איך נוכלים נענשו בימים עברו

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

יחד עם הופעת קשרי המסחר בחברה האנושית, החלו להופיע בה כל מיני רמאים ורמאים. יתרה מכך, לא ישרים היו (ועדיין נמצאים) לא רק בין המוכרים שהציעו את סחורתם, אלא גם בקרב הלקוחות-קונים שלהם.

כדי להבטיח עסקאות סחר, אנשים מתרבויות, עמים ותקופות שונות הגיעו עם ערבויות שונות להתנהלותם ההוגנת. רמאים נבהלו מפחד מבושה אוניברסלית, עונשו של אלוהים או עונש גופני.

החוקים ההודיים העתיקים של מאנו

בסוף המאה ה-18 גילה וויליאם ג'ונס, אזרח בריטי המתגורר בהודו, כתבים עתיקים, שלאחר לימוד התברר שהם מעין מערכת הוראות על כללי המסחר, הנקראים "מנו-סמריטי". אם אתה מאמין לאגדות, אז הכללים הללו נקבעו לכאורה בימי קדם על ידי אחד החכמים ההודיים העתיקים, ששמו היה מאנו.

כמה עשרות כתבי יד עתיקים המכילים את ה"קוד המסחרי" הזה נמצאו בהודו. ובכולם, לכללים האלה היו הבדלים משמעותיים. לכן, היסטוריונים רואים בחוקי מאנו-סמירטי אותנטיים בערך כמו רוב העתיקות בחנויות התיירות של דלהי או כלכותה.

ובכל זאת, כמעט בכל ה"עותקים" של חוקי הסחר של מאנו, נמצאים הכללים הכלליים הבאים:

• מומלץ לערוך עסקת סחר רק בנוכחות עדים;

• אם הרוכש, שלא מדעת, רכש דבר גנוב - הוא מחויב להחזירו למי שממנו נגנב דבר זה (רק כך יכול אדם להימנע מעונש על "קניית סחורה גנובה");

• ניתן להחזיר את המוצר (או לקחת מהאדם שקנה אותו) תוך 10 ימים

ההונאה המסחרית החמורה ביותר, על פי חוקי מאנו-סמירטי, הייתה מכירת "תבואה שאינה זרע" במסווה של זרע, וכן מכירת תבואה שנחפרה בסתר לאחר השתילה. בגין עבירות מסוג זה כרתו העבריינים את אחד מחלקי הגופה (בדרך כלל את היד). לאחר מכן, האיבר הכרות הוחזר אל הנוכל מתוך רצון לא להיות עצוב על אובדנו.

הקוד המסחרי של המלך חמורבי

המלך המפורסם ביותר של מסופוטמיה העתיקה, הודות לממצאים רבים של "מסמכים" של תקופתו (לוחות חרס עם כתובות), היה חמורבי. הוא חי ושלט לפני כ-4 אלפי שנים.

בין כל "כתבי היד החימר" האחרים, מצאו ארכיאולוגים את קוד החוקים של המלך הזה. בו תוארו גם הכללים לביצוע פעולות מסחר.

• מכירת כל "מיטלטלין" - עבדים או תבואה, נעשתה אך ורק בנוכחות עדים. אשר (בהתאם לשווי העסקה) היה צריך להיות מ-2 עד 12 אנשים

• העסקה נחתמה בשבועות של שני הצדדים שהופנו למלך חמורבי עצמו, וכן למרדוך - האלוהות העליונה במסופוטמיה העתיקה

• אם הצדדים להסכם הסחר הביעו רצון, הוא נערך על לוח חרס

זה לא היה חתום, אבל זה היה תאריך וחותמת. זאת ועוד, כדי להימנע מזיוף, כל זה נעשה משני צידי ה"מסמך".

כל מוצר שנרכש, אם תוך חודש מצא הקונה בו פגם, ניתן יהיה להחזיר. ובכך ביטול חוקי של חוזה המכר. למשל, אם הבעלים מצא מחלה בעבד שנרכש לאחרונה, שעליה שתק בעליו הקודם בכוונה - "סחורה" וכסף עבורה הוחזר.

הלכות רבי יוסף

בתחילת המאה ה-16 אסף יוסף קארו, רב מהעיר צפת, את כל הכללים והנורמות העיקריות של אורח החיים היהודי, ויצר קוד שלם, שאותו כינה "שולחן ערוך" (בתרגום מיידיש "). שולחן ערוך").

בנוסף לקנונים העיקריים של חייו של יהודי, המסמך כלל גם הנחיות לניהול מסחר.

• אם הקונה העתידי ביצע פיקדון עבור הסחורה או הטביע עליה את חותמו - העסקה חייבת להתבצע.במקרה שאחד הצדדים יפקיר אותה, היא תקבל קללה מבית הדין הרבני.

• רוב העסקאות אוחדו בעזרת מעין טקס שנקרא "קיניאן". זה היה מיוחד עבור כל מוצר. כך, למשל, לאחר קניית סוס או חמור, הבעלים החדש נאלץ, לקחת את החיה ברסן, להוביל אותו לפחות כמה צעדים מאחוריו. טקס זה כונה "קיניאן משי" או "גרירה".

• אם העסקה הייתה יקרה וחשובה, היו צריכים לזמן כמה יהודים כשרים כעדים. ויחד איתם תמיד יש "לא יהודי" אחד.

במקרה שלא ניתן היה למצוא קבוצה כזו של עדים, רק רב אחד יוכל להחליף את כולם.

אללה יעניש את הרמאים

מוסלמים אדוקים מאמינים בכנות: בבוא יום הדין, כל הבוגדים, הרמאים ושאר הרשעים יופיעו בפני הדין הצדיק עם סימני החטאים שבוצעו על גופם. על כך סומנו מי שהורשעו בפלילים. עם זאת, עבור הסוחרים הלא ישרים, לאללה היה עונש נוסף, עדיין בחייו.

אז, בסורות של הקוראן, הוא מספר על נביא בשם שואייב, שניסה להרגיע ולעלות על הדרך האמיתית כל מיני רמאים. כשלא הסכימו לוותר מרצון על הונאה, נכנסו כוחות עליונים לעסק. אללה לא היה רחום לטמאים במסחר.

השבט המדייני, ששדד שיירות והשתמש במשקולות חלולות על לקוחות בבזארים, בתגובה לקריאותיו של שועיב, איים להרוג אותו. אז הפיל הקב ה רעידת אדמה וחנק נוראה על הנוודים, שמהם מתו כולם בבתיהם. סוף דומה חיכה לרמאים משבט האייקית.

אורח מתחת לצלב ברוסיה העתיקה

לאחר שרוסיה העתיקה אימצה את הנצרות, החלו להקים כנסיות ומקדשים ליד מקומות סחר - ירידים, שווקים, בזארים, אורחים. זאת ועוד, כמה מהם נבנו בבת אחת ליד כל "קומת מסחר". כך, למשל, בקייב במאה ה-X היו 8 מקומות למסחר, שלידם היו ממוקמים כ-40 כנסיות נוצריות.

מעל כיפת המקדש ליד הבזאר, הונף גם דגל הנסיך יחד עם הצלב. משמעות הדבר היא שממש כל עסקאות הסחר כאן היו תחת הגנת הכנסייה והמדינה. כתוצאה מכך, על כל הונאה, הרמאים נענשו בחומרה.

כל פעולות הסחר בשורות נצפו על ידי עד שקילה. כל מוצר הותר להישקל רק על משקלו. אשר לאחר השלמת המכירה הפומבית נלקחו לכנסייה, שם ננעלו למשך הלילה.

עדים לעסקאות ברוסיה לא היו נהוגות, עם זאת, הערב להסכם הסחר יכול להיות פקיד מס - מאטניק. אחריותו הייתה לגבות מס מסחר לטובת אוצר הנסיך בסך 10% מסכום העסקה. כמו כן, המיתניק יכול לפעול כשופט כדי לפתור סכסוכי סחר או תביעות מתעוררות.

לא נכתבו הסכמים כתובים ברוסיה באותה תקופה. אולי זו הסיבה שהנסיכים הרוסים נלחמו כל הזמן בינם לבין עצמם, והאשימו זה את זה בהפרת המילה הזו. אמנם ללא מלחמות, לשליטי רוסיה היו מספיק דאגות.