטים האמינו שאדם טהור מאלוהים מזוהם ברוח טמאה הנכנסת אליו (בבשורה כתוב על כך בהרחבה).

לכן, אדם מתחיל להסריח מבפנים. וכדי לשמור על הטהרה הנתונה, לאחר כל תפילה ואחרי כל סעודה, צריך להפליץ בקול רם - לגרש את הרוח הטמאה מעצמך. אם הרוח לא גורשת, אזי יש להלקות את הגוף במוטות או בשוט עד לביצוע הפעולה הנדרשת על ידה והוצאת הרוח.

העדתיות הושמדה למעשה רק עם הופעתה של ברית המועצות - מדינה של אתאיסטים, שגרשו את הכנסייה האורתודוקסית מהזירה הגדולה, והרסו בו-זמנית את כל זרועותיה הכופרות. התודעה הדתית הוכרזה כטיפשות מזיקה, שירותי התפילה הוחלפו בישיבות המפלגה, והשירותים הוחלפו במידע פוליטי. בהיעדר האדמה המזינה של האמונה, הכפירות עלו בתוהו, אך כיום הן זוכות לתחייה קטנה יחד עם חיזוק תפקידה של הדת בחברה.

מוּמלָץ: